責(zé)任故意與過失

1、 責(zé)任故意責(zé)任故意 一、故意包括認(rèn)識(shí)因素與意志因素。一、故意包括認(rèn)識(shí)因素與意志因素。 認(rèn)識(shí)因素包括：行為的性質(zhì)；行為的客認(rèn)識(shí)因素包括：行為的性質(zhì)；行為的客體；行為的結(jié)果；因果關(guān)系；其他法定事實(shí)。體；行為的結(jié)果；因果關(guān)系；其他法定事實(shí)。 二、故意在犯罪論體系中的地位二、故意在犯罪論體系中的地位 第一，構(gòu)成要件要素說（違法類型說）第一，構(gòu)成要件要素說（違法類型說）; ; 第二，既是責(zé)任構(gòu)成要件要素又是責(zé)任要第二，既是責(zé)任構(gòu)成要件要素又是責(zé)任要素；素； 第三，責(zé)任要素說第三，責(zé)任要素說 三、關(guān)于故意的學(xué)說三、關(guān)于故意的學(xué)說 認(rèn)識(shí)說：預(yù)見說或者觀念說，認(rèn)為故意是認(rèn)識(shí)說：預(yù)見說或者觀念說，認(rèn)為故意是行為

2、人對構(gòu)成犯罪的客觀事實(shí)具有認(rèn)識(shí)。行為人對構(gòu)成犯罪的客觀事實(shí)具有認(rèn)識(shí)。 希望說：又稱意志說或者意欲說，認(rèn)為成希望說：又稱意志說或者意欲說，認(rèn)為成立犯罪故意，行為人僅有對其行為性質(zhì)及其立犯罪故意，行為人僅有對其行為性質(zhì)及其結(jié)果的認(rèn)識(shí)還不夠，還必須對行為引起的危結(jié)果的認(rèn)識(shí)還不夠，還必須對行為引起的危害結(jié)果的發(fā)生持希望的態(tài)度。（直接故意）害結(jié)果的發(fā)生持希望的態(tài)度。（直接故意） 動(dòng)機(jī)說：根據(jù)對構(gòu)成要件的結(jié)果發(fā)生可能動(dòng)機(jī)說：根據(jù)對構(gòu)成要件的結(jié)果發(fā)生可能性的認(rèn)識(shí)，給予性的認(rèn)識(shí)，給予“反對動(dòng)機(jī)的形成反對動(dòng)機(jī)的形成”的影響，的影響，將未必的故意與有認(rèn)識(shí)過失相區(qū)別。將未必的故意與有認(rèn)識(shí)過失相區(qū)別。 詳言之，即在行

3、為人沒有否定認(rèn)識(shí)的情況詳言之，即在行為人沒有否定認(rèn)識(shí)的情況下，以其是否給自己的行為的動(dòng)機(jī)以影響為下，以其是否給自己的行為的動(dòng)機(jī)以影響為基準(zhǔn)，被肯定時(shí)成為未必的故意，在否定時(shí)基準(zhǔn)，被肯定時(shí)成為未必的故意，在否定時(shí)成立有認(rèn)識(shí)的過失。成立有認(rèn)識(shí)的過失。 容認(rèn)說：犯罪故意的成立，僅有對犯罪事容認(rèn)說：犯罪故意的成立，僅有對犯罪事實(shí)的認(rèn)識(shí)是不夠的，但也不需要必須希望結(jié)實(shí)的認(rèn)識(shí)是不夠的，但也不需要必須希望結(jié)果發(fā)生。行為人認(rèn)識(shí)并希望自己的行為發(fā)生果發(fā)生。行為人認(rèn)識(shí)并希望自己的行為發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，固然是故意；行為人認(rèn)識(shí)危害社會(huì)的結(jié)果，固然是故意；行為人認(rèn)識(shí)并容認(rèn)自己行為發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，也認(rèn)并容認(rèn)自己行為

4、發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，也認(rèn)為是故意。為是故意。 蓋然性說：為了故意的成立，僅認(rèn)識(shí)結(jié)果蓋然性說：為了故意的成立，僅認(rèn)識(shí)結(jié)果發(fā)生的可能性是不夠的，認(rèn)識(shí)它的蓋然性是發(fā)生的可能性是不夠的，認(rèn)識(shí)它的蓋然性是必要的。必要的。 蓋然性說，根據(jù)結(jié)果發(fā)生的可能性的蓋然性說，根據(jù)結(jié)果發(fā)生的可能性的“程程度度”高低，理論上區(qū)別未必的故意與有認(rèn)識(shí)高低，理論上區(qū)別未必的故意與有認(rèn)識(shí)的過失是成功的。然而，蓋然性與可能性不的過失是成功的。然而，蓋然性與可能性不過是程度的差別，所以劃定其界限困難。且過是程度的差別，所以劃定其界限困難。且未關(guān)注意思。未關(guān)注意思。 四、違法性意識(shí)的可能性與故意四、違法性意識(shí)的可能性與故意 違法性意

5、識(shí)不要說違法性意識(shí)不要說 違法性認(rèn)識(shí)必要說違法性認(rèn)識(shí)必要說 限制故意說限制故意說 雖然不需要違法性的認(rèn)識(shí)，但是，存在違雖然不需要違法性的認(rèn)識(shí)，但是，存在違法性意識(shí)的可能性是責(zé)任故意的要素。分為法性意識(shí)的可能性是責(zé)任故意的要素。分為兩種兩種 第一，在缺乏違法性的意識(shí)上行為人存在第一，在缺乏違法性的意識(shí)上行為人存在過失時(shí)，與故意同等對待；過失時(shí)，與故意同等對待； 第二，站在人格責(zé)任論的立場上認(rèn)為，即第二，站在人格責(zé)任論的立場上認(rèn)為，即使行為人不具有違法性意識(shí)，只要按照至此使行為人不具有違法性意識(shí)，只要按照至此的人格形成承認(rèn)其存在違法性意識(shí)的可能性，的人格形成承認(rèn)其存在違法性意識(shí)的可能性，就可以從中

6、看出行為人直接的反規(guī)范的人格就可以從中看出行為人直接的反規(guī)范的人格態(tài)度，可以承認(rèn)責(zé)任故意。態(tài)度，可以承認(rèn)責(zé)任故意。 責(zé)任說責(zé)任說 故意的觀念是以犯罪事實(shí)的表象為內(nèi)容的事實(shí)的故意的觀念是以犯罪事實(shí)的表象為內(nèi)容的事實(shí)的故意，違法性的意識(shí)乃至其可能性是與故意不同的故意，違法性的意識(shí)乃至其可能性是與故意不同的獨(dú)立的責(zé)任要素。并認(rèn)為，行為人現(xiàn)實(shí)地意識(shí)了違獨(dú)立的責(zé)任要素。并認(rèn)為，行為人現(xiàn)實(shí)地意識(shí)了違法性時(shí)，對其進(jìn)行的責(zé)任非難最重；雖然沒有意識(shí)法性時(shí)，對其進(jìn)行的責(zé)任非難最重；雖然沒有意識(shí)到違法性，但是，加強(qiáng)注意的話就能夠意識(shí)時(shí)，就到違法性，但是，加強(qiáng)注意的話就能夠意識(shí)時(shí)，就要?dú)w咎輕程度的責(zé)任；沒有違法性意識(shí)

7、的可能性時(shí)，要?dú)w咎輕程度的責(zé)任；沒有違法性意識(shí)的可能性時(shí)，就阻卻責(zé)任。就阻卻責(zé)任。 五、故意的種類五、故意的種類 直接故意與間接故意直接故意與間接故意 確定的故意與不確定的故意確定的故意與不確定的故意 確定的故意，犯罪事實(shí)的認(rèn)識(shí)確定的場合。確定的故意，犯罪事實(shí)的認(rèn)識(shí)確定的場合。包括：包括： 第一，擇一的故意，結(jié)果的實(shí)現(xiàn)雖然是確定的，第一，擇一的故意，結(jié)果的實(shí)現(xiàn)雖然是確定的，但數(shù)個(gè)客體中必有一個(gè)發(fā)生犯罪事實(shí)；但數(shù)個(gè)客體中必有一個(gè)發(fā)生犯罪事實(shí)； 第二，概括的故意，指結(jié)果的實(shí)現(xiàn)雖然是確定的，第二，概括的故意，指結(jié)果的實(shí)現(xiàn)雖然是確定的，但對結(jié)果的發(fā)生僅有概括的認(rèn)識(shí)；但對結(jié)果的發(fā)生僅有概括的認(rèn)識(shí)； 第三

8、，未必的故意，結(jié)果本身的發(fā)生不確定的場第三，未必的故意，結(jié)果本身的發(fā)生不確定的場合，即對結(jié)果的發(fā)生與否無確定的遇見，而其發(fā)生合，即對結(jié)果的發(fā)生與否無確定的遇見，而其發(fā)生并不違背其真意。并不違背其真意。 事前的故意和事后的故意事前的故意和事后的故意 事前的故意，誤認(rèn)為已經(jīng)完成特定的故意事前的故意，誤認(rèn)為已經(jīng)完成特定的故意犯罪，事實(shí)上犯罪事實(shí)并沒有發(fā)生，進(jìn)一步犯罪，事實(shí)上犯罪事實(shí)并沒有發(fā)生，進(jìn)一步實(shí)施一定的行為時(shí)，當(dāng)初認(rèn)識(shí)的事實(shí)才發(fā)生實(shí)施一定的行為時(shí)，當(dāng)初認(rèn)識(shí)的事實(shí)才發(fā)生的場合。當(dāng)初的故意就叫事前的故意。的場合。當(dāng)初的故意就叫事前的故意。 事后的故意，指沒有故意實(shí)施特定的行為，事后的故意，指沒有故

9、意實(shí)施特定的行為，在實(shí)施行為構(gòu)成中才產(chǎn)生故意，而將以后的在實(shí)施行為構(gòu)成中才產(chǎn)生故意，而將以后的事態(tài)置于自然推移的場合的故意。事態(tài)置于自然推移的場合的故意。 突發(fā)故意和預(yù)謀故意突發(fā)故意和預(yù)謀故意 突發(fā)故意，指犯罪人實(shí)施犯罪的意圖產(chǎn)生突發(fā)故意，指犯罪人實(shí)施犯罪的意圖產(chǎn)生于瞬間并且被立即執(zhí)行。于瞬間并且被立即執(zhí)行。 預(yù)謀的故意，指行為人經(jīng)過事前的深思熟預(yù)謀的故意，指行為人經(jīng)過事前的深思熟慮后決意實(shí)施犯罪行為，或者決意犯罪后又慮后決意實(shí)施犯罪行為，或者決意犯罪后又經(jīng)過反復(fù)謀劃實(shí)施的犯罪行為。經(jīng)過反復(fù)謀劃實(shí)施的犯罪行為。 六、錯(cuò)誤與故意六、錯(cuò)誤與故意 錯(cuò)誤，指行為人的認(rèn)識(shí)與實(shí)際情況不一致。錯(cuò)誤，指行為人

10、的認(rèn)識(shí)與實(shí)際情況不一致。錯(cuò)誤分為事實(shí)的錯(cuò)誤與法律的錯(cuò)誤。錯(cuò)誤分為事實(shí)的錯(cuò)誤與法律的錯(cuò)誤。 事實(shí)的錯(cuò)誤指行為人所認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)與實(shí)際發(fā)事實(shí)的錯(cuò)誤指行為人所認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)與實(shí)際發(fā)生的事實(shí)不一致；生的事實(shí)不一致； 法律的錯(cuò)誤是指行為人的違法判斷與客觀的法律的錯(cuò)誤是指行為人的違法判斷與客觀的違法不一致。違法不一致。 具體的事實(shí)錯(cuò)誤具體的事實(shí)錯(cuò)誤 也稱同一構(gòu)成要件內(nèi)的錯(cuò)誤，指行為人認(rèn)識(shí)也稱同一構(gòu)成要件內(nèi)的錯(cuò)誤，指行為人認(rèn)識(shí)的事實(shí)與實(shí)際發(fā)生的事實(shí)不一致，是屬于同一的事實(shí)與實(shí)際發(fā)生的事實(shí)不一致，是屬于同一構(gòu)成要件范圍內(nèi)的，即行為人只是在某個(gè)構(gòu)成構(gòu)成要件范圍內(nèi)的，即行為人只是在某個(gè)構(gòu)成要件的范圍內(nèi)發(fā)生了對事實(shí)的認(rèn)識(shí)錯(cuò)

11、誤。要件的范圍內(nèi)發(fā)生了對事實(shí)的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤。 包括：方法錯(cuò)誤、客體錯(cuò)誤和因果關(guān)系錯(cuò)誤。包括：方法錯(cuò)誤、客體錯(cuò)誤和因果關(guān)系錯(cuò)誤。 解決方法：解決方法： 具體符合說，指行為人認(rèn)識(shí)的事實(shí)與現(xiàn)實(shí)發(fā)生的事具體符合說，指行為人認(rèn)識(shí)的事實(shí)與現(xiàn)實(shí)發(fā)生的事實(shí)只有具體的不一致才阻卻故意的學(xué)說。實(shí)只有具體的不一致才阻卻故意的學(xué)說。 法定的符合說，指為了成立故意犯，行為人的認(rèn)識(shí)法定的符合說，指為了成立故意犯，行為人的認(rèn)識(shí)與發(fā)生的結(jié)果在法律所規(guī)定的構(gòu)成要件概念的范圍內(nèi)與發(fā)生的結(jié)果在法律所規(guī)定的構(gòu)成要件概念的范圍內(nèi)符合、一致就夠了，不需要具體地一致的學(xué)說。至于符合、一致就夠了，不需要具體地一致的學(xué)說。至于對部分事實(shí)的誤解，只

12、要不改變構(gòu)成要件的內(nèi)容，也對部分事實(shí)的誤解，只要不改變構(gòu)成要件的內(nèi)容，也不影響故意的性質(zhì)和犯罪的既遂狀態(tài)。不影響故意的性質(zhì)和犯罪的既遂狀態(tài)。 三抽象的事實(shí)錯(cuò)誤三抽象的事實(shí)錯(cuò)誤 指行為人所認(rèn)識(shí)的事實(shí)與現(xiàn)實(shí)發(fā)生的事實(shí)，指行為人所認(rèn)識(shí)的事實(shí)與現(xiàn)實(shí)發(fā)生的事實(shí)，分別屬于不同的構(gòu)成要件，或者說，行為人所分別屬于不同的構(gòu)成要件，或者說，行為人所認(rèn)識(shí)的事實(shí)與現(xiàn)實(shí)發(fā)生的事實(shí)跨越了不同的構(gòu)認(rèn)識(shí)的事實(shí)與現(xiàn)實(shí)發(fā)生的事實(shí)跨越了不同的構(gòu)成要件，因此，可以稱為不同構(gòu)成要件間得錯(cuò)成要件，因此，可以稱為不同構(gòu)成要件間得錯(cuò)誤。包括方法錯(cuò)誤和客體錯(cuò)誤。誤。包括方法錯(cuò)誤和客體錯(cuò)誤。 抽象的事實(shí)錯(cuò)誤的處理方法：抽象的事實(shí)錯(cuò)誤的處理方法

13、： 法定的符合說，認(rèn)為不同構(gòu)成要件之間的錯(cuò)法定的符合說，認(rèn)為不同構(gòu)成要件之間的錯(cuò)誤原則上阻卻故意，因?yàn)楣室馐菍?gòu)成要件內(nèi)誤原則上阻卻故意，因?yàn)楣室馐菍?gòu)成要件內(nèi)的事實(shí)的認(rèn)定與容認(rèn)。例外情況。的事實(shí)的認(rèn)定與容認(rèn)。例外情況。 抽象的符合說抽象的符合說 認(rèn)為行為人認(rèn)識(shí)的事實(shí)與現(xiàn)實(shí)發(fā)生的事實(shí)即認(rèn)為行為人認(rèn)識(shí)的事實(shí)與現(xiàn)實(shí)發(fā)生的事實(shí)即使不同罪質(zhì)不一定阻卻故意的學(xué)說。它不承認(rèn)使不同罪質(zhì)不一定阻卻故意的學(xué)說。它不承認(rèn)犯罪類型相互之間質(zhì)的差別，超越故意要件的犯罪類型相互之間質(zhì)的差別，超越故意要件的重合而將故意抽象化。重合而將故意抽象化。 法律的錯(cuò)誤法律的錯(cuò)誤 違法性錯(cuò)誤，指行為人由于錯(cuò)誤而不知道其違法性錯(cuò)誤，指

14、行為人由于錯(cuò)誤而不知道其行為是法律上所不允許的，即，缺乏違法性意行為是法律上所不允許的，即，缺乏違法性意識(shí)，包括完全不知道行為是法律上所不允許的識(shí)，包括完全不知道行為是法律上所不允許的場合和誤信行為是法律上所允許的場合，習(xí)慣場合和誤信行為是法律上所允許的場合，習(xí)慣稱為法律的錯(cuò)誤。稱為法律的錯(cuò)誤。 過失過失 一、違反注意義務(wù)，是指行為人集中意識(shí)，一、違反注意義務(wù)，是指行為人集中意識(shí)，就能預(yù)見結(jié)果的發(fā)生，但由于行為人沒有集中就能預(yù)見結(jié)果的發(fā)生，但由于行為人沒有集中意識(shí)，沒有履行結(jié)果預(yù)見義務(wù)，因而沒有避免意識(shí)，沒有履行結(jié)果預(yù)見義務(wù)，因而沒有避免結(jié)果的發(fā)生。即過失的注意義務(wù)是由結(jié)果預(yù)見結(jié)果的發(fā)生。即過

15、失的注意義務(wù)是由結(jié)果預(yù)見義務(wù)與結(jié)果回避義務(wù)構(gòu)成，二者與預(yù)見可能性、義務(wù)與結(jié)果回避義務(wù)構(gòu)成，二者與預(yù)見可能性、結(jié)果回避的可能性是表里關(guān)系。結(jié)果回避的可能性是表里關(guān)系。 過失的分類過失的分類 1 1、有認(rèn)識(shí)的過失與無認(rèn)識(shí)的過失、有認(rèn)識(shí)的過失與無認(rèn)識(shí)的過失 2 2、普通過失與業(yè)務(wù)過失、普通過失與業(yè)務(wù)過失 二、舊過失理論二、舊過失理論 結(jié)果預(yù)見義務(wù)結(jié)果預(yù)見義務(wù) 三、新過失理論三、新過失理論 結(jié)果回避義務(wù)結(jié)果回避義務(wù) 被允許的風(fēng)險(xiǎn)被允許的風(fēng)險(xiǎn) 適用范圍：第一，危險(xiǎn)的企業(yè)活動(dòng)；第二，適用范圍：第一，危險(xiǎn)的企業(yè)活動(dòng)；第二，近代的交通工具；第三，醫(yī)療行為；第四，體近代的交通工具；第三，醫(yī)療行為；第四，體育行為

16、；第五，危險(xiǎn)的實(shí)驗(yàn)；第六，危險(xiǎn)的投育行為；第五，危險(xiǎn)的實(shí)驗(yàn)；第六，危險(xiǎn)的投機(jī)行為（在與背任罪的關(guān)系上）機(jī)行為（在與背任罪的關(guān)系上）;第七，危險(xiǎn)的第七，危險(xiǎn)的救助活動(dòng)等。救助活動(dòng)等。 信賴原則信賴原則 當(dāng)行為人實(shí)施某種行為時(shí)，如果可以信賴被當(dāng)行為人實(shí)施某種行為時(shí)，如果可以信賴被害人或者第三人能夠采取相應(yīng)的適當(dāng)行為的場害人或者第三人能夠采取相應(yīng)的適當(dāng)行為的場合，由于被害人第三人不適當(dāng)?shù)男袨槎鴮?dǎo)致結(jié)合，由于被害人第三人不適當(dāng)?shù)男袨槎鴮?dǎo)致結(jié)果發(fā)生的，行為人對此不承擔(dān)責(zé)任的原則。果發(fā)生的，行為人對此不承擔(dān)責(zé)任的原則。 以下幾種情況排除該原則的適用：以下幾種情況排除該原則的適用： 第一，行為人本身違反交通規(guī)則，因而發(fā)生第一，行為人本身違反交通規(guī)則，因而發(fā)生事故；事故； 第二，在容易預(yù)見對方有違反交通規(guī)則之行第二，在容易預(yù)見對方有違反交通規(guī)則之行為者，如醉酒或者醉酒騎車之人；為者，如醉酒或者醉酒騎車之人； 第三，因道路以及其他狀況可以預(yù)見交通事第三，因道路以及其他狀況可以預(yù)見交通事故發(fā)生危險(xiǎn)性高的