《岳陽(yáng)樓記》文言知識(shí)

1、.?岳陽(yáng)樓記?文言知識(shí)、古今異義：予嘗求古仁人之心古：曾經(jīng) 今：品味微斯人，吾誰(shuí)與歸古：沒(méi)有 今：微小增其舊制古：規(guī)律 今：制度前人之述備矣古：詳盡 今：準(zhǔn)備至假設(shè)春和景明古：日光 今：景物、稱名的代用：文中人或物的名稱往往用與之相關(guān)的名稱相代替，必須理解所代的是什么。例如：“謫守巴陵郡。用漢稱巴陵郡代宋稱岳州?！斑w客騷人。用詩(shī)中之“騷代詩(shī)?！皺{傾楫摧。用船中之“檣和“楫代船。“錦鱗游泳。用魚身之鱗代魚。、詞語(yǔ)的變換：文言文在用詞煉字方面常注意到防止一個(gè)詞的重復(fù)使用，因?yàn)橥~重出，容易使讀者產(chǎn)生語(yǔ)言單調(diào)貧乏呆滯的感覺。如象?岳陽(yáng)樓記?這樣大量使用駢句的文章，往往有上下文用詞不同而意義無(wú)異的現(xiàn)象

2、。例如：“北通巫峽，南極瀟湘。“日星隱耀，山岳潛形?！熬訌R堂之高，處江湖之遠(yuǎn)。所謂意義無(wú)異，指的是大同，欣賞辨析起來(lái)還是有小異的，而上下文所用的詞甚至是不容對(duì)換的。其中不但存在著辭采的辨析問(wèn)題，而且還表現(xiàn)為文字的形象問(wèn)題。例如“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江?！般曌趾汀巴套志陀玫梅浅＞桑罹驮谟趧?dòng)而不露。這種語(yǔ)言現(xiàn)象在排偶式的鋪陳中經(jīng)常出現(xiàn)，但有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)某一個(gè)意思，也會(huì)連續(xù)使用同詞。如“不以物喜，不以已悲“進(jìn)亦憂，退亦憂。理解這些，可以感受到語(yǔ)言的豐富多采，有助于對(duì)詞義的理解，有助于對(duì)作品的欣賞。、特殊句式： 狀語(yǔ)后置： 例句：刻唐賢今人詩(shī)賦于其上?！坝谄渖辖橘e短語(yǔ)作“刻的狀語(yǔ)，后置。正常語(yǔ)序應(yīng)為“于其上刻唐賢今人詩(shī)賦。譯文：在岳陽(yáng)樓上雕刻了唐代名家和今人的詩(shī)賦。 例句：多會(huì)于此?！坝诖私橘e短語(yǔ)作“會(huì)的狀語(yǔ)，后置。正常語(yǔ)序應(yīng)為“多于此會(huì)。譯文：大多在這里聚會(huì)。 定語(yǔ)后置：例句：居廟堂之高，處江湖之遠(yuǎn)?！案呤恰皬R堂的定語(yǔ)，“遠(yuǎn)是“江湖的定語(yǔ)，后置。正常語(yǔ)序應(yīng)為“居高高之廟堂“處僻遠(yuǎn)之江湖。譯文：處在高高的廟堂上，處在僻遠(yuǎn)的江湖間。 賓語(yǔ)前置：例句：吾誰(shuí)與歸？“誰(shuí)是介詞“與的賓語(yǔ)，疑問(wèn)句中常前置。正常語(yǔ)序應(yīng)為“吾與誰(shuí)歸。譯文：我和誰(shuí)一道呢？、關(guān)于駢句、散句知識(shí)：駢句：指的是構(gòu)造相似、內(nèi)容相關(guān)、行文相鄰、字?jǐn)?shù)相等的兩句話，跟近體詩(shī)的對(duì)偶相似，但不像對(duì)偶那樣