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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上學(xué)校環(huán)境與人的發(fā)展學(xué)校:廣州廣播電視大學(xué)專業(yè):教育管理 班級(jí):16春教育管理(本科)學(xué)號(hào):12姓名:李月珩專心-專注-專業(yè)目錄摘要關(guān)鍵詞一、前言 1二、學(xué)校環(huán)境 1(一)、陶冶學(xué)生的情操 1(二)、培養(yǎng)學(xué)生的高尚品德 1(三)、養(yǎng)成學(xué)生的良好習(xí)慣 1三、學(xué)校環(huán)境的影響 2四、學(xué)校環(huán)境的發(fā)展 2五、人的發(fā)展 3六、環(huán)境及其在人的身心發(fā)展中的作用 4參考文獻(xiàn)學(xué)校環(huán)境與人的發(fā)展李月珩【摘要】:學(xué)校是教育、培養(yǎng)人才的特定的場所,學(xué)校環(huán)境的優(yōu)劣,對(duì)孩子的全面的發(fā)展起著重要作用,在開發(fā)學(xué)生智能、促進(jìn)學(xué)生個(gè)體發(fā)展、培養(yǎng)興趣和良好行為習(xí)慣方面發(fā)揮著獨(dú)特的功能。學(xué)校是國家培養(yǎng)人才的地方
2、,只有在良好的校園環(huán)境中才可以培育出為國家做貢獻(xiàn)的人才?!懊夏溉w”的故事就很好的說明了環(huán)境與人的發(fā)展是密切相關(guān)的。 【關(guān)鍵詞】:學(xué)校環(huán)境;人;發(fā)展; 一、前言 學(xué)校作為現(xiàn)代社會(huì)文明的重要組合部分,其環(huán)境的優(yōu)美程度自然也是現(xiàn)代學(xué)校文明的重要標(biāo)志。學(xué)校環(huán)境當(dāng)中,校園環(huán)境文明建設(shè)是至關(guān)重要的。校園環(huán)境的美化和建設(shè)對(duì)學(xué)生文化素質(zhì)的教育有著無可代替的推動(dòng)作用。學(xué)校環(huán)境是一所學(xué)校的窗戶,是辦學(xué)素質(zhì)和師生員工精神風(fēng)貌的集中表現(xiàn)。環(huán)境是人發(fā)展的重要外在因素,因此,我們?cè)诮逃袨閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)健康、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、校園文化等,努力實(shí)現(xiàn)環(huán)境與人。但是,我們同事不能夸大社會(huì)環(huán)境對(duì)人影響的決定性作用。對(duì)于學(xué)生來說,校園環(huán)
3、境有“孩子的第三任教師”之稱,它的優(yōu)劣對(duì)學(xué)生有著深刻的影響。二、學(xué)校環(huán)境學(xué)校環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。物質(zhì)環(huán)境主要是指校舍建設(shè)、場館設(shè)施、花草樹木等一切有形的物體。精神環(huán)境主要是辦學(xué)思想、辦學(xué)模式、校風(fēng)校紀(jì)等。環(huán)境教育的含義及育人的作用環(huán)境教育是指學(xué)校與教育活動(dòng)相關(guān)的一切因素的綜合。(一)陶冶學(xué)生的情操優(yōu)美的校園環(huán)境,可以在一定的程度上影響到學(xué)生的心理,還能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛能,進(jìn)而使學(xué)生在有限的時(shí)間里進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)和生活中,只有讓學(xué)生感到心情愉悅,才能更加激發(fā)學(xué)生的求知欲,陶冶學(xué)生的情操。(二)培養(yǎng)學(xué)生的高尚品德合理科學(xué)的規(guī)劃校園環(huán)境,讓校園綠化和教育有機(jī)地相結(jié)合,不僅增加校園的綠
4、化環(huán)境,還可以達(dá)到育人的雙重目的。(三)養(yǎng)成學(xué)生的良好習(xí)慣校園環(huán)境的優(yōu)劣影響著學(xué)生的發(fā)展方向與質(zhì)量,優(yōu)質(zhì)的校園環(huán)境會(huì)凈化學(xué)生額心靈,在凈化環(huán)境中育人,養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境、注意周邊衛(wèi)生的好習(xí)慣,有利于增強(qiáng)師生是的集體榮譽(yù)感和群體意識(shí)。三、學(xué)校環(huán)境的影響課堂是素質(zhì)教育的主陣地,學(xué)校是素質(zhì)教育的主戰(zhàn)場,在素質(zhì)教育過程中,老師應(yīng)主動(dòng)創(chuàng)設(shè)教育主體環(huán)境,充分發(fā)揮教育主體環(huán)境的主導(dǎo)作用。良好的教育環(huán)境主要包括美好的校園環(huán)境,有益的教育活動(dòng)以及健康向上的校風(fēng)校紀(jì)等。1、蘇霍姆林斯基指出“孩子在他周圍、在學(xué)校走廊的墻壁上、在教室里、在活動(dòng)室里、經(jīng)??吹降囊磺?,對(duì)他精神面貌的形成有重大意義。這里的任何東西,都不應(yīng)是隨便
5、安排的,孩子周圍的環(huán)境對(duì)他應(yīng)有所誘導(dǎo),有所啟示?!苯逃ぷ髡邞?yīng)以有利于陶冶學(xué)生的情操、提高學(xué)生的品位、豐富學(xué)生的思想、優(yōu)化學(xué)生的個(gè)性為出發(fā)點(diǎn),以學(xué)生的廣泛涉獵和深刻內(nèi)省為導(dǎo)向,努力創(chuàng)設(shè)有鮮明民族特色和濃郁文化氣息的校園育人環(huán)境。整齊的校園建筑、寬敞明亮的教室、清潔衛(wèi)生的校道、別致的盆景、溫馨的墻語和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男S?xùn)牌、優(yōu)美動(dòng)聽的校園廣播音樂等營造了一個(gè)良好的文化氛圍,體現(xiàn)了學(xué)校開拓進(jìn)取的美學(xué)特征。置身于校園中,每個(gè)人會(huì)感到各種物質(zhì)載體文化迸發(fā)的啟迪能量像磁石一樣催人奮進(jìn)。利用山水花草對(duì)校園環(huán)境巧裝飾,既能美化育人環(huán)境,又顯示了校園的文化氛圍和人文個(gè)性特征,學(xué)生在健康文明的環(huán)境里會(huì)在不自覺中自然而然地
6、受到教育和啟迪,如此的環(huán)境在素質(zhì)教育中起著不可替代的作用,它會(huì)在無形中逐步培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣以及科學(xué)文化素質(zhì)和思想品德素質(zhì)等。2.班級(jí)是學(xué)校系統(tǒng)的細(xì)胞,是學(xué)校教育教學(xué)工作的基本單位也是學(xué)生學(xué)習(xí)、活動(dòng)的基層集體,學(xué)生的成長離不開班級(jí)組織。只有把一個(gè)班的學(xué)生很好地組織起來進(jìn)行教育和教學(xué)活動(dòng),才能使這個(gè)班的學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面得到全面發(fā)展。在學(xué)校環(huán)境中集體輿論導(dǎo)向的正確與否會(huì)直接影響到師生的行為價(jià)值取向,因此作為學(xué)校一定要形成一種正確的輿論導(dǎo)向。這就需要學(xué)校有目的地培養(yǎng)良好的班風(fēng)和校風(fēng),在素質(zhì)教育中班風(fēng)校風(fēng)的作用如下:(1)同化作用。良好的班風(fēng)和校風(fēng),能夠形成健康向上,積極進(jìn)取的教育導(dǎo)向,
7、在耳濡目染中,好比潤物細(xì)無聲的春雨,滋潤學(xué)生的心田,使學(xué)生不知不覺地受到感化,養(yǎng)成與班風(fēng)與校風(fēng)相協(xié)調(diào)的良好的行為習(xí)慣。 (2)促進(jìn)作用。一所學(xué)校如果有著運(yùn)行井然的教學(xué)秩序,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣,科學(xué)民主的學(xué)習(xí)氛圍,尊師愛生的道德風(fēng)尚和求真求實(shí)的治校方略,那么師生雙方的生理和心理都會(huì)處于積極主動(dòng)的活動(dòng)狀態(tài),都能夠帶著寬松愉悅的心情,有條不紊地教和學(xué),從而促進(jìn)教學(xué)相長。 (3)約束作用。一所有著安靜整潔、清新美麗的環(huán)境的學(xué)校,往往能產(chǎn)生一種無形的約束力,可以改變學(xué)生亂扔果皮紙屑、隨地吐痰、高聲喧嘩等不良習(xí)慣,從而培養(yǎng)學(xué)生具有講衛(wèi)生、講文明、講禮貌的良好習(xí)慣。四、學(xué)校環(huán)境的發(fā)展 無論怎樣劃分,學(xué)校管理
8、者在制定環(huán)境發(fā)展規(guī)劃時(shí),只要能堅(jiān)持規(guī)范性、情景性、效益性、功能性、參與性以及發(fā)展性的基本原則;能堅(jiān)持宏觀把握、長遠(yuǎn)規(guī)劃、精心設(shè)計(jì)、全方位構(gòu)思的基本要求,就能使學(xué)校的環(huán)境創(chuàng)建實(shí)現(xiàn)環(huán)境宜人、環(huán)境育人的目標(biāo)。校園的景觀化強(qiáng)調(diào)改良,通過對(duì)原有景觀的改造及新建景觀的補(bǔ)充,充分利用有限資金創(chuàng)造良好的環(huán)境景觀和校園形象,這才是其最終的目的。景觀化校園倡導(dǎo)自然主義,正是因?yàn)樽匀皇莻€(gè)性的源泉,強(qiáng)調(diào)自然就是強(qiáng)調(diào)特色。在盡量保留校園本身自然形態(tài)與景觀要素的前提下進(jìn)行環(huán)境處理,不僅使校園生態(tài)得以延續(xù)及改善,同時(shí)還能達(dá)到塑造校園品牌特色的目的,從而體現(xiàn)校園環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。 “景觀化校園”是指:為了滿足信息社會(huì)和知識(shí)經(jīng)
9、濟(jì)的時(shí)代要求,在校園的規(guī)劃設(shè)計(jì)中,以環(huán)境品質(zhì)的提升為目標(biāo),以人本主義為立足點(diǎn),實(shí)現(xiàn)校園環(huán)境、功能、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)的優(yōu)化,創(chuàng)造一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的校園環(huán)境。1.以人為本的理念獨(dú)立學(xué)院校園生態(tài)環(huán)境景觀化設(shè)計(jì)上要考慮以人為本,體現(xiàn)人性化、多元化和個(gè)性化。2.人與自然和諧發(fā)展的理念以景觀生態(tài)學(xué)理論作指導(dǎo),將校園環(huán)境的自然景觀和人文景觀諧調(diào)發(fā)展,把人類發(fā)展與維護(hù)生態(tài)環(huán)境結(jié)合起來,盡可能利用喬木、灌木和花草進(jìn)行復(fù)合型群落式綠化種植設(shè)計(jì),以增加單位面積上的綠化量,提高場地范圍內(nèi)的綠地率,從而以有利于人與自然的和諧,使其可持續(xù)的發(fā)展。3.景觀效果與生態(tài)功能相結(jié)合的理念景觀效果和生態(tài)功能此二者是需要統(tǒng)籌兼顧的,充分利用
10、具有生態(tài)功能的園林植物進(jìn)行營造。4.整體綠化空間意識(shí)的理念獨(dú)立學(xué)院校園整體生態(tài)環(huán)境空間的建造離不開植物,植物是建造綠化空間的主要因素。從而做好平面綠化、垂直綠化及景觀布景的同時(shí),應(yīng)在一些建筑天臺(tái)布置屋頂花園,做屋頂綠化構(gòu)成立體綠化和景觀小品效果,形成整體綠化空間的園林景觀。在滿足人們需求的同時(shí),還要考慮到后期的養(yǎng)護(hù)成本、設(shè)施的安全性。綠化設(shè)計(jì)應(yīng)簡潔明快,材料必須經(jīng)久耐用和安全。5.空間的組織與劃分的理念獨(dú)立學(xué)院校園空間組織與劃分理念的合理與否也十分重要。應(yīng)依據(jù)不同層次需要組織不同活動(dòng)空間。6.生態(tài)環(huán)境藝術(shù)型學(xué)校的理念要形成生態(tài)環(huán)境友好型和文化藝術(shù)型的獨(dú)立學(xué)院校園生態(tài)景觀環(huán)境,需要在布局上增設(shè)景
11、觀建筑、園林小品和帶有藝術(shù)氣息的雕塑以來強(qiáng)化校園環(huán)境的景觀氛圍。學(xué)校在校園改造時(shí)切忌好大喜功,大手筆、大動(dòng)作,有時(shí)反而會(huì)造成適得其反的效果。校園的景觀化強(qiáng)調(diào)改良,通過對(duì)原有景觀的改造及新建景觀的補(bǔ)充,充分利用有限資金創(chuàng)造良好的環(huán)境景觀和校園形象,這才是其最終的目的。五、人的發(fā)展在個(gè)體的發(fā)展過程中,生理、心理和社會(huì)實(shí)踐三種活動(dòng)及其作用是共時(shí)、交融的。生理活動(dòng)和心理活動(dòng)既滲透在人的一切社會(huì)活動(dòng)之中,又為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展提供必要的支持。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)涵蓋了人類的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各種社會(huì)生產(chǎn)領(lǐng)域,人們?cè)谶@些社會(huì)活動(dòng)中結(jié)成各種不同性質(zhì)的社會(huì)關(guān)系,個(gè)體在這些社會(huì)關(guān)系中承擔(dān)著不同的社會(huì)角色,運(yùn)用各種活動(dòng)工
12、具,實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的發(fā)展目標(biāo)和任務(wù)。因而,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)從綜合的意義上把主體與客體、個(gè)體與社會(huì)、人的內(nèi)部世界與外部世界聯(lián)系起來,在個(gè)體自身的生理活動(dòng)和心理活動(dòng)均處于常態(tài)的情況下,它往往成為推動(dòng)個(gè)體發(fā)展的決定性因素。1、教育對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用 這里的教育主要指學(xué)校教育,因?yàn)閷W(xué)校教育非常系統(tǒng),非常全面,時(shí)間長,對(duì)學(xué)生的影響深刻:一是學(xué)校教育能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。二是學(xué)校教育能夠?yàn)閷W(xué)生設(shè)計(jì)系統(tǒng)的教育影響。三是學(xué)校教育能指導(dǎo)學(xué)生選擇、成長。四是學(xué)校教育有教師的科學(xué)指導(dǎo)。所以對(duì)人的發(fā)展起到主導(dǎo)作用。2、個(gè)體自身活動(dòng)在人的發(fā)展中的作用個(gè)體的發(fā)展,無論是在遺傳素質(zhì)基礎(chǔ)上的自然生長,還是個(gè)體與環(huán)境之間的相互
13、影響,都是通過個(gè)體自身所在的不同性質(zhì)、不同水平的一系列活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的。個(gè)體的活動(dòng)主要由生理、心理和社會(huì)實(shí)踐三種層次和內(nèi)容的活動(dòng)所構(gòu)成,每一層次的活動(dòng)對(duì)個(gè)體的身心發(fā)展都是不可或缺的。其中,生理活動(dòng)是人與環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)交換的活動(dòng),是維持人的生命的根本活動(dòng),它既與人的身體發(fā)展直接相關(guān),又是心理活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)。心理活動(dòng)是旨在滿足個(gè)體與外部環(huán)境進(jìn)行信息交換和自我控制的需要的活動(dòng),表現(xiàn)為個(gè)體認(rèn)識(shí)外部世界并認(rèn)識(shí)、構(gòu)建自己內(nèi)部精神世界的過程。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是人為了滿足社會(huì)或群體的發(fā)展需要而保持、擴(kuò)大自己利益的活動(dòng),也是個(gè)體為體現(xiàn)自身價(jià)值并滿足發(fā)展和創(chuàng)造的需要而進(jìn)行的活動(dòng)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)具有鮮明的目的性、指向
14、性和程序性,體現(xiàn)了人的主動(dòng)選擇,最富有綜合性,代表了人的活動(dòng)的最高層次。六、環(huán)境及其在人的身心發(fā)展中的作用環(huán)境是圍繞在個(gè)體周圍的并對(duì)個(gè)體自發(fā)地產(chǎn)生影響的外部世界,包括個(gè)體所接觸的物質(zhì)文明和精神文明,個(gè)體因參與其中而接觸到的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活以及家庭生活,還包括同鄰里、親戚、朋友的交往等等,所有這些不以培養(yǎng)人為目的的外界自發(fā)形成的對(duì)個(gè)體發(fā)展產(chǎn)生著影響的因素,都是我們這里所說的環(huán)境,概括起來可以說就是三個(gè)方面:自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和家庭環(huán)境。(一)環(huán)境影響人的發(fā)展自然環(huán)境與人的發(fā)展:自然環(huán)境的構(gòu)成因素眾多,包括人的出生地的自然條件、所處的地理位置等。社會(huì)環(huán)境與人的發(fā)展:社會(huì)環(huán)境包括各種
15、性質(zhì)的社會(huì)關(guān)系。顯而易見,這一切對(duì)人的發(fā)展,尤其是對(duì)人的社會(huì)性的發(fā)展具有重要作用。家庭環(huán)境與人的發(fā)展:家庭是人生的第一所學(xué)校,是個(gè)體的啟蒙教育地,它對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響也是不可忽視的。由于家庭是以血緣關(guān)系結(jié)合起來的特殊單位,既是生產(chǎn)單位,又是生活單位,同時(shí)也是教育單位,因而它對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的意義是重大的。家庭作為人生的起步地,它的教育具有啟蒙性特點(diǎn);家庭教育的時(shí)間具有開放性,能滿足孩子學(xué)習(xí)的隨機(jī)性要求;家庭的血緣性使得家庭教育中父母與子女可以無所不談。當(dāng)然,家庭中的許多元素也會(huì)影響家庭教育的結(jié)果。(二)環(huán)境不決定人的發(fā)展環(huán)境對(duì)人身心發(fā)展具有一定的影響,但環(huán)境影響不決定人的發(fā)展,因?yàn)榄h(huán)境作用具有以下特點(diǎn)。一是環(huán)境影響具有自發(fā)性,無論自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境還是家庭環(huán)境,對(duì)身心發(fā)展的影響都具有自發(fā)性。人自從來到人世就與環(huán)境有不可分割的聯(lián)系,因?yàn)榄h(huán)境本身是客觀存在的。二是環(huán)境影響具有偶然性,即客觀
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