語(yǔ)言學(xué)家簡(jiǎn)介

1、語(yǔ)言學(xué)名家   索緒爾    索緒爾（Ferdinand de Saussure, 1857-1913），瑞士語(yǔ)言學(xué)家。1857年出生于瑞士日內(nèi)瓦。1878年發(fā)表了他的成名作論印歐系語(yǔ)言元音的原始系統(tǒng)。1880年以論文論梵語(yǔ)絕對(duì)屬格的用法獲萊比錫大學(xué)最優(yōu)生博士學(xué)位。1881-1891年他在法國(guó)巴黎高等研究學(xué)院任教，講授歷史比較語(yǔ)法，培養(yǎng)了眾多的比較語(yǔ)言學(xué)專家。1891年回國(guó)擔(dān)任日內(nèi)瓦大學(xué)教授，講授梵文和比較語(yǔ)法。    從1907年起，他曾三次講授普通語(yǔ)言學(xué)，但沒(méi)有寫成講義，1913年他因病去世

2、后，他的學(xué)生巴利和薛施藹根據(jù)同學(xué)們的筆記整理成普通語(yǔ)言學(xué)教程一書。這是一部具有劃時(shí)代意義的著作，提出了全新的語(yǔ)言理論、原則和概念，為語(yǔ)言的研究和語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展奠定了科學(xué)的基礎(chǔ)。1916年在日內(nèi)瓦出第一版，后來(lái)被翻譯成多種語(yǔ)言，對(duì)語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，被人們稱之為"現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)之父"。    索緒爾語(yǔ)言理論以語(yǔ)言和言語(yǔ)的區(qū)分為基礎(chǔ)，認(rèn)為語(yǔ)言學(xué)只能"就語(yǔ)言而研究語(yǔ)言"，排除任何非語(yǔ)言因素（如社會(huì)的、物理的、言語(yǔ)的）的干擾；而就語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，必須區(qū)分共時(shí)和歷時(shí)，語(yǔ)言學(xué)只研究共時(shí)的語(yǔ)言系統(tǒng)，排除任何歷時(shí)因素的干擾；而就共時(shí)

3、的語(yǔ)言系統(tǒng)的研究來(lái)說(shuō)，只研究形式，不研究實(shí)質(zhì)，"語(yǔ)言是形式，不是實(shí)質(zhì)"的論斷就是這一思想的集中體現(xiàn)。什么是語(yǔ)言形式？概言之，就是組合關(guān)系和聚合關(guān)系。所以，組合關(guān)系和聚合關(guān)系是索緒爾語(yǔ)言理論的核心，后來(lái)有廣泛影響的結(jié)構(gòu)語(yǔ)言學(xué)、轉(zhuǎn)換-生成語(yǔ)言學(xué)、系統(tǒng)-功能語(yǔ)言學(xué)等學(xué)派的理論和方法都是以索緒爾的這種語(yǔ)言理論為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的。    索緒爾的語(yǔ)言學(xué)思想今天被稱為"索緒爾語(yǔ)言學(xué)"，也稱"索緒爾主義"。索緒爾語(yǔ)言理論的影響不只限于語(yǔ)言學(xué)，現(xiàn)代人類學(xué)、精神分析學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、戲劇等多個(gè)領(lǐng)域都受到它的深刻影響，

4、并采用普通語(yǔ)言學(xué)教程的理論和方法分析這些學(xué)科所研究的對(duì)象的結(jié)構(gòu)。 語(yǔ)言學(xué)名家   薩丕爾    薩丕爾（Edward Sapir，1884-1939）美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家，人類學(xué)家。1884年1月6日生于德國(guó)勞恩堡（Lauenburg）在哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)和任職期間，受到著名語(yǔ)言學(xué)家和人類學(xué)家鮑阿斯（F.Boas）影響，對(duì)美洲印第安人的文化和語(yǔ)言產(chǎn)生了極大興趣，與學(xué)生們合作編寫出版了一套研究印第安語(yǔ)言并附有注釋的叢書，認(rèn)真分析了語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，成為美國(guó)描寫語(yǔ)言學(xué)的奠基人之一。薩丕爾長(zhǎng)期研究語(yǔ)言學(xué)和人類文化學(xué)的有關(guān)問(wèn)題，重視語(yǔ)言和文化、語(yǔ)言和思維的聯(lián)系

5、，提出"語(yǔ)言影響人類關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界概念系統(tǒng)的形成"這一設(shè)想，經(jīng)他的弟子沃爾夫（B.L.Whorf）發(fā)展，形成語(yǔ)言相關(guān)性的學(xué)說(shuō)，被稱為"薩丕爾-沃爾夫"假說(shuō)，這一假說(shuō)成為人類文化語(yǔ)言學(xué)的基礎(chǔ)。薩丕爾的代表作是語(yǔ)言論及身后出版的論文集薩丕爾論語(yǔ)言、文化和個(gè)性文集。 語(yǔ)言學(xué)名家   布龍菲爾德    布龍菲爾德（Leonard Bloomfield，1887-1949），美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家。1887出生于美國(guó)芝加哥。1907年完成了學(xué)位論文日耳曼語(yǔ)次元音交替的語(yǔ)義變異 早期著作是出版于1914年的語(yǔ)言研究導(dǎo)論

6、，立足于心理學(xué)來(lái)闡釋語(yǔ)言。1933年他的最有影響的著作語(yǔ)言論出版。這時(shí)，他已從構(gòu)造心理學(xué)轉(zhuǎn)到行為主義心理學(xué)。他在該書中提出了美國(guó)結(jié)構(gòu)語(yǔ)言學(xué)派研究語(yǔ)言的基本原則和描寫語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的總框架，如區(qū)分粘附形式和自由形式、關(guān)于直接成分的分析、配列學(xué)說(shuō)等等。    他的語(yǔ)言觀在20世紀(jì)30年代和40年代對(duì)大多數(shù)美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家的態(tài)度和看法起著支配作用，一大批語(yǔ)言學(xué)家聚集在"布龍菲爾德語(yǔ)言學(xué)"的大旗之下，形成了一個(gè)"布龍菲爾德學(xué)派"。在美國(guó)語(yǔ)言學(xué)史里，有人把1933-1950年稱為"布龍菲爾德世紀(jì)"，可見(jiàn)布龍菲爾德在

7、美國(guó)語(yǔ)言學(xué)界的崇高地位和巨大影響。    布龍菲爾德還致力于理論的應(yīng)用，特別是外語(yǔ)教學(xué)。20世紀(jì)20年代初，他編寫了一套英語(yǔ)教科書和德語(yǔ)初級(jí)教科書。二戰(zhàn)期間，編寫了外語(yǔ)實(shí)地調(diào)查簡(jiǎn)明指南。1945年，他為美國(guó)國(guó)防部編的俄英詞典寫了俄語(yǔ)語(yǔ)法簡(jiǎn)介。    布龍菲爾德是美國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)的發(fā)起人，曾任主席職位。此外他也是美國(guó)其他一些著名學(xué)會(huì)的會(huì)員，還擔(dān)任過(guò)國(guó)際語(yǔ)言學(xué)家常設(shè)委員會(huì)的委員，曾經(jīng)是國(guó)際語(yǔ)音協(xié)會(huì)和丹麥皇家科學(xué)院的會(huì)員。 語(yǔ)言學(xué)名家   喬姆斯基    喬姆斯基（

8、Noam Chomsky, 1928-），美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家，轉(zhuǎn)換-生成語(yǔ)法的創(chuàng)始人。1928年出生于美國(guó)賓西法尼亞州的費(fèi)城。1947年，在哈里斯的影響下他開(kāi)始研究語(yǔ)言學(xué)。1951年在賓西法尼亞大學(xué)完成碩士論文現(xiàn)代希伯萊語(yǔ)語(yǔ)素音位學(xué)，1955年又在該校完成博士論文轉(zhuǎn)換分析，獲得博士學(xué)位。從1955年秋天開(kāi)始，他一直在麻省理工學(xué)院工作，曾任該校語(yǔ)言學(xué)與哲學(xué)系主任，并任該校認(rèn)知科學(xué)研究中心主任，為語(yǔ)言學(xué)界培養(yǎng)了一批有素養(yǎng)的學(xué)者。    喬姆斯基是一位富有探索精神的語(yǔ)言學(xué)家。最初，他用結(jié)構(gòu)主義的方法研究希伯萊語(yǔ)，后來(lái)發(fā)現(xiàn)這種方法有很大的局限性，轉(zhuǎn)而探索新的方法，逐步

9、建立起轉(zhuǎn)換-生成語(yǔ)法，1957年出版的句法結(jié)構(gòu)就是這一新方法的標(biāo)志。這種分析方法風(fēng)靡全世界，沖垮了結(jié)構(gòu)語(yǔ)言學(xué)的支配地位，因而被人們稱為"喬姆斯基革命"。后來(lái)他又不斷豐富和發(fā)展轉(zhuǎn)換-生成語(yǔ)法的理論和方法，相繼發(fā)表了句法理論要略、深層結(jié)構(gòu)、表層結(jié)構(gòu)和語(yǔ)義解釋、支配和約束論集等重要著作，對(duì)世界語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展方向產(chǎn)生了巨大的影響?，F(xiàn)在，轉(zhuǎn)換-生成語(yǔ)法仍在繼續(xù)發(fā)展之中。   喬姆斯基是美國(guó)當(dāng)代一位有重大影響的語(yǔ)言學(xué)家，美國(guó)芝加哥大學(xué)、芝加哥洛約拉大學(xué)、英國(guó)倫敦大學(xué)都授予他名譽(yù)博士學(xué)位。喬姆斯基的學(xué)說(shuō)不僅在語(yǔ)言學(xué)界，而且在哲學(xué)界、心理學(xué)界等很多領(lǐng)域也都有相當(dāng)大的影響；

10、計(jì)算機(jī)科學(xué)的興起和發(fā)展也與喬姆斯基的語(yǔ)言理論有密切的關(guān)系，甚至有人稱他為計(jì)算機(jī)科學(xué)的"老祖宗"。 語(yǔ)言學(xué)名家   哈里斯    哈里斯（Zellig Harris，1909-），語(yǔ)言學(xué)家，美國(guó)描寫語(yǔ)言學(xué)重要代表人物之一，被認(rèn)為是繼布龍菲爾德之后"美國(guó)新語(yǔ)言學(xué)的發(fā)言人"。1909年10月12日出生于烏克蘭南部的巴爾塔城，4歲移居美國(guó)，一直接受美國(guó)教育。1930年畢業(yè)于賓夕法尼亞大學(xué)，1932年在該校獲得碩士學(xué)位，兩年后在同一所學(xué)校獲得博士學(xué)位，此后一直在該校任教。   &

11、;enbsp哈里斯的研究主要集中在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)分析方法的方面，不過(guò)他的研究重點(diǎn)在1951年以后發(fā)生了一些改變。1952年以前，他重點(diǎn)研究形態(tài)和語(yǔ)音的結(jié)構(gòu)分析，并出版了代表該時(shí)期主要成果的專著結(jié)構(gòu)語(yǔ)言學(xué)的方法（1951年初版，1960年第4次重印時(shí)改名為結(jié)構(gòu)語(yǔ)言學(xué)，內(nèi)容基本上沒(méi)有大變）；此后他進(jìn)一步提出了一系列句法分析的理論和方法，觀點(diǎn)主要集中在話語(yǔ)分析（Discourse Analysis，1952）、話語(yǔ)分析范例（Discourse Analysis: A Sample Text，1952）、分布結(jié)構(gòu)（Distribution Structure，1954）、句子結(jié)構(gòu)的線性分析（String A

12、nalysis of Sentence Structure，1962）、話語(yǔ)分析（Discourse Analysis，1963）等論著中。   &enbsp哈里斯學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)體現(xiàn)在他把"分布關(guān)系的邏輯"作為結(jié)構(gòu)語(yǔ)言學(xué)的基本方法，建立了一整套描寫語(yǔ)言的嚴(yán)格的技術(shù)，對(duì)美國(guó)描寫語(yǔ)言學(xué)作出了重大的貢獻(xiàn)，其中1951年的出版的結(jié)構(gòu)語(yǔ)言學(xué)的方法被認(rèn)為標(biāo)志著一個(gè)新的時(shí)期的誕生，有人把它稱作"后布龍菲爾德時(shí)期"（post-Bloomfieldian era），這一時(shí)期的美國(guó)描寫語(yǔ)言學(xué)因?yàn)楣锼沟呐Χ尸F(xiàn)出精密的分析手續(xù)和高度的形式化，&quo

13、t;分布"成了最重要的方法論原則。 語(yǔ)言學(xué)名家   葉斯柏森葉斯柏森（Jens Otto Harry Jesperson，1860-1943），丹麥語(yǔ)言學(xué)家。1860年7月16日生于丹麥日德蘭半島的蘭內(nèi)斯，童年時(shí)就對(duì)拉斯克（Rasmus Rask）的著作發(fā)生濃厚的興趣，開(kāi)始學(xué)習(xí)冰島語(yǔ)、意大利語(yǔ)和西班牙語(yǔ),并讀過(guò)繆勒(Max Muller)和輝特尼(Whitney)的著作。17歲時(shí)進(jìn)入哥本哈根大學(xué)學(xué)習(xí)，初學(xué)習(xí)法律，后轉(zhuǎn)向語(yǔ)文學(xué)，學(xué)過(guò)速記、法國(guó)文學(xué)，研究過(guò)丹麥方言，致力于語(yǔ)音學(xué)的學(xué)習(xí)和研究。1887年獲哥大文學(xué)碩士學(xué)位。之后，他游學(xué)歐洲，拜見(jiàn)了許多著名的語(yǔ)言學(xué)家，然后

14、在德國(guó)潛心研究古英語(yǔ)和中古英語(yǔ)。    葉斯柏森主要從事英語(yǔ)語(yǔ)法和語(yǔ)言理論的研究，一生著述極豐，代表作有：語(yǔ)言進(jìn)化論、特別著重英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)法英語(yǔ)的成長(zhǎng)和結(jié)構(gòu)語(yǔ)言論：語(yǔ)言的本質(zhì)、發(fā)展和起源語(yǔ)法哲學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)法綱要分析句法以及耗費(fèi)他40年心血的7卷本巨著現(xiàn)代英語(yǔ)語(yǔ)法：歷史原則    葉斯柏森對(duì)普通語(yǔ)言學(xué)和語(yǔ)法學(xué)有重大的貢獻(xiàn)。百年來(lái)，他的一系列著作一直被視為語(yǔ)言科學(xué)歷史上的經(jīng)典文獻(xiàn)，是人們公認(rèn)的的英語(yǔ)語(yǔ)法的最高權(quán)威。拉波夫在評(píng)價(jià)20世紀(jì)最重要的3位語(yǔ)言學(xué)偉人時(shí)說(shuō)："索緒爾被認(rèn)為是本世紀(jì)影響最大的語(yǔ)言學(xué)家，梅耶是歷史

15、語(yǔ)言學(xué)最杰出的語(yǔ)言學(xué)家之一，葉斯柏森是其著作在當(dāng)代被最用心去閱讀、最注意去引用的語(yǔ)言學(xué)家。" 言學(xué)名家   梅耶    梅耶（Antoine Meillet，1866-1936），法國(guó)語(yǔ)言學(xué)家。1866年11月11日出生于法國(guó)的木蘭。    梅耶著述頗豐，大部分是關(guān)于歷史語(yǔ)言學(xué)方面的。他先是研究斯拉夫語(yǔ)族的語(yǔ)言，著有古斯拉夫語(yǔ)屬格-賓格用法探討和古斯拉夫語(yǔ)詞源和詞匯研究，而后他的研究范圍逐步擴(kuò)大，幾乎涉及所有印歐系語(yǔ)言，著有古典亞美尼亞比較語(yǔ)法綱要、古波斯語(yǔ)語(yǔ)法、日耳曼族語(yǔ)言的一般特性

16、、希臘語(yǔ)史一瞥和拉丁語(yǔ)史概要等著作。在歷史比較語(yǔ)言學(xué)的著作中最重要的首推印歐比較研究導(dǎo)論，此外，印歐語(yǔ)方言，歷史語(yǔ)言學(xué)中的比較方法等也是歷史比較語(yǔ)言學(xué)中的經(jīng)典之作。    梅耶的主要貢獻(xiàn)是：借助于歷史比較法，闡明了印歐共同原始語(yǔ)的系統(tǒng)及歷史；堅(jiān)持語(yǔ)言的社會(huì)性，重視社會(huì)因素對(duì)語(yǔ)言變化所起的作用；揭示和研究語(yǔ)音變化的心理機(jī)制。梅耶始終強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言是一個(gè)可以單獨(dú)研究的系統(tǒng)，并從每個(gè)學(xué)派的理論中汲取合理的因素加以提煉，將它們?nèi)趨R一體，為語(yǔ)言的歷史比較研究勾畫出了一個(gè)清楚的輪廓，使歷史比較法的原則和使用條件得到了明確的確定。 語(yǔ)言學(xué)名家   葉爾姆

17、斯列夫    葉爾姆斯列夫（Louis Hjelmslev，1899-1965），丹麥語(yǔ)言學(xué)家。1899年出生于哥本哈根， 1926-1927年，他在巴黎跟隨梅耶研究普通語(yǔ)法學(xué)，其間寫了第一部重要著作普通語(yǔ)法原理。1931年，他和布龍達(dá)爾共同創(chuàng)辦了"哥本哈根語(yǔ)言學(xué)會(huì)"，自任會(huì)長(zhǎng)，人們稱之為哥本哈根學(xué)派。1932年發(fā)表題為波羅的語(yǔ)言研究的博士論文，主要討論波羅的語(yǔ)言的歷史音位學(xué)問(wèn)題。1935年發(fā)表了論格的范疇-普通語(yǔ)法研究之一。    同一年，在倫敦語(yǔ)音學(xué)大會(huì)上，他和烏爾達(dá)爾一起提出了語(yǔ)言&quo

18、t;表現(xiàn)"分析的理論，形成了他的"語(yǔ)言理論"的雛形。1943年，他寫成語(yǔ)言理論導(dǎo)輪（英譯本名為Prolegomena to a Theory of Language），完成了他的語(yǔ)言理論建設(shè)。這是哥本哈根學(xué)派的一本最權(quán)威的代表作。1956年，他親手創(chuàng)建了哥本哈根大學(xué)語(yǔ)言學(xué)和語(yǔ)音學(xué)學(xué)院，并擔(dān)任院長(zhǎng)。1965年5月30日，葉爾姆斯列夫去世，享年65歲。    葉爾姆斯列夫是哥本哈根學(xué)派的代表。他接受索緒爾"語(yǔ)言是形式，不是實(shí)質(zhì)"的理論并加以發(fā)揮，用演繹的方法分析語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)，試圖建立起一種抽象的、能適用于各種語(yǔ)

19、言分析的理論，形成一個(gè)獨(dú)樹(shù)一幟的語(yǔ)言學(xué)流派。它和布拉格學(xué)派、美國(guó)描寫語(yǔ)言學(xué)派一起，并稱為結(jié)構(gòu)語(yǔ)言學(xué)的三大學(xué)派。由于葉爾姆斯列夫的語(yǔ)言理論過(guò)于抽象，很少分析具體的語(yǔ)言事實(shí)，而所用的術(shù)語(yǔ)又比較奇特，因而它對(duì)語(yǔ)言學(xué)的影響遠(yuǎn)遜于布拉格學(xué)派和美國(guó)描寫語(yǔ)言學(xué)派。 語(yǔ)言學(xué)名家   特魯貝茨柯依    特魯貝茨柯依（1890-1938），俄國(guó)語(yǔ)言學(xué)家，布拉格學(xué)派的主要代表人物。1890年生于莫斯科。    特魯貝茨科依的學(xué)術(shù)思想和貢獻(xiàn)主要是音位學(xué)的研究。他成功地把索緒爾的對(duì)立論和庫(kù)爾德內(nèi)的功能觀結(jié)合起來(lái)，并運(yùn)用

20、于語(yǔ)音的研究，撰寫并出版了音位學(xué)原理一書（逝世后由雅科布遜整理于1939年出版）。這是布拉格學(xué)派的一部代表作，也是音位學(xué)的奠基之作。它提出了一整套語(yǔ)音分析的理論和方法，如音位的辨義功能、音位對(duì)立、對(duì)立中和、超音位等概念對(duì)后來(lái)音位學(xué)的研究和發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響；有些理論和方法直至今天也還被廣泛運(yùn)用，并推廣到語(yǔ)法、詞匯、修辭、標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)理論等領(lǐng)域的研究。    特魯貝茨科依是布拉格學(xué)派的主要代表。1936年12月他在布拉格語(yǔ)言學(xué)會(huì)的一次活動(dòng)中提出的"語(yǔ)言聯(lián)盟"概念和關(guān)于印歐語(yǔ)必須具備的六個(gè)特征的論述對(duì)后世也有較大的影響，促進(jìn)了語(yǔ)言親屬關(guān)系和

21、語(yǔ)言類型學(xué)的研究。 語(yǔ)言學(xué)名家   韓禮德    韓禮德（M. A. K. Halliday,1925-），英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家。1925年出生于英格蘭約克郡里茲， 1955年完成了對(duì)用我國(guó)14世紀(jì)北方官話譯述的元朝秘史一文的語(yǔ)言學(xué)分析，獲得劍橋大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。畢業(yè)后，韓禮德先后在劍橋大學(xué)、愛(ài)丁堡大學(xué)、倫敦大學(xué)、美國(guó)印第安納大學(xué)、耶魯大學(xué)、布朗大學(xué)和肯尼亞內(nèi)羅畢大學(xué)任教。1963年韓禮德?lián)蝹惗卮髮W(xué)語(yǔ)言學(xué)教授，主持多項(xiàng)對(duì)英語(yǔ)研究和教學(xué)工作，1973年到1974年擔(dān)任美國(guó)斯坦福大學(xué)行為科學(xué)高級(jí)研究員，1974年到1975年任英國(guó)?？巳勾髮W(xué)教

22、授，1976年移居澳大利亞籌建悉尼大學(xué)語(yǔ)言學(xué)系并擔(dān)任系主任，1987年12月退休。    韓禮德是倫敦學(xué)派的主要成員，又是"新弗思派"的領(lǐng)袖。他的學(xué)術(shù)思想，受弗思和馬林諾夫斯基影響很深，在60年代后期，他接受了布拉格學(xué)派的"功能句子觀"和美國(guó)S.拉姆的"語(yǔ)言層次和體系"的理論，進(jìn)一步發(fā)展了他的學(xué)說(shuō)。韓禮德的代表性著作有語(yǔ)言功能探索（1973）、語(yǔ)言的系統(tǒng)和功能（1976）、作為社會(huì)符號(hào)的語(yǔ)言（1978）和功能語(yǔ)法導(dǎo)論（1985）。韓禮德堅(jiān)持從系統(tǒng)和功能的角度研究語(yǔ)言，批評(píng)喬姆斯基的純形式理論。世

23、界各地圍繞著韓禮德已形成了一支系統(tǒng)功能語(yǔ)法學(xué)家的隊(duì)伍，他的理論對(duì)我國(guó)語(yǔ)法研究的影響也已日漸加深。 語(yǔ)言學(xué)名家   雅科布遜    雅科布遜（Roman Jakobson 1896-1982），美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家。1896年生于莫斯科一個(gè)猶太人的家庭。1918年獲莫斯科大學(xué)碩士學(xué)位。1920年以"俄國(guó)紅十字代表機(jī)構(gòu)"成員的身份到捷克斯洛伐克，在布爾諾大學(xué)擔(dān)任教學(xué)工作。1923年發(fā)表捷克斯洛伐克詩(shī)歌和俄國(guó)詩(shī)歌的比較，把音位學(xué)原理應(yīng)用于詩(shī)歌語(yǔ)言的研究。1930年去斯堪的納維亞半島，與當(dāng)時(shí)成立不久的"哥本哈根語(yǔ)言學(xué)會(huì)&

24、quot;建立了聯(lián)系，并做了很多關(guān)于兒童語(yǔ)言和失語(yǔ)癥及錯(cuò)語(yǔ)癥等病癥的研究。主要語(yǔ)言學(xué)論著有論俄語(yǔ)音系的演變，兒童語(yǔ)言，失語(yǔ)癥與語(yǔ)音共性，與C.G.M.方特，哈利合著的言語(yǔ)分析初探，與哈利合著的語(yǔ)言原理以及選集。    雅科布遜對(duì)語(yǔ)言學(xué)的貢獻(xiàn)是多方面的。他主張從結(jié)構(gòu)與功能兩方面研究語(yǔ)言，致力于探索支配語(yǔ)言結(jié)構(gòu)各層次的普遍原則。在音系學(xué)方面，他區(qū)分了12對(duì)區(qū)別特征，承認(rèn)音位之間有對(duì)立關(guān)系，并把這種強(qiáng)調(diào)對(duì)立關(guān)系的理論應(yīng)用于語(yǔ)法和詞匯，提出了標(biāo)記性理論。    在歷史語(yǔ)言學(xué)方面，他認(rèn)為語(yǔ)言的變化往往以系統(tǒng)、系統(tǒng)的穩(wěn)定和系統(tǒng)

25、的重建等等為目標(biāo)，所以歷時(shí)的研究不但不排斥系統(tǒng)和功能，而是恰好相反。在心理學(xué)方面，他指出，世界上各種語(yǔ)言最早普遍存在的語(yǔ)音區(qū)別，兒童最先習(xí)得，而失語(yǔ)癥患者最后喪失；一些不大普遍的語(yǔ)音，兒童習(xí)得較晚，失語(yǔ)癥患者喪失最早。他還強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言功能方面的研究，也研究詩(shī)學(xué)，韻律學(xué)，文學(xué)史，文化史，符號(hào)學(xué)和信息論等，并都作出了積極的貢獻(xiàn)。 語(yǔ)言學(xué)名家   拉波夫    拉波夫（W. Labov, 1927- ），美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家，社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的代表人物之一，賓夕法尼亞大學(xué)語(yǔ)言學(xué)教授。1927年出生于美國(guó)Rutherford。   

26、; 拉波夫早期師從魏茵萊希，重點(diǎn)研究語(yǔ)言與社會(huì)的關(guān)系，曾共同撰寫一篇很有影響的論文語(yǔ)言演變理論的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，為社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、歷史語(yǔ)言學(xué)的研究開(kāi)拓了一個(gè)新方向。拉波夫主張把語(yǔ)言放到社會(huì)中去研究，反對(duì)索緒爾以語(yǔ)言、言語(yǔ)的區(qū)分為基礎(chǔ)的"就語(yǔ)言而研究語(yǔ)言"的理論。這就使索緒爾以來(lái)的語(yǔ)言研究方向發(fā)生了重大的變化，使語(yǔ)言研究不再局限于語(yǔ)言系統(tǒng)內(nèi)部，而是聯(lián)系不同的社會(huì)因素具體考察它們?nèi)绾斡绊懻Z(yǔ)言的運(yùn)轉(zhuǎn)和演變，研究語(yǔ)言的變異，建立起一套富有特點(diǎn)的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的理論和方法。一大批社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家形成了一個(gè)以拉波夫?yàn)閷W(xué)派領(lǐng)袖的"變異學(xué)派"。 語(yǔ)言學(xué)名家  

27、; 洪堡特    洪堡特（Baron von Wilhelmvon Humboldt, 1767 -1835），德國(guó)語(yǔ)言學(xué)家、語(yǔ)文學(xué)家和政治家。1767年6月22日出生于德國(guó)波茨坦。1820年6月19日，他在柏林科學(xué)院宣讀了他的論文論與語(yǔ)言發(fā)展的不同時(shí)期有關(guān)的比較語(yǔ)言研究（簡(jiǎn)稱論比較語(yǔ)言研究），標(biāo)志著他的語(yǔ)言和語(yǔ)言哲學(xué)研究工作的開(kāi)端。    后來(lái)他又先后發(fā)表了很多語(yǔ)言學(xué)論著。1828-1829年，他的名著論人類語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的差異問(wèn)世，1830-1835年他又精心寫作了三卷巨著論爪哇島上的卡維語(yǔ)，該書的引言是一篇獨(dú)立的論

28、文，題為論人類語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的差異及其對(duì)人類精神發(fā)展的影響。在這部著作中，洪堡特完整闡述了他的語(yǔ)言學(xué)思想，使之成為他在該領(lǐng)域全部工作的總結(jié)。1835年4月8日洪堡特在柏林附近的莊園逝世，享年68歲。    洪堡特學(xué)識(shí)淵博、興趣廣泛，曾在美學(xué)、民族學(xué)、古典文化等一系列領(lǐng)域進(jìn)行過(guò)深入的探索，但他一生的主要興趣集中于語(yǔ)言的研究，并取得了很大成就，被視為理論語(yǔ)言學(xué)和19世紀(jì)整個(gè)語(yǔ)言哲學(xué)系統(tǒng)的創(chuàng)始人。    他的語(yǔ)言理論與索緒爾的"就語(yǔ)言而研究語(yǔ)言"的學(xué)說(shuō)不同，非常強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言與民族精神的聯(lián)系，甚至提出"

29、語(yǔ)言仿佛是民族精神的外在表現(xiàn)；民族的語(yǔ)言即民族的精神，民族的精神即民族的語(yǔ)言"的論斷。他強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的創(chuàng)造性，人們能用少量規(guī)則說(shuō)出無(wú)窮無(wú)盡的話語(yǔ)來(lái)；強(qiáng)調(diào)"每一語(yǔ)言里都包含著一種獨(dú)特的世界觀"。這些理論直到20世紀(jì)仍有很大的影響，"薩丕爾-沃爾夫假設(shè)"導(dǎo)源于洪堡特的語(yǔ)言民族精神的論斷，因而被人們稱之為"新洪堡特學(xué)派"；喬姆斯基的轉(zhuǎn)換-生成的語(yǔ)法理論與洪堡特的語(yǔ)言創(chuàng)造性思想也有密切的聯(lián)系。    洪堡特還對(duì)漢語(yǔ)進(jìn)行過(guò)具體的研究，提出一些獨(dú)特而有深刻見(jiàn)地的看法，認(rèn)為漢語(yǔ)造句時(shí)"并不利用

30、語(yǔ)法范疇，其語(yǔ)法并非建立在詞的分類的基礎(chǔ)之上，而是以另一種方式在思想中把語(yǔ)言要素的關(guān)系固定下來(lái)一旦我們進(jìn)入語(yǔ)法范疇的領(lǐng)域，就會(huì)改變漢語(yǔ)句子的本性。"這些看法都值得我們?nèi)プ魃钊氲耐魄谩?語(yǔ)言學(xué)名家   鮑厄斯    鮑厄斯（Franz Boas 1858-1942），美國(guó)人類學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家。生于德國(guó)，    鮑厄斯研究南北美印第安人的體型，認(rèn)為環(huán)境條件的影響對(duì)人類的發(fā)展和人類體型的形成有重要作用。組織并參加"杰塞普考察隊(duì)"，研究亞洲北部文化和美洲西北部文化之間的關(guān)系，

31、并主持考察報(bào)告的撰寫。    鮑厄斯從人類學(xué)的角度，調(diào)查和描寫了上千種沒(méi)有文字材料的印第安語(yǔ)言。通過(guò)實(shí)地調(diào)查，鮑厄斯確立了描寫語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的原則：描寫一種語(yǔ)言只能根據(jù)他自己的結(jié)構(gòu)，不能也不該用其他的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)或者傳統(tǒng)語(yǔ)法的框框去套這種語(yǔ)言，為了描寫不同結(jié)構(gòu)的語(yǔ)言而應(yīng)當(dāng)創(chuàng)立新的概念和方法。對(duì)語(yǔ)言學(xué)家來(lái)說(shuō)，研究每種語(yǔ)言的特殊結(jié)構(gòu)是分析者最重要的任務(wù)。描寫的本身就是目的。鮑厄斯指明了描寫語(yǔ)言學(xué)的目的和道路。    鮑厄斯在調(diào)查的基礎(chǔ)上主持編寫了美洲印第安語(yǔ)言手冊(cè)，并為這本手冊(cè)寫了序言。這篇序言是美國(guó)從事人類學(xué)的語(yǔ)言學(xué)家對(duì)印第安

32、語(yǔ)調(diào)查和研究的初步理論總結(jié)，成了美國(guó)描寫語(yǔ)言學(xué)早期的經(jīng)典文獻(xiàn)。全文共分五個(gè)部分：種族和語(yǔ)言、語(yǔ)言的特性、語(yǔ)言的分類、語(yǔ)言學(xué)和人種學(xué)。鮑厄斯還著有兒童的成長(zhǎng)、原始人的心智、種族、語(yǔ)言和文化等。     鮑厄斯從人類學(xué)出發(fā)來(lái)研究語(yǔ)言，他把語(yǔ)言學(xué)只看成是人類學(xué)的一部分，并沒(méi)有建立一套完整的描寫方法，但他推動(dòng)了語(yǔ)言共時(shí)描寫的研究。可以說(shuō)鮑厄斯是美國(guó)描寫語(yǔ)言學(xué)的早期奠基人，為美國(guó)描寫語(yǔ)言學(xué)揭開(kāi)了序幕。 語(yǔ)言學(xué)名家   馬爾丁內(nèi)    馬爾丁內(nèi)（A.Martinet，1908- ），法國(guó)語(yǔ)言學(xué)家。1908年

33、出生于薩瓦縣奧特維爾城。曾就讀于巴黎大學(xué)文學(xué)院和巴黎高等研究學(xué)院。后在柏林大學(xué)學(xué)習(xí)了一年，以后又回到法國(guó)，在法蘭西學(xué)院受業(yè)于法國(guó)大語(yǔ)言學(xué)家梅耶的門下，專攻歷史比較語(yǔ)言學(xué)。    他的博士論文日耳曼語(yǔ)中起源于表情的疊輔音曾得到梅耶的賞識(shí)和指導(dǎo)。1938年起，任巴黎高級(jí)研究學(xué)院教務(wù)長(zhǎng)。1946年到美國(guó)，主編紐約語(yǔ)言學(xué)會(huì)機(jī)關(guān)會(huì)刊詞（Word）。1947-1955年任哥倫比亞大學(xué)語(yǔ)言學(xué)系教授及主任。1955年起任巴黎笛卡爾大學(xué)教授以及高級(jí)研究學(xué)院教務(wù)長(zhǎng)。1966年起任歐洲語(yǔ)言學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)?，F(xiàn)因年邁退休，但仍參加國(guó)際功能語(yǔ)言學(xué)協(xié)會(huì)的學(xué)術(shù)活動(dòng)。  &

34、#160; 馬爾丁內(nèi)在學(xué)術(shù)上研究的重點(diǎn)是音位學(xué)，特別是歷時(shí)音位學(xué)，在這一方面的代表作是語(yǔ)言演變的經(jīng)濟(jì)原則。他在普通語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域也提出了一整套系統(tǒng)的理論，普通語(yǔ)言學(xué)綱要和語(yǔ)言功能觀都是代表作。他在語(yǔ)法研究方面的論著主要收在功能語(yǔ)法研究中。    馬爾丁內(nèi)習(xí)慣于將自己的學(xué)術(shù)理論稱為"功能語(yǔ)言學(xué)"。他的功能語(yǔ)言學(xué)可以說(shuō)融匯了布拉格學(xué)派的功能主義和索緒爾的結(jié)構(gòu)主義的長(zhǎng)處。他在學(xué)術(shù)上的突出貢獻(xiàn)有兩大方面：一是語(yǔ)言功能觀，一是語(yǔ)言演變的經(jīng)濟(jì)原則。    他認(rèn)為言語(yǔ)活動(dòng)應(yīng)是語(yǔ)言研究的對(duì)象，其實(shí)質(zhì)是以功

35、能為尺度從言語(yǔ)中篩選出語(yǔ)言事實(shí)。他提出了雙層切分的概念，并以此作為區(qū)別人類語(yǔ)言與其他交際系統(tǒng)的主要標(biāo)準(zhǔn)。"雙層切分"是一重要思想，指語(yǔ)言可以切分為一系列詞素，詞素又可以切分為一系列音位。人類語(yǔ)言只要有少量音位（通常不超過(guò)50個(gè)）就可以完成交際功能。這一概念已被學(xué)術(shù)界廣泛接受。    馬爾丁內(nèi)認(rèn)為語(yǔ)言研究應(yīng)從事實(shí)出發(fā)，而不應(yīng)硬套什麼理論或所謂的"發(fā)現(xiàn)過(guò)程"。音系學(xué)就是從語(yǔ)音的功能，如辨義，定界，表情等來(lái)研究語(yǔ)音，音段成分是音系的核心，而超音段成分則屬邊緣部分。    在句法方面

36、，他強(qiáng)調(diào)從詞素的句法功能來(lái)分析句子，特別重視表示句法關(guān)系的功能詞素。同時(shí)他提出，語(yǔ)言演變的動(dòng)力來(lái)自于交際的需要和人的自然惰性之間的沖突。這兩方面的因素相互沖突的結(jié)果是使語(yǔ)言處于經(jīng)常發(fā)展的狀態(tài)中，并且總能在成功地完成交際的前提下，達(dá)到相對(duì)平衡和穩(wěn)定。 語(yǔ)言學(xué)名家   趙元任    趙元任（18921982），中國(guó)語(yǔ)言學(xué)家。原籍江蘇武進(jìn)，1892年出生于天津。9歲時(shí)回家鄉(xiāng)常州，度過(guò)了他的少年時(shí)代，1910年以第二名成績(jī)考取清華學(xué)校庚子賠款留美官費(fèi)生，前往美國(guó)康奈爾大學(xué)求學(xué)，主修數(shù)學(xué)。1914年獲康奈爾大學(xué)文學(xué)士學(xué)位，1918年獲哈佛大學(xué)哲

37、學(xué)博士學(xué)位，1921年到1924年在哈佛大學(xué)任教。    1925年回國(guó)在清華大學(xué)任教，英國(guó)哲學(xué)家羅素在華講學(xué)時(shí)曾為之翻譯，每到一處均能用當(dāng)?shù)胤窖苑g，被各界公認(rèn)為語(yǔ)言天才。1929年任前中央研究院歷史語(yǔ)言研究所語(yǔ)言組主任。1938年再度赴美，之后在美國(guó)夏威夷大學(xué)、哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、加大柏克萊分校等大學(xué)任教。1945年任美國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)主席。在清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院時(shí)，與梁?jiǎn)⒊?、王?guó)維、陳寅恪并列為該院四大導(dǎo)師。    趙元任是中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的開(kāi)拓者，一代語(yǔ)言學(xué)大師。二十年代末，他的專著現(xiàn)代吳語(yǔ)的研究是中國(guó)第一部把現(xiàn)代語(yǔ)

38、言學(xué)的理論、方法和我國(guó)傳統(tǒng)的研究結(jié)合起來(lái)而寫成的一部漢語(yǔ)方言的研究報(bào)告，成為后來(lái)漢語(yǔ)方言研究的楷模。    趙元任善于將國(guó)外語(yǔ)言學(xué)的新理論、新方法運(yùn)用于漢語(yǔ)的研究，帶領(lǐng)中國(guó)語(yǔ)言學(xué)跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，以盡快實(shí)現(xiàn)研究方向的轉(zhuǎn)折。1934年撰寫的論文音位標(biāo)音法的多能性（The Non-uniqueness of Phonemic Solutions of Phonetic System）是美國(guó)結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)音位分析的一篇經(jīng)典文獻(xiàn)；國(guó)語(yǔ)入門是第一部嘗試運(yùn)用結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)的方法研究漢語(yǔ)語(yǔ)法的著作，在理論、方法和體系上對(duì)以后漢語(yǔ)語(yǔ)法的研究產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。

39、60;   對(duì)漢語(yǔ)結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)，他晚年有比較大的變化，認(rèn)為漢語(yǔ)中沒(méi)有詞，而字才是中國(guó)人心目中的中心主題，應(yīng)該以字為基礎(chǔ)去研究漢語(yǔ)的結(jié)構(gòu)。趙元任還是漢字改革和國(guó)語(yǔ)統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者之一，1928年公布的以他為主要制訂人的國(guó)語(yǔ)羅馬字通行了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，其中有不少原則已為1958年全國(guó)人大通過(guò)公布的漢語(yǔ)拼音方案所采納。 語(yǔ)言學(xué)名家   霍蓋特    霍蓋特（Charles Francis Hockett,1916-），美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家。1916年出生于美國(guó)俄亥俄州哥倫布市。1932年進(jìn)入俄亥俄州立大學(xué)，碩士畢業(yè)后進(jìn)入耶

40、魯大學(xué)攻讀博士學(xué)位，在薩丕爾等著名學(xué)者的指導(dǎo)下進(jìn)修人類學(xué)和語(yǔ)言學(xué)，同時(shí)經(jīng)常到哥倫比亞大學(xué)參加鮑厄斯主持的美洲印第安語(yǔ)討論會(huì)，1939年獲人類學(xué)博士學(xué)位。1940-1942年期間，他繼續(xù)從事學(xué)術(shù)研究，進(jìn)行語(yǔ)言調(diào)查，并執(zhí)教于密歇根大學(xué)，幫助弗里斯做研究工作。1942年應(yīng)征入伍，在軍隊(duì)里做語(yǔ)言工作，編寫供軍隊(duì)使用的漢語(yǔ)教材和詞典。        霍蓋特是位多產(chǎn)的語(yǔ)言學(xué)家和人類學(xué)家，從1939年到1948年，他共出版了專著、論文146種。其中重要的有音位學(xué)手冊(cè)、現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)教程、語(yǔ)言、數(shù)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)言學(xué)的現(xiàn)狀、人在自然界中

41、的地位等，另外還有十幾種漢語(yǔ)論著?，F(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)教程是美國(guó)結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)集大成的一部理論著作，它科學(xué)地總結(jié)了20世紀(jì)30年代至50年代末美國(guó)結(jié)構(gòu)語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展，并展現(xiàn)出美國(guó)結(jié)構(gòu)語(yǔ)言學(xué)后期的基本面貌。    霍蓋特對(duì)發(fā)展和完善布龍菲爾德學(xué)派的理論和方法做出了重要貢獻(xiàn)，是美國(guó)布龍菲爾德學(xué)派后期的重要代表人物之一。 語(yǔ)言學(xué)名家   坦尼埃爾    坦尼埃爾（Lucien Tesniere，1893-1954），法國(guó)語(yǔ)言學(xué)家，從屬關(guān)系語(yǔ)法的創(chuàng)始人。1893年5月13日出生于法國(guó)魯昂附近的一個(gè)公證人家庭。他從小就顯露出對(duì)語(yǔ)言的興趣和天賦。1912年進(jìn)入巴黎大學(xué)攻讀德文，次年獲學(xué)士學(xué)位，后來(lái)到德國(guó)留學(xué)，師從青年語(yǔ)法學(xué)派的代表人物之一布魯格曼。        坦尼埃爾初期研究的主要是斯拉夫語(yǔ)和歷史語(yǔ)言學(xué)，他的博士論文斯洛文語(yǔ)的幾種雙數(shù)形式是用歷史語(yǔ)言學(xué)和語(yǔ)言地理學(xué)方法研究斯拉夫語(yǔ)的一部力作，曾受到巴黎斯拉夫語(yǔ)研究院的嘉獎(jiǎng)。他對(duì)語(yǔ)法的興趣很早就表現(xiàn)出來(lái)了。