第十一節(jié)畢生發(fā)展試題

1、第十一章：畢生發(fā)展知識(shí)考點(diǎn) P278一、單項(xiàng)選擇題： 1人的發(fā)展是指人類身心的生長(zhǎng)和 ( B )A.增強(qiáng)B.變化 C.成熟 D.死亡2劃分個(gè)體心理發(fā)展年齡階段的主要依據(jù)是 ( A ) 。A .個(gè)體心理發(fā)展的每一個(gè)時(shí)期的重要的特殊的矛盾和質(zhì)的特點(diǎn)B.智力水平C.生理成熟D.言語(yǔ)發(fā)展3發(fā)展心理學(xué)家通常把兒童定義為( D )A016 歲 B.612 歲 C.018 歲 D.312 歲 4青少年期一般指 ( B ) 歲。A612 B.1218 C.618 D.10 205根據(jù)目前心理年齡階段劃分的一般標(biāo)準(zhǔn)，青少年期的年齡段為 ( B )。A.612歲B.1218歲C.1828歲D.1845歲6根據(jù)目前

2、心理年齡階段劃分標(biāo)準(zhǔn)，兒童后期的年齡段為 ( C )A.1 3 歲B.3 6 歲 C.6 12 歲 D.12 18 歲7在同一時(shí)間里研究不同年齡組的被試的發(fā)展水平，并對(duì)其進(jìn)行比較叫( A )研究法。A.橫斷B.縱向 C.序列 D.實(shí)驗(yàn)8為了研究一個(gè)兒童在不同年齡階段的發(fā)展，最適宜的研究方法是什么？ ( C )A.相關(guān)研究法B.橫斷法C.縱向法 D.實(shí)驗(yàn)法9有機(jī)體發(fā)展過(guò)程中最容易習(xí)得某種行為的時(shí)期為該行為的( A )。A.關(guān)鍵期或敏感期 B.行為學(xué)習(xí)期C.習(xí)得期D.發(fā)展期10 狼孩現(xiàn)象主要是由 ( B ) 因素造成的。A. 先天 B. 后天 C. 遺傳 D. 狼奶1 1 “印度狼孩”的事實(shí)說(shuō)明，

3、影響人的心理發(fā)展的主要因素除了先天遺傳素質(zhì) 外，還有 ( C ) 。A.后天的飲食因素B.居住條件因素 C.后天的環(huán)境因素 D.教育因素 12在不同的文化中，都有關(guān)于男性和女性的行為準(zhǔn)則，我們一般把這稱為什 么？ ( D )A.性別社會(huì)化B.性別角色的刻板印象C.性別理解D.性別模式13去過(guò)幾次小朋友的家，就能畫出具體的路線圖來(lái)。認(rèn)知發(fā)展到哪一階段的 兒童能做到這種程度 ?（ C ）A. 感知運(yùn)動(dòng)階段 B. 前運(yùn)算階段 C. 具體運(yùn)算階段 D. 形式運(yùn)算階段14 前運(yùn)算階段的兒童，其思維的典型特點(diǎn)是（A ）。A.自我中心性B.客體永久性 C.守恒性 D.可驗(yàn)證性15 根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，

4、 的兒童逐漸掌握了守恒的概念。（ C ）A.感知?jiǎng)幼麟A段 B.自我中心階段 C.具體運(yùn)算階段D.前運(yùn)算階段16 兒童最早形成“客體永久性”概念是在（ A ）A 感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段17在皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論中， 712歲兒童處于（ D ）A.形式運(yùn)算階段B.前運(yùn)算階段C.感知運(yùn)算階段D.具體運(yùn)算階段18根據(jù)柯?tīng)柌竦挠嘘P(guān)兒童道德判斷發(fā)展階段的研究，樸素的快樂(lè)主義和工 具定向階段屬于（ C ）A .后習(xí)俗水平 B .習(xí)俗水平C. 前習(xí)俗水平D .社會(huì)水平19在柯?tīng)柌竦挠嘘P(guān)兒童道德判斷發(fā)展階段的研究中，契約、個(gè)人權(quán)利和民 主承認(rèn)的法律的道德階段屬于（ D ）

5、。A. 前習(xí)俗水平 B. 公正水平 C. 習(xí)俗水平 D. 后習(xí)俗水平 20根據(jù)柯?tīng)柌竦挠嘘P(guān)兒童道德判斷發(fā)展階段的研究，權(quán)威與維持社會(huì)秩序 的道德階段處于（ B ）A .后習(xí)俗水平 B.習(xí)俗水平 C.可逆水平D.前習(xí)俗水平二、多項(xiàng)選擇題1. 發(fā)展心理學(xué)的主要研究方法有 （ ACE ）A. 橫斷研究法B. 封閉式研究法 C. 縱向研究法 D. 開(kāi)放式研究法 E. 群體序列研究法2. 兒童動(dòng)作發(fā)展遵循的原則是 （ ABE ）A. 由上到下 B. 由內(nèi)到外 C. 由輕到重 D. 由腳到頭E. 由簡(jiǎn)單到復(fù)雜3. 皮亞杰提出的兒童認(rèn)知發(fā)展階段包括（ABCE ）。A.具體運(yùn)算階段B.前運(yùn)算階段C.感知運(yùn)動(dòng)

6、階段D.數(shù)運(yùn)算階段E.形式運(yùn)算階段4兒童動(dòng)作發(fā)展遵循的原則是（ ABE ）。A.由上到下 B.由內(nèi)到外 C.由輕到重D.由腳到頭E. 由簡(jiǎn)單到復(fù)雜三、名詞解釋1橫斷研究法：是指在同一時(shí)間里研究不同年齡組被試的心理發(fā)展水平，并對(duì) 其進(jìn)行比較。2縱向研究法：也叫跟蹤研究 ,主要指在比較長(zhǎng)的一段時(shí)間里 ,對(duì)所選取的被試 進(jìn)行追蹤研究 ,對(duì)其心理發(fā)展進(jìn)行有系統(tǒng)的定期觀察、記錄,目的是考察某些心理現(xiàn)象發(fā)生發(fā)展的質(zhì)的變化規(guī)律。3關(guān)鍵期：最初是從動(dòng)物心理試驗(yàn)研究提出來(lái)的。在個(gè)體在早期發(fā)展過(guò)程中， 某一反應(yīng)或一組反應(yīng)在某個(gè)特定時(shí)期或階段中最易于獲得和形成， 如果錯(cuò)過(guò)這一階段，就不容易再出現(xiàn)這樣的好時(shí)機(jī)。這個(gè)關(guān)

7、鍵階段 也就是所謂的關(guān)鍵期。4年齡特征：是指在一定社會(huì)和教育條件下，個(gè)體心理發(fā)展的各個(gè)不同時(shí)期內(nèi)的特殊矛盾或質(zhì)的特點(diǎn)，而其主要表現(xiàn)在個(gè)體不同時(shí)期的主導(dǎo)活動(dòng)、智力水平和個(gè)性特征，以及生理發(fā)展和言語(yǔ)發(fā)展上。也即是 不同年齡階段的人在身心發(fā)展方面會(huì)表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。5自我意識(shí)：指?jìng)€(gè)體對(duì)其自身的意識(shí)，包括三個(gè)層次：對(duì)自己機(jī)體及其狀態(tài)的 意識(shí)；對(duì)自己肢體活動(dòng)狀態(tài)的意識(shí)；對(duì)自己思維、情感、意志等 心理活動(dòng)的意識(shí)。6中年危機(jī)：中年期是一個(gè)從成年到老年的過(guò)渡時(shí)期，它面臨著各種各樣的轉(zhuǎn) 折和沖突。來(lái)自于自身生理變化方面、家庭生活變化方面和事業(yè) 變化方面的壓力構(gòu)成了中年危機(jī)。四、簡(jiǎn)答題1簡(jiǎn)述青少年時(shí)期個(gè)性的發(fā)展。

8、（簡(jiǎn)述青少年個(gè)體個(gè)性發(fā)展的主要特點(diǎn)。 ） 青少年自我意識(shí)的發(fā)展、情緒的發(fā)展和人際關(guān)系的發(fā)展充分體現(xiàn)了其個(gè)性發(fā) 展的特點(diǎn)。（1）自我意識(shí)的發(fā)展：青春期階段，最突出的表現(xiàn)就是了解自己的意識(shí)越來(lái) 越強(qiáng)烈，進(jìn)入主觀化自我階段。了解自我、認(rèn)識(shí)自我的愿望變得越來(lái)越強(qiáng)烈。（2）情緒表現(xiàn)的矛盾性特點(diǎn)：典型的特點(diǎn)是強(qiáng)烈、狂暴與溫和細(xì)膩共存，情緒的可變性與固執(zhí)性共存，內(nèi)向性與表現(xiàn)性共存。（3）人際關(guān)系發(fā)展的新特點(diǎn)：對(duì)友誼非?？粗?。獨(dú)立與依賴的矛盾造成親子 之間的沖突。開(kāi)始意識(shí)到了性別問(wèn)題，并對(duì)異性產(chǎn)生興趣。2概述青少年心理發(fā)展的特點(diǎn)。在一定的社會(huì)影響下，在一定的教育條件下，個(gè)體心理發(fā)展具有連續(xù)性與 階段性、定向性

9、與順序性、不平衡性、差異性等特征。青少年心理發(fā)展主要表現(xiàn)在智力發(fā)展和個(gè)性發(fā)展方面。（1）智力的發(fā)展：進(jìn)入到形式運(yùn)算階段（2）個(gè)性發(fā)展：青少年自我意識(shí)的發(fā)展、情緒的發(fā)展和人際關(guān)系的發(fā)展充分 體現(xiàn)了其個(gè)性發(fā)展的特點(diǎn)。 自我意識(shí)的發(fā)展：青春期階段，最突出的表現(xiàn)就是了解自己的意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)烈，進(jìn)入主觀化自我階段。了解自我、認(rèn)識(shí)自我的愿望變得越來(lái)越強(qiáng)烈。 情緒表現(xiàn)的矛盾性特點(diǎn)：典型的特點(diǎn)是強(qiáng)烈、狂暴與溫和細(xì)膩共存，情 緒的可變性與固執(zhí)性共存，內(nèi)向性與表現(xiàn)性共存。 人際關(guān)系發(fā)展的新特點(diǎn)：對(duì)友誼非?？粗?。獨(dú)立與依賴的矛盾造成親子之間的沖突。開(kāi)始意識(shí)到了性別問(wèn)題，并對(duì)異性產(chǎn)生興趣。3簡(jiǎn)述皮亞杰兒童認(rèn)知發(fā)展的階段

10、理論。簡(jiǎn)述皮亞杰提出的兒童認(rèn)知發(fā)展的四個(gè)階段，并說(shuō)明各發(fā)展階段兒童所處的 年齡段。 （201004 ）皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段：（1）感知運(yùn)動(dòng)階段（ 0-2 歲）。（2）前運(yùn)算階段（ 2-7 歲）。（3）具體運(yùn)算階段（ 7-12 歲）。（4）形式運(yùn)算階段（ 11、 12 歲以后）六、案例題1、王顯鳳出生在遼寧省臺(tái)安縣高力房鎮(zhèn)鍋檉子村一個(gè)特殊的家庭中。她的母親 因早年患大腦炎而導(dǎo)致癡呆，屬中度殘疾；她的父親是聾啞人。小顯鳳出生 后，父親忙于每天的生活，根本沒(méi)有時(shí)間照顧她，小顯鳳整天饑一頓飽一頓 的，經(jīng)常餓得哇哇大哭。當(dāng)王顯鳳會(huì)爬以后，為了能夠填飽肚子，便開(kāi)始摸摸 索索地四處找東西吃。有一天她從炕上摔

11、下來(lái)，不分東南西北的小顯鳳不知不覺(jué)爬進(jìn)一窩剛出生不久的豬崽兒中間，她本能地與小豬崽兒一起拱在母豬肚皮 下吃起奶來(lái)。老母豬似乎并不討厭這個(gè)外來(lái)的“孩子” 。小顯鳳吃飽喝足后，和小 豬崽兒一起，偎在母豬的懷抱中睡著了。就這樣，王顯鳳正式開(kāi)始了她與豬為 伴的生活。 11 年關(guān)鍵的生長(zhǎng)發(fā)育期都是在與豬為伴的極為特殊的環(huán)境里度過(guò)， 造成了她心理的嚴(yán)重畸形。據(jù)測(cè)量表明，她的智商為39 。盡管如此，大家沒(méi)有灰心，全國(guó)教育系統(tǒng)先進(jìn)教師姜云香把王顯鳳領(lǐng)回自己的家中，采用特殊引導(dǎo) 的教育方法幫助“豬孩”王顯鳳認(rèn)字、念詩(shī)，培養(yǎng)獨(dú)立生活的能力。 7 年后，經(jīng)過(guò) 全面科學(xué)的測(cè)定：王顯鳳的智力相當(dāng)于小學(xué)二、三年級(jí)水平；她

12、的智商也從 39 的重度智殘達(dá)到 69；而她的社會(huì)交往能力基本達(dá)到了正常人水平。試運(yùn)用有關(guān)的心理學(xué)原理對(duì)此案例進(jìn)行分析。答題要點(diǎn)：影響心理發(fā)展的主要因素有遺傳、環(huán)境，其中社會(huì)環(huán)境對(duì)心理的發(fā)展起決定 作用，在案例中“豬孩”王顯鳳由于親生父母都是殘疾人，幼年時(shí)缺少關(guān)愛(ài)， 11 年關(guān)鍵的生長(zhǎng)發(fā)育期都是在與豬為伍，造成了她心理的嚴(yán)重畸形，感知世界混 沌一片，既沒(méi)有人的感覺(jué)能力，也沒(méi)有人的理性思維能力，甚至個(gè)人情緒表現(xiàn) 也極為簡(jiǎn)單。這從正面說(shuō)明，離開(kāi)了社會(huì)現(xiàn)實(shí)、社會(huì)實(shí)踐的“溫床”就不可能產(chǎn) 生人的正常心理。后來(lái)，在社會(huì)各界的共同幫助下，在教育專家的精心呵護(hù) 下，逐漸擺脫了動(dòng)物的心理，恢復(fù)了人的意識(shí)，重新

13、回到了人類的懷抱，通過(guò) 教育，智商也得到了提高。這又從反面再次證明心理，尤其是人的高級(jí)心理 意識(shí)是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，社會(huì)實(shí)踐在心理的產(chǎn)生和發(fā)展中起著決定性作用。 這個(gè)案例說(shuō)明個(gè)體先天的遺傳的素質(zhì)僅僅為個(gè)體提供了心理發(fā)展的可能性，個(gè) 體只有在后天的環(huán)境和教育的影響下，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐才能夠使先天的素質(zhì)得以 正常發(fā)展。先天的因素與后天的因素、遺傳的因素與環(huán)境的因素是在相輔相成 中發(fā)生作用的。21920 年，在印度加爾各答東北的一個(gè)名叫米德納波爾的小城，人們發(fā)現(xiàn)了 二個(gè)“狼孩，”這兩個(gè)“狼孩”被送到米德納波爾的孤兒院去撫養(yǎng)，還給他們?nèi)×嗣?字，大的叫卡瑪拉，小的叫阿瑪拉。在孤兒院里，人們首先對(duì)他們進(jìn)行了身體 檢查，發(fā)現(xiàn)他們身體的生物系統(tǒng)是正常的，雖然營(yíng)養(yǎng)不良。人們還發(fā)現(xiàn)這兩個(gè) 狼孩雖然長(zhǎng)得與人一樣，但行為舉止卻完全和狼一樣，他們白天睡覺(jué)，夜晚活 動(dòng)，常常像狼那樣嚎叫，他們用四肢爬著走路，用手直接抓食物送到嘴邊吃。 于是研究者就在人類的正常社會(huì)環(huán)境里對(duì)其進(jìn)行訓(xùn)練，教他們識(shí)字，教他們學(xué) 習(xí)人類的基本行為方式和生活技能。然而，其中阿瑪拉不幸死亡，卡瑪拉在四 年之后 （大約十一二歲 ）才開(kāi)始能夠講一點(diǎn)點(diǎn)話，智力水平也才相當(dāng)于一個(gè)普通 的嬰兒的智力水平。試用有關(guān)的心理學(xué)原理對(duì)此案例