關(guān)于構(gòu)建校企融合的高職教育文化體系

1、關(guān)于構(gòu)建校企交融的高職教育文化體系論文摘要校企合作、工學(xué)結(jié)合是新時(shí)代高職教育開展的必由之路。在校企交融視域下，對(duì)企業(yè)價(jià)值觀尊重與吸納、并予以延展與校正，是高職文化新的自覺，而以自省的方式重新構(gòu)建起科學(xué)的高職教育文化體系，同時(shí)防止工具理性和知識(shí)育人的濫觴，走出固有的迷思，對(duì)于高職教育文化本身、對(duì)于校企交融的可持續(xù)開展都具有重要意義。論文關(guān)鍵詞校企交融 高職教育 文化體系校企合作、工學(xué)結(jié)合是高職院校培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)才能與素質(zhì)的重要途徑。但是，在校企合作的過程中，不可防止地會(huì)發(fā)生學(xué)校文化和企業(yè)文化、大學(xué)邏輯與市場(chǎng)邏輯的接觸與碰撞，進(jìn)而產(chǎn)生兩種文化之間的沖突和協(xié)調(diào)問題。為此，應(yīng)當(dāng)加快高職院校的文化建立，主

2、動(dòng)順應(yīng)企業(yè)和市場(chǎng)的開展需求，完善學(xué)校的辦理理念與辦學(xué)形式，確立起一種校企交融的高職教育文化體系。一、校企交融：高職教育的文化自覺在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型背景下，只有采取以就業(yè)為導(dǎo)向的校企交融、工學(xué)結(jié)合的方式，才能從根本上解決學(xué)校教育與社會(huì)需求脫節(jié)、學(xué)生所學(xué)與實(shí)際應(yīng)用脫節(jié)的問題，同時(shí)解決諸如“企業(yè)人力資源短缺“勞動(dòng)者素質(zhì)提升“就業(yè)社會(huì)穩(wěn)定等一系列重大經(jīng)濟(jì)社會(huì)問題。但是，校企結(jié)合的形式在詳細(xì)施行過程中還存在諸多問題，如產(chǎn)學(xué)脫節(jié)、政策支持力度不夠等，其中，學(xué)校文化與企業(yè)文化的對(duì)接成功與否也是一個(gè)重要方面。而這種文化對(duì)接的核心，就是企業(yè)文化的價(jià)值觀在高職文化中的交融度的問題。1.尊重與吸納企業(yè)價(jià)值觀是校企交融的文化

3、動(dòng)力。文化是一個(gè)復(fù)雜整體，它所包括的內(nèi)容普及人為的每一個(gè)角落，但其本質(zhì)內(nèi)涵就是價(jià)值觀問題。企業(yè)是以營利為目的的，財(cái)富追求是企業(yè)最根本的原那么，其產(chǎn)業(yè)經(jīng)營及崗位設(shè)置都是基于一條可以獲得利潤的價(jià)值鏈，價(jià)值鏈搭建完成，企業(yè)的生命線也就有了保證。為企業(yè)更好地完善這條價(jià)值鏈而培養(yǎng)高技能的專門人才是高等職業(yè)教育的培養(yǎng)目的，正確地理解并尊重企業(yè)價(jià)值鏈那么是高職教育中校企交融的重要功課。這種價(jià)值鏈的外在符號(hào)表述通常就是所謂的企業(yè)文化。高職教育就過程和方位而言尚不能完全伸入企業(yè)內(nèi)部，所以，尊重并把握住企業(yè)的文化，就可以間接把握住企業(yè)精神、宗旨、目的使命、經(jīng)營理念、行為準(zhǔn)那么、形象標(biāo)志、產(chǎn)品品牌等企業(yè)的根本內(nèi)涵和

4、功能，理解企業(yè)生存的理由和目的，這也是文化的交融。企業(yè)文化作為一種重要的文化現(xiàn)象，要解答諸如“企業(yè)緣何而來、企業(yè)為何存在、企業(yè)要往何處去、企業(yè)怎樣做才能讓公眾和社會(huì)滿意等一系列重大的問題，而類似的問題和對(duì)答案的探究，本身也是高職文化建立的重要參照與內(nèi)在自省。事實(shí)上，企業(yè)文化與大學(xué)文化構(gòu)成了高職文化建立的兩個(gè)重要坐標(biāo)，假設(shè)說知識(shí)消費(fèi)與公民塑造是傳統(tǒng)大學(xué)文化的精神根基，產(chǎn)品消費(fèi)與利潤創(chuàng)造是企業(yè)文化的價(jià)值本性，高職文化的追求，就是一種由大學(xué)文化出發(fā)，不斷尊重和吸納企業(yè)文化，最終找到針對(duì)兩者的“黃金分割的過程。2.延展與校正企業(yè)價(jià)值觀是校企交融的文化責(zé)任。一直以來，校企交融都存在著“一頭熱的現(xiàn)象：高職

5、院校正下大力氣建立一整套與校內(nèi)教學(xué)一樣嚴(yán)格的大綱、方案、課時(shí)、制度、師資、設(shè)備及運(yùn)行程序用來積極推進(jìn)“校企合作的有效開展；而企業(yè)卻認(rèn)為，投入教育產(chǎn)出不明顯，接納學(xué)生實(shí)習(xí)乃至就業(yè)就更是一種高姿態(tài)了。這里面有政策導(dǎo)向不明晰、社會(huì)認(rèn)同缺乏等多重因素，但企業(yè)文化對(duì)高校(高職)文化的不認(rèn)同也是一個(gè)潛在的方面，換一句話說，企業(yè)文化對(duì)高職文化存有誤讀，企業(yè)文化的價(jià)值觀在人本性和社會(huì)性上有待延展。高校始終把追求真理作為自己的根本訴求，以開展人的理性、產(chǎn)生活的智慧、激發(fā)新的知識(shí)為己任，這似乎與企業(yè)利潤最大化的價(jià)值觀風(fēng)馬牛不相及，但學(xué)生心智的解放過程何嘗不是企業(yè)新產(chǎn)品新技術(shù)研發(fā)的前奏?何況在全社會(huì)都大力倡導(dǎo)社會(huì)責(zé)

6、任的大背景下，作為“經(jīng)濟(jì)人和“社會(huì)人的統(tǒng)一體，企業(yè)的價(jià)值觀早就不能局限于最大限度地賺取利潤，而應(yīng)延展為同時(shí)增進(jìn)其他利益相關(guān)者乃至社會(huì)成員的利益，承擔(dān)包括經(jīng)濟(jì)責(zé)任、法律責(zé)任、倫理責(zé)任、慈善責(zé)任等。當(dāng)然，教育不是慈善，但只有企業(yè)把自身的這種價(jià)值觀延展了，從更大的視野上照顧企業(yè)與人的追求，校企交融才能真正形成文化的對(duì)接。二、體系重建：校企交融下高職文化自省高職院校與企業(yè)的天然聯(lián)絡(luò)，決定了兩種文化必須相交融、相貫穿。但作為本質(zhì)是培育人才的文化，高職文化在校企交融中應(yīng)該超越企業(yè)的效益化要求，架構(gòu)起更具前瞻性和科學(xué)性的文化體系。2.以企業(yè)文化為本。主體是文化的第一要素。高職文化以何為根本，取決于它培養(yǎng)的學(xué)

7、生具備的文化動(dòng)脈。從培養(yǎng)目的看，高職院校培養(yǎng)的是面向消費(fèi)、建立、管理、效勞一線的高技能應(yīng)用型人才，這一目的定位決定了大多數(shù)高職學(xué)生，將在企業(yè)開始他步入社會(huì)的第一站，他們必須尊崇企業(yè)文化的氣氛和熏陶；從培養(yǎng)形式看，高職院校采用“工學(xué)結(jié)合，校企合作，學(xué)生有相當(dāng)一段時(shí)間在企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)，效勞于企業(yè)，這必然使得學(xué)校潛移默化地適應(yīng)企業(yè)并熱愛企業(yè)。反過來講，社會(huì)對(duì)高職院校學(xué)生的認(rèn)同、企業(yè)對(duì)高職學(xué)生的接納，一方面來源于對(duì)學(xué)生優(yōu)良職業(yè)精神的贊賞，另一方面那么在于對(duì)所謂“專業(yè)技術(shù)型人才的“專的層面，即企業(yè)文化的張揚(yáng)。再進(jìn)一步說，就是企業(yè)文化所要求的、與市場(chǎng)相匹配的專業(yè)才能的表達(dá)。2005年國務(wù)院公布?關(guān)于大力開展

8、職業(yè)教育的決定?后，高職院校以企業(yè)文化為本，堅(jiān)持突出專業(yè)面向，培育和鑄就具有自身專業(yè)特色的育人工作獲得了長足進(jìn)步。不少高職院校在教學(xué)體系中將理論與理論高度交融，大量增設(shè)實(shí)訓(xùn)模塊，大規(guī)模施行工學(xué)交替；加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地建立，構(gòu)建與行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)相一致的實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所，營造良好的理論性教學(xué)環(huán)境，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生根底才能的培養(yǎng)，進(jìn)步了學(xué)生的職業(yè)崗位適應(yīng)才能。聘請(qǐng)行業(yè)能手擔(dān)任兼職教師，縮短了學(xué)生掌握先進(jìn)職業(yè)技術(shù)的時(shí)間差，消除了企業(yè)文化傳授的空間隔膜，為專業(yè)根底才能的進(jìn)步提供了有效支撐。這種“零間隔 的對(duì)接，使得諸多院校形成了一些核心的專業(yè)文化，成為其文化體系的重要構(gòu)成。3.以開放合作為鏈。校企合作環(huán)境下，社會(huì)需求、市場(chǎng)趨

9、勢(shì)、行業(yè)動(dòng)態(tài)、企業(yè)開展等已成為高職院校辦學(xué)和人才培養(yǎng)的指引，而高職院校也為社會(huì)、市場(chǎng)、行業(yè)、企業(yè)的開展輸送了新穎血液，注入了開展活力。這種相輔相成、開展共贏的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)構(gòu)建起一種開放的職業(yè)教育生態(tài)。在這種職業(yè)教育生態(tài)下的高職文化，也必定會(huì)貫穿著多方位的交流合作、多渠道的資源共享和多維度的理念交融。伴隨著高職院校與行業(yè)、企業(yè)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合、資源流動(dòng)的深化開展，高職文化的面向也會(huì)打破傳統(tǒng)的行進(jìn)流程。一方面，學(xué)生可以在企業(yè)的頂崗實(shí)習(xí)一線真切理解企業(yè)文化，熟悉企業(yè)消費(fèi)經(jīng)營中的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、道德標(biāo)準(zhǔn)、工作態(tài)度、行為取向和生活觀念，增強(qiáng)了職業(yè)歸屬感；另一方面，許多外在的文化因子會(huì)自然而然地成為校園文化的一部分，在學(xué)

10、生的校園生活中動(dòng)態(tài)地發(fā)揮作用。尤其是在校企交融的新載體職業(yè)教育集團(tuán)廣泛成立后，高職文化的開放性不斷加強(qiáng)，文化育人的成效也得到了不斷提升。當(dāng)然，校企交融的高職文化，其開放性除了不斷鏈接市場(chǎng)資源、深化校企合作、進(jìn)步智力轉(zhuǎn)化效能外，校內(nèi)自身優(yōu)勢(shì)的開發(fā)、潛在資源的開掘等也不容無視。三、習(xí)慣性迷失：校企交融中的文化混淆隨著我國向新型工業(yè)化道路的逐漸邁進(jìn)和建立創(chuàng)新型國家的不斷加速，社會(huì)對(duì)應(yīng)用型人才的需求也在不斷增大，建立校企交融的高職教育文化也更為迫切，這在某種程度上不可防止地造成一些文化建立的迷失。1.以工具理性取代大學(xué)精神。企業(yè)文化是一種經(jīng)營文化，它以鼓勵(lì)創(chuàng)新、以效益最大化為目的，貫穿著鮮明的工具理性

11、。在校企交融的高職文化體系構(gòu)建過程中，有時(shí)很難區(qū)分經(jīng)營文化和育人文化的著眼點(diǎn)；加之我們通常所說的“就業(yè)導(dǎo)向，高職教育在邏輯起點(diǎn)上就帶有極強(qiáng)的功利性任務(wù)。按照洪堡的觀點(diǎn)，假設(shè)可以在某種程度上說普通教育使人學(xué)會(huì)理性考慮，使“人之可以為人的話，那么職業(yè)教育“授人一技之長的定位本身就劃定了它的實(shí)用主義傾向。在這種情況下，高職教育普遍存在著以工具理性取代大學(xué)精神的取向。一方面，學(xué)什么?市場(chǎng)說了算。另一方面，學(xué)校辦得好不好?就業(yè)率說了算。實(shí)用主義充滿了高職校園，追求“無用之用成為迂腐，人文關(guān)心的光輝日益暗淡。正如歷史學(xué)者薛涌所說：“什么是大學(xué)生活的核心?在我看來，最重要的就是disputacion(論辯)

12、。這種論辯，并非一定是公開的口頭辯論，而更多的是在心靈中默然進(jìn)展的是非辨析，是一種永無止境的精神努力。作為大學(xué)的一種類型，高職文化在精神層面的缺失值得反思。2.以知識(shí)育人取代文化育人。在高職教育的日常闡述中，我們習(xí)慣于將知識(shí)和文化連在一起，或者視同一物。其實(shí)，二者有著較大的差異。知識(shí)是人們?cè)谏鐣?huì)理論中積累起來的經(jīng)歷，如“科學(xué)知識(shí)等；文化那么包含著更豐富的內(nèi)容，如體育、美術(shù)、地方風(fēng)俗，以及人的修養(yǎng)、氣質(zhì)等?！拔幕窃凇爸R(shí)的前提下升華而成的一種智慧、素養(yǎng)和精神氣度。在校企交融語境中，我們既要追求“知識(shí)之舟，也要注重“文化之舵一如傳統(tǒng)文化“庖丁解牛所宣揚(yáng)的“由技至道：操作自如之后，就可以減輕對(duì)書本

13、知識(shí)的依賴，甚至到達(dá)天人合一的境界。由于應(yīng)試教育等多方面因素的影響，現(xiàn)今教育的視界中，塑造“知識(shí)人早已成為一個(gè)根深蒂固的信條，知識(shí)被看成是人的唯一規(guī)定性和人之本質(zhì)。而實(shí)際上，單純的知識(shí)育人是目中無人的教育，它不是引導(dǎo)人駕馭知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、創(chuàng)造知識(shí)，做知識(shí)的主人，反而把知識(shí)捧上神壇，讓人匍匐在知識(shí)之下，頂禮膜拜，死記硬背，做知識(shí)的馴順奴隸。壓抑人性、壓抑個(gè)性、壓抑創(chuàng)造性是知識(shí)育人畸形開展的必然結(jié)果。正如雅斯貝爾斯所說：“教育是人的靈魂的教育，而非理性知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。所以，教育回歸人的自身、回歸人的生活、回歸文化層面，已是中國教育迫在眉睫的選擇。高職教育強(qiáng)調(diào)工學(xué)結(jié)合，在某種程度上不可防止地會(huì)對(duì)知

14、識(shí)和技術(shù)才能進(jìn)展過度渲染，將單一知識(shí)作為學(xué)生職業(yè)生涯的敲門磚，甚至發(fā)揮到極致。長遠(yuǎn)地講，這種不合理的文化體系的架構(gòu)，對(duì)于高職院校來說、對(duì)于人的全面開展來說，無疑是一種災(zāi)難。四、高職文化需要統(tǒng)籌架構(gòu)校企交融、工學(xué)結(jié)合作為有別于傳統(tǒng)學(xué)科型教育的新型人才培養(yǎng)形式，其特殊性決定了高職教育文化體系構(gòu)建的特殊性，即這種可以感染、引導(dǎo)學(xué)生的文化應(yīng)當(dāng)是與學(xué)生的精神使命、專業(yè)才能和成長環(huán)境息息相關(guān)的，它映射出工學(xué)結(jié)合過程中政府、行業(yè)、企業(yè)、學(xué)校等多方協(xié)作交融的態(tài)度和學(xué)生潛移默化的結(jié)果。這其中，大學(xué)精神是文化體系的靈魂，以職業(yè)才能為核心的企業(yè)文化那么是體系之本，而營造校企交融的開放文化那么是整個(gè)體系的鏈條，這三者不僅互相影響，而且以最大的可能和最快的速度形成高職院校的辦學(xué)風(fēng)格。所以，對(duì)高職文化體系