雖有嘉肴ppt

1、雖有佳肴背景資料背景資料 禮記禮記，是中國古代一部重要，是中國古代一部重要的的典章制度書籍典章制度書籍，儒家經(jīng)典之一儒家經(jīng)典之一。該書編定是西漢該書編定是西漢戴圣戴圣對秦漢以前各對秦漢以前各種禮儀著加以輯錄，編纂而成，共種禮儀著加以輯錄，編纂而成，共49篇。篇。 禮記禮記的內(nèi)容主要是記載和論述的內(nèi)容主要是記載和論述先秦的禮制、禮儀先秦的禮制、禮儀，解釋儀禮，記錄孔子和弟子等的問答，記述修身作人的準(zhǔn)則。解釋儀禮，記錄孔子和弟子等的問答，記述修身作人的準(zhǔn)則。實(shí)際上，這部九萬字左右的著作內(nèi)容廣博，門類雜多，實(shí)際上，這部九萬字左右的著作內(nèi)容廣博，門類雜多，涉及涉及到政治、法律、道德、哲學(xué)、歷史、祭祀、

2、文藝、日常生活、到政治、法律、道德、哲學(xué)、歷史、祭祀、文藝、日常生活、歷法、地理等諸多方面，歷法、地理等諸多方面，幾乎包羅萬象，集中體現(xiàn)了先秦儒幾乎包羅萬象，集中體現(xiàn)了先秦儒家的政治、哲學(xué)和倫理思想，是研究先秦社會(huì)的重要資料。家的政治、哲學(xué)和倫理思想，是研究先秦社會(huì)的重要資料。 雖有佳肴雖有佳肴節(jié)選自禮記節(jié)選自禮記.學(xué)學(xué)記。學(xué)記，記。學(xué)記，是中國古代也是世是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育和教學(xué)界上最早的一篇專門論述教育和教學(xué)問題的論著。問題的論著。它是中國古代一部典章它是中國古代一部典章制度專著禮記中的一篇，寫作于制度專著禮記中的一篇，寫作于戰(zhàn)國晚期。據(jù)郭沫若考證，作者為孟戰(zhàn)國晚期。

3、據(jù)郭沫若考證，作者為孟子的學(xué)生子的學(xué)生樂正克樂正克。學(xué)記文字言簡。學(xué)記文字言簡意賅，喻辭生動(dòng)，意賅，喻辭生動(dòng)，系統(tǒng)而全面地闡明系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學(xué)的了教育的目的及作用，教育和教學(xué)的制度、原則和方法，教師的地位和作制度、原則和方法，教師的地位和作用，教育過程中的師生關(guān)系以及同學(xué)用，教育過程中的師生關(guān)系以及同學(xué)之間關(guān)系。之間關(guān)系。學(xué)記內(nèi)容有：發(fā)慮憲、玉不琢、不成器學(xué)記內(nèi)容有：發(fā)慮憲、玉不琢、不成器、雖有佳肴、雖有佳肴、古之教者、大學(xué)始教、大學(xué)之教、大學(xué)之法、學(xué)者有四失、古之教者、大學(xué)始教、大學(xué)之教、大學(xué)之法、學(xué)者有四失、凡學(xué)之道、善學(xué)者和記問之學(xué)凡學(xué)之道、善學(xué)者和記問之學(xué)

4、。預(yù)習(xí)檢測預(yù)習(xí)檢測給下列黃色字體注音給下列黃色字體注音：嘉嘉肴肴（ ） 自自強(qiáng)強(qiáng)（ ） 兌兌命命（ ） 學(xué)學(xué)學(xué)半學(xué)半（ ）yoqingyuxio朗讀課文雖有嘉肴雖有嘉肴雖有雖有/嘉肴，弗食，不知嘉肴，弗食，不知/其旨也；其旨也；雖有雖有/至道，弗學(xué)，不知至道，弗學(xué)，不知/其善也。其善也。是故是故/學(xué)學(xué)/然后知不足，教然后知不足，教/然后知困。然后知困。知不足，然后知不足，然后/能自反也；能自反也；知困，然后知困，然后/能自強(qiáng)也。能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)故曰：教學(xué)/相長也。相長也。兌命兌命曰：曰：“學(xué)學(xué)/學(xué)半。學(xué)半?！逼淦?此之謂乎？此之謂乎？ 注意以下詞語注意以下詞語（1）雖雖有有嘉嘉 肴肴（2）

5、弗）弗食食，不知其，不知其旨旨也也（3）雖有）雖有至道至道，弗學(xué)，不知其，弗學(xué)，不知其善善也也（4）是故是故學(xué)然后知不足，教然后知學(xué)然后知不足，教然后知困。困。（5）知不足，然后能自）知不足，然后能自反反也；也； 知困，然后能知困，然后能自強(qiáng)自強(qiáng)也也（6）故曰：教學(xué)相）故曰：教學(xué)相長長也也（7）其其 此之謂也此之謂也即使即使好，美好，美用魚肉做的菜。用魚肉做的菜。吃，品嘗吃，品嘗（味道）甘美（味道）甘美最好的道理最好的道理好處好處所以，因此所以，因此不通，理解不通，理解不了。不了。反省反省自我勉勵(lì)自我勉勵(lì)促進(jìn)。促進(jìn)。表示推測語氣。表示推測語氣。大概，恐怕。大概，恐怕。說的就是這個(gè)道理吧？說的就

6、是這個(gè)道理吧？ “此此之謂也之謂也”是一種是一種固定句式，通常翻譯為固定句式，通常翻譯為“大概說的就是大概說的就是吧。吧?！保?）其其此之謂此之謂也也 （9）“學(xué)學(xué)學(xué)學(xué)半半”其：表示推測語氣，大概；此之謂也：說其：表示推測語氣，大概；此之謂也：說的就是這個(gè)道理吧？的就是這個(gè)道理吧？“此此之謂也之謂也”是是一種固定句式，通常翻譯為一種固定句式，通常翻譯為“大概說的就大概說的就是是吧。吧。”第一個(gè)第一個(gè)“學(xué)學(xué)”指教人，第二指教人，第二個(gè)個(gè)“學(xué)學(xué)”指學(xué)習(xí)；指學(xué)習(xí)；“學(xué)學(xué)學(xué)學(xué)半半”意思是教育別人，意思是教育別人，是學(xué)習(xí)的一半。是學(xué)習(xí)的一半。字詞歸納字詞歸納1、通假字、通假字兌兌命命曰曰兌，通“說”，指

7、的是殷商時(shí)的賢相傅說。2、古今異義、古今異義A、雖雖有至道有至道古義：即使。今義：雖然。B、不能知其、不能知其旨旨也也古義：甘美。 今義：意義。C、教然后知、教然后知困困古義：不通，理解不了。今義：困難。D、教學(xué)相、教學(xué)相長長也也古義：促進(jìn)。今義：增長。3、一詞多義、一詞多義學(xué)學(xué)學(xué)學(xué)學(xué)半學(xué)半音音xio，教，教學(xué)學(xué)學(xué)學(xué)半半向別人學(xué)習(xí)向別人學(xué)習(xí)其其其其此之謂乎此之謂乎表推測。大概，恐怕表推測。大概，恐怕不知不知其其旨也旨也它的它的5、文言句式、文言句式倒裝句倒裝句其此之謂乎？（賓語前置）其此之謂乎？（賓語前置）其謂之此乎？翻譯課文雖有佳肴，弗食，不知其旨也；雖有佳肴，弗食，不知其旨也；雖我至道，弗

8、學(xué)，不知其善也。雖我至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。即使有美味的肉食，不去品嘗，也不知道它即使有美味的肉食，不去品嘗，也不知道它味道的甘美味道的甘美;即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，也不知道它即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，也不知道它的好處。的好處。所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。后才知道自己也有不懂得地方。翻譯課文知不足，然后能自反也；知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。故曰：教學(xué)相長也。知道了自己的不足，然后就能自我反省。知道了自己

9、的不足，然后就能自我反省。知道了自己不懂得地方，然后才能勉勵(lì)自己。知道了自己不懂得地方，然后才能勉勵(lì)自己。所以所以“教教”和和“學(xué)學(xué)”是相互促進(jìn)的。是相互促進(jìn)的。翻譯課文兌命兌命曰：曰：“學(xué)學(xué)半。學(xué)學(xué)半。 ”其此之謂乎？其此之謂乎？ 兌命兌命說：說：“教育別人，是學(xué)習(xí)的一半。教育別人，是學(xué)習(xí)的一半?！边@話說的就是這個(gè)道理吧。這話說的就是這個(gè)道理吧。合作探究合作探究1、本文主要論述了什么道理？（你同意這、本文主要論述了什么道理？（你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？）作者是怎么論述的？（論證思個(gè)觀點(diǎn)嗎？）作者是怎么論述的？（論證思路）路） “教學(xué)相長教學(xué)相長”。人學(xué)習(xí)之后就會(huì)知道不人學(xué)習(xí)之后就會(huì)知道不足，知道了不

10、足之處，才能反省自己，提高足，知道了不足之處，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，這樣才會(huì)自我勉勵(lì)，不斷提高。地方，這樣才會(huì)自我勉勵(lì)，不斷提高。 教和學(xué)是相互促進(jìn)的，二者相鋪相成。教和學(xué)是相互促進(jìn)的，二者相鋪相成。重視實(shí)踐，在學(xué)和教的實(shí)踐中重視實(shí)踐，在學(xué)和教的實(shí)踐中“知不足知不足”、“知困知困”，明事理，出真知，得到進(jìn)步與發(fā)，明事理，出真知，得到進(jìn)步與發(fā)展。展。文章開頭寫文章開頭寫“雖有嘉肴雖有嘉肴”有何作用？有何作用？雖有雖有/嘉肴嘉肴，弗食弗食，不知，不知/其旨也；其旨也；雖有雖有/至道至道，弗學(xué)弗學(xué)，不知，不知/其善也。其善

11、也。以以“佳肴佳肴”與與“至道至道”作類比，指出學(xué)習(xí)的重要性：作類比，指出學(xué)習(xí)的重要性：做做好了一桌美味的菜肴，如果只是看看，不親自去嘗嘗，好了一桌美味的菜肴，如果只是看看，不親自去嘗嘗，永遠(yuǎn)不知道滋味如何；同樣，有再好的道理，如果不永遠(yuǎn)不知道滋味如何；同樣，有再好的道理，如果不去學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)也不知道它的好處。去學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)也不知道它的好處。引出下文對教與學(xué)引出下文對教與學(xué)關(guān)系的論述，使說理淺顯易懂。關(guān)系的論述，使說理淺顯易懂。這種說理的方法叫做這種說理的方法叫做“類比推理類比推理”。玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。劍雖利，不厲不斷；材雖美，不學(xué)不高。劍雖利，不厲不

12、斷；材雖美，不學(xué)不高。 “教學(xué)相長教學(xué)相長”的結(jié)論在前面已經(jīng)道明，課的結(jié)論在前面已經(jīng)道明，課文最后文最后兌命兌命中的一段話是否多余？中的一段話是否多余？ 兌命兌命曰：曰：“學(xué)學(xué)/學(xué)半。學(xué)半。”n不多余，不多余，”學(xué)學(xué)半學(xué)學(xué)半”的意思是的意思是“教人是教人是學(xué)習(xí)的一半學(xué)習(xí)的一半”，這是對本文觀點(diǎn)的補(bǔ)，這是對本文觀點(diǎn)的補(bǔ)充說明。充說明。兌命兌命的話進(jìn)一步論證了的話進(jìn)一步論證了“教學(xué)相長教學(xué)相長”的道理，增強(qiáng)了文章的的道理，增強(qiáng)了文章的說服力。說服力。文章主題文章主題文章應(yīng)用文章應(yīng)用“類比手法類比手法”引出要引出要闡述的觀點(diǎn)，講述了闡述的觀點(diǎn)，講述了“教學(xué)相教學(xué)相長長”的道理。即教人和學(xué)習(xí)是的道理。

13、即教人和學(xué)習(xí)是相互促進(jìn)，相輔相成的。告訴相互促進(jìn)，相輔相成的。告訴我們實(shí)踐出真知的道理。我們實(shí)踐出真知的道理。脈絡(luò)梳理脈絡(luò)梳理雖有佳肴雖有佳肴類比引入類比引入逐層論證逐層論證引用作結(jié)引用作結(jié)弗食佳肴，不知其旨弗食佳肴，不知其旨弗學(xué)至道，不知其善弗學(xué)至道，不知其善學(xué)知不足，教后知困學(xué)知不足，教后知困不足自反，知困自強(qiáng)不足自反，知困自強(qiáng)學(xué)學(xué)半，此之謂學(xué)學(xué)半，此之謂教學(xué)能相長教學(xué)能相長實(shí)踐出真知實(shí)踐出真知語言特點(diǎn)語言特點(diǎn)1、多使用、多使用對偶句對偶句，讀來朗朗上口，節(jié)奏感，讀來朗朗上口，節(jié)奏感強(qiáng)。文章共五句，就有三句采用對偶句。強(qiáng)。文章共五句，就有三句采用對偶句。2、有較強(qiáng)的、有較強(qiáng)的邏輯性邏輯性。

14、先是以類比強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)，。先是以類比強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)，要實(shí)踐，接下來指出要實(shí)踐，接下來指出“學(xué)學(xué)”和和“教教”的作用的作用（知不足和知困），再由此進(jìn)一步討論其效（知不足和知困），再由此進(jìn)一步討論其效（自反和自強(qiáng)），最后得出結(jié)論。文氣貫通，（自反和自強(qiáng)），最后得出結(jié)論。文氣貫通，層層遞進(jìn)。層層遞進(jìn)。拓展延伸拓展延伸結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，請談?wù)勻?yàn)，請談?wù)劇敖虒W(xué)教學(xué)相長相長”的道理給了的道理給了你怎樣的啟示？你怎樣的啟示？ 1、學(xué)是第一位的，不學(xué)，則無法獲得知識(shí)，也、學(xué)是第一位的，不學(xué)，則無法獲得知識(shí)，也無法知道自己的不足，也就沒有完善自己的機(jī)無法知道自己的不足，也就沒有完善自己的機(jī)會(huì)。會(huì)。2、“

15、教學(xué)相長教學(xué)相長”還意味著學(xué)習(xí)中的互動(dòng)和交流。還意味著學(xué)習(xí)中的互動(dòng)和交流。有時(shí)候，可以采用教的方式學(xué)習(xí)。比如嘗試把自己有時(shí)候，可以采用教的方式學(xué)習(xí)。比如嘗試把自己的理解講給同桌聽，看看他的反應(yīng)。如果他能明白，的理解講給同桌聽，看看他的反應(yīng)。如果他能明白，可能表明你確實(shí)理解透徹了；如果他仍有疑惑，可可能表明你確實(shí)理解透徹了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，這時(shí)就可以能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，這時(shí)就可以“知困知困”而而“自強(qiáng)自強(qiáng)”。參考：參考：課堂練習(xí)課堂練習(xí)1、給下列紅字注音：、給下列紅字注音：佳肴佳肴（ ） （ ） 自自強(qiáng)強(qiáng)（ ） 兌兌命（命（ ） 學(xué)學(xué)學(xué)半（學(xué)半（ ） 2、借助工具書及課下注釋解釋下列字詞。、借助工具書及課下注釋解釋下列字詞。雖雖 （ ） 旨旨 （ ） 至道至道 （ ）善善（ ） 困困 （ ） 是故是故（ ） 自強(qiáng)自強(qiáng) （ ） 自反自反（ ） 故曰：故曰：教學(xué)相長教學(xué)相長 （ ）兌命曰：兌命曰：“學(xué)學(xué)半。學(xué)學(xué)半?！逼浯酥^乎！其此之謂乎！ji yoqingyuxio即使即使最好的道理最好的道理甘美甘美好處好處不通，理解不了不通，理解不了所以所以自我勉勵(lì)自我勉勵(lì)反省