加強(qiáng)生物教學(xué)中的德育教育

1、抓住教材，進(jìn)行德育教育哈三聯(lián)中學(xué) 吳榮娜作為一名生物教師，雖然是科任，但教書育人是每個(gè)教師應(yīng)盡的職責(zé)。這就要求我們教師在傳授知識的同時(shí)，必須不失時(shí)機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行德育教育。生物學(xué)科，不象有些學(xué)科那樣，德育教育內(nèi)容顯露在教材的文字之中，它的理科特性，往往很容易使我們較多地重視它的嚴(yán)密的知識體系傳授，而忽略其德育內(nèi)容的教育。事實(shí)上，生物教材，尤其是初中部分，不論是植物，還是動(dòng)物，或是人體部分，教師具有豐富的德育教育內(nèi)容。只要我們努力去鉆研教材，挖掘其思想內(nèi)容，就能有機(jī)地寓德育于教學(xué)活動(dòng)之中。這樣，學(xué)生既接受了知識教育，又受到了德育教育。一、挖掘教材中的愛國之情現(xiàn)在許多人包括學(xué)生，個(gè)人意識越來越強(qiáng)，可

2、是集體感和國家感卻有些淡化。要提高民族素質(zhì)和凝聚力，就應(yīng)從小培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。在生物教材中，愛國情感的體現(xiàn)很多，教師要善于挖掘。在教學(xué)過程上，我有意識地收集了一些資料。如我國最早的詩歌總集詩經(jīng)中記載了200多種植物，說明我國是研究和利用植物最早的國家；明朝李時(shí)珍編著的本草綱目，不僅是藥物學(xué)專著，也是植物、動(dòng)物、礦物專著，他對植物分類的方法經(jīng)西方植物分類創(chuàng)始人林耐要早一個(gè)半世紀(jì)，他的這部巨著被譯成十幾種文字，被稱為“東方醫(yī)學(xué)巨典”。近代，被國際上譽(yù)為“雜交水稻之父”的袁隆平培育出的新型水稻-雜交稻，已經(jīng)跨入世界優(yōu)良稻種的前列。水稻作為全球主要農(nóng)作物，在世界上120個(gè)國家和地區(qū)廣泛栽培

3、種植，目前全世界有一半以上的人口以稻米為主食，但是直至目前，全球水稻平均畝產(chǎn)依然停留在200公斤左右。21世紀(jì)的地球上，依然有8億人處于糧食短缺狀態(tài)，每天有24000人死于饑餓。袁隆平帶領(lǐng)他的中國科研隊(duì)伍，穿越科學(xué)的陰霾，賦予世界強(qiáng)大的戰(zhàn)勝饑餓的力量。中國的雜交水稻因此被世界稱為“東方魔稻”。 中國擁抱基因世紀(jì)：2000年5月10日，據(jù)各大新聞媒體報(bào)道，在跨世紀(jì)的巨型科學(xué)工程“人類基因組計(jì)劃”中，我國科學(xué)家經(jīng)過6年的努力，出色地完成了1基因組測序工作，不僅使中國的人類基因組研究已初具特色，也使我國在世界科學(xué)前沿占據(jù)了可貴的一席之地，成為這一國際合作項(xiàng)目的主角之一。還有王應(yīng)睞組織我國科學(xué)家率先合

4、成結(jié)晶牛胰島素等等。這些材料讓學(xué)生了解到我國古今現(xiàn)在生物學(xué)研究的巨大成就和對世界的重大貢獻(xiàn)，從中領(lǐng)悟到我國燦爛的歷史文化，激起強(qiáng)烈的愛國主義熱情。保護(hù)環(huán)境也是一種愛國。全世界高等植物有30余萬種，我國就有3萬種，居世界第三；我國鳥類有1100種，超過歐洲鳥類的總和，也遠(yuǎn)比美國、蘇聯(lián)的種類多。但情況不容樂觀。我國的野馬、高鼻羚羊等十幾種珍貴鳥獸已經(jīng)滅絕或?yàn)l于滅絕；許多貴重藥材的藥源，也由于無計(jì)劃的采集而枯竭了。通過這些材料的穿插，讓學(xué)生既為我國有豐富的動(dòng)、植物資源而自豪，又增進(jìn)了他們愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)和合理開發(fā)利用自然資源的意識，進(jìn)而培養(yǎng)我們愛國主義的責(zé)任感。二、滲透科學(xué)家的研究精神具有堅(jiān)韌的品質(zhì)不

5、但對學(xué)習(xí)大有益處，對以后的生活工作都是一筆財(cái)富。教學(xué)中，通過介紹生物科學(xué)家熱愛科學(xué)，追求真理，獻(xiàn)身事業(yè)的事例，引導(dǎo)他們樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)，刻苦學(xué)習(xí)，將來為社會主義建設(shè)服務(wù)，對人類做出貢獻(xiàn)。對世界產(chǎn)生巨大影響。進(jìn)化論創(chuàng)始人達(dá)爾文從小熱愛大自然，神學(xué)院畢業(yè)后放棄當(dāng)時(shí)人們崇尚的牧師職業(yè)，隨“貝格爾”艦歷經(jīng)千險(xiǎn)環(huán)球考察五年，歷時(shí)二十二年寫成物種起源，科學(xué)闡述了生物的起源，被馬克思稱為十九世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。還有費(fèi)萊明發(fā)現(xiàn)青霉素的過程以及青霉素的發(fā)現(xiàn)對人類產(chǎn)生的巨大影響。青霉素的發(fā)現(xiàn)不僅拯救了千千萬萬肺炎患者的生命，使醫(yī)療事業(yè)跨入一個(gè)新時(shí)代，而且是人類歷史上第二次革命，使人類壽命由40歲延長到65歲。

6、巴斯德對于細(xì)菌的研究是如此執(zhí)著等等。總之與生物有關(guān)的科學(xué)家的故事很多，每位科學(xué)家都有著刻苦鉆研的品質(zhì)。學(xué)生可以從科學(xué)家那里獲得了豐富的精神食糧和感召力，激發(fā)著同學(xué)們從小樹立向科學(xué)家學(xué)習(xí)，探索自然奧秘，揭示生命本質(zhì)，力祖國添光彩，為人類做貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)大志向。三、滲透自然觀點(diǎn)生物學(xué)科是自然科學(xué)，它為辯證唯物主義基本觀點(diǎn)提供了豐富的論證材料。學(xué)生學(xué)習(xí)了這些觀點(diǎn)，能更好的有科學(xué)的態(tài)度和方法來解決生活學(xué)習(xí)中的一些問題。教師在教學(xué)中，要充分發(fā)揮教材內(nèi)在的思想性，有意識地運(yùn)用辯證唯物主義觀點(diǎn)去闡述教學(xué)內(nèi)容，去分析、講解學(xué)科的基礎(chǔ)知識，通過生命活動(dòng)的一些現(xiàn)象來闡述哲學(xué)原理，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時(shí)，初步形成辯證的觀

7、點(diǎn)和方法。如通過學(xué)生人的同化作用和異化作用生物體每天都是變化的，從而認(rèn)識變化是絕對的，而靜止是相對的。通過生物進(jìn)化的歷程，由低等到高等，由簡單到復(fù)雜，由水生到陸生，讓學(xué)生懂得任何事物發(fā)展的方式都是由簡單-復(fù)雜，由低級-高級。通過講解器官的結(jié)構(gòu)和功能的統(tǒng)一；生物間共生、寄生等復(fù)雜的相互關(guān)系；生物與環(huán)境的相互依賴等，闡明普遍聯(lián)系是事物存在的一種方式。通過學(xué)習(xí)病毒、細(xì)菌真菌和動(dòng)物在自然界的作用等，來認(rèn)識事物是一分為二的，我們要辯證的看待。通過種子休眠與萌發(fā)，水分吸收與散失，無機(jī)鹽吸收與利用，營養(yǎng)生長與生殖生長，有機(jī)物制造與分解等植物體內(nèi)存在的一系列矛盾，而正是這些矛盾的對立與統(tǒng)一，推動(dòng)著整個(gè)生物界的

8、發(fā)展，讓學(xué)生理解矛盾是普遍存在的，矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。通過內(nèi)外界條件對種子萌發(fā)的影響，讓學(xué)生明了內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，外因是變化的條件。學(xué)生在這樣的講解中，潛移默化地接受了辯證唯物主義教育，學(xué)會了用辯證唯物的觀點(diǎn)去分析問題。四、挖掘教材中的愛親人的情感內(nèi)心沒有愛的情感的人，不是一個(gè)完整的人?，F(xiàn)在的中學(xué)生，在家里是多人的寶貝，他們對別人的關(guān)心遠(yuǎn)比不上對自己的關(guān)心。只有對親人有了更多的關(guān)愛和感恩，才能想到去愛別人。在學(xué)到人的生殖時(shí)，我讓學(xué)生回家問問媽媽懷孕時(shí)的感受和情況，讓學(xué)生體會到媽媽的辛苦。學(xué)習(xí)人的性別遺傳時(shí)我引入染色體不正常的例子，學(xué)生體會到了健康的重要，從而更加感謝父母。在合理營養(yǎng)一節(jié)，建議學(xué)生在周末為父母做午餐等等。學(xué)習(xí)感覺器官時(shí)，對盲人和盲啞人的關(guān)愛。通過各種方式的滲透，使學(xué)