《臨江仙·送錢穆父》蘇軾ppt課件

1、1Chinese鄂教版九年級(jí)下冊(cè)語文第六單元 詩歌誦讀蘇軾2Chinese一、詩歌原文臨江仙送錢穆父蘇軾 一別都門三改火 ，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無波真古井，有節(jié)是秋筠 。惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云。樽前不用翠眉輩。人生如逆旅，我亦是行人。3Chinese二、注釋【注釋】 錢穆父：蘇軾的友人，時(shí)被謫出知瀛州。 改火：指年度的更替。 筠：竹。4Chinese三、譯文【翻譯】自從我們?cè)诰┏欠謩e，一晃又是三年了，你遠(yuǎn)涉天涯，一直奔走輾轉(zhuǎn)在這人世間。相逢一笑時(shí)，依然像春天般溫暖。你的心如古井水不起波瀾，高風(fēng)亮節(jié)像秋天的竹子。我心惆悵，因?yàn)橛忠x別，你要連夜揚(yáng)起孤帆前行，送行之時(shí)，云色微茫，月

2、兒淡淡。陪酒的歌妓不用對(duì)著酒杯太過凄婉。其實(shí)人生在世就好像住旅舍一般，我也包括在旅行者里邊，和你是一樣的啊。5Chinese四、簡析【簡析】詞的上片寫與友人久別重逢。元佑初年，蘇與錢友誼甚篤。元佑三年錢出知越州，都門帳飲，蘇軾曾贈(zèng)詩送別。歲月如流，此次在杭州相聚，已是別后第三的年頭了。一般的送別詞，大多寫行者難留而寡歡，居者惜別而悲切。而蘇軾此首以輔君治國、操守風(fēng)節(jié)勉勵(lì)友人，為友人開釋胸懷，不僅動(dòng)人以情，而且還使友人從理性上受到啟迪，純一道心，保持名節(jié)。詞的下片寫月夜送別友人。錢由知開封府徙越州，復(fù)徙瀛州，每下愈況，內(nèi)心郁郁寡歡。夜中分別，送行的也只能是淡月微云。“ 人生如逆旅，我亦是行人?！?/p>

3、 是名句，點(diǎn)睛之筆。元佑年間，各政治派別互相傾軋，蘇與錢仕途不順，惺惺相惜，有感而發(fā)。6Chinese五、賞析【賞析】這首詞是公元1091 年（宋哲宗元祐六年）春蘇軾知杭州時(shí)，為送別自越州（今浙江紹興）北徙途經(jīng)杭州的老友錢穆父（名勰）而作。全詞一改以往送別詩詞纏綿感傷、哀怨愁苦或慷慨悲涼的格調(diào)，創(chuàng)新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，議論風(fēng)生，直抒性情，寫得既有情韻，又富理趣，充分體現(xiàn)了作者曠達(dá)灑脫的個(gè)性風(fēng)貌。詞人對(duì)老友的眷眷惜別之情，寫得深沉細(xì)膩，婉轉(zhuǎn)回互，一波三折，動(dòng)人心弦。7Chinese五、賞析詞的上片寫與友人久別重逢。元祐初年，蘇軾朝為起居舍人，錢穆父為中書舍人，氣類相善，友誼甚篤。元祐

4、三年穆父出知越州，都門帳飲時(shí)，蘇軾曾賦詩贈(zèng)別。歲月如流，此次杭州重聚，已是別后的第三個(gè)年頭了。三年來，穆父奔走于京城、吳越之間，此次又遠(yuǎn)赴瀛州，真可謂“ 天涯踏盡紅塵” 。分別雖久，可情誼彌堅(jiān)，相見歡笑，猶如春日之和煦。更為可喜的是友人與自己都能以道自守，保持耿介風(fēng)節(jié)，借用白居易贈(zèng)元稹詩句來說，即“ 無波古井水，有節(jié)秋竹竿” 。作者認(rèn)為，穆父出守越州，同自己一樣，是由于朝好議論政事，為言官所攻。以上數(shù)句，先從時(shí)間著筆，回憶前番離別，再就空間落墨，概述仕宦生涯，接下來抒發(fā)作者對(duì)仕宦失意、久處逆境所持的達(dá)觀態(tài)度，并用對(duì)偶連喻的句式，通過對(duì)友人純一道心、保持名節(jié)的贊頌，表明了自己淡泊的心境和堅(jiān)貞的操

5、守。詞的上片既是對(duì)友人輔君治國、堅(jiān)持操守的安慰和支持，也是詞人半生經(jīng)歷、松柏節(jié)操的自我寫照，是詞人的自勉自勵(lì)，寓有強(qiáng)烈的身世之感。明寫主，暗寓客；以主慰客，客與主同，表現(xiàn)出作者與友人肝膽相照，志同道合。8Chinese五、賞析詞的下片切入正題，寫月夜送別友人?！?惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云” 一句，描繪出一種凄清幽冷的氛圍，渲染了作者與友人分別時(shí)抑郁無歡的心情。“ 樽前不用翠眉顰” 一句，由哀愁轉(zhuǎn)為曠達(dá)、豪邁，說離宴中歌舞相伴的歌妓用不著為離愁別恨而哀怨。這一句，其用意一是不要增加行者與送者臨歧的悲感，二是世間離別本也是常事，則亦不用哀愁。這二者似乎有矛盾，實(shí)則可以統(tǒng)一強(qiáng)抑悲懷、勉為達(dá)觀這一

6、點(diǎn)上，這符合蘇軾宦途多故之后鍛煉出來的思想性格。詞末二句言何必為暫時(shí)離別傷情，其實(shí)人生如寄，李白春夜宴從弟桃花園序云：“ 夫天地者，萬物之逆旅也，光陰者，百代之過客也?！?既然人人都是天地間的過客，又何必計(jì)較眼前聚散和江南江北呢？詞的結(jié)尾，以對(duì)友人的慰勉和開釋胸懷總收全詞，既動(dòng)之以情，又揭示出得失兩忘、萬物齊一的人生態(tài)度。9Chinese五、賞析蘇軾一生雖積極入世，具有鮮明的政治理想和政治主張，但另一方面又受老莊及佛家思想影響頗深，每當(dāng)官場(chǎng)失意、處境艱難時(shí)，他總能“ 游于物之外” ，“ 無所往而不樂” ，以一種恬淡自安、閑雅自適的態(tài)度來應(yīng)對(duì)外界的紛紛擾擾，表現(xiàn)出超然物外、隨遇而安的曠達(dá)、灑脫情懷。這首送別詞中的“ 一笑作春溫” 、“ 樽前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人” 等句，是蘇軾這種豪放性格、達(dá)觀態(tài)度的集中體現(xiàn)。然而在這些曠達(dá)之語的背后，仍能體察出詞人對(duì)仕宦浮沉的淡淡惆悵，以及對(duì)身世飄零的深沉慨嘆。10Chinese六、作者簡介蘇軾（1037年1月8日1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家。蘇軾是宋代文學(xué)最高成就的代表，并在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；其詞