影響人的發(fā)展的四大要素

1、影響人的發(fā)展的四大要素影響人的身心發(fā)展的基本因素是遺傳、環(huán)境、教育和主觀能動(dòng)性。遺傳是指從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)，如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn)，也叫遺傳素質(zhì)。遺傳素質(zhì)不僅影響人的智力，也影響人的個(gè)性特征。每個(gè)人表現(xiàn)出來(lái)的智力水平和個(gè)性特征，在一定程度上都受遺傳基因的影響。個(gè)體的遺傳素質(zhì)是有差異的。個(gè)體遺傳素質(zhì)的差異不僅表現(xiàn)在體態(tài)、感覺(jué)器官方面，也表現(xiàn)在神經(jīng)活動(dòng)的類(lèi)型上。嬰兒一出生，就會(huì)有不同的表現(xiàn)，有的安靜，有的大哭大鬧；一 兩歲的兒童對(duì)外部世界的反應(yīng)就有快有慢，有的敏感，有的遲鈍?，F(xiàn)代遺傳學(xué)研究證明，遺傳基因的物質(zhì)基礎(chǔ)在于核糖核酸排列及其活動(dòng)的差異。一個(gè)先天稟賦優(yōu)異的兒

2、童， 如果后天得到良好的教育，在某些方面發(fā)展得更快、更好是完全有可能的；一個(gè)天生弱智的兒童，對(duì)他的發(fā)展自然是非常不利的。 據(jù)中國(guó)科學(xué)院心理研究所對(duì) 2222. 8 8 萬(wàn)名兒童的調(diào)查發(fā)現(xiàn)， 低能 兒占同齡兒童的 3%-4%3%-4%而低能兒中有 50%50%以上是先天因素造成。 所以，我們必須承認(rèn)遺傳 對(duì)人的發(fā)展的影響是客觀存在的。我們需要關(guān)心的是， 怎樣創(chuàng)造條件使具有不同先天素質(zhì)的人得到盡可能充分的發(fā)展。個(gè)體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)體主觀能動(dòng)性，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。個(gè)體的主觀能動(dòng)性從過(guò)程結(jié)構(gòu)的角度看，包括活動(dòng)主體的需要與動(dòng)機(jī)，指向的客體對(duì)象，活

3、動(dòng)的目的、內(nèi)容、手段與工具，行為程序、結(jié)果及 調(diào)控機(jī)制等基本要素。從活動(dòng)水平的角度看，由生理、心理和社會(huì)三種不同層次和內(nèi)容的活 動(dòng)構(gòu)成。每一層次的活動(dòng)對(duì)個(gè)體身心發(fā)展都具有特殊的和整體性的影響。一個(gè)體主觀能動(dòng)性第一層次的活動(dòng)是人作為生命體進(jìn)行的生理活動(dòng)。它是人這一有機(jī)體與環(huán)境中的物質(zhì)發(fā)生交換的過(guò)程，為維持人的生命服務(wù)，與人的身體發(fā)展直接相關(guān)，也是其他方面發(fā)展的基礎(chǔ)。第二層次是個(gè)體的心理活動(dòng)。心理活動(dòng)的內(nèi)容豐富多彩，它是人對(duì)外部世界能動(dòng)的、帶有個(gè)體性的反映，也包括人對(duì)自己的意識(shí)、態(tài)度與傾向，其中最基本的是認(rèn) 識(shí)活動(dòng)。最高層次是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)具有滿足人的生存、發(fā)展和創(chuàng)造需要的

4、意義，是人與環(huán)境之間最富有能動(dòng)性的交換活動(dòng)，是一種能量的交換。它具有鮮明的目的性、指向性和程序性，體現(xiàn)了人的主動(dòng)選擇。以上三類(lèi)不同水平的個(gè)體活動(dòng)及其作用，實(shí)際上是共時(shí)、交融的。人的生理活動(dòng)和心理活動(dòng)滲透在一切社會(huì)活動(dòng)中，人的社會(huì)活動(dòng)又受到生理、心理活動(dòng)的支持和影響。人的主觀 能動(dòng)性從綜合的意義上把主體與客體、個(gè)體與社會(huì)、人的內(nèi)部世界與外部世界聯(lián)系起來(lái)，成為推動(dòng)人本身發(fā)展的決定性因素。教育需要非常重視對(duì)學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。3 3遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的遺傳素質(zhì)不能預(yù)定或決定人的發(fā)展，不能夸大遺傳的作用。遺傳決定論者把遺傳看做是決定人發(fā)展的唯一因素，他們認(rèn)為社會(huì)生活條件和教育的作用只在

5、于延遲或加速遺傳能力的 實(shí)現(xiàn)。環(huán)境泛指?jìng)€(gè)體生活之中，影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素。 若按環(huán)境的性質(zhì)來(lái)分， 環(huán)境可分為自然環(huán)境（包括自然條件與地理位置）和社會(huì)環(huán)境（包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及與 個(gè)體相關(guān)的其他社會(huì)關(guān)系）。若按環(huán)境的范圍分，可分為大環(huán)境（指?jìng)€(gè)體所處的總體自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境，如某一國(guó)家、某一地區(qū)）和小環(huán)境（與個(gè)體直接發(fā)生聯(lián)系的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境， 如一個(gè)家庭、一所學(xué)校）。在同一國(guó)家或地域內(nèi)，人們的大環(huán)境通常相差不大，但小環(huán)境卻 千差萬(wàn)別。我們很難改變大環(huán)境， 但小環(huán)境卻隨個(gè)體自身的活動(dòng)和選擇而改變。小環(huán)境對(duì)個(gè)體的影響更為直接，所以教育者應(yīng)更多地關(guān)注小環(huán)境。但由于社會(huì)的變化不斷加快，社

6、會(huì)通訊、交往手段更加豐富和便利，大環(huán)境對(duì)人尤其是對(duì)青少年的影響也不容忽視。（二）環(huán)境對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響環(huán)境對(duì)個(gè)體的影響表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面。1 1 為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象人生活在不同的小環(huán)境中， 這些環(huán)境所提供的條件并不相同，對(duì)個(gè)體發(fā)展的意義也不相同，因而不同環(huán)境中人的發(fā)展有很大區(qū)別。但個(gè)體對(duì)環(huán)境的作用也不是消極的。個(gè)體對(duì)環(huán)境持積極態(tài)度，就會(huì)挖掘環(huán)境中有利于自己發(fā)展的因素，克服消極的阻力， 從而擴(kuò)大發(fā)展的天地。所以教育者不僅要注意為受教育者的發(fā)展提供較有利的條件，更要培養(yǎng)受教育者認(rèn)識(shí)、 利用和超越環(huán)境的意識(shí)和能力。2 2 環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有積極和消極之分在同一環(huán)境

7、中，各種因素作用的方向、 力量的大小是不相同的。 對(duì)于教育者來(lái)說(shuō)，分析、 綜合利用環(huán)境因素的積極作用， 抵制消極影響是極其重要和困難的工作。 教育需要研究如何 既保持校園小環(huán)境的有利條件，又積極加強(qiáng)與社會(huì)的聯(lián)系，充分利用社會(huì)的有利教育力量。3 3人在接受環(huán)境影響和作用時(shí)，也不是消極的、被動(dòng)的這是因?yàn)槿司哂兄饔^能動(dòng)性，人能改造環(huán)境，人在改造環(huán)境的實(shí)踐中發(fā)展著自身。因此，夸大環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的作用，特別是環(huán)境決定論的觀點(diǎn)，也是錯(cuò)誤的。（一）學(xué)校教育的特殊性學(xué)校教育是由承擔(dān)教育責(zé)任的教師和接受教育的學(xué)生共同參與和進(jìn)行的。學(xué)校教育的環(huán)境具有極大的人為性， 具有明確的目的，有指定的教育內(nèi)容和活動(dòng)計(jì)劃，有系

8、統(tǒng)的組織和特殊的教育條件。學(xué)校彌漫著科學(xué)、文化和道德規(guī)范的氣息。這些構(gòu)成了學(xué)校教育環(huán)境的特殊 性。從個(gè)體活動(dòng)的角度看，學(xué)校中的個(gè)體活動(dòng)與其他社會(huì)活動(dòng)的區(qū)別在于有教師的指導(dǎo)，活動(dòng)的結(jié)果還要接受檢查。這種特殊性使學(xué)校在影響人的發(fā)展上具有獨(dú)特的功能。（二）學(xué)校教育的獨(dú)特功能1 1 學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面作出社會(huì)性規(guī)范社會(huì)對(duì)個(gè)體的要求或期望有體質(zhì)、 思想道德、知識(shí)、能力等多方面，并提出一系列規(guī)范。 學(xué)校根據(jù)這些要求，針對(duì)不同年齡、不同的培養(yǎng)目標(biāo)而作相應(yīng)的調(diào)整， 并有意識(shí)地以教育目 的和目標(biāo)的形式去規(guī)范學(xué)校的其他工作，通過(guò)各種教育活動(dòng)促使學(xué)生達(dá)到規(guī)范的目標(biāo)。2 2 學(xué)校教育

9、具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能學(xué)校教育目標(biāo)明確， 時(shí)間相對(duì)集中，有專(zhuān)人指導(dǎo)并進(jìn)行專(zhuān)門(mén)組織的教育活動(dòng)。此外，學(xué)校教育使個(gè)體處于一定的學(xué)習(xí)群體中，個(gè)體之間發(fā)展水平有差異，這也有助于個(gè)體的發(fā)展。如果學(xué)校教育能正確判斷學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，這種加速作用將更明顯、更富有成效。3 3學(xué)校教育，對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值，而且具有延時(shí)的價(jià)值學(xué)校教育的內(nèi)容大部分具有普遍性和基礎(chǔ)性， 即使是專(zhuān)門(mén)學(xué)校的教育內(nèi)容， 也屬該領(lǐng)域 普遍和基礎(chǔ)的部分，因而對(duì)人今后的進(jìn)一步學(xué)習(xí)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的價(jià)值。 此外，學(xué)校教育提高了人 的需求水平、自我意識(shí)和自我教育的能力，這對(duì)人的發(fā)展來(lái)說(shuō)更具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義。4 4學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能

10、和發(fā)展個(gè)性的功能在開(kāi)發(fā)特殊才能方面，普通學(xué)校教育內(nèi)容的多面性和同一學(xué)生集體中學(xué)生間表現(xiàn)出的差 異性，有助于個(gè)體特殊才能的表現(xiàn)與發(fā)現(xiàn)。在個(gè)性發(fā)展方面，學(xué)校教師和領(lǐng)導(dǎo)具有教育學(xué)和心理學(xué)方面的知識(shí)素養(yǎng)，這有助于他們發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性， 并尊重和注意學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展。 同時(shí)，學(xué)生在群體中的生活也有助于從其他人的身上吸取閃光點(diǎn)，豐富自己的個(gè)性。個(gè)體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)體主觀能動(dòng)性，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。個(gè)體的主觀能動(dòng)性從過(guò)程結(jié)構(gòu)的角度看，包括活動(dòng)主體的需要與動(dòng)機(jī)，指向的客體對(duì)象，活動(dòng)的目的、內(nèi)容、手段與工具，行為程序、結(jié)果及 調(diào)控機(jī)制等基本要素。從活動(dòng)水平

11、的角度看，由生理、心理和社會(huì)三種不同層次和內(nèi)容的活 動(dòng)構(gòu)成。每一層次的活動(dòng)對(duì)個(gè)體身心發(fā)展都具有特殊的和整體性的影響。一個(gè)體主觀能動(dòng)性第一層次的活動(dòng)是人作為生命體進(jìn)行的生理活動(dòng)。它是人這一有機(jī)體與環(huán)境中的物質(zhì)發(fā)生交換的過(guò)程，為維持人的生命服務(wù)，與人的身體發(fā)展直接相關(guān)，也是其他方面發(fā)展的基礎(chǔ)。第二層次是個(gè)體的心理活動(dòng)。心理活動(dòng)的內(nèi)容豐富多彩，它是人對(duì)外部世界能動(dòng)的、帶有個(gè)體性的反映，也包括人對(duì)自己的意識(shí)、態(tài)度與傾向，其中最基本的是認(rèn) 識(shí)活動(dòng)。最高層次是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)具有滿足人的生存、發(fā)展和創(chuàng)造需要的意義，是人與環(huán)境之間最富有能動(dòng)性的交換活動(dòng)，是一種能量的交換。它具有鮮明的目的性