九江職業(yè)大學(xué)校園道路建筑景觀等統(tǒng)一命名方案征求意

1、九江職業(yè)大學(xué)校園道路、建筑、景觀等統(tǒng)一命名方案 （征求意見(jiàn)稿）一、命名總體要求九江職業(yè)大學(xué)新校園道路、景觀、建筑命名工程，旨在聚集人 文氣場(chǎng)，彰顯校園特色，弘揚(yáng)大學(xué)精神，實(shí)現(xiàn)環(huán)境育人、文化育人 的目的，是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。九江職業(yè)大學(xué)綿延歷史傳統(tǒng)。具一支血脈可上溯到千年前宋明 理學(xué)家周敦頤創(chuàng)辦的濂溪書院，經(jīng)過(guò)時(shí)代的演進(jìn)，以及向綜合性的 高職教育滲透，現(xiàn)成為九江職業(yè)大學(xué)獨(dú)有的文化氣質(zhì)。對(duì)道路、景觀、建筑命名，就是給其貼一個(gè)得體的文化符號(hào)。因此，命名必須體現(xiàn)如下要求：（一）發(fā)揮引導(dǎo)作用傳達(dá)具有時(shí)代特征的文化理念：堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育的 人本取向，以人為本；踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，立德樹人

2、。（二）發(fā)揮教育功能科學(xué)基礎(chǔ)、實(shí)踐能力和人文素養(yǎng)融合發(fā)展是高職教育核心內(nèi)涵， 命名要體現(xiàn)兩個(gè)“統(tǒng)一”：人文性和技術(shù)性的統(tǒng)一，高等性與職業(yè)性 的統(tǒng)一。（三）遵循文化生成積淀規(guī)律高校是先進(jìn)文化的主陣地，傳承與創(chuàng)新是高校的使命。因此， 必須考慮三個(gè)方面：學(xué)校歷史文化與核心理念、時(shí)代精神的關(guān)系（繼承、發(fā)揚(yáng)、創(chuàng)新）；地域文化與校園文化的整合；杰出校友與歷史文化名人在學(xué)校教育中的傳承與發(fā)展。二、文化布局思路（一）突出園內(nèi)文化的層次性抓住“德”、“行（技）”兩個(gè)主題。在主題實(shí)體呈現(xiàn)上，以校園 主干道為界，入門左為“德”區(qū)，右為“行”區(qū)。此與校園功能團(tuán) 組規(guī)劃布局基本吻合。（二）注重空間布局的系統(tǒng)性以功能團(tuán)組

3、為單元構(gòu)建子系統(tǒng)。公共區(qū)以立體景觀為單元，包 括道、場(chǎng)、景觀（水景、山景、建筑）。突出主要實(shí)體符號(hào)，關(guān)注視 覺(jué)沖擊，包括日景和夜景。（三）注重由內(nèi)向外的開(kāi)放性新校園是一個(gè)獨(dú)立的文化系統(tǒng)，同時(shí)，她又處于市政規(guī)劃“教 育區(qū)塊”，園區(qū)外圍有市區(qū)主干道濂溪大道，支路有學(xué)府路、欣榮路, 從文化開(kāi)放性出發(fā)，須考慮利用校園四面出入通道或入園廣場(chǎng)與市 區(qū)規(guī)劃道路相銜接?？蚣芡暾№?xiàng)留白。在命名上搭建文化主體框架，入園左后 區(qū)塊、小徑小景可留白處理，給以后命名留下空間。三、命名原則（一）承續(xù)千年書院文脈，反映百年辦學(xué)歷史文化。借用校名 沿革、（地域）歷史名人（主要是畢業(yè)生名人）以及對(duì)學(xué)校發(fā)展史有 突出貢獻(xiàn)的重

4、要人物進(jìn)行命名，為后世提供文化記憶線索，激發(fā)師 生對(duì)學(xué)校歷史認(rèn)同感、自豪感。（二） 挖掘民族文化元素, 觀照真善美、和合、 大同等普世價(jià)值,越是民族的，越是世界的。堅(jiān)持以人為本的現(xiàn)代教育觀，兼容并蓄、海納百川的宇宙觀，高職本體科學(xué)發(fā)展觀，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)。確立以“蓮”文化為學(xué)校主流文化背景 , 以此巧妙融入九江特色文化大背景，既成為立德樹人象征符號(hào)，又成為地方高校旅游文化開(kāi)發(fā)亮點(diǎn)。（三）選詞規(guī)范，大氣，有美感，易記憶，雅俗共賞。要求主要景觀名稱有動(dòng)態(tài)感。四、名稱、名源、釋義 （一）道路項(xiàng)目描述命名源出釋義南北向自東向 西干道1 .東外環(huán)：紫陽(yáng) 路2 .中主干道：青 蓮路3 .西外

5、環(huán)：五柳 路朱熹：別稱紫陽(yáng)。出任 知南康軍（今江西省九 江巾廬山市）時(shí)，重建 白鹿書院，親自講學(xué)。 李白：號(hào)青蓮居士。在 廬山留卜望廬山瀑 布等下古1寸篇。陶淵明：號(hào)五柳先生。 曾為彭澤令。留卜飲 酒（采菊東籬下，悠 然現(xiàn)南山）等著名詩(shī) 篇、辭賦。以與地域有關(guān) 的文化名人的 名或字或號(hào)或 別稱作路名東西向自北向 南道路1 .北外環(huán)：陽(yáng)明 路（以正門廣場(chǎng) 為界為陽(yáng)明東路 和陽(yáng)明西路）2 .陽(yáng)明東路繞行 政樓后接紫陽(yáng) 路：香山小道。3 .五柳路繞大禮 堂南側(cè)接吉蓮 路：山谷小道4 .青蓮路往學(xué)前 藝術(shù)樓上坡接紫 陽(yáng)路：東坡路5 .紫陽(yáng)路繞山體 南側(cè)接吉蓮路： 子遠(yuǎn)路王守仁：別號(hào)陽(yáng)明。曾 在白鹿書院

6、召集門生， 聚眾講學(xué)，發(fā)揚(yáng)心學(xué)。 白居易：號(hào)香山居士， 曾任江州司馬。有名篇琵琶行等黃庭堅(jiān)：號(hào)山谷道人， 修水人。北宋著名詩(shī) 人。蘇軾：號(hào)東坡居士。在 廬山有題四林壁等 名篇。江力里：字子遠(yuǎn)，都昌 人，創(chuàng)辦白鷺洲書院， 文天祥師長(zhǎng)，抗元民族 英雄。以與地域有關(guān) 的文化名人的 名或字或號(hào)或 別稱作路名（二）廣場(chǎng)湖泊項(xiàng)目描述命名源出釋義1.校園正門 廣場(chǎng)清漣廣場(chǎng)愛(ài)蓮說(shuō)有“濯清 漣而不妖”句。又，詩(shī).魏風(fēng).伐檀：“河水清且漣漪?！睗崈粲形?dòng)感。（與青蓮路相接， 諧音）備用名濂溪廣場(chǎng)廣場(chǎng)外接濂溪大道， 周敦頤世稱濂溪先 生，學(xué)校承千年濂溪 書院文脈。2.正門廣場(chǎng) 湖蓮池周敦頤知南康軍時(shí)， 曾挖池種蓮，

7、名為愛(ài) 蓮池。匕止門廣場(chǎng)名 相呼應(yīng)。蓮花雅麗端莊、泊 幽玉潔，清香可 鼻、隨風(fēng)飄逸，出 淤泥而不染，濯清 漣而/、妖，寓學(xué)校 樹人之品格3.體育場(chǎng)側(cè) 湖鶴湖學(xué)校（曾）有鶴問(wèn)湖 校區(qū)2.3備用名（映）日湖/月湖“映日”取自南宋楊 萬(wàn)里詩(shī)句”接天蓮葉 無(wú)窮碧，映日荷花別 樣紅”；兩湖與中間主干道 按太極圖規(guī)劃設(shè)計(jì)。太極的表象形式 是由陰陽(yáng)兩部分 構(gòu)成的務(wù)-體，太 極的品格就是德 一。另周敦頤太 極圖說(shuō)認(rèn)為，“太 極”是宇宙的本 原，五行統(tǒng)一于陰 陽(yáng)，陰陽(yáng)統(tǒng)一于太 極。突出人和圣人 的價(jià)值。日湖月湖 命名顯示學(xué)校堅(jiān) 定的文化自信。（三）主要樓體建筑項(xiàng)目描述命名源出釋義1.黨委行政樓明德樓大學(xué)：“大學(xué)

8、之道，弘揚(yáng)光明正大在明明德”的品德2.圖書館德班（圖書）館許彳惠玲，杰出校友， 1909年考入九江中學(xué) 堂。當(dāng)代中國(guó)政治活 動(dòng)家、教育家、學(xué)者， 一生追求民主和科 學(xué)。紀(jì)念許德培； 字面含義即：道 德如美玉。3.文科教學(xué)樓 臨濂溪大道，校 園東面，橫向總 長(zhǎng)168米濂溪書院周敦頤曾在廬山蓮花 峰卜開(kāi)設(shè)濂溪書院， 世稱濂溪先生，為宋 理學(xué)創(chuàng)始人。新濂溪 書院，經(jīng)清代多次重 修，至清末，在此基 礎(chǔ)上興建九江中學(xué) 堂，此即九江師范前 身。追溯校園文化 淵源千年；突出 中國(guó)傳統(tǒng)義化 教育主體，增強(qiáng) 文化自信。4.理工教學(xué)樓 共3棟，以建筑 工程大樓為中心 樓熊明樓1號(hào)、2號(hào)、3號(hào)熊明，杰出校友，早 年就讀九江女師初中 部。當(dāng)代著名建筑師， 全國(guó)工程勘察設(shè)計(jì)大 師，國(guó)務(wù)院政府特殊 津貼專家，北京市建 筑設(shè)計(jì)研究院后限公 司顧問(wèn)總建筑師。熊明，男1931年生，江西豐城 人，杰出校友。項(xiàng)目描述命名源出釋義5.學(xué)前、藝術(shù) 教學(xué)樓組合若虹樓蔡若虹：杰出校友， 九江人，早年就讀江 西省立第六師范學(xué) 校。新中國(guó)美術(shù)奠基 人之一、著名美術(shù)家、紀(jì)念杰出校友社會(huì)活動(dòng)家。6.中專、護(hù)理 教學(xué)樓