80后心理問題應對法

1、80后心理問題應對法出生于80后的年輕人，在學習、工作、感情、親情等方面承載了更大的心理負擔，有些80后出現(xiàn)了心理和行為上的不成熟。而最近一段時間以來，關(guān)于80后的爭議風起云涌。某知名門戶網(wǎng)站設立了“80年代生人：自私、丑陋的新新人類”的專題，對80后的評價數(shù)不用數(shù)，并歷數(shù)80后的種種不是。受多元化的信息侵襲，80后的男人女人們正遭遇著前所未有的心理挑戰(zhàn)。以下是相關(guān)專家給出80后年輕人群的三種心理應對辦法，希望對80后一代心理上能有所幫助。    一、80后受挫折后的無助心理。     現(xiàn)代生活中，每個人都可能遭遇挫折。面對困難和挫折

2、，80后常常會痛苦自卑、怨恨，失去希望和信心。受挫后的心理失衡，不僅影響人的工作、學習、生活，還嚴重影響人的健康。長久的心理失衡，不僅會引起各種疾病，甚至能使人喪生。為了避免受挫后消極結(jié)果的產(chǎn)生，給80后提供如下幾種心理對策。    1、傾訴法。也叫發(fā)泄法，即將自己的心理痛苦向他人傾訴。受挫后如果失望焦慮的情緒封 鎖在心里，會凝聚成一種失控力，它可能摧毀肌體的正常機能，導致體內(nèi)毒素滋生。適度傾訴，可以將失控力隨著語言的傾訴逐步轉(zhuǎn)化出去。如果傾訴對象具有較高的學識修養(yǎng)和實踐經(jīng)驗，將會對失衡者的心理給以適當撫慰，鼓起你奮進的勇氣，受挫人會在一番傾談之后收到意想不到的效

3、果。    2、重建理想（目標）法。挫折干擾了自己原有的生活，毀滅了自己原有的目標，重新尋找一個方向，確立一個新的目標，這就是目標法。目標的確立，需要分析思考，這是一個將消極心理轉(zhuǎn)向理智思索的過程。目標一旦確立，猶如心中點亮了一盞明燈，人就會生出調(diào)節(jié)和支配自己新行動的信念和意志力，從而排除挫折干擾，去努力進行達到目標的行動。目標法既可以抑制和阻止人們不符合目標的心理和行動，又可以激發(fā)和推動人們?nèi)氖逻_到目標所必需的行動，從而鼓起人們戰(zhàn)勝困難的勇氣。    二、80后沉迷網(wǎng)絡的空虛心理。    任何事情都有

4、其兩面性，網(wǎng)絡也是如此?；忌暇W(wǎng)絡成癮癥的80后，盡管表現(xiàn)各有不同，但是成因都基本相似：生活中缺乏自信，與人存在交流溝通的障礙。網(wǎng)絡成癮不僅僅是一個醫(yī)學問題，更是一種社會問題。要解決這個“青春殺手”，首先要讓自己的生活豐富起來，可以多參加一些社團，擴大自己的交流面。其次，要重新確立自己的目標和理想，在自己的生活中不斷創(chuàng)造希望。    三、80后感情受挫的絕望心理。    美妙的愛情是古今中外的文人墨客文學作品中永恒的主題，而80后大學生們大有“愛情如此美妙，引無數(shù)學子競陶醉”，然而大學生的感情問題其實是一個“度”的問題，“度”一種解釋是

5、我們不能因感情耽擱了學業(yè)，第二種解釋是我們在感情遇到挫折是要有度，能夠以一個好的心態(tài)去看待它，而不是消極的痛苦，一味的消沉。    心理小妖注：本文主要內(nèi)容摘自網(wǎng)絡。80后：你們就像早上八九點鐘的太陽，祖國的未來是你們的，也是我們的，但終究是你們的。80后需要心理斷奶“喔唷，這哪里是香菜啊，明明是把芹菜！”看著未來媳婦陳倩從菜場里買回來的蔬菜，吳阿姨著實有些哭笑不得。陳倩這一代人，她們十指不沾陽春水，有一個共同的名字叫“80后”。如今他們已經(jīng)走進職場，在成家立業(yè)時卻不得不重回課堂，學習家政。華東師范大學心理咨詢工作室資深心理咨詢師趙雙海說，身心年齡有差距，是“80

6、后”的特色。 香菜錯買成芹菜 1982年出生的陳倩從小就是媽媽的心頭肉，眨眼間，陳倩也到了嫁為人婦的年齡了，對家務一竅不通成了她獨立生活的最大阻礙。 “十一”長假，婆婆吳阿姨讓小倆口到菜場里買些香菜回來，給咖喱牛肉湯添料。十分鐘后，兩人興沖沖地拿了一大把菜回來了，交到吳阿姨手上后，一家人都傻了眼，這根本就不是香菜，是一把芹菜。連菜都會買錯，這多少讓陳倩有些郁悶，下決心要從認菜開始學起。 為方便起見，吳阿姨將課堂放在了菜場。巧的是，她們竟然在菜場里遇到了同樣在帶媳婦買菜的鄰居王阿姨，交流后才得知，婆婆給媳婦補課并非個案。 妻子懷孕嚇壞“小丈夫” “我也不知道怎么會想要離婚，直到現(xiàn)在我也沒感覺自己

7、已經(jīng)結(jié)婚了。”對于一旁挺著7個月大肚子的妻子，王斌滿臉愧疚。結(jié)婚一年不到的王斌夫婦都屬于80后的年輕人，從相識、相戀，兩人很快結(jié)成了夫妻。說起當時為何會結(jié)婚，王斌說，“周圍朋友、同學都結(jié)了，那我也想結(jié)了算了?！睕]有任何心理準備，兩個年輕人就成了夫妻。 婚后生活可比想像的要難，各種家務活都需要自己動手。隨著妻子懷孕，王斌的壓力就更大了。 “我覺得自己都還是個孩子，需要人來照顧，現(xiàn)在卻面臨要照顧自己的孩子，這生活可怎么過呀。”王斌怎么也調(diào)整不了心態(tài)，接受有孩子的事實，整天嚷著要離婚。 專家解讀 心理也需“斷奶” 華東師范大學心理咨詢工作室資深心理咨詢師兼中國國際注冊婚姻家庭高級指導師的趙雙海表示，

8、在孩子的成長過程中，父母包辦替代讓孩子們處于一種大人身兒童心的狀態(tài)，生理上成熟了，心理上并沒有成熟，這也就是所謂的兩人都還沒“斷奶”。“80后”的年輕人，他們的想法很前衛(wèi)也很放得開，但是他們的承受力卻往往很差。家長在逼迫孩子自立的同時，灌輸過多將來生活中他們所需負擔的責任，會一下子給孩子造成恐懼感，適得其反。趙雙海認為，“斷奶”需要時間，不是一蹴而就，但卻是必須經(jīng)歷的過程。家長在年輕人的成長過程中，應該從各個方面循序漸進地對他進行責任感和承受力的滲透，使他真正理解將來所要面對的真實生活。出生于80年代,生長在21世紀的我們不知道是幸福還是悲哀. 這是一個殘酷的時代,隨著社會腳步的加快,人們的生

9、活也逐漸步入快時代,那種超然的加速,使我們本可以慢慢思索的頭腦變的麻木冷漠.走在被人群包圍的大街上,本認為是安全的,但當有情況出現(xiàn),感覺到的不是溫暖的空氣,而是一雙雙反感,嘲弄的眼睛.真不知道是節(jié)奏改變了人心,還是人心改變了節(jié)奏.另一方面,這里又是悲哀的時代,80后出生的我們,似乎天生就帶著叛逆,不拘泥于世俗.但往往叛逆的背后讓我感到恐懼,感到悲哀. 一次,有人在群里發(fā)黃網(wǎng),我本來是一個不喜歡多管閑事的人,但不知怎的心血來潮便回了一句:"你誰呀?"沒想到竟惹怒了好幾個,在他們看來,黃網(wǎng)又不是專發(fā)給我的,我是屬于吃飽飯沒事干,還說什么我是在網(wǎng)上玩斯文,生活中不是什么好東西(那

10、話太難聽,實在寫不出來)我笑對電腦屏幕,回了句:別的我不知道,可是在網(wǎng)上話語低賤的人,生活中即使偽裝的再好,靈魂也是低賤的.可笑的回答,這個社會還有人在乎靈魂怎樣,叛逆是否意味著當心靈無法承受生活的壓力時可以在虛擬的網(wǎng)絡世界中盡力宣泄自己的不滿,而在生活中卻極力偽裝;叛逆是否意味著當忍耐達到了極限就必須找個地方好好虐待自己,降低自己的人格來換取一時的痛快;叛逆是否意味著必須墮落,在墮落中麻痹自己,在茫然中放棄希望,并且認為沒有希望就沒有痛苦.錯,從頭到腳徹徹底底的錯,80后的我們從出生就注定生活的節(jié)奏,既然腳步接受了這樣的節(jié)奏,心又怎能落后,然后在閑暇的時間里抱怨生活的艱辛,痛斥老天的不公,然

11、后便極度痛苦,極度壓抑.可笑的心理,不是嗎?不合拍的組合怎么可能讓我們產(chǎn)生幸福的感覺,沒有心的軀體不論做什么都會覺得找不到生存的意義,沒有意義的生存又為多數(shù)人的墮落提供理由.然而,既可悲又可笑的是,我們愿意如此的活著,不去思考,不愿掙扎.就連換個角度的氣力都沒有,不,不是沒有氣力,而是不敢面對現(xiàn)實,不敢面對挫折,總是逃避,總是盲從.好吧,換個角度來看,人從出生到死都是平等的,沒有人不用出生就會死,也沒有人能夠永遠活著,區(qū)別只在于如何看待生活.有些人總看到自己的悲慘,抱怨自己經(jīng)歷的磨難太多,然而,不是你經(jīng)歷的比別人多,而是當別人在逆境中掙扎著前進時,你卻還在思考為什么自己付出了那么多卻沒有回報.

12、后來你所看到的差距不是別人的超凡脫俗而是自己獻給他人的禮物,如果你還想不通,如果你繼續(xù)在痛苦中不肯自拔,那么,也許當初的并駕齊驅(qū)就會變成今日的兩重天. 痛苦不是誰給的,是自己對于生活的叛逆,是自己不敢面對現(xiàn)實的心理.成功的果實也不是誰都可以品嘗到的,他對于我們的考驗決不僅限于能力,如果你的心理總在計較收支平衡,那么你認為,自己有資格問鼎人間的優(yōu)秀之最嗎?讓自己的頭腦始終盯著前方,始終銘記結(jié)果,不去計較過程的艱辛,那么,何來痛苦.也許有人會說說起來容易,可是,沒有去做怎么知道自己做不到,誰都知道守株待兔可笑,那么為什么還讓自己照做呢.80后美男心理分析不是簡單的肯定或者否定，而是對于一種現(xiàn)象，我

13、們該如何積極地為我所用，所以，這里不是情緒化的宣泄，而是心靈的啟迪。不久前，中國誕生了第一個超過千萬點擊率的草根博客Acosta，一個普通的男孩為何受到如此廣泛的歡迎呢？形形色色的解釋眾說紛紜。“凹造型”成為時下年輕人的表達方式，對于當今生活中出現(xiàn)的這個新現(xiàn)象，我們邀請部分心理學專家來分析一下它，從心理學的角度為大家提供一個思考的方向。編者憂郁滋養(yǎng)內(nèi)心的厚實凹造型觸動你的心理之謎我們中間的很多人都喜歡燦爛和外向的性格，而非常厭惡憂郁和孤獨，他們把樂觀、開朗、勤奮、自我調(diào)節(jié)當作了美德，而把憂郁和暴飲暴食、貪婪、狂妄、做作、和沮喪聯(lián)系在一起歸為丑陋的缺點。憂郁真的是不可思議的嗎？在我們這個變化多端

14、的時代里，舊有的價值觀在不斷被顛覆，每一天都在產(chǎn)生著新的變化，這是我們外在的心靈環(huán)境。在各種各樣的傳媒渠道中，都充滿了新的刺激，比如博客、極客、閃客，還有馬術(shù)、高爾夫、狩獵風等五花八門的生活方式出現(xiàn)，人們深刻地意識到人與人之間，心靈和心靈之間的差距在不斷擴大。只要你走出家門，就像投入了激烈競爭的戰(zhàn)場，節(jié)奏之快讓你喘不上氣。人們不是害怕孤獨，而恰恰是缺少憂郁和孤獨，人們在外界都渴望著這樣那樣的熱鬧，希望在熱熱鬧鬧的節(jié)奏里獲得快樂，但現(xiàn)實是我們卻越來越深地陷入了空虛和無聊。小張，是我的一個來訪者，他對我說，他每天下班不愿意回家，而總是和同事們一起去喝酒泡吧，直到有了意才回到自己的家，這樣做的目的其

15、實就是想麻醉自己，避免正面自己的婚姻問題。NICK，是一家公司的主管，他性格外向，喜歡交際，他說，我不得不把日程安排得滿滿的，因為我不能想象一旦我閑下來我能做些什么。他就像不分晝夜蹬自行車一樣，艱難跋涉。很多人為了避免直接面對自己的空虛的內(nèi)心世界，逐漸沉迷在能夠忘記自我的閑暇活動中，這樣他們可以不必集中精力思考自己的事情，也沒有機會來實際感受自己的生活。在“Acosta”們(凹造型)世界里，憂郁與孤獨是他們的主色調(diào)，不要以為這是消極的，精神分析專家埃米·科特說，正常的憂郁和孤獨有助于我們適應生活的能力。憂郁是改變?nèi)松蜕畹囊粋€契機。當你在內(nèi)心深處發(fā)出要改變慣性的生活的信號，這種求變

16、求新的信號就是心理學意義的“憂郁”。Acosta們的世界是很多人憂郁情懷的一個心理投射，它并不存在于現(xiàn)實的空間里，但卻在每個人心靈深處牢牢扎根。在憂郁的空間里，我們的興奮會消退，速度會減慢，但是，這是一個充分休息，進行自我反省，充實自我心靈的過程。雖然憂郁在很多人看來是一種靜止，但是，本質(zhì)上是醞釀巨大心靈活力的時期。在這時，打破舊的理念，仔細聆聽一個被自己忽略已久的內(nèi)心呼喚的時機，憂郁滋養(yǎng)心靈，孤獨培養(yǎng)的是內(nèi)心的厚實，如果對Acosta現(xiàn)象從“心理象征”的角度分析，他不是美色，而是一種安寧與和諧的象征，放慢我們的生活，填補我們的空虛。精神分析學家哈特曼說過，“健康的人應該具備憂郁的能力?！睉n郁

17、給我們提供了發(fā)現(xiàn)自我，促進成長的機會。我們其實應該感謝這種憂郁！(文/陳生)干凈憂郁的Acosta這是Acosta最為爭議的照片之一，是娘娘腔，還是所謂的男色？但是從心理學角度來看你關(guān)愛過自己嗎？給自己一點時間，寧靜地與鏡中的自己心靈交融，在忙碌的日子里，和自己真正面對快樂才是心靈渴求的感召Acosta現(xiàn)象阻斷了創(chuàng)傷傳染很多人的思維都是緊繃著的，這也難怪，因為現(xiàn)代的生活節(jié)奏和工作節(jié)奏，都是那么令人疲憊，我們緊繃著的思維決定了有的人負面的心靈取向，于是，我們總是這樣以為：一個人成熟取決于他是否經(jīng)歷過很多痛苦，一個人痛苦的經(jīng)歷越多，于是這個人就是深沉，并且可以成為所謂的人生導師。我們總以為快樂是短

18、暫的，是膚淺的，我們應該接受痛苦的人的感悟，而不是一個人的快樂。我們總是虛心去聽一個痛苦萬分，磨難重重的人來講述自己的過去，卻不愿意分享一個人的快樂。心理學并不贊同這樣的觀點。體味痛苦，分享痛苦，這是非常有害的心理借鑒，我們不能把一個沒有醫(yī)治好內(nèi)心創(chuàng)傷的人奉為導師，一個心靈沒有痊愈(心理缺陷)的人，他提供給我們的將是心靈痛苦，復制痛苦將是一種危險的創(chuàng)傷傳染。我們總會問一個人：“你吃過苦嗎？”這是一個荒唐的問題，人生從來不是比較痛苦的過程，而是一個比較快樂的階段，心理學最珍視的是一個人的快樂，成熟不是目的，成熟只是實現(xiàn)快樂的必由之路。凡是內(nèi)心有痛苦的朋友，請你打開自己的心扉，接受正向的引導，我們

19、其實并不是檢討的不夠，懺悔的不深，對待一個錯誤，檢討和懺悔不會讓你真正恢復，你需要的是給自己一個希望，心理學發(fā)現(xiàn)，痛苦有影響力，快樂也有影響力，很多來訪者問我，我的痛苦沒有解決怎么能夠繼續(xù)向前，在總結(jié)教訓之后，才能繼續(xù)向前！我卻說，相信自己，你沒有總結(jié)也沒有關(guān)系，你帶著痛苦依然可以繼續(xù)向前，只要經(jīng)過了專業(yè)的情緒疏導和管理治療，你就會在情緒上得到緩解。所以，不要擔心快樂，不要片面地重視痛苦。Acosta現(xiàn)象的心理學價值在于給我們一種快樂，這是一種積極的感召和影響，很多心理痛苦的人并不是缺少方法，而是缺少快樂。停一停，歇一歇，感受一下快樂。這是我們每個人心靈最需要的東西。我們也要有自己憂郁和快樂的

20、空間，給自己一個時間來反思自己。凹造型作為一種文化符號，符合我們這個時代重視心靈和細膩生活的需要。如果更多的人放松內(nèi)心，不再緊繃，不再負面地思考取向，接受生活，并在生活的間隙里放慢自己的節(jié)奏，會給你自己很多新的機會，無論是幸福，還是成功，都是非常有意義的。   睡蓮少年:80后青春心理懸疑(圖)羅莎1月8日，一部由“80后”作家沈嘉柯創(chuàng)作的心理懸疑小說睡蓮少年面市，在讀者中引起了極大的反響。該書被成為“為國內(nèi)首部心理懸疑小說”，是一部青春文學的轉(zhuǎn)型之作。 睡蓮少年     這部小說講述了一個年輕生命個體的心靈拯救故事，一位失去了說話能力的神秘少女，與恍如動漫里人物的男主角在初夏天相遇，兩個年輕的大孩子展開了一段奇特的、彼此拯救的愛情。    作者是“80后”新銳實力寫手&