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1、我們的知識(shí)是有限我們的知識(shí)是有限的上課的上課。 伽利略(伽利略(15641642)他是意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家,科學(xué)革命的先驅(qū)。他被稱為)他是意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家,科學(xué)革命的先驅(qū)。他被稱為“近代科學(xué)之近代科學(xué)之父父”。倡導(dǎo)用觀察和實(shí)驗(yàn)的方法研究自然界,發(fā)現(xiàn)了自由落體定律、慣性定律等,徹底推翻了亞里士多德的。倡導(dǎo)用觀察和實(shí)驗(yàn)的方法研究自然界,發(fā)現(xiàn)了自由落體定律、慣性定律等,徹底推翻了亞里士多德的物質(zhì)觀。是經(jīng)典力學(xué)和實(shí)驗(yàn)物理學(xué)的先驅(qū)。是利用望遠(yuǎn)鏡觀察天體取得大量成果的第一人。他在天文學(xué)上物質(zhì)觀。是經(jīng)典力學(xué)和實(shí)驗(yàn)物理學(xué)的先驅(qū)。是利用望遠(yuǎn)鏡觀察天體取得大量成果的第一人。他在天文學(xué)上的重要發(fā)現(xiàn)是有力
2、地證明了哥白尼的日心說。的重要發(fā)現(xiàn)是有力地證明了哥白尼的日心說。 后因支持和發(fā)展日心說,遭到羅馬教廷的管制,在他死后后因支持和發(fā)展日心說,遭到羅馬教廷的管制,在他死后300多年,才得到平反!他的主要著作有對(duì)話和論述。多年,才得到平反!他的主要著作有對(duì)話和論述。 穎慧( ) 臆斷( ) 宛然( ) 迥然不同( ) 驚詫( ) 牛犢( )一幢( ) 寬宥 ( ) 驚愕( ) 門樞( ) 臆度 ( ) 蟋蟀( )嗣后( ) 鉸鏈( ) 窒息( ) 篤信( )毋寧( ) 翌日( ) y y wn d yu y x iS n dwn y 讀準(zhǔn)下面的字喈喈喈喈( )啁啾啁啾(u )夸夸其談:優(yōu)柔寡斷:天資
3、穎慧:人跡罕至:饒有興味:聊以自?shī)剩盒挪蕉耄哄娜徊煌号d致勃勃:無所不曉:說話或?qū)懳恼赂】?,不切?shí)際。辦事遲疑,沒有決斷。形容人生性聰明。形容人很少到達(dá)的地方.跡:足跡.形容人的興致很高。饒:豐富。姑且用來自我娛樂。隨意走進(jìn)。差異很大,完全不一樣。迥:遠(yuǎn)。興趣較濃。沒有不知道的事。知道下列詞語(yǔ)的意思仔細(xì)審讀下面這兩幅圖,用文字把圖的意思表達(dá)出來。仔細(xì)審讀下面這兩幅圖,用文字把圖的意思表達(dá)出來。個(gè)人知識(shí)個(gè)人知識(shí)未個(gè)人知識(shí)個(gè)人知識(shí)知世界未未知知世世界界個(gè)人知識(shí)越多,這個(gè)圓就越大;圓越大,未知的就越多。個(gè)人知識(shí)越多,這個(gè)圓就越大;圓越大,未知的就越多。一、自主學(xué)習(xí)一、自主學(xué)習(xí)1、本文要說明的事理是
4、什么?、本文要說明的事理是什么?2、為了說明中心文章舉了一個(gè)例子,你能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括一下嗎?并請(qǐng)說說運(yùn)用它的好處。、為了說明中心文章舉了一個(gè)例子,你能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括一下嗎?并請(qǐng)說說運(yùn)用它的好處。3、第、第2自然段與第自然段與第3自然段表達(dá)方式有什么不同?它們都是為了說明一個(gè)什么道理?自然段表達(dá)方式有什么不同?它們都是為了說明一個(gè)什么道理?、你認(rèn)為作者是怎樣一個(gè)人?他身上哪些優(yōu)點(diǎn)值得學(xué)習(xí)?、你認(rèn)為作者是怎樣一個(gè)人?他身上哪些優(yōu)點(diǎn)值得學(xué)習(xí)?用你喜歡的方式閱讀課文。思考:用你喜歡的方式閱讀課文。思考:1.說明事理:我們的知識(shí)是有限的。我們應(yīng)該不斷探索未知世界,揭開事物的隱秘。說明事理:我們的知識(shí)
5、是有限的。我們應(yīng)該不斷探索未知世界,揭開事物的隱秘。2.事例:從前一個(gè)人對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)由少到多、由淺入深,自感知識(shí)越多越感自己無知。事例:從前一個(gè)人對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)由少到多、由淺入深,自感知識(shí)越多越感自己無知。好處:使文章通俗生動(dòng)而又寓意深刻,很好地說明了事理。好處:使文章通俗生動(dòng)而又寓意深刻,很好地說明了事理。 1、本文要說明的事理是什么?、本文要說明的事理是什么?2、為了說明中心文章舉了一個(gè)例子,你能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括一下嗎?并請(qǐng)說說運(yùn)用它的好處。、為了說明中心文章舉了一個(gè)例子,你能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括一下嗎?并請(qǐng)說說運(yùn)用它的好處。 3. 第二自然段與第三自然段的語(yǔ)言表達(dá)方式有什么不同第二自然段與第三
6、自然段的語(yǔ)言表達(dá)方式有什么不同?它們都是為了說明一個(gè)什么道理它們都是為了說明一個(gè)什么道理?第二段是記敘和描寫,第三段是議論,都是為了說明:我們的知識(shí)是有限的。第二段是記敘和描寫,第三段是議論,都是為了說明:我們的知識(shí)是有限的。 4.實(shí)事求是、勇于探索、學(xué)而不厭、實(shí)事求是、勇于探索、學(xué)而不厭、謙虛謹(jǐn)慎、嚴(yán)謹(jǐn)自信。謙虛謹(jǐn)慎、嚴(yán)謹(jǐn)自信。作者作者為人為人、你認(rèn)為作者是怎樣一個(gè)人?他身上哪些優(yōu)點(diǎn)值得學(xué)習(xí)?、你認(rèn)為作者是怎樣一個(gè)人?他身上哪些優(yōu)點(diǎn)值得學(xué)習(xí)?這個(gè)人先后聽到了哪些聲音?這個(gè)人先后聽到了哪些聲音?鳥兒借呼吸發(fā)聲鳥兒借呼吸發(fā)聲木笛借孔發(fā)聲木笛借孔發(fā)聲拉提琴發(fā)聲拉提琴發(fā)聲門樞和鉸鏈磨擦發(fā)聲門樞和鉸鏈
7、磨擦發(fā)聲指尖敲杯口發(fā)聲指尖敲杯口發(fā)聲黃蜂、蚊子等靠翅膀振動(dòng)發(fā)聲黃蜂、蚊子等靠翅膀振動(dòng)發(fā)聲風(fēng)琴、喇叭等各種樂器發(fā)聲風(fēng)琴、喇叭等各種樂器發(fā)聲含在嘴里吹奏的鐵簧片發(fā)聲含在嘴里吹奏的鐵簧片發(fā)聲蟬的發(fā)聲蟬的發(fā)聲層層設(shè)疑層層設(shè)疑,安排巧妙安排巧妙他對(duì)這些聲音成因的認(rèn)識(shí)發(fā)生了哪些變化?他對(duì)這些聲音成因的認(rèn)識(shí)發(fā)生了哪些變化?研讀賞析第二段研讀賞析第二段 本段中寫了哪些聲音、樂音本段中寫了哪些聲音、樂音? ?發(fā)聲原理有何變化發(fā)聲原理有何變化? ?文中的文中的“這個(gè)人這個(gè)人”知道的發(fā)聲方法越多,他對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)高度就越高,但他為什么遇見新問題時(shí),會(huì)感到前所知道的發(fā)聲方法越多,他對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)高度就越高,但他為什么遇見
8、新問題時(shí),會(huì)感到前所未有的無知和愕然未有的無知和愕然? ? 現(xiàn)實(shí)生活中你還知道哪些發(fā)聲方法現(xiàn)實(shí)生活中你還知道哪些發(fā)聲方法? ?本文運(yùn)用這個(gè)事例有什么好處本文運(yùn)用這個(gè)事例有什么好處? ?合作探究合作探究鳥兒借呼吸之氣發(fā)聲,木笛發(fā)聲,小提琴演奏發(fā)聲,門樞和鉸鏈的摩擦發(fā)聲。 指尖敲杯子的杯口發(fā)聲;黃蜂、蚊子、蒼蠅靠翅膀的快速振動(dòng)發(fā)聲;蟋蟀用振翅而非氣息發(fā)聲;風(fēng)琴、喇叭、笛子、弦樂器發(fā)聲;含在嘴里吹奏的鐵簧片??繗庀l(fā)聲,靠翅膀快速振動(dòng)發(fā)聲到以口腔作為共鳴體,以氣息作為聲音媒介物的奇特方式。交流發(fā)言 文中的文中的“這個(gè)人這個(gè)人”知道的發(fā)聲方法越多,他對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)高度就越高,但他為什么遇見新知道的發(fā)聲方
9、法越多,他對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)高度就越高,但他為什么遇見新問題時(shí),會(huì)感到前所未有的無知和愕然問題時(shí),會(huì)感到前所未有的無知和愕然? ? 人們的知識(shí)是有限的。人們的知識(shí)是有限的。 現(xiàn)實(shí)生活中你還知道哪些發(fā)聲方法? n吹口哨、吹樹葉吹口哨、吹樹葉n (只要符合題意即可。只要符合題意即可。) 本文運(yùn)用這個(gè)事例有什么好處本文運(yùn)用這個(gè)事例有什么好處?使文章通俗生動(dòng)而又寓意深刻。使文章通俗生動(dòng)而又寓意深刻。 探究學(xué)習(xí)探究學(xué)習(xí)揣摩描寫笛子、小提琴的句子,想想作者為什么要這樣寫?揣摩描寫笛子、小提琴的句子,想想作者為什么要這樣寫?為了突出這個(gè)人對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)過程,寫出了他的新奇感,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是從興趣開始的為了突出這個(gè)
10、人對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)過程,寫出了他的新奇感,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是從興趣開始的探究學(xué)習(xí)探究學(xué)習(xí)文中第二段以文中第二段以“從前一個(gè)人從前一個(gè)人”對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)為例來說明中心。下面請(qǐng)同學(xué)們精讀第二段,完成下列表格。對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)為例來說明中心。下面請(qǐng)同學(xué)們精讀第二段,完成下列表格。發(fā)現(xiàn)的樂音發(fā)現(xiàn)的樂音發(fā)聲的原理發(fā)聲的原理反應(yīng)反應(yīng) 鳥兒的叫聲 借 氣 發(fā) 聲驚異牧童的笛聲 驚詫不已小提琴演奏聲 驚 愕門樞和鉸鏈的摩擦聲 感到奇妙指尖敲杯子的清脆聲 昆蟲的嗡嗡聲 靠翅膀的快速振動(dòng)變得茫昧吹奏的彈簧片聲以口腔,以氣息以為無所不曉蟬的鳴叫聲 陷入無知說明中心說明中心我們的認(rèn)識(shí)是有限的,應(yīng)不斷探索未知世界,揭開事物的奧秘
11、找出文中表現(xiàn)“這個(gè)人”自我感覺與客觀實(shí)際相矛盾的句子,體會(huì)它在文中對(duì)表達(dá)中心的作用作用:突出地表明個(gè)人的知識(shí)極為有限,越覺得自己無所不曉作用:突出地表明個(gè)人的知識(shí)極為有限,越覺得自己無所不曉就越顯得無知,失望之情也就越強(qiáng)就越顯得無知,失望之情也就越強(qiáng) 這個(gè)人在認(rèn)識(shí)世界的過程中并不是窮盡了世上所有的事理,作者這樣寫是很有用意的,顯然在告訴我們:我們的知識(shí)的確是有限的,人們探索世界奧秘的腳步才剛剛開始,所有妄自尊大的所謂權(quán)威意識(shí)都是極其愚蠢的。 議一議議一議 從這篇文章中你知道了什么道理?受到哪些啟示?從這篇文章中你知道了什么道理?受到哪些啟示? 人的知識(shí)是有限的,勉勵(lì)人們不斷探索未知的世界,揭開
12、事物越來越多的奧秘。顯示了他的坦然。顯示了他的坦然。 “不能準(zhǔn)確地?cái)喽ㄥ缧堑男纬芍颉薄皼r且我從未申言能夠做到這一點(diǎn),因?yàn)槲叶盟鼤?huì)以某種不同于我們?nèi)魏我芏鹊姆绞叫纬?。況且我從未申言能夠做到這一點(diǎn),因?yàn)槲叶盟鼤?huì)以某種不同于我們?nèi)魏我芏鹊姆绞叫纬??!?說明作者充分估計(jì)到物質(zhì)世界的復(fù)雜性,實(shí)事求是地表明自己不能揭開一切的奧秘。說明作者充分估計(jì)到物質(zhì)世界的復(fù)雜性,實(shí)事求是地表明自己不能揭開一切的奧秘。 最后,文章以對(duì)蟬的認(rèn)識(shí)作類比,并以“手心”和“遙遠(yuǎn)天際”的對(duì)比,表明不了解彗星成因毫不足怪,應(yīng)予諒解。我們可以從作者身上學(xué)到什么?用例典型,敘述生動(dòng)形象。用例典型,敘述生動(dòng)形象。 文章以人類對(duì)聲音和
13、樂音的認(rèn)識(shí)逐步深化發(fā)展而又愈感困惑的事實(shí)為依據(jù),說明我們的知識(shí)是有限的。文章以人類對(duì)聲音和樂音的認(rèn)識(shí)逐步深化發(fā)展而又愈感困惑的事實(shí)為依據(jù),說明我們的知識(shí)是有限的。敘述事例時(shí),文章把千百年來的認(rèn)識(shí)史濃縮為一個(gè)人的故事,集中緊湊,生動(dòng)形象,富有趣味。故事出于說敘述事例時(shí),文章把千百年來的認(rèn)識(shí)史濃縮為一個(gè)人的故事,集中緊湊,生動(dòng)形象,富有趣味。故事出于說明的需要,始終突出知識(shí)愈多愈感到無知的一面,但在許多細(xì)微之處也有精心的考慮。如開頭交代他明的需要,始終突出知識(shí)愈多愈感到無知的一面,但在許多細(xì)微之處也有精心的考慮。如開頭交代他“生在生在一個(gè)人跡罕至的地方一個(gè)人跡罕至的地方”,為他的無知,如不知笛、琴
14、的形象特征,充分表現(xiàn)了他的孤陋寡聞和強(qiáng)烈的好奇心;,為他的無知,如不知笛、琴的形象特征,充分表現(xiàn)了他的孤陋寡聞和強(qiáng)烈的好奇心;細(xì)膩地寫出了他的探索行動(dòng),如對(duì)蟬的全方位研究,顯示了他急于擺脫無知的心理狀態(tài);構(gòu)思審議式的故事,細(xì)膩地寫出了他的探索行動(dòng),如對(duì)蟬的全方位研究,顯示了他急于擺脫無知的心理狀態(tài);構(gòu)思審議式的故事,借用典型事例說明問題,使文章通俗易懂,生動(dòng)而又寓意深刻。借用典型事例說明問題,使文章通俗易懂,生動(dòng)而又寓意深刻。2.課文運(yùn)用了什么樣的說明順序?1.說明文有哪些說明順序?文章主旨本文以人類對(duì)聲音和樂音的知識(shí)愈益增多而又愈感無知的情況為據(jù),說明了人類的知識(shí)是有限的,勉勵(lì)人們不斷探索未
15、知的世界,揭開事物愈來愈多的隱秘。 曾經(jīng)有一個(gè)人,用一小一大兩個(gè)圓表示自己的知識(shí)由少到多的情況,圓外則是未知的世界,由此他得出了一個(gè)結(jié)論試看看下面的圖形,請(qǐng)你結(jié)合本文的論述,說說他得出了什么結(jié)論未未知知世世界界世世界界未未知知個(gè)人知識(shí)個(gè)人知識(shí)由此可見:由此可見:個(gè)人知識(shí)越多,這個(gè)圓就越大;圓越大,未知的就越多。個(gè)人知識(shí)越多,這個(gè)圓就越大;圓越大,未知的就越多。 十幾年的生活經(jīng)歷中,你是否也有文中“這個(gè)人”的感受,請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)“我們的知識(shí)是有限的”的理解鮑鵬山新解水滸鮑鵬山新解水滸學(xué)無止境學(xué)無止境活到老學(xué)到老活到老學(xué)到老吾生也有涯,吾生也有涯, 而知也無涯而知也無涯 結(jié)合課文,談?wù)勀愕睦斫猓和卣褂?xùn)練 在這個(gè)世界上,還有各種各樣的謎團(tuán)等著我們?nèi)ヌ剿鳌ふ掖鸢浮F谱g這些謎團(tuán),人類智慧將全面在這個(gè)世界上,還有各種各樣的謎團(tuán)等著我們?nèi)ヌ剿?、尋找答案。破譯這些謎團(tuán),人類智慧將全面突破現(xiàn)有的極限。讓我
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