古漢語使動(dòng)用法舉例分析

1、使動(dòng)用法舉例分析所謂使動(dòng)用法，是指謂語動(dòng)詞具有“使之怎么樣”的意思，即此時(shí)謂語動(dòng)詞表示的動(dòng)作不是主語發(fā)出的，而是由賓語發(fā)出的。實(shí)際上，它是以動(dòng)賓的結(jié)構(gòu)方式表達(dá)了兼語式的內(nèi)容。使動(dòng)用法中的謂語動(dòng)詞，有的是由名詞、形容詞活用來的。由于原來的詞類不同，活用作使動(dòng)之后，它們所表示的語法意義也不完全相同。掌握使動(dòng)用法對(duì)學(xué)習(xí)文言文幫助很大。文言文的使動(dòng)用法有四種形式，分別為動(dòng)詞、形容詞、名詞還有數(shù)詞的使動(dòng)用法。文言文動(dòng)詞的使動(dòng)用法動(dòng)詞的活用只有一種，就是使動(dòng)用法。所謂使動(dòng)用法，是指主語所代表的人物并不施行謂語動(dòng)詞所表示的動(dòng)作，而是使賓語所代表的人或事物施行這個(gè)動(dòng)作，具有“使賓語怎么樣”的意思。例1:“故遠(yuǎn)

2、人不服，則修文德以來之，既來之，則安之。”前后的“來”都是謂語動(dòng)詞，而這個(gè)動(dòng)作并不是主語（“有國(guó)有家者”）所發(fā)出的，而是主語使賓語（“遠(yuǎn)人”）施行“來”的行為。即“使來”的意思。這就是使動(dòng)用法。使動(dòng)用法的含義是“主語使賓語怎么樣”，因此，使動(dòng)用法的句子從理論上說必須有賓語，有時(shí)賓語省略不出現(xiàn)，但是可以補(bǔ)出。例2:“遠(yuǎn)人不服而不能來（）也?！边@句承接上文“故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之”，“來”還是使動(dòng)用法，只是省略了賓語而已。1、不及物動(dòng)詞的使動(dòng)用法不及物動(dòng)詞經(jīng)常可以活用作使動(dòng)。由于不及物動(dòng)詞本來不帶賓語，而使動(dòng)用法一般都應(yīng)該有賓語（除非省略）。因此，可以根據(jù)不及物動(dòng)詞后面出現(xiàn)賓語這個(gè)現(xiàn)象判斷其活

3、用。例3:“止子路宿?！薄爸埂笔橇糁沟囊馑?，本是不及物動(dòng)詞。在這句里帶上了賓語“子路”，意思是使子路留止。例4:“項(xiàng)伯殺人，臣活之?！薄盎睢北臼遣患拔飫?dòng)詞，這里帶上了賓語“之”（指代項(xiàng)伯），也是活用為使動(dòng)用法，即“使之活”（救活他）的意思。2、及物動(dòng)詞的使動(dòng)用法不及物動(dòng)詞本來就帶有賓語，因此我們不能依據(jù)有沒有賓語來判別其活用與否。但是，由于使動(dòng)用法的特點(diǎn)是“主語使賓語怎么樣”，因此上下文文意經(jīng)常可以提示我們有效地辨別其活用。例5:“會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武?！边@是漢書蘇武傳的一句。句子的主語是單于。從上下文來看，“降武”不可能是單于投降蘇武，而是單于逼迫蘇武投降，即“使降”的意思，所以是使動(dòng)用法

4、。例6;又如：“飲余馬于咸池，總余轡于扶桑。”“飲”本是及物動(dòng)詞，可以帶賓語。但是這里的“飲余馬”不可能按照一般的動(dòng)賓關(guān)系理解，只能是“使余馬飲”，即“飲”為及物動(dòng)詞的使動(dòng)用法?！帮嬹R”的說法一直保留到今天。由于古代漢語有句成分經(jīng)常省略的特點(diǎn)，因此使動(dòng)用法的賓語也可以省略。這就需要閱讀理解時(shí)加以辨認(rèn)。例7:荀子天論：“養(yǎng)備而動(dòng)時(shí)，則天不能病。養(yǎng)略而動(dòng)罕，則天不能使之全?！痹凇疤觳荒懿　本渲?，“病”不可能是陳述主語“天”的，因?yàn)椤疤臁保ù笞匀唬o所謂病不病。所以這里的“病”是動(dòng)詞的使動(dòng)用法，后面省略了賓語，即“使病困”的意思。這從下句“則天不能使之全”的對(duì)比可以看出來。例8;赤壁之戰(zhàn)：“操軍方連

5、船艦，首尾相接，可燒而走也?！薄盁摺钡摹白摺睘槭箘?dòng)用法，后面省略了賓語“操”，即可以用火攻的辦法迫使曹操的軍隊(duì)退兵。又如前例“遠(yuǎn)人不服而不能來也”，也是省略賓語的使動(dòng)句。理解時(shí)都應(yīng)該補(bǔ)上賓語。動(dòng)詞的使動(dòng)用法主要集中在不及物動(dòng)詞上。例9;焉用亡鄭以陪鄰例10;.項(xiàng)伯殺人，臣活之。例11;.廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉。簡(jiǎn)析以上例句中的“亡”“活”“忿?！倍际遣患拔飫?dòng)詞，都不能帶賓語，但因分別跟了“鄭”“之”“尉”，成為使動(dòng)用法?！巴鲟崱奔础笆灌崌?guó)滅亡”；“活之”即“使之活”，這里可譯為“救了他”；“忿恚尉”即“使尉忿恚（發(fā)怒）某些及物動(dòng)詞也有使動(dòng)用法，這種情況比較少見。例如：例12;謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉

6、。（小心地喂養(yǎng)它，到時(shí)候把它獻(xiàn)上去）例13;晉侯飲趙盾酒。（晉侯讓趙盾飲酒）簡(jiǎn)析例12中的“食”，吃，及物動(dòng)詞，但這里不是捕蛇者吃蛇，而是捕蛇者“使蛇吃”（讓蛇吃東西），可譯為喂養(yǎng)?！笆场庇米魇箘?dòng)意義后讀s1。例13中的“飲”，及物動(dòng)詞，但這里說的不是晉侯飲趙盾的酒，而是晉侯給趙盾喝酒，讓趙盾喝酒?！帮嫛庇米魇箘?dòng)意義時(shí)讀yin。一、動(dòng)詞使動(dòng)用法。例14：行仁義而懷西戎，遂王天下。（五蠹）懷：使歸順。例15:直可驚天地，泣鬼神。（黃花岡七十二烈士事略序驚：使震驚。泣：使悲泣。例16:近以鐘罄置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎！（第三冊(cè)石鐘山記»）鳴，使鳴叫。動(dòng)詞作使動(dòng)（二）動(dòng)詞的使動(dòng)用

7、法：動(dòng)詞的使動(dòng)用法主要發(fā)生在不能帶賓語的動(dòng)詞上。又如：例17:焉用亡鄭以陪鄰（使滅亡）例18;廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉。（使發(fā)怒）“亡”“忿?！倍疾荒軒зe語，但因分別跟了“鄭”“尉”，需用使動(dòng)用法解釋。某些可帶賓語的動(dòng)詞也有使動(dòng)用法。又如例19:謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。（“食”，吃，這里是捕蛇者“使蛇吃”即讓蛇吃東西，可譯為喂養(yǎng)?！笆场庇米魇箘?dòng)意義后讀sio）其實(shí)所謂使動(dòng)用法，是指謂語動(dòng)詞具有“使之怎么樣”的意思，即此時(shí)謂語動(dòng)詞表示的動(dòng)作不是主語發(fā)出的，而是由賓語發(fā)出的。實(shí)際上，它是以動(dòng)賓的結(jié)構(gòu)方式表達(dá)了兼語式的內(nèi)容。使動(dòng)用法中的謂語動(dòng)詞，有的是由名詞、形容詞活用來的。由于原來的詞類不同，活用作使動(dòng)之后

8、，它們所表示的語法意義也不完全相同。例20:文王以百里之壤而臣諸侯。（毛遂自薦）臣：使稱臣。文言文形容詞使動(dòng)用法；在古漢語里，形容詞也常常作使動(dòng)用法。前提條件有三：形容詞在句中作謂語；活用為動(dòng)詞；這個(gè)詞表示的是賓語所代表的人或事物的性質(zhì)和狀態(tài)。例21:必先用萋心志，勞罷拆骨（生于憂患死于安樂）此句中的“苦”、“勞”表示的是“心志”、“筋骨”的狀態(tài)，是使動(dòng)用法。例22:春風(fēng)又綠江南岸（綠：使江南兩岸綠。“綠”為形容詞，譯為了“使綠”的意思，即為形容詞的使動(dòng)用法）例24:今媼尊長(zhǎng)安君之位（尊，使尊貴。意為“現(xiàn)在您使長(zhǎng)安君的地位尊貴”）。下列句中的加下劃線的形容詞都是使動(dòng)用法：例25:君子惠其衣冠。

9、（論語堯曰）例26今媼睫安君之位。（戰(zhàn)國(guó)策趙太后新用事）例27;于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔直。（賈誼過秦論）城不入，臣請(qǐng)完璧歸趙。（司馬遷廉頗藺相如列傳例28:潔其居，美其服（使?jié)?；使美）?9:昔者夫差恥吾君于諸侯之國(guó)（使受辱）例30:今媼尊長(zhǎng)安君之位（使尊貴）例31:既來之，則安之（使安定）例32:會(huì)盟而謀弱秦（使弱，削弱）形容詞的使動(dòng)用法不同于意動(dòng)用法一般說來，使動(dòng)用法大多表現(xiàn)為客觀行為，意動(dòng)用法大多表現(xiàn)為主觀意念。古漢語中的動(dòng)詞、形容詞作使動(dòng)用法較多，名詞作使動(dòng)用法的較少見；形容詞活用為動(dòng)詞，大多是使動(dòng)用法和意動(dòng)用法，少數(shù)活用為一般動(dòng)詞；動(dòng)詞一般不作意動(dòng)用法。所謂使動(dòng)用法，就是

10、指主語所代表人或事物并不施行這個(gè)動(dòng)詞所表示的動(dòng)作，而是使賓語所代表的人或事物施行這個(gè)動(dòng)作例33:春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？（王安石夜泊瓜州“綠”帶上賓語“江南岸”活用為使動(dòng)動(dòng)詞，意思為“使。綠”“使。變綠”意為：春風(fēng)又吹綠了長(zhǎng)江南岸，明月什么時(shí)候才能照著我回家鄉(xiāng)？例34:是以令吏人玩客所館，厚其墻垣，以無憂客使。（子產(chǎn)壞晉館垣）“完”字應(yīng)該理解為“使。完好”，“高”應(yīng)理解為“使。高大”，“厚”應(yīng)該理解為“使。厚實(shí)”譯：因此派了官員修繕來賓住的館舍使它完好，使館門加高，使圍墻加厚，使賓客使者不會(huì)感到擔(dān)心。例35:于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首，（賈誼過秦論>>>“愚

11、”應(yīng)該理解為“使。愚昧”譯：于是廢除了以前先王的治國(guó)之道，焚燒了諸子百家的言論書籍，以此來達(dá)到使百姓愚昧的目的?！皬U”廢黜，廢除。“道”施政之道，治國(guó)之道。例35:“令慍尊長(zhǎng)安君之位。"（觸龍說趙太后）此例中的“尊”。意思是“尊貴”。它本身不可以帶賓語的，但是這里它卻帶了賓語“長(zhǎng)安君之位”，而且有了“使賓語。,怎么樣”的意思。可以看出，形容詞的使動(dòng)用法，就是表示使賓語具有某種性質(zhì)或狀態(tài)的活用。至于名詞的使動(dòng)用法，不過是名詞先活用作動(dòng)詞，然后才活用為使動(dòng)用法的。例36:無案牘之勞形“勞”使。勞累例37;老者安之，朋友信之，少者懷之“懷”使。懷念“安”使。安逸例38:固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)“固

12、”使。穩(wěn)固例39:必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。使。受苦，受累，受窮。例40:求木之長(zhǎng)者，必固其根本。（諫太宗十思疏）“固”是形容詞，作使動(dòng)，“使。穩(wěn)固”，“固其根本”即“使其根本穩(wěn)固”例41:賢哉，回也！使。品德賢例42:美乎哉，山河之固?。ㄊ酚泴O子吳起列傳）使。壯美例43:“海霧連南極，江云暗北津（梅雨中的“暗”是使動(dòng)用法，使。變暗形容詞的使動(dòng)用法。下列句中的加下劃線的形容詞都是使動(dòng)用法：例44:君子正其衣冠。（論語堯曰）例45:城不入，臣請(qǐng)完璧歸趙。（司馬遷廉頗藺相如列傳例46:潔其居，美其服（使?jié)?；使美）?7:昔者夫差恥吾君于諸侯之國(guó)（使受辱）例48:今媼尊長(zhǎng)安君之位（

13、使尊貴）例49:既來之，則安之（使安定）例50:會(huì)盟而謀弱秦（使弱，削弱）判斷形容詞的使動(dòng)用法的方法，可參見動(dòng)詞的使動(dòng)用法。名詞用如一般動(dòng)詞的時(shí)候，也能作使動(dòng)用法，但是在古漢語中不多見。例51:吾見申叔，夫子所謂生死而肉苣由。（左傳襄公二十二年）肉骨”也是動(dòng)判斷此句中的“生死”不是并列結(jié)構(gòu)，而是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“生”是不及物動(dòng)詞作使動(dòng)，意思是“使死者復(fù)生”賓結(jié)構(gòu)，“肉”是名詞的使動(dòng)，意思是“使白骨生肉”。名詞的使動(dòng)用法的前提是：名詞要活用為動(dòng)詞，而且要帶賓語。其意義可按“使賓語怎么樣”這一關(guān)系來例53:孟嘗君爸我。（戰(zhàn)國(guó)策馮諼客孟嘗君）先破秦入咸陽(yáng)者王之。（司馬遷鴻門宴）加下劃線的名詞都表示的是“使

14、賓語怎么樣”的意義關(guān)系。例54:既東封鄭（使成為邊界）例55:闕秦以利晉（使得利）名詞用作使動(dòng)詞，是指這個(gè)名詞帶了賓語，并且使賓語所代表的人或事物變成這個(gè)名詞所代表的人或者事物。翻譯時(shí)要采用兼語式的形式。例56:文王以百里之壤而臣諸侯。（毛遂自薦）臣：使。稱臣。例57:先破秦入咸陽(yáng)者王之。（鴻門宴）王：使。Ooo為王。在古代漢語里，名詞用作使動(dòng)詞比較少見。名詞用如一般動(dòng)詞的時(shí)候，也能作使動(dòng)用法，但是在古漢語中也不多見。例58:吾見申叔，夫子所謂生死而肉骨也。（左傳襄公二十二年）此句中的“生死”不是并列結(jié)構(gòu)，而是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“生”是不及物動(dòng)詞作使動(dòng)，意思是“使死者復(fù)生”；“肉骨”也是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“肉

15、”是名詞的使動(dòng)，意思是“使白骨生肉”。名詞的使動(dòng)用法的前提是：名詞要活用為動(dòng)詞，而且要帶賓語。其意義可按“使賓語怎么樣”這一關(guān)系來判斷。例59:孟嘗君客我。（戰(zhàn)國(guó)策馮諼客孟嘗君）先破秦入咸陽(yáng)者王之。（司馬遷鴻門宴）例60:吾見申叔，夫子所謂生死而肉骨也。左傳襄公22例61;齊桓公合諸侯而國(guó)異姓。史衛(wèi)晉世家左傳例中的“生死”與“肉骨”相對(duì)，都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)?！吧馈毕喈?dāng)于“使死生”，意思是使死人復(fù)生；“肉骨”相當(dāng)于“使骨肉”，意思是使白骨生肉。史記例中的“國(guó)異姓”，是“使異姓國(guó)”，意思是使異姓立國(guó)。例中的“肉”、“國(guó)”都是名詞的使動(dòng)用法。此外，作為名詞中的附類方位詞也有使動(dòng)用法。例如：例62:我疆我

16、理，東南其畝。詩(shī)經(jīng)小雅信南山例63:令尹南轅反旅。左傳宣公10旅p3:指旌旗。例64:毋西兵。史記陳涉世家詩(shī)經(jīng)例中“東南其畝”相當(dāng)于“使其畝東南”，意思是使其田畝東向，南向。左傳例中“南轅”與今成語“南轅北轍”中的“南轅”相同，“南轅”相當(dāng)于“使轅南”，意思是使車轅向南。史記例64中的“西兵”就是使軍隊(duì)向西。古代漢語中，名詞的使動(dòng)用法較為罕見。保存在今成語中的還有“汗牛充棟”例65:徐孺下陳蕃之榻（方位名詞“下”，帶賓語“榻”，用如使動(dòng)詞：使放下）滕王閣序例66:榮于身后（名詞“榮”后省賓語“之”，作使動(dòng)詞：使得到榮譽(yù)）五人墓碑記例67:以天梅病梅為業(yè)以求錢也。（病，名詞的使動(dòng)用法：使生?。┎?/p>

17、梅館記例68:闕秦以利晉。（利：使得利燭之武退秦師例69:先破秦入咸陽(yáng)者王之。（王：讓稱王）鴻門宴例70:舍相如廣成傳舍。（舍：使住在）史記廉頗藺相如列傳巴例71:.爾欲吳王我乎（你想讓我做吳王嗎）例72:桓公解管仲之束縛而相之。（齊桓公親自解開管仲的繩索束縛，并且讓他做丞相）例73:縱江東父兄憐而王我，我何面目見之（即使江東父兄可憐我使我繼續(xù)做王，我有什么面目見他們呢）特別例外：作使動(dòng)用法的名詞，后面也偶爾有省略賓語的。例如：例74：天子不得而臣也，諸侯不得而友也。（天子不能使他為臣，諸侯不能使他為友）簡(jiǎn)析“不得而臣”相當(dāng)于“不得而臣之”；“不得而友”相當(dāng)于“不得而友之”，意思是“不得使之為

18、臣”“不得使之為友”（不能和他作朋友）。同時(shí)，方位名詞，是名詞的一類，活用為動(dòng)詞后有時(shí)也有使動(dòng)用法。例如：例75:故王不如東蘇子，秦必疑齊而不信蘇子矣。所以大王不如使蘇代向東去（回齊國(guó)），秦國(guó)一定懷疑齊國(guó)，而不相信蘇代了例76:.筑室百堵，西南其戶。（修起房屋，四周墻壁一百方丈，將一座座門戶向著西方或南方開著）簡(jiǎn)析方位名詞的使動(dòng)用法，便是使賓語表示的人或物向某一方向行動(dòng)。例75中的“東蘇子”，意思是使蘇子（蘇代）往東去。例76中的“西南其戶”，意思是使門戶向著西方或南方開著。例77:左右欲刃相如。刃（砍殺：）例78:沛公欲王關(guān)中。王（稱王）例79:二月草已芽。芽（發(fā)芽）例80:春氣動(dòng)，鮮不疫也

19、。疫（染上瘟疫）例81:置人所曾魚腹中。曾（用網(wǎng)捕）例82:吾平生未嘗以吾所志語汝。志（向往）例83:籍吏民，封府庫(kù)。籍（給登記戶口）例84:刑人如恐不勝。刑（懲罰）例85:沛公軍霸上。軍（駐軍）例86:、唐浮圖慧褒始舍于其址。舍（筑舍）例87:、吾二臣者，皆不欲。臣（做家臣）例88:東封鄭（封，應(yīng)是“疆界”的意思，是個(gè)名詞。在這里，意為“使成為疆界”：句子意思是：在東邊使鄭國(guó)成為它的邊境。即要滅掉鄭國(guó)。這個(gè)“封”便是名詞的使動(dòng)用法）。例89:域民不以封疆之界。（使定居）例90:桓公解管仲之束縛而相之。（讓做丞相）例91:吾見申叔，夫子所謂生死而肉史|。（左傳襄公二十二年）此句中的“生死”不是并列結(jié)構(gòu)，而是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“生”是不及物動(dòng)詞作使動(dòng)，意思是“使死者