九江職業(yè)大學校園道路建筑景觀等統(tǒng)一命名方案征求意_第1頁
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文檔簡介

1、九江職業(yè)大學校園道路、建筑、景觀等統(tǒng)一命名方案 (征求意見稿)一、命名總體要求九江職業(yè)大學新校園道路、景觀、建筑命名工程,旨在聚集人 文氣場,彰顯校園特色,弘揚大學精神,實現(xiàn)環(huán)境育人、文化育人 的目的,是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。九江職業(yè)大學綿延歷史傳統(tǒng)。具一支血脈可上溯到千年前宋明 理學家周敦頤創(chuàng)辦的濂溪書院,經(jīng)過時代的演進,以及向綜合性的 高職教育滲透,現(xiàn)成為九江職業(yè)大學獨有的文化氣質(zhì)。對道路、景觀、建筑命名,就是給其貼一個得體的文化符號。因此,命名必須體現(xiàn)如下要求:(一)發(fā)揮引導作用傳達具有時代特征的文化理念:堅持中國特色社會主義教育的 人本取向,以人為本;踐行社會主義核心價值觀,立德樹人

2、。(二)發(fā)揮教育功能科學基礎(chǔ)、實踐能力和人文素養(yǎng)融合發(fā)展是高職教育核心內(nèi)涵, 命名要體現(xiàn)兩個“統(tǒng)一”:人文性和技術(shù)性的統(tǒng)一,高等性與職業(yè)性 的統(tǒng)一。(三)遵循文化生成積淀規(guī)律高校是先進文化的主陣地,傳承與創(chuàng)新是高校的使命。因此, 必須考慮三個方面:學校歷史文化與核心理念、時代精神的關(guān)系(繼承、發(fā)揚、創(chuàng)新);地域文化與校園文化的整合;杰出校友與歷史文化名人在學校教育中的傳承與發(fā)展。二、文化布局思路(一)突出園內(nèi)文化的層次性抓住“德”、“行(技)”兩個主題。在主題實體呈現(xiàn)上,以校園 主干道為界,入門左為“德”區(qū),右為“行”區(qū)。此與校園功能團 組規(guī)劃布局基本吻合。(二)注重空間布局的系統(tǒng)性以功能團組

3、為單元構(gòu)建子系統(tǒng)。公共區(qū)以立體景觀為單元,包 括道、場、景觀(水景、山景、建筑)。突出主要實體符號,關(guān)注視 覺沖擊,包括日景和夜景。(三)注重由內(nèi)向外的開放性新校園是一個獨立的文化系統(tǒng),同時,她又處于市政規(guī)劃“教 育區(qū)塊”,園區(qū)外圍有市區(qū)主干道濂溪大道,支路有學府路、欣榮路, 從文化開放性出發(fā),須考慮利用校園四面出入通道或入園廣場與市 區(qū)規(guī)劃道路相銜接??蚣芡暾№椓舭?。在命名上搭建文化主體框架,入園左后 區(qū)塊、小徑小景可留白處理,給以后命名留下空間。三、命名原則(一)承續(xù)千年書院文脈,反映百年辦學歷史文化。借用校名 沿革、(地域)歷史名人(主要是畢業(yè)生名人)以及對學校發(fā)展史有 突出貢獻的重

4、要人物進行命名,為后世提供文化記憶線索,激發(fā)師 生對學校歷史認同感、自豪感。(二) 挖掘民族文化元素, 觀照真善美、和合、 大同等普世價值,越是民族的,越是世界的。堅持以人為本的現(xiàn)代教育觀,兼容并蓄、海納百川的宇宙觀,高職本體科學發(fā)展觀,面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來。確立以“蓮”文化為學校主流文化背景 , 以此巧妙融入九江特色文化大背景,既成為立德樹人象征符號,又成為地方高校旅游文化開發(fā)亮點。(三)選詞規(guī)范,大氣,有美感,易記憶,雅俗共賞。要求主要景觀名稱有動態(tài)感。四、名稱、名源、釋義 (一)道路項目描述命名源出釋義南北向自東向 西干道1 .東外環(huán):紫陽 路2 .中主干道:青 蓮路3 .西外

5、環(huán):五柳 路朱熹:別稱紫陽。出任 知南康軍(今江西省九 江巾廬山市)時,重建 白鹿書院,親自講學。 李白:號青蓮居士。在 廬山留卜望廬山瀑 布等下古1寸篇。陶淵明:號五柳先生。 曾為彭澤令。留卜飲 酒(采菊東籬下,悠 然現(xiàn)南山)等著名詩 篇、辭賦。以與地域有關(guān) 的文化名人的 名或字或號或 別稱作路名東西向自北向 南道路1 .北外環(huán):陽明 路(以正門廣場 為界為陽明東路 和陽明西路)2 .陽明東路繞行 政樓后接紫陽 路:香山小道。3 .五柳路繞大禮 堂南側(cè)接吉蓮 路:山谷小道4 .青蓮路往學前 藝術(shù)樓上坡接紫 陽路:東坡路5 .紫陽路繞山體 南側(cè)接吉蓮路: 子遠路王守仁:別號陽明。曾 在白鹿書院

6、召集門生, 聚眾講學,發(fā)揚心學。 白居易:號香山居士, 曾任江州司馬。有名篇琵琶行等黃庭堅:號山谷道人, 修水人。北宋著名詩 人。蘇軾:號東坡居士。在 廬山有題四林壁等 名篇。江力里:字子遠,都昌 人,創(chuàng)辦白鷺洲書院, 文天祥師長,抗元民族 英雄。以與地域有關(guān) 的文化名人的 名或字或號或 別稱作路名(二)廣場湖泊項目描述命名源出釋義1.校園正門 廣場清漣廣場愛蓮說有“濯清 漣而不妖”句。又,詩.魏風.伐檀:“河水清且漣漪?!睗崈粲形痈?。(與青蓮路相接, 諧音)備用名濂溪廣場廣場外接濂溪大道, 周敦頤世稱濂溪先 生,學校承千年濂溪 書院文脈。2.正門廣場 湖蓮池周敦頤知南康軍時, 曾挖池種蓮,

7、名為愛 蓮池。匕止門廣場名 相呼應(yīng)。蓮花雅麗端莊、泊 幽玉潔,清香可 鼻、隨風飄逸,出 淤泥而不染,濯清 漣而/、妖,寓學校 樹人之品格3.體育場側(cè) 湖鶴湖學校(曾)有鶴問湖 校區(qū)2.3備用名(映)日湖/月湖“映日”取自南宋楊 萬里詩句”接天蓮葉 無窮碧,映日荷花別 樣紅”;兩湖與中間主干道 按太極圖規(guī)劃設(shè)計。太極的表象形式 是由陰陽兩部分 構(gòu)成的務(wù)-體,太 極的品格就是德 一。另周敦頤太 極圖說認為,“太 極”是宇宙的本 原,五行統(tǒng)一于陰 陽,陰陽統(tǒng)一于太 極。突出人和圣人 的價值。日湖月湖 命名顯示學校堅 定的文化自信。(三)主要樓體建筑項目描述命名源出釋義1.黨委行政樓明德樓大學:“大學

8、之道,弘揚光明正大在明明德”的品德2.圖書館德班(圖書)館許彳惠玲,杰出校友, 1909年考入九江中學 堂。當代中國政治活 動家、教育家、學者, 一生追求民主和科 學。紀念許德培; 字面含義即:道 德如美玉。3.文科教學樓 臨濂溪大道,校 園東面,橫向總 長168米濂溪書院周敦頤曾在廬山蓮花 峰卜開設(shè)濂溪書院, 世稱濂溪先生,為宋 理學創(chuàng)始人。新濂溪 書院,經(jīng)清代多次重 修,至清末,在此基 礎(chǔ)上興建九江中學 堂,此即九江師范前 身。追溯校園文化 淵源千年;突出 中國傳統(tǒng)義化 教育主體,增強 文化自信。4.理工教學樓 共3棟,以建筑 工程大樓為中心 樓熊明樓1號、2號、3號熊明,杰出校友,早 年就讀九江女師初中 部。當代著名建筑師, 全國工程勘察設(shè)計大 師,國務(wù)院政府特殊 津貼專家,北京市建 筑設(shè)計研究院后限公 司顧問總建筑師。熊明,男1931年生,江西豐城 人,杰出校友。項目描述命名源出釋義5.學前、藝術(shù) 教學樓組合若虹樓蔡若虹:杰出校友, 九江人,早年就讀江 西省立第六師范學 校。新中國美術(shù)奠基 人之一、著名美術(shù)家、紀念杰出校友社會活動家。6.中專、護理 教學樓

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