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1、生命生命聽課反思星槎小學(xué) 莫婉儀 生命生命是一篇短小精湛、富含哲理的散文。這篇課文通過(guò)捕捉飛蛾、磚縫中生長(zhǎng)的瓜苗和傾聽心跳三個(gè)事例,讓我們感悟作者對(duì)生命的思考,懂得珍惜生命,尊重生命,善待生命,讓有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值。在課上,孫老師并沒(méi)有以一個(gè)旁觀者的態(tài)度從客觀上去解說(shuō)什么是生命;也沒(méi)有以一個(gè)演講者的身份慷慨激昂地給學(xué)生講人生的哲理,而是按照語(yǔ)文課標(biāo)提出的“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過(guò)程?!辈粶夭辉锏匾I(lǐng)學(xué)生在和文本的對(duì)話中,通過(guò)讀去理解,入情入境地使學(xué)生懂得了關(guān)愛生命、珍惜生命。從教學(xué)過(guò)程看,孫老師主要體現(xiàn)了以下幾個(gè)方面的優(yōu)點(diǎn):1、貫穿語(yǔ)文教學(xué)“讀”的功能。俗語(yǔ)言“書讀百遍,

2、其義自見”。作為一篇具有較強(qiáng)哲理性的文章,讀是必不可少的。因此在教學(xué)中,孫老師采用不同形式的讀,并步步推進(jìn)。初讀,感知文章三個(gè)事例;尋讀,找到自己感受最深的句子;悟讀,結(jié)合句子談理解、談感受;背讀,積累好詞佳句作儲(chǔ)備。整節(jié)課,書聲朗朗,讀味十足。2、給學(xué)生一個(gè)“開放”的課堂。教學(xué)不僅是一種告訴,更多的是學(xué)生的一種“體驗(yàn)、探究、感悟”。一味的告訴只會(huì)扼殺孩子的一切,所以孫老師讓學(xué)生自己去體驗(yàn)、去探索、去感悟、去創(chuàng)新、去盡情地展示自己。課上讓他們自己先講一講,同桌討論,全班交流匯報(bào),培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)的能力和發(fā)散思維。3、反復(fù)品讀重點(diǎn)句段,理解感悟文章情感。反復(fù)品讀文中最后一自然段,讓學(xué)生在讀中理解內(nèi)容,

3、在讀中感悟情感,在讀中體會(huì)思想,在讀中受到教育。體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性的統(tǒng)一。以讀為本,注重自我感悟,是這節(jié)課的很大特點(diǎn)。如:一入課,要求學(xué)生帶著問(wèn)題瀏覽課文,把握文章的主要內(nèi)容。精讀階段首先給學(xué)生足夠的時(shí)間默讀思考,在交流個(gè)人自學(xué)體會(huì)時(shí),引導(dǎo)學(xué)生品讀,注重自我感悟。在這個(gè)環(huán)節(jié)中,老師注意創(chuàng)設(shè)情境,拉近學(xué)生與文本的距離,使學(xué)生入情入境,直接與作者進(jìn)行心靈的對(duì)話,在感悟的基礎(chǔ)上有感情的朗讀。在讀中感,在感中悟,悟后再讀;同時(shí)抓住典型語(yǔ)言信息(如:內(nèi)容精彩之處,語(yǔ)言運(yùn)用經(jīng)典之處),領(lǐng)悟語(yǔ)言文字表情達(dá)意之精妙,并積累語(yǔ)言。例如:在“飛蛾求生”這個(gè)段落中,當(dāng)學(xué)生提出:為什么飛蛾求生的欲望使作者震

4、驚?教師引導(dǎo)學(xué)生抓住“掙扎”、“極力鼓動(dòng)雙翅”等重點(diǎn)詞,在讀中品,在品中悟,悟到了作者對(duì)弱小的生命這種頑強(qiáng)生命力的敬意。在“瓜子生長(zhǎng)”這個(gè)段落中,在學(xué)生品讀的過(guò)程中,老師創(chuàng)設(shè)了師生對(duì)話的情境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本。最后老師的反詰追問(wèn):小瓜子你拼命地沖出外殼,冒出地面,可只能活幾天,你這樣做值嗎?引導(dǎo)學(xué)生深入探究生命的價(jià)值。學(xué)生進(jìn)入情境,發(fā)自肺腑的感受到小瓜子頑強(qiáng)的生命力,領(lǐng)悟到生命的價(jià)值不在于存活的時(shí)間長(zhǎng)短,而在于是否在有限的生命中努力拼搏了,是否活得精彩。從而真切的感受到了生命的不屈與偉大。盡管本節(jié)課有值得高興之處,但也有不盡人意的地方,表現(xiàn)為:1、教師有些地方的啟發(fā)不到位,導(dǎo)致學(xué)生“知而無(wú)言”,未能最大限度的激活學(xué)生的思維。2、教師因局限于備課時(shí)的框架,為完成教學(xué)任務(wù)而硬把學(xué)生往即定的步驟上拉,使得某些問(wèn)題探討得不夠深入。3、教學(xué)輔助手段準(zhǔn)備不到位,未能給學(xué)生以視覺(jué)或感官上的刺激,使得對(duì)生命的意義和價(jià)值的探討有“貼標(biāo)簽”之嫌。雖然教無(wú)定法,但在今后的教學(xué)中我覺(jué)得應(yīng)盡量避免以上問(wèn)題,準(zhǔn)備從這幾方面入手:1、備課時(shí)除了備

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