美妙的慵懶時(shí)光

1、希望對(duì)您有幫助，謝謝美妙的慵懶時(shí)光導(dǎo)讀： 本文是關(guān)于美妙的慵懶時(shí)光的文章，如果覺得很不錯(cuò)，歡迎點(diǎn)評(píng)和分享！窗外，有淡淡的陽(yáng)光斜射進(jìn)來(lái)，我坐在教室最后面，默默無(wú)語(yǔ)。其他的人都聚在一塊兒閑談， 偶爾他會(huì)從人群里抬起頭來(lái)， 沖我微微一笑這樣的場(chǎng)景已不止一次出現(xiàn)在我的夢(mèng)里， 我還是個(gè)學(xué)生， 常常對(duì)著一大摞不會(huì)做的試卷干著急。夢(mèng)里的人不多，卻常有個(gè)人，清晰的臉，干凈的笑容，沒有言語(yǔ)，只有平淡而溫暖的注視。每天早上 9 點(diǎn)多才會(huì)從這樣那樣夢(mèng)里醒來(lái)。 無(wú)暇聆聽窗外的鬧熱，常閉上眼睛天真的憧憬，那風(fēng)干的過往，那永遠(yuǎn)也不能實(shí)現(xiàn)的相遇。虛幻的情節(jié)組成一幅幅恬靜的圖景，在我腦海一一鋪展開來(lái)。是的，我情愿就這樣做一個(gè)

2、思緒行為都隨意的慵懶宅女。網(wǎng)絡(luò)，會(huì)很好的掃蕩時(shí)間。有時(shí)我看曾寫下的日記，隱隱的心生厭倦，因?yàn)橛刑嗟囊钟艄褮g，格格不入。雖然思想偶爾深邃，偶爾錯(cuò)落，明暗對(duì)半，也反映著一種美好， 但最終我選擇隱藏。 很多心情，到某一天，已不再期望有人懂得。 有時(shí)我也會(huì)去逛逛學(xué)生們的空間， 他們筆下有太多的憂郁和迷茫，但又何妨？因?yàn)槟鞘悄贻p的象征。中午時(shí)間，老公會(huì)在書房玩游戲， 兒子看碟片，我窩在沙發(fā)看書。各投其好，互不干擾。我看兒子在電視機(jī)前揮拳舞腿的模仿鎧甲勇士，嘴里還嗚哩哇啦：“嘿哈”“啊呀”我把臉埋在書里偷偷的笑。希望對(duì)您有幫助，謝謝兒子連忙會(huì)跑過來(lái)講解：坤中，昕南，北淼，這是炎龍俠，那是黑犀俠我漫不經(jīng)心

3、應(yīng)和，等他再來(lái)問的時(shí)候，我只能嚷嚷得出帝王俠他是老大?？次姨岣吡艘恍┮袅浚瑑鹤颖銜?huì)急：“啊，別吵醒了我的快快和肉肉”?？炜旌腿馊馐撬麆傎I的兩條金魚，瞧，多有創(chuàng)意的名字！重新捧起了春宴，自認(rèn)為沒有寧?kù)o的心緒，便無(wú)法走進(jìn)安妮寶貝的文字。對(duì)自己買的書閑置這么久，是第一次。我覺得自己的思想是無(wú)法抵達(dá)她的靈魂， 有時(shí)候也無(wú)法理解文字的角度和層面。所以會(huì)累，失去了閱讀的意義，就不必假裝深沉我領(lǐng)悟了。當(dāng)然，她不關(guān)心前赴后繼和與時(shí)俱進(jìn)的一切，喜歡舊的逝去中的事物， 喜歡復(fù)古的端莊和單純。這些虛空與破碎的表達(dá)， 會(huì)觸及我心靈深處難以言盡的情愫，產(chǎn)生片段的共鳴。偶爾會(huì)在閱讀的倦意里又一次沉沉的睡去， 再次醒來(lái)時(shí)節(jié)

4、， 拿起身邊的鏡子，看里面那個(gè)蓬松頭發(fā)倦意惺忪的我， 感覺自己慵懶已是無(wú)可救藥。電視劇，沒有迷戀的劇情，僅僅只為消遣。前一分鐘，關(guān)漁的左臉被軒兒猛抽一耳光，后兩分鐘，關(guān)漁捂著右臉在達(dá)明面前傾訴。漏洞百出的情節(jié)，讓我啞然失笑。好吧，只因?yàn)樽约含F(xiàn)在的時(shí)間是經(jīng)得起浪費(fèi)的。夜幕降臨的時(shí)候， 我便會(huì)到樓下發(fā)屋護(hù)理頭發(fā)， 和臨家的主婦寒暄幾句。在音樂的流淌里， 任理發(fā)師的手指在我的發(fā)間穿梭，閉上眼睛，思緒陷入了另一段美妙的慵懶時(shí)光希望對(duì)您有幫助，謝謝【擴(kuò)展閱讀：每日經(jīng)典十句話之修養(yǎng)篇】1、修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)。2、做一個(gè)杰出的人，光有一個(gè)合乎邏輯的頭腦是不夠的，人還要有一種強(qiáng)烈的氣質(zhì)。3、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。4、虔誠(chéng)不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧?kù)o而達(dá)到最高修養(yǎng)手段。5、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。6、一個(gè)人的真正偉大之處，就在于他能夠認(rèn)識(shí)自己的渺小。7、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。8、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德