導(dǎo)課的意義及方法

1、導(dǎo)課的意義及方法【】本文主要闡述的是導(dǎo)課的意義以及常用的導(dǎo)課方式兩方面的內(nèi)容 ,常用的導(dǎo)課方式有三種：復(fù)習(xí)回憶 ,引入新知；設(shè)置疑問 ,引入新課；創(chuàng)設(shè)情境 ,導(dǎo)入課題。筆者結(jié)合一些教學(xué)案例分別對這三種方法進(jìn)行了分析。從而來說明導(dǎo)課可以起到先聲奪人的效果 ,為學(xué)生即將進(jìn)行的思維活動做好心理準(zhǔn)備?！尽繉?dǎo)課；導(dǎo)課藝術(shù)；教學(xué)課堂俗話說：好的開始是成功的一半。要上好一節(jié)課 ,要讓這節(jié)課的效果能最大化 ,那么一節(jié)課的“開頭語 ,也就是導(dǎo)課顯得尤為重要?，F(xiàn)在越來越多的教師都注意到了導(dǎo)課的重要性 ,很多教師都會在上課之前花費(fèi)大量的時(shí)間和精力來搜集導(dǎo)課的素材 ,精心組織導(dǎo)課的語言 ,研究用什么方式來進(jìn)行導(dǎo)課 ,

2、從而能提高學(xué)生的興趣和積極性。對于農(nóng)村學(xué)校或者是城鄉(xiāng)結(jié)合的這類學(xué)校來說 ,留不住高分段的學(xué)生 ,剩下的很多都是學(xué)習(xí)根底很差或者是有不良學(xué)習(xí)習(xí)慣 ,更有甚者是根本就厭學(xué)或不學(xué)的學(xué)生 ,那么怎樣來保證上課的效率？怎樣調(diào)動學(xué)生的積極性？更夸張的說怎樣使那些不學(xué)的學(xué)生能聽你的課？那么上課的開始就顯得非常重要了。下面就結(jié)合筆者的一些教育經(jīng)歷 ,談?wù)勔恍?dǎo)課的感受。常用的導(dǎo)課方式有三種：復(fù)習(xí)回憶 ,引入新知；設(shè)置疑問 ,引入新課；創(chuàng)設(shè)情境 ,導(dǎo)入課題。在對于傳統(tǒng)的教學(xué)模式來說 ,大多數(shù)都是先復(fù)習(xí)以前學(xué)過的知識 ,然后講解新課 ,最后練習(xí) ,成了固定的模式。值得注意的是 ,“溫故不過是一種手段 ,導(dǎo)入新課

3、才是真正的目的。在具體導(dǎo)課時(shí)切不可顛倒主次、喧賓奪主 ,否那么就成了純粹的復(fù)習(xí)課。宋代教育家朱熹曾經(jīng)說過 ,學(xué)貴有疑 ,小疑那么小進(jìn) ,大疑那么大進(jìn)。疑者覺悟之機(jī)也。這就要求教師要想方設(shè)法地使學(xué)生對所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生強(qiáng)烈的疑問 ,這樣才能激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突 ,產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲。對于筆者所在的這類城鄉(xiāng)結(jié)合學(xué)校的學(xué)生來說 ,上課前調(diào)動他們的積極性 ,讓他們對本節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生興趣尤其重要。比方筆者在講不等式的時(shí)候先問:“當(dāng)我們在大街上逛街時(shí)會發(fā)現(xiàn)很多女士都穿的是高跟鞋 ,你們覺得穿高跟鞋漂亮嗎？很多學(xué)生都哈哈大笑 ,并且異口同聲的說：“漂亮。又問：“為什么穿高跟鞋比不穿高跟鞋漂亮呢？其實(shí)這個(gè)問題只

4、要我們學(xué)習(xí)了本章內(nèi)容“不等式就可以知道了。這樣使學(xué)生產(chǎn)生一種神秘的心理 ,疑問使學(xué)生對新問題產(chǎn)生了濃厚的興趣。教師在導(dǎo)課時(shí)可以根據(jù)教材特點(diǎn) ,創(chuàng)設(shè)一定的情境 ,渲染課堂氣氛 ,讓學(xué)生置身于特定的情境中 ,深入體驗(yàn)教材內(nèi)涵。這樣 ,學(xué)生在導(dǎo)課中積蓄的情感必然轉(zhuǎn)化為探求知識的巨大動力。筆者在講等比數(shù)列求和時(shí) ,先講了這樣一段話 ,話說豬八戒自西天取經(jīng)回到了高老莊 ,從高員外手里接下了高老莊集團(tuán) ,搖身變成了CEO。可好景不長 ,變因資金周轉(zhuǎn)不靈而陷入窘境 ,急需大量資金投入 ,于是就找孫悟空幫助。悟空一口容許：“行！我每天投資100萬元 ,連續(xù)一個(gè)月30天 ,但有一個(gè)條件是：作為回報(bào) ,從投資的第

5、一天起你必須返還給我1元 ,第二天返2元 ,第三天返4元后一天返還數(shù)為前一天的2倍。八戒聽了 ,心里打起了小算盤：“第一天：支出1元 ,收入100萬;第二天：支出2元 ,收入100萬元哇 ,發(fā)財(cái)了心里越想越美悟空的表情 ,心里又嘀咕了：“這猴子老是欺負(fù)我 ,會不會又在耍我？這時(shí) ,問學(xué)生：“假設(shè)你是高老莊集團(tuán)企劃部的高參 ,請你幫八戒分析一下 ,按照悟空的投資方式 ,30天后 ,八戒能吸納多少投資？又該返還給悟空多少錢？理想的新課導(dǎo)入依據(jù)教學(xué)目的和學(xué)生年齡心理特征 ,創(chuàng)造導(dǎo)入新課的最正確入口 ,扣住學(xué)生的心弦 ,創(chuàng)設(shè)愉悅的學(xué)習(xí)氣氛 ,激發(fā)學(xué)生的情感和學(xué)習(xí)興趣 ,引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的參與欲 ,促使學(xué)生

6、以最正確心理狀態(tài)進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。因此 ,導(dǎo)課應(yīng)具有“吸引性和“趣味性 ,注意力是學(xué)生的先導(dǎo) ,它對學(xué)習(xí)的影響是最直接的。教育學(xué)告訴我們：興趣是學(xué)生開展思維能力的巨大推動力。有興趣的學(xué)習(xí)不僅能使人全神貫注 ,積極思考 ,甚至到達(dá)廢寢忘食 ,欲罷不能的地步。因此 ,筆者認(rèn)為在新課導(dǎo)入階段的主要作用在于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣 ,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望 ,增強(qiáng)學(xué)生的求知欲 ,調(diào)動學(xué)生的各種感官同時(shí)參與學(xué)習(xí)過程 ,引導(dǎo)學(xué)生自覺主動迎接新知 ,探求新知。其實(shí),任何一門學(xué)科都離不開死記硬背,關(guān)鍵是記憶有技巧,“死記之后會“活用。不記住那些根底知識,怎么會向高層次進(jìn)軍?尤其是語文學(xué)科涉獵的范圍很廣,要真正提高學(xué)生的寫

7、作水平,單靠分析文章的寫作技巧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須從根底知識抓起,每天擠一點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生“死記名篇佳句、名言警句,以及豐富的詞語、新穎的材料等。這樣,就會在有限的時(shí)間、空間里給學(xué)生的腦海里注入無限的內(nèi)容。日積月累,積少成多,從而收到水滴石穿,繩鋸木斷的成效。與當(dāng)今“教師一稱最接近的“老師概念 ,最早也要追溯至宋元時(shí)期。金代元好問?示侄孫伯安?詩云：“伯安入小學(xué) ,穎悟非凡貌 ,屬句有夙性 ,說字驚老師。于是看 ,宋元時(shí)期小學(xué)教師被稱為“老師有案可稽。清代稱主考官也為“老師 ,而一般學(xué)堂里的先生那么稱為“教師或“教習(xí)?？梢?,“教師一說是比擬晚的事了。如今體會 ,“教師的含義比之“老師一說 ,具有資

8、歷和學(xué)識程度上較低一些的差異。辛亥革命后 ,教師與其他官員一樣依法令任命 ,故又稱“教師為“教員。德國教育學(xué)家第多斯惠曾說過 ,教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng) ,而在于鼓勵、喚醒和鼓勵。因此 ,在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中 ,要精心設(shè)計(jì)每節(jié)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié) ,鼓勵、喚醒和鼓勵學(xué)生們的求知欲望 ,到達(dá)事半功倍的效果。“師之概念 ,大體是從先秦時(shí)期的“師長、師傅、先生而來。其中“師傅更早那么意指春秋時(shí)國君的老師。?說文解字?中有注曰：“師教人以道者之稱也?！皫熤x ,現(xiàn)在泛指從事教育工作或是傳授知識技術(shù)也或是某方面有特長值得學(xué)習(xí)者?！袄蠋煹脑獠⒎怯伞袄隙稳荨皫?。“老在舊語義中也是一種尊稱 ,隱喻年長且學(xué)識淵博者。“老“師連用最初見于?史記? ,有“荀卿最為老師之說法。慢慢“老師之說也不再有年齡的限制 ,老少