世說(shuō)新語(yǔ)含練習(xí)

1、世說(shuō)新語(yǔ)含練習(xí)世說(shuō)新語(yǔ)二則【重點(diǎn)品析】1 .期行和乘船分別告訴我們什么樣的做人 道理？期行一文告訴我們：做人要明禮誠(chéng)信。乘船告訴我們：一個(gè)人要對(duì)自己的話負(fù)責(zé)，不能輕諾寡信。2 .結(jié)合期行中陳元方的言行，談?wù)勀銓?duì)他的看法。甲生：元方小小年紀(jì)，卻知“明禮誠(chéng)信”的道理，面對(duì)無(wú)禮無(wú) 信的大人，他果敢地表現(xiàn)出自己的義憤。他是一個(gè)明白事理、落落大 方、勇敢率真的小孩子。乙生：元方也有不對(duì)的地方，“友人”已經(jīng)深感慚愧并向他表達(dá) 歉意，可他卻“入門不顧”，這雖是天真率直的表現(xiàn)，但他還缺乏寬 容大度的胸懷。3 .乘船結(jié)尾說(shuō)：“世以此定華、王之優(yōu)劣?！蹦闶侨绾卧u(píng)價(jià)二人的優(yōu)劣？通過(guò)看二人的言行，華歆的品行優(yōu)于王朗。

2、盡管開(kāi)始他對(duì)別人的要求感到為難而猶豫不決，但這是他處事 謹(jǐn)慎的表現(xiàn)。而一旦答應(yīng)了別人，他就一諾千言，不因情勢(shì)危急而棄 人不顧，他是一個(gè)重諾重信之人。而王朗盡管開(kāi)始有救人幫人之心， 但一旦自身難保的時(shí)候，便只顧自己，不顧別人，他是一個(gè)對(duì)自己說(shuō) 的話不負(fù)責(zé)任、輕諾寡信的人?！疚难灾R(shí)】（1）通假字 不：通“否”，譯為“不在”。（2）詞類活用 歆輒難之（形容詞活用為動(dòng)詞，“對(duì)感到 為難”。）（3）特殊句式 何為不可？（賓語(yǔ)前置句，“何為”是“為何”的倒裝）【課外知識(shí)補(bǔ)充】關(guān)于世說(shuō)新語(yǔ)世說(shuō)新語(yǔ)是我國(guó)古代一部著名的小說(shuō)集，在中國(guó)小說(shuō)發(fā)展史上占有重要地位。 魏晉南北朝 時(shí)期，出現(xiàn)了一大批小說(shuō)。世說(shuō)新語(yǔ)就是

3、這一時(shí)期志怪小說(shuō)中最 重要的一部代表作。全書(shū)三卷，分為德行 言語(yǔ)政事文學(xué) 等三十六門。書(shū)中記述了漢魏至?xí)x宋間一百二十多位人物的軼事和言 論，時(shí)間跨度在三百年左右，內(nèi)容涉及當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、 文化、宗教以及習(xí)俗風(fēng)尚等許多方面。因此它不僅是文學(xué)作品，同時(shí) 也是研究魏晉南北朝時(shí)期社會(huì)歷史的重要資料。世說(shuō)新語(yǔ)中有一些記載古人的正道直言、 善行美德的故事， 表現(xiàn)了比較進(jìn)步的道德觀。如荀巨伯篤于友誼、重義輕生的故事，管 寧鄙視金錢富貴、嚴(yán)于擇友的故事，陶侃注意節(jié)儉、物盡其用的故事， 郗超不以個(gè)人好惡論人、肯定謝玄必能抗敵的故事，陶母教訓(xùn)兒子要 公私分明的故事，周處勇于改過(guò)、為民除害的故事等等，都

4、從不同的 角度或方面，肯定了人物的某些長(zhǎng)處或美好品質(zhì)， 至今仍能給人以啟 發(fā)和借鑒，具有一定的積極意義。書(shū)中有許多成語(yǔ)，如“難兄難弟”“咄咄怪事” “拾人牙慧” “一往情深”等，至今還為人們所運(yùn)用?！就竭_(dá)綱練習(xí)】一、據(jù)課文回答下列問(wèn)題 1 .給下列句子中 的加粗字注音并作解釋（1）尊君在不（） （ 2）歆輒難之（） （ 3）王欲舍所攜人（） （4） 遂攜拯如初（） （ 5）寧可以急相棄邪（） 2 .解釋下列句子中的加粗詞語(yǔ)（1）有一人欲依附（）（2）幸尚寬，何為不可（）（3）陳太丘與友期（）（4）太丘舍去（5）既已納其自托（）（6）寧可以急相棄邪（3.根據(jù)課文填空（1）乘船中表明王朗輕諾寡信

5、的句子是: （2）乘船中表明華歆重諾重信的句子是:4 .根據(jù)你的積累，寫出兩句你所熟知的關(guān)于“誠(chéng)信”的名言警句。( 1)(2) 二、閱讀理解期行 陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩?“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中 不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。5 .翻譯下列句子。(1)非人哉！與人期行，相委而去。譯： (2)友人慚，下車引之。元方入門不顧。譯 6 .期行這個(gè)小故事給了你哪些啟示？答: 7 .“友人慚，下車引之”，而元方卻

6、“入門不顧”他這樣做你認(rèn)為過(guò)分嗎？答： 8 .發(fā)揮你的想像，把“友人”遭駁斥后的神態(tài)、心理活動(dòng)及言行描述出來(lái)，100字以內(nèi)。 三、提高訓(xùn)練 荀巨伯探友 荀巨伯遠(yuǎn)看 友人疾，胡賊攻，友人語(yǔ)巨伯曰：“吾今死矣，子可去?！本薏唬骸斑h(yuǎn)來(lái)，子令吾去， 以求生，豈荀巨伯所行邪！ ”賊既至，謂巨伯 曰：“大軍至， 郡盡空。汝何男子，而敢獨(dú)止？ ”巨伯曰： “友人有 疾，不忍委之，寧以我身代友人命?！辟\相謂曰：“我輩無(wú)義之人，而 入有義之國(guó)?！彼?而還，一郡并獲全。（劉義慶世說(shuō)新語(yǔ)德行）注：值：適逢。郡：城。相視：看望。敗義：毀壞道義。一：整個(gè)。班軍：調(diào)回軍隊(duì)。9 .解釋下列句子中的加粗詞語(yǔ)。（1）吾今死矣

7、，子（你）可去（）（2）賊既至（）（3）遂班軍而還（）（4） 一郡并獲全（）10 .翻譯下面的句子。友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。譯：11 .你從荀巨伯的身上學(xué)到了些什么？請(qǐng)寫出兩三點(diǎn)來(lái)。 12 .胡賊“班軍而還”的原因是什么？作者這樣寫的目的是什么？答 參考答案【同步達(dá)綱練習(xí)】 1 . (1) f cu;同“否”(2) zh e;當(dāng)即(3) xi e;攜帶(4) zh 和g;救助(5) y e;相當(dāng)于“嗎” 2 . (1)搭船(2)幸而，恰巧(3)約定(4)不再等候而離開(kāi)(5)請(qǐng)托，請(qǐng)求(6)難道3 (1)朗曰：“幸尚寬，何為不可？ ”后賊追至，王欲舍所攜人。(2)歆曰：“本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急 相棄邪？”遂攜拯如初。4.(1)人而無(wú)信，不知其可。(2)天有云方雨，人無(wú)信不立 5 . (1)真不是人啊!和別人約定同行，卻丟下別人走了。(2)朋友感到很慚愧，走下車去拉元方表示歉意。元方走進(jìn)門 去，連頭也沒(méi)回。6 .提示：做人要明禮誠(chéng)信；做人要有寬容別人的胸懷。7 .提示：回答“過(guò)分”與“不過(guò)分”均可。“不過(guò)分”的理由是：無(wú)禮無(wú)信之人不足與交。“過(guò)分”的理由是：別人已深感慚愧并 表示了歉意，就應(yīng)原諒寬容別人，做人應(yīng)有寬容原諒別人錯(cuò)誤的心胸。8