談公司文化的存在及發(fā)展原理

1、談企業(yè)文化的存在及開展原理 1-摘要：企業(yè)文化形成的結(jié)果將引發(fā)相對封閉、相對孤立的 企業(yè) 文化系統(tǒng)形成， 從而導(dǎo)致系統(tǒng)的爛不斷增加的自然開展過程 發(fā)生。 這 樣的結(jié)果使系統(tǒng)文化呈現(xiàn)出一種不斷穩(wěn)定、 不斷單一的 文化開展趨勢， 以致產(chǎn)生文化差的完全消失， 到達(dá)文化的完全均 衡。企業(yè)文化的重建 在于打破這種封閉、孤立的文化開展體系 , 延緩爛的自然增長過程， 從而完成適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的多元文化體系 的構(gòu)建。丿關(guān)鍵詞 : 企業(yè)文化 文化差 孤立系統(tǒng) 文化之所以是一個 極其 重要而又復(fù)雜的概念， 是因?yàn)槿藗兌寄荏w會到它的存在與作 用，而又 難以把握它的演變及開展。 假設(shè)我們把視野放到一個相對 狹小的時空領(lǐng)

2、 域企業(yè)文化的范圍去考察它、 分析它， 這種存 在與作用那么更加明 顯。問題的關(guān)鍵在于根據(jù)這種存在與作用找出 企業(yè)文化更具規(guī)律的東 西?；蛘哒f， 我們要在這相對狹小的時空 領(lǐng)域里尋找出企業(yè)文化的存 在原理和作用依據(jù)， 進(jìn)而推導(dǎo)出它的 演變和開展的普遍規(guī)律。 這對于 現(xiàn)代企業(yè)的開展和我國社會主義 市場經(jīng)濟(jì)的開展， 無疑是十分重要的 和非常有益的。一、企業(yè) 文化的時空觀馬克思指出 : “時間實(shí)際上是 人的積極存在， 它不 僅僅是人生命的尺度， 而且是人開展的空間 P5 3 2 這里的“人 的積極存在二實(shí)際上是講人的能動存在。而一旦將 文化和人的社 會存在聯(lián)系起來， 文化的時間和空間就成為不可分割的

3、 統(tǒng)一體。 從區(qū)域文化企業(yè)文化的視野看待企業(yè)文化的時間和空間， 它 們也呈現(xiàn)岀不可別離的性質(zhì)。下面我們根據(jù)企業(yè)文化的特點(diǎn)分別 予以討論。一企業(yè)文化的時間性根據(jù)企業(yè)文化的歷史性與現(xiàn) 實(shí)性， 企業(yè)文化起始于企業(yè)結(jié)構(gòu)的最終形成 , 而終止于企業(yè)開展的 終結(jié)?？?見企業(yè)文化的時間是以自然時間為根底但并不等同于自 然時間，它是 企業(yè)文化活動所能涉及的時間范圍。從廣義的文化范圍來理解 , 企業(yè) 文化的時間也就是企業(yè)文化的空間。 從企業(yè)文 化活動的角度來考察企 業(yè)文化的時間，它具有以下幾個明顯的特 點(diǎn)：1?有向性。既然企業(yè)文 化的吋間起始于企業(yè)文化的形成而又 終止于它的終結(jié)， 那么， 企業(yè)文 化的時間方向也

4、就只能從它的起始 直指它的終結(jié)。 即有向性是和企業(yè) 文化誕生的時間先后時序相一 致。有向性揭示了企業(yè)文化的連續(xù)性和 過程性。就象一個生物系 統(tǒng)的生命過程一樣， 既不能停頓也不能轉(zhuǎn)向。 停頓將更換生命的 歷程，轉(zhuǎn)向就會使生命“返老還童雹這在現(xiàn)實(shí)生活 屮都是不可能 的。2?不可逆性。在現(xiàn)實(shí)生活屮，不可能創(chuàng)造完全相同 的條件 讓過去了的企業(yè)文化現(xiàn)象重演，這就是企業(yè)文化的不可逆性。 日 常生活中這種不可逆性的例子很多?！皩⑨斪雍捅闶炕旌掀饋淼?方法比把它們分開的方法更多 ; 將花生醬和果凍相互混雜在一起 的方 法比將它們別離的方法多得多； 將氧氣和氮?dú)饣旌掀饋淼姆?法比將它 們別離開來的方法更多?！?

5、P2183?維性。企業(yè)文化時間的有向性 和不可逆性事實(shí)上確定了企業(yè)文化時間的一維性。 如有向性確定了時 間的不能轉(zhuǎn)向， 不可逆性確定了時間的不可交 叉等，這在客觀上都確 定了企業(yè)文化時間的一維性。 二 企業(yè)文 化的空間性企業(yè)文化的空間 是企業(yè)文化活動所涉及的空間范 圍。由于和企業(yè)文化的時間相關(guān)， 致 使企業(yè)文化的空間反映出以 下幾個特殊的性質(zhì)。 1?區(qū)域性。 企業(yè)文化 的區(qū)域性是在歐氏空 間里的企業(yè)文化活動范圍 , 它是企業(yè)文化存在和 開展的主要依 據(jù)。也就是說，只有在這個空間范圍中，我們才能感到 企業(yè)文化 的存在 ;離開了這個空間范圍，我們將再也感不到企業(yè)文化 的存 在。 2 ?不均勻性。由

6、于與企業(yè)文化時間的關(guān)系，企業(yè)文化氣氛 的空間分布是不均勻的。一般地說，越靠近企業(yè)文化的屮心，其 文化 氣氛就越濃。 就像我們走進(jìn)一座文化古城一樣， 越走向古城 的屮心其 文化氣氛就越濃。 這種現(xiàn)象的存在是由文化的差異性 也叫文化差 所 造成的。同理，雖然企業(yè)文化的邊談企業(yè)文化形成模式 (1) 摘要：企業(yè)文化是企業(yè)開展的核心競爭力， 因此，建設(shè)優(yōu) 秀的 企業(yè)文化是屮小企業(yè)的當(dāng)務(wù)之急。 本文就企業(yè)文化的形成四 要素為出 發(fā)點(diǎn)，詳述了如何更全面、完善地建設(shè)企業(yè)文化，構(gòu)建 了企業(yè)文化建 設(shè)的一般模式。4丿關(guān)鍵詞：企業(yè)文化形成模式文化建設(shè)丿 0 引言有企業(yè)就有企業(yè)文化存在，一個優(yōu)秀的企業(yè)文化 對于 鍛造

7、企業(yè)的戰(zhàn)略資產(chǎn)是非常必要的， 企業(yè)要加強(qiáng)企業(yè)文化建 設(shè)。企業(yè) 文化通常是在一定的生產(chǎn)經(jīng)營環(huán)境中，為適應(yīng)企業(yè)生存 開展的需要， 首先由創(chuàng)立者或領(lǐng)導(dǎo)者的倡導(dǎo)， 并經(jīng)過較長時間的 傳播和標(biāo)準(zhǔn)管理并 制定適合企業(yè)文化傳播的鼓勵的政策， 從而使 企業(yè)員工的思想意識逐 步變化, 到達(dá)全企業(yè)的共識和認(rèn)同，最終 融合為全體企業(yè)人的默契、 習(xí)慣和氣氛。 企業(yè)文化一般都要經(jīng)歷 一個逐步完善、 定型和深化的過 程。因此把握好每個要素的建設(shè) 對良好的企業(yè)文化形成是至關(guān)重要的。 1 企業(yè)文化的形成環(huán)境 企業(yè)文化系統(tǒng)是一個開放的系統(tǒng)，而開放系統(tǒng) 的特點(diǎn)就是要受到 外部環(huán)境的影響。企業(yè)環(huán)境包括企業(yè)的技術(shù)環(huán)境、 人力資源環(huán)境

8、、 金融環(huán)境、投資環(huán)境、市場需求環(huán)境等，這是企業(yè)發(fā) 展所依存的 客觀環(huán)境 , 直接影響著企業(yè)的短期效益和生存， 力度較大。 此外，還 有政策、法制、社會評價、公平競爭、社會信譽(yù)等主要由人 為因 素控制的社會開展軟環(huán)境， 對企業(yè)文化開展的影響看起來較為間 接，然而實(shí)際上它對企業(yè)長期的經(jīng)營業(yè)績和企業(yè)的競爭力有著潛 在而 深刻的影響。這些環(huán)境因素在二十一 - 世紀(jì)會呈現(xiàn)出更加復(fù)雜 的聯(lián)系 和難以想彖的變化，企業(yè)要立于不敗之地，就要在其開展 戰(zhàn)略、經(jīng)營 策略和管理模式方面及時做出相應(yīng)的調(diào)整， 企業(yè)文化 的內(nèi)涵也要反映 出環(huán)境的復(fù)雜性和緊迫性所帶來的挑戰(zhàn)和壓力， 對企業(yè)內(nèi)部要保持較高的整合度， 對外要有

9、較強(qiáng)的適應(yīng)性， 通過 對企業(yè)主導(dǎo)價值觀和經(jīng)營 理念的改革推動企業(yè)開展戰(zhàn)略、 經(jīng)營策 略的轉(zhuǎn)變， 使企業(yè)文化成為蘊(yùn) 藏和不斷孕育企業(yè)創(chuàng)新與企業(yè)開展 的源泉，從而形成企業(yè)文化競爭力。 例如用戶第一、顧客至上的 經(jīng)營觀念，是在商品經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)買方市場， 企業(yè)間劇烈競爭的條件 下形成的。企業(yè)作為社會有機(jī)體要生存開展， 但是客觀條件又存 在某些制約和困難 , 為了適應(yīng)和改變客觀環(huán)境，就 必然產(chǎn)生相應(yīng) 的價值觀和行為模式。 同時， 也只有反映企業(yè)生存開展 需要的文 化，才能被多數(shù)員工所接受，才具有強(qiáng)大的生命力。 2 企業(yè) 文化 的形成源頭企業(yè)文化的形成常常與企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者和創(chuàng)始人的 經(jīng) 營思想、管理藝術(shù)、工作風(fēng)

10、格 , 與他們個人的品格、膽識和魅 力有著 直接關(guān)系， 在某種意義上左右著企業(yè)文化建設(shè)。 作為企業(yè) 文化的主要 發(fā)端者， 他們勾畫了企業(yè)開展的藍(lán)圖， 不受以前的習(xí) 慣做法和思想意 識的束縛。 企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者依據(jù)其視野、 認(rèn)知、經(jīng) 驗(yàn)、知識與思想境界 , 靠著他們的洞察力、 想象力、 創(chuàng)造力和在 企業(yè)屮的威望來影響普通員 工，不斷推進(jìn)企業(yè)文化的開展， 使企 業(yè)文化體系不斷豐富而臻于完善。 沒有積淀這些文化底蘊(yùn)做根底 , 一是難以產(chǎn)生遠(yuǎn)大的抱負(fù)，二是即便 有理想也是淺薄之見，無法 實(shí)現(xiàn)。文化是人們意識的能動產(chǎn)物，不是 客觀環(huán)境的消極反映。 當(dāng)客觀上出現(xiàn)對某種文化的需要時， 往往交織 在各種相互矛盾的 利益之屮 , 羈絆于根深蒂固的傳統(tǒng)習(xí)俗 Z 內(nèi), 因而 一開始總是只有 少數(shù)人首先覺悟。 他們提出反映客觀需要的文化主張， 倡導(dǎo)改變 舊的觀念及行為方式， 成為企業(yè)文化的先驅(qū)者。 正是由于少 數(shù)領(lǐng) 袖人物示范， 啟發(fā)和帶動了企業(yè)的其他人， 才可以形成企業(yè)新的 文化模式。由于企業(yè)家在企業(yè)活動屮的領(lǐng)導(dǎo)地位 , 企業(yè)家的意志 力又 是企業(yè)