訪談錄第二期---書法社新聞稿

1、欄目名稱：訪談錄播出時(shí)段：3月21日星期四晚上18:0019:00策劃負(fù)責(zé)人：王語嫣播音負(fù)責(zé)人：欄目流程：雙周：名人訪談一 新聞注：由于本期內(nèi)容豐富，而學(xué)院暫無新動(dòng)態(tài)，直接進(jìn)入過渡音樂。二、過渡音樂要求：古典韻味濃的三開場(chǎng)白：中國(guó)文化博大精深，而書法更是是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)發(fā)展五千年來最具有經(jīng)典標(biāo)志的民族符號(hào)。它是用毛筆書寫漢字并具有審美慣性的藝術(shù)形式。書法堪稱中國(guó)的“第四宗教”，有著強(qiáng)烈的吸引力、儀式感和大眾參與性，故有五千多年來，各時(shí)期代表人物燦若星河，最重要的人物有王羲之、顏真卿、黃庭堅(jiān)、米芾、趙孟頫、祝允明、王鐸、毛澤東等。技法上講究執(zhí)筆、用筆、點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)、墨法、章法等，與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫、

2、篆刻關(guān)系密切。這期節(jié)目就讓我們跟著書法協(xié)會(huì)社長(zhǎng)羅正貴一起走進(jìn)書法的世界。四、訪談內(nèi)容1、問：請(qǐng)問羅社長(zhǎng)創(chuàng)建書法協(xié)會(huì)的初衷是什么？答：我們熱衷于書法,將其作為我們個(gè)人生活中不可缺少的一部分.因此創(chuàng)辦書法社團(tuán)，以突出特色，培養(yǎng)特長(zhǎng)，使學(xué)生的書法特長(zhǎng)得到更好的發(fā)展，進(jìn)一步了解書法的基本知識(shí)和基本技能，達(dá)到以書滋品導(dǎo)行，以書倡學(xué)興問，以書靜心養(yǎng)氣，以書煉意礪志，以書探美求新為目的。以書法為橋梁，把廣大書法愛好者聚集起來, 為其提供展示自我的空間和舞臺(tái)，利用課余時(shí)間實(shí)現(xiàn)提高書寫水平和技能,陶冶高尚情操打造豐富的校園書法文化環(huán)境的目標(biāo)。推進(jìn)我校書法藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展，弘揚(yáng)中國(guó)書法藝術(shù)，促進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)。2、問

3、：請(qǐng)問你對(duì)書法的看法有哪些？答：書法，即書寫的方法、藝術(shù)。只有通過長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持認(rèn)真書寫,才能達(dá)到明心、明性、明法的目的,才能體會(huì)書法藝術(shù)的博大精深。中國(guó)書法源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，縱觀全世界的文字，可以將書寫提高到藝術(shù)層次的也只有中國(guó)的漢字了，而在中國(guó)，書法藝術(shù)的地位也非比尋常，正如國(guó)畫大師傅抱石所說：“中國(guó)的藝術(shù)最基本的源泉是書法，對(duì)書法若沒有相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)與領(lǐng)悟，那對(duì)中國(guó)一切的藝術(shù)，可以說絕了因緣?！?書法是一門中國(guó)傳統(tǒng)的視覺藝術(shù)。欣賞一件優(yōu)秀的書法作品時(shí)，無疑會(huì)得到美的享受，藝術(shù)的陶醉。但書法藝術(shù)與其他藝術(shù)如文學(xué)藝術(shù)、音樂藝術(shù)、繪畫藝術(shù)相比顯得更為抽象，更難捉摸。因此賞析書法作品不僅是體會(huì)作品點(diǎn)畫、結(jié)體、

4、章法的匠心與功力，以及師承、流派、風(fēng)格，更重要的是通過作品去感受書家的氣質(zhì)，情感，及其審美追求。書法家靠手和思想來創(chuàng)造，欣賞者靠眼力來挖掘發(fā)現(xiàn)作品點(diǎn)畫布白中蘊(yùn)藏的生命與靈魂，是一種再創(chuàng)造。這種再創(chuàng)造成效取決于欣賞者的知識(shí)、修養(yǎng)、閱歷，心境諸因素。鄙人認(rèn)為，作為中國(guó)人，作為一名高校大學(xué)生，寫得一手漂亮灑脫的字是一筆財(cái)富。書法協(xié)會(huì)沒有能力讓所有社員最終都寫得一手好字，我們追求的是讓書法愛好者和參與書法練習(xí)的同學(xué)體會(huì)到書法本身純樸，單純的靈魂。讓他們?cè)诰毩?xí)過程中收起浮躁不安的心，提高自身文化素質(zhì)和修養(yǎng)，讓他們意識(shí)到為人處世應(yīng)該像練習(xí)書法一樣一絲不茍、踏踏實(shí)實(shí),嚴(yán)格要求自己、督促自己。3、問：向我們普

5、及一下關(guān)于書法的知識(shí)吧答：（1）書法四寶：筆：毛筆。墨：墨條。紙：宣紙。硯：硯臺(tái)（2）中國(guó)書法的五種主要書體，即楷書體（包含魏碑、正楷），行書體（包含行楷、行草），草書體（包含章草、小草、大草、標(biāo)準(zhǔn)草書），隸書體（包含古隸、今隸），篆書體（包含大篆、小篆）。另外，有蒙古文書法、阿拉伯文書法，以及源于中華漢字書法派生的日本書道。（3）書體種類：中國(guó)書法是一門古老的藝術(shù)，從迄今考古文物發(fā)掘的情況判斷為始于八千年前的中華黃河流域的古陶器文，再經(jīng)由甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、隸書，至定型于東漢、魏、晉的草書、楷書、行書諸體，書法一直散發(fā)著藝術(shù)的魅力。（4）書法名家：中國(guó)古代有許多著名書法家，其中以

6、王羲之、王獻(xiàn)之、歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫、張旭、懷素、蘇軾、黃庭堅(jiān)、褚遂良、米芾等書家最為出色。王羲之王羲之（303361年 東晉）世稱“書圣”。字逸少，號(hào)澹齋，原籍瑯玡臨沂（今屬山東），后遷居山陰（今浙江紹興），官至右軍將軍，會(huì)稽內(nèi)史，偉大的書法家。代表作品有：行楷蘭亭序；草書十七帖；行書姨母帖、快雪時(shí)晴帖、喪亂帖；楷書樂毅論、黃庭經(jīng)等。有天下第一行書的美譽(yù)，寫出的字端莊清秀，飄若浮云，精研體勢(shì)，心摹手追，廣采眾長(zhǎng)，冶于一爐，創(chuàng)造出“天質(zhì)自然，豐神蓋代”的行書。歐陽詢歐陽詢（557一641年），字信本，潭州臨湘（今湖北仙桃）人。歐陽詢楷書法度之嚴(yán)謹(jǐn)，筆力之險(xiǎn)峻，世無所匹，被稱之為唐人楷

7、書第一。代表作楷書有九成宮醴泉銘、皇甫誕碑、化度寺碑、楷書蘭亭記行書有行書千字文。后人以其書于平正中見險(xiǎn)絕，最便初學(xué)，稱為“歐體”。顏真卿顏真卿（709-785年），字清臣，瑯玡孝悌里（今臨沂市費(fèi)縣）人，唐代中期杰出書法家。初學(xué)褚遂良，后師從張旭得筆法，又汲取初唐四家特點(diǎn)，兼收篆隸和北魏筆意，完成了雄健、寬博的顏體楷書的創(chuàng)作，樹立了唐代的楷書典范。他創(chuàng)立的“顏體”楷書與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽詢并稱“楷書四大家”。和柳公權(quán)并稱：“顏筋柳骨”。顏氏家廟碑，書法筋力豐厚，也是他晚年的得意作品。傳世墨跡有爭(zhēng)座位貼、祭侄文稿、劉中使帖、自書告身帖等。柳公權(quán)柳公權(quán)（778年-865年），字誠(chéng)懸，京兆華原（今

8、陜西耀縣）人，官至太子太師，世稱“柳少師”，是唐朝最后一位著名書法家。由于他也被皇帝封為河?xùn)|郡公，因此后人也稱他“柳河?xùn)|”。他是顏真卿的后繼者，后世以“顏柳”并稱他們，成為歷代書法的楷模。主要代表作金剛經(jīng)刻石、李晟碑、玄秘塔碑。張旭張旭（675-750?），字伯高，一字季明，漢族，唐朝吳（今江蘇蘇州）人。曾官常熟縣尉，金吾長(zhǎng)史。善草書，性好酒，世稱張顛，也是“飲中八仙”之一。其草書當(dāng)時(shí)與李白詩歌、裴文劍舞并稱“三絕”，詩亦別具一格，以七絕見長(zhǎng)。與李白、賀知章等人共列飲中八仙之一。唐文宗曾下詔，以李白詩歌、裴旻劍舞、張旭草書為“三絕”。又工詩，與賀知章、張若虛、包融號(hào)稱“吳中四士”。傳世書跡有肚

9、痛帖、古詩四帖等。懷素懷素（725-785）唐時(shí)人，字藏真，僧名懷素，俗姓錢，漢族，永州零陵（湖南零陵）人。幼年好佛，出家為僧。他是書法史上領(lǐng)一代風(fēng)騷的草書家，他的草書稱為“狂草”，用筆圓勁有力，使轉(zhuǎn)如環(huán)，奔放流暢，一氣呵成，與唐代另一草書家張旭齊名，人稱“張顛素狂”或“顛張醉素”。他的作品有自敘帖、苦筍帖、食魚帖、圣母帖、論書帖、大草千文、小草千字文、四十二章經(jīng)、千字文、藏真帖、七帖、北亭草筆等等。其中食魚帖極為瘦削，骨力強(qiáng)健，謹(jǐn)嚴(yán)沉著。而自敘帖其書由于與書食魚帖時(shí)心情不同，風(fēng)韻蕩漾。真是各盡其妙。蘇軾蘇軾（1037年1月8日1101年8月24日），眉州（今四川眉山，北宋時(shí)為眉山城）人，字子

10、瞻，又字和仲，號(hào)“東坡居士”，世人稱其為“蘇東坡”。祖籍欒城。北宋著名文學(xué)家、書畫家、詞人、詩人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派詞人代表。其詩，詞，賦，散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上罕見的全才，也是中國(guó)數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。其散文與歐陽修并稱歐蘇；詩與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞與辛棄疾并稱蘇辛；書法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家之一；其畫則開創(chuàng)了湖州畫派。蘇軾的主要書法代表作有：中山松醪賦、洞庭春色賦、答謝民師論文帖、江上帖、李白仙詩帖、令子帖、懷素自序，其中黃州寒食詩帖在書法史上影響很大，被稱為“天下第三行書”，也是蘇軾書法作品中的上乘。正如黃庭

11、堅(jiān)在此詩后所跋：“此書兼顏魯公，楊少師，李西臺(tái)筆意，試使東坡復(fù)為之，未必及此。”。啟功啟功（19122005），字元白，也作元伯，北京市人。中國(guó)當(dāng)代著名教育家、古典文獻(xiàn)學(xué)家、書法家、畫家、文物鑒定家、紅學(xué)家、詩人，國(guó)學(xué)大師。滿族，愛新覺羅氏，是清世宗（雍正）的第五子和親王弘晝的第八代孫。主要代表作有啟功叢稿、啟功韻語、古代字體論稿等。歷任北京師范大學(xué)教授，中國(guó)政協(xié)常務(wù)委員、中國(guó)書法協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)、故宮博物院顧問等要職。4、問：對(duì)今后社團(tuán)的規(guī)劃是什么？答：本年度書協(xié)的工作重點(diǎn)主要圍繞以下六個(gè)方面展開：（1）、學(xué)習(xí)內(nèi)容由楷過渡到行書，楷書為主行書為輔；（2）、由講解為主過渡到練習(xí)為主，

12、加強(qiáng)輔導(dǎo)深度；（3）、完善會(huì)員交流平臺(tái)，拓展學(xué)術(shù)交流空間；（4）、建立專業(yè)小組，促進(jìn)書寫技巧的交流。5、問：目前社團(tuán)活動(dòng)有：答：（1）、每周一、周四18:00-19:20的書法課（2）、每周一更新的社團(tuán)作品展專欄（3）、每周一檢的會(huì)員書法作業(yè)6、學(xué)習(xí)書法的方法：答：描摹執(zhí)筆姿式：首先用拇指與中指緊夾住，手掌中的空閑位置要有像4厘米左右的正方體的位置，然后用無名指和小指自然的放在毛筆后面，身體挺直，手臂要離桌子有合適的一段距離。 常用方法：用薄紙（絹）蒙在原作上面依照原來的樣子去寫或去畫。描紅即是其中的一種方法。臨寫習(xí)書者對(duì)照書法原帖，在另外一張紙上盡可能和原作模樣一模一樣的書寫出來。臨寫必須運(yùn)用科學(xué)的方法，許多愛好書法的人遲遲未能邁入書法圣殿的大門，就在于他們沒有掌握科學(xué)的臨寫方法。 漢字臨寫的根本原理五千年來的書法家無數(shù)，他們雖然留下了相當(dāng)多的書法佳作，但是卻沒有留下寫字的科學(xué)方法，例如為什么臨寫的像？為什么臨寫的不像？來自大連的小學(xué)教師劉向東提出了漢字臨寫的根本原理，撰寫了漢字臨寫大揭秘一書，從而解決了漢字臨寫的根本難題。這一方法不但適合于漢字的臨寫，也適合于世界上一切文字的臨寫。漢字臨寫大揭秘一書是中國(guó)書法史上的一座里程碑。背臨多次臨寫之后，根據(jù)頭腦記憶中留下的原作形象，再次書寫出來。創(chuàng)作依據(jù)不斷修正的背臨書寫習(xí)慣和書寫風(fēng)格，重新選