臺(tái)北市國(guó)中候用主任儲(chǔ)訓(xùn)人權(quán)教育理念

1、臺(tái)北市國(guó)中候用主任儲(chǔ)訓(xùn)人權(quán)教育理念講演者：溫明麗時(shí)間：2004/11/11 2004/12/31 09:00-11:50地點(diǎn)：陽(yáng)明山教師研習(xí)中心 洛克的人權(quán)論 洛克（Johan Locke, 1632-1704)政府論(Two Treatises of Civic Government, 1689. 1690)的兩大要旨: 一、君權(quán)神授乃封建思想 二、議會(huì)制的政治理念君權(quán)神授乃封建思想 自然狀態(tài) vs. 政府狀態(tài) 生而平等 vs. 法律之前 保存生命 vs. 權(quán)力分配 服從良心 vs. 服從理性議會(huì)制的政治理念 服從多數(shù)，建立機(jī)制 節(jié)制混亂，避免失序 不是一時(shí)的意氣用事 而是永續(xù)的共同經(jīng)營(yíng)君權(quán)

2、神授 vs. 議會(huì)民主 自然狀態(tài) 獨(dú)斷權(quán)威 不可抗拒 生存意志 被動(dòng)授與 爭(zhēng)戰(zhàn)狀態(tài) 整體權(quán)威 接受妥協(xié) 財(cái)產(chǎn)言論 主動(dòng)爭(zhēng)取學(xué)校人權(quán)教育理念定位l人權(quán)教育提升組織素質(zhì)l人權(quán)教育落實(shí)教育本質(zhì)l人權(quán)教育倡導(dǎo)人文精神l人權(quán)教育護(hù)衛(wèi)基本人權(quán)學(xué)校行政中的人權(quán)觀 生存與發(fā)展的一體性 權(quán)利與義務(wù)的消長(zhǎng)性 個(gè)人與社群的相容性學(xué)校人權(quán)教育的四大功能提升組織素質(zhì)需要解放落實(shí)教育本質(zhì)需要覺(jué)醒倡導(dǎo)人文精神需要萌芽護(hù)衛(wèi)基本人權(quán)需要探索提升組織素質(zhì)需要解放解放的手段是自省解放的外衣是包容解放的內(nèi)隱是德行解放的行動(dòng)是人權(quán)解放的結(jié)局是重建落實(shí)教育本質(zhì)需要覺(jué)醒覺(jué)醒是理性啟蒙的開端覺(jué)醒是人性光輝的散放覺(jué)醒是教育活動(dòng)的激情覺(jué)醒是個(gè)人

3、主體的彰顯倡導(dǎo)人文精神需要萌芽萌芽是人文薈萃的造端萌芽是多元包容的基石萌芽是謙卑自省的希望萌芽是團(tuán)隊(duì)合作的夢(mèng)想護(hù)衛(wèi)基本人權(quán)需要探索探索是對(duì)抗威權(quán)的利索探索是保障自由的活水探索是透視世界的能耐探索是開啟世界的鎖鑰教育、行政與人權(quán)ABC教育以啟蒙為依歸行政以服務(wù)為職志人權(quán)以責(zé)任為規(guī)矩人權(quán)教育四維透視一、基本人權(quán)自天啟二、社群人權(quán)要護(hù)持三、護(hù)持人權(quán)需理性四、激發(fā)理性賴德行學(xué)校人權(quán)教育守則師生關(guān)係合倫理守身自愛(ài)是通則蠟炬成灰淚未乾社會(huì)濁流變清流人心穢土變淨(jìng)土學(xué)校人權(quán)教育內(nèi)涵實(shí)例 教學(xué)與學(xué)習(xí)權(quán)的判讀和決定 行政與教育本質(zhì)的兩難困境 （常態(tài)編班、考試導(dǎo)向、升學(xué)掛帥、鄉(xiāng)土教材、英語(yǔ)教學(xué)、採(cǎi)購(gòu)收納等） 道德與法令內(nèi)容的相互抵觸 （道德求和諧、包容與智慧 法令講績(jī)效、