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文檔簡介
1、類詞類活用在古漢語中,某個(gè)詞屬于哪一類詞通常是比較固定的。但是,在一定的語言環(huán)境中,按照一定的語言習(xí)慣,某些詞會(huì)失去它原來所屬詞類的意義和功能,而臨時(shí)充當(dāng)另一類詞,這種現(xiàn)象就叫詞類活用。了解詞類活用的特點(diǎn)對(duì)我們讀懂文言文將有很大的幫助。一、名詞作狀語狀語是用在動(dòng)詞、形容詞前面,起修飾、限制作用的?,F(xiàn)代漢語中除了時(shí)間名詞、方位名詞外,一般名詞不能用作狀語,常常是副詞充當(dāng)狀語。古漢語中,一旦名詞的位置處于動(dòng)詞、形容詞之前,起修飾、限制作用,而且它本身并不表示任何行為,這個(gè)名詞就活用作狀語了。這是古漢語中一種特殊用法。翻譯的規(guī)律是在這個(gè)名詞前邊加上相關(guān)的介詞或動(dòng)詞。下面分五個(gè)方面列表解析名詞作狀語。
2、類 別例 句解 釋出 處一、表示動(dòng)作行為的特征狀態(tài)項(xiàng)伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公。像鳥兒張開翅膀一樣掩護(hù)鴻門宴有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意像卷席子那樣卷起像用包布那樣包裹像用口袋那樣裝下過秦論天下云集響應(yīng),贏糧而景從像云似的聚集起來像回聲那樣應(yīng)和著像影子一樣跟隨著過秦論談笑間,檣櫓灰飛煙滅像灰那樣飛揚(yáng)像煙那樣泯滅念奴嬌赤壁懷古一狼徑去,其一犬坐于前像狗一樣坐(在前面)狼二、表示動(dòng)作行為的對(duì)待方式君為我呼入,吾得兄事之用對(duì)待兄長的禮節(jié)對(duì)待鴻門宴故令人持璧歸,間至趙矣從小路回到廉頗藺相如列傳皆謙而禮交之有禮貌地(與他)交往信陵君竊符救趙人皆得以隸使之像對(duì)待奴隸那樣使喚五人墓碑記即面署第一當(dāng)面
3、簽署左忠毅公逸事三、表示動(dòng)作行為所憑借的工具叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾用箕筐運(yùn)送愚公移山群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞當(dāng)面指責(zé)鄒忌諷齊王納諫乃遂收樊於期之首,函封之用木匣裝好荊軻刺秦王黔無驢,有好事者船載以入用船裝載黔之驢則糞溉者先芽用糞灌溉采草藥余自齊安舟行適臨汝用船前往(乘船)石鐘山記市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之用籠子養(yǎng)促織四、表示動(dòng)作行為的時(shí)間夫子積學(xué),當(dāng)“日知其所亡”,以就懿德每天知道樂羊子妻良庖歲更刀每年更換庖丁解牛項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍在夜里騎馬鴻門宴一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉皇東出在夜里呼喊,向東逃走伶官傳序日高日上,日上日妍一天天(一天比一天)長高,一天天向上,一天天向上,一天天嬌艷芙蕖五
4、、表示動(dòng)作行為的處所上食埃土,下飲黃泉,用心一也向上吃,向下喝勸學(xué)A南取漢中,西舉巴、蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡向南面奪取,向西面攻取,向東面割取,向北面收取過秦論內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具,外連衡而斗諸侯在國內(nèi)確立對(duì)外實(shí)施連衡的政策過秦論故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀在國內(nèi)被(鄭袖)迷惑,在國外被(張儀)欺騙屈原列傳卒廷見相如,畢禮而歸之在朝廷上召見廉頗藺相如列傳變姓名,詭蹤跡,草行露宿在荒野里行走在露天中住宿指南錄后序二、名詞、數(shù)詞用作動(dòng)詞在古漢語中,有些名詞、數(shù)詞在一定的語言結(jié)構(gòu)里,可以臨時(shí)作動(dòng)詞用,充當(dāng)句子謂語。這種情況比較普遍,活用后的意義仍和這個(gè)名詞的意義密切相關(guān),只是動(dòng)作化罷了。
5、由于名詞、數(shù)詞本身不是動(dòng)詞,用作動(dòng)詞,就具備了動(dòng)詞的特征。具體說來,大致有以下五種情況。類 別例 句用 法出 處1.名詞(數(shù)詞)+賓語為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)貧乏者德我歟?德:感激,感恩魚我所欲也及陷于罪,然后從而刑之,是罔民也刑:處以刑罰,處罰齊桓晉文之事遂絕秦,使使如秦受地使:派遣屈原列傳驢不勝怒,蹄之蹄:踢黔之驢有賢士大夫發(fā)五十金買五人之脰而函之函:用匣子裝五人墓碑記孰能一之?不嗜殺人者能一之一:統(tǒng)一孟子梁惠王上2.名詞(數(shù)詞)+補(bǔ)語沛公軍霸上,未得與項(xiàng)羽相見軍:駐扎鴻門宴晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也貳:從屬二主,有二心燭之武退秦師鄭商人弦高將市于周市:做買賣殽之戰(zhàn)浴乎沂,
6、風(fēng)乎舞雩,詠而歸風(fēng):吹風(fēng)子路、曾皙、冉有、公西華侍坐唐浮圖慧褒,始舍于其址,而卒葬之舍:筑舍定居游褒禪山記一狼洞其中,意將隧入以攻其后也洞:打洞狼3.副詞(名詞、能愿動(dòng)詞)+名詞小信未孚,神弗福也福:賜福曹劌論戰(zhàn)朝服衣冠,窺鏡服:穿戴鄒忌諷齊王納諫五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣衣:穿齊桓晉文之事假舟楫者,非能水也,而絕江河水:游泳勸學(xué)上胡不法先王之法法:取法察今距關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也王:稱王、統(tǒng)治鴻門宴沛公欲王關(guān)中王:稱王鴻門宴范增數(shù)目項(xiàng)王,舉所佩玉玦以示之者三目:(向項(xiàng)王)使眼色鴻門宴左右欲刃相如刃:用刀殺廉頗藺相如列傳內(nèi)懷猶豫之計(jì)懷:藏赤壁之戰(zhàn)二月草已芽,八月苗未枯芽:發(fā)芽采草
7、藥4.所+名詞(名詞+者)足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀然履:踩庖丁解牛置人所罾魚腹中罾:用魚網(wǎng)捕陳涉世家如平地三月花者,深山中則四月花花:開花采草藥二貴酋名曰館伴,夜則以兵圍所寓舍,而予不得歸矣寓:住指南錄后序5.“而”前后的名詞太子及賓客知其事,皆白衣冠以送之白衣冠:穿白衣、戴白帽(以:而)荊軻刺秦王后四年,藺相如將而攻齊將:率領(lǐng)軍隊(duì)廉頗藺相如列傳齊軍既已過而西矣西:向西進(jìn)軍孫子吳起列傳吾數(shù)年來欲買舟而下,猶未能也下:沿江往下游走為學(xué)進(jìn)城梯而下之梯:用梯子,拿梯子。下:使下來李愬雪夜入蔡州去今之墓而葬焉,其為時(shí)止十有一月耳墓:修墓五人墓碑記客逾庖而宴宴:吃飯項(xiàng)脊軒志三、形容詞用作一般動(dòng)
8、詞在古漢語中,形容詞一般用作補(bǔ)語、狀語。形容詞和動(dòng)詞一樣,也能作謂語,但它不能帶賓語,這時(shí)候還不算是形容詞的活用。如果讓形容詞的后面帶上賓語或者補(bǔ)語,而又沒有使動(dòng)、意動(dòng)的意味,那么這個(gè)形容詞就是活用為一般動(dòng)詞了。例 句解 釋出 處楚左尹項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也,素善留侯張良善:跟友善,友好鴻門宴且公子縱輕勝,棄之降秦,獨(dú)不憐公子姊邪?輕:輕視信陵君竊符救趙卒使上官大夫短屈原于頃襄王短:詆毀屈原列傳衡少善屬文,游于三輔善:善于、擅長張衡傳爾安敢輕吾射!輕:輕視賣油翁莫等閑,白了少年頭,空悲切!白:變白滿江紅以俄頃淫樂,不易無窮之悲,雖愚者亦明之矣!明:懂得原君汝復(fù)輕身而昧大義,天下事誰可支柱者?輕:輕
9、視左忠毅公逸事山多石,少土多:有很多少:有較少登泰山記窮予生之光陰以療梅也哉!窮:用盡病梅館記中有魯人馮三保者,精技擊精:精通馮婉貞西人長火器而短技擊長:擅長 短:不善于馮婉貞四、形容詞用作名詞在文言文中,形容詞除一般用作定語、狀語、謂語之外,有時(shí)也作名詞用,以替代跟它性質(zhì)、狀態(tài)或特征有關(guān)的人或事物,在句子里充當(dāng)主語或賓語,有時(shí)前面有“其”字、“之”字或數(shù)詞。翻譯時(shí)一般要補(bǔ)出中心語(名詞),而以這個(gè)形容詞作定語。例 句解 釋出 處義不殺少而殺眾,不可謂知類少:少數(shù)人眾:多數(shù)人公輸然后驅(qū)而之善,故民之從之也輕善:好的地方,美好的境地齊桓晉文之事積善成德,而神明自得,圣心備焉善:善行勸學(xué)有道之士,
10、貴以近知遠(yuǎn),以今知古,以所見知所不見近:近的東西遠(yuǎn):遠(yuǎn)的東西今:現(xiàn)在的東西古:古代的東西察今懷敵附遠(yuǎn),何招而不至?遠(yuǎn):遠(yuǎn)方的人論積貯疏今公子有急,此乃臣效命之秋也急:急迫的事情信陵君竊符救趙四美具,二難并美:美好的事物難:難得的賢主嘉賓滕王閣序小學(xué)而大遺,吾未見其明也?。盒〉牡胤酱螅捍蟮牡胤矫鳎焊呙髦帋熣f與蒼梧太守吳巨有舊,欲往投之舊:舊交赤壁之戰(zhàn)兵精足用,英雄樂業(yè),當(dāng)橫行天下,為漢家除殘去穢殘:殘暴的人穢:丑惡的人赤壁之戰(zhàn)瑜等率輕銳繼其后,雷鼓大震,北軍大壞輕銳:輕裝精銳部隊(duì)赤壁之戰(zhàn)因念黃山當(dāng)生平奇覽,而有奇若此,前未一探,茲游快且愧矣!奇:奇景游黃山記安能屈豪杰之流,扼腕墓道,發(fā)其志士之
11、悲哉!悲:悲憤心情五人墓碑記或脫身以逃,不能容于遠(yuǎn)近遠(yuǎn)近:遠(yuǎn)近各地五人墓碑記亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也大:重大作用重:重大意義五人墓碑記有五谷之實(shí)而不有其名,兼百家之長而各去其短長:長處短:短處芙蕖五、動(dòng)詞用作名詞動(dòng)詞一般作句子的謂語,但有時(shí)也可以作名詞用,以替代跟這動(dòng)作有關(guān)的人或事物,在句子里充當(dāng)主語或賓語,有時(shí)前面有“其”字或“之”字。例 句解 釋出 處夫大國,難測也,懼有伏焉伏:伏兵曹劌論戰(zhàn)視為止,行為遲視:目光行:行為或舉動(dòng)庖丁解牛今邯鄲旦暮降秦,而魏救不至,安在公子能急人之困也!救:救兵信陵君竊符救趙急湍甚箭,猛浪若奔奔:奔馬與朱元思書殫其地之出,竭其廬之入出:出產(chǎn)的東西入:
12、收入的財(cái)物捕蛇者說燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營,齊楚之精英收藏、經(jīng)營:收藏的珍寶,聚斂的珍奇阿房宮賦蓋其又深,則其至又加少矣至:來到這里的人游褒禪山記先天下之憂而憂,后天下之樂而樂憂:憂愁樂:歡樂岳陽樓記死生,晝夜事也,死而死矣死生:死和生這樣的事指南錄后序吾誓與城為殉殉:殉國之物梅花嶺記六、名詞、形容詞、動(dòng)詞的使動(dòng)用法一般句子,主語是動(dòng)作的施行者,賓語是動(dòng)作的對(duì)象。如:“沛公至軍,立誅殺曹無傷?!保欓T宴)可翻譯為:“沛公回到軍營,立即殺了曹無傷?!碑?dāng)主語不施行動(dòng)詞(或活用為動(dòng)詞的形容詞、名詞)所表示的動(dòng)作,而是主語使賓語施行這個(gè)動(dòng)作時(shí),就是使動(dòng)用法了。也就是說,謂語所表示的動(dòng)作不是主語施行的,而
13、是主語使賓語施行的,謂語對(duì)賓語含有“使它怎樣”的意思。如:“項(xiàng)伯殺人,臣活之?!保欓T宴),這不是說“臣”自己“活”,而說“臣”使“之”“活”。使動(dòng)用法實(shí)際上是兼語式的簡化,本來兼語式的結(jié)構(gòu)是主語+動(dòng)詞+兼語+動(dòng)詞+賓語(或無賓語),現(xiàn)在簡化為主語+動(dòng)詞+賓語,從而使語言簡練。翻譯時(shí)應(yīng)恢復(fù)成兼語式,即主語+使+賓語+動(dòng)詞。例 句解 釋出 處能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞聞:使聽到鄒忌諷齊王納諫抑王興甲兵,危士臣,構(gòu)怨于諸侯,然后快于心與?危:使遭受危險(xiǎn)齊桓晉文之事故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚苦:使痛苦勞:使勞累餓:使饑餓生于憂患,死于安樂然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢
14、,序八州而朝同列,百有余年矣朝:使來朝拜過秦論振長策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯亡:使滅亡過秦論沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王從:使跟從鴻門宴否泰如天地,足以榮汝身榮:使榮耀孔雀東南飛族秦者,秦也,非天下也族:使滅族阿房宮賦操軍方連船艦,首尾相連,可燒而走之走:使逃走赤壁之戰(zhàn)春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還綠:使變綠泊船瓜洲后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之卻:使退卻六國論今以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也鳴:使鳴叫石鐘山記先生之恩,生死而肉骨也,敢不努力以效龜蛇之誠生:使死人生肉:使白骨長肉中山狼傳眾不能堪,抶而仆之仆:使倒(打倒)五人墓碑記安能屈豪杰之流,扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉!屈:使彎腰五人墓碑記七、名詞、形
15、容詞的意動(dòng)用法所謂意動(dòng)用法,就是形容詞、名詞用作動(dòng)詞后,主語對(duì)賓語含有“認(rèn)為(覺得)它怎樣”,或者主語把賓語“當(dāng)作(看成)什么”。即句子在主觀上認(rèn)為賓語具有謂語所表示的狀態(tài)和性質(zhì)。例如“孔子登東山而小魯”中的“小魯”是孔子認(rèn)為魯國的地方小,這里的“小”是形容詞臨時(shí)用作意動(dòng)詞,含有“以魯為小”的意思。形容詞意動(dòng)用法,指的是形容詞帶上賓語后,表示當(dāng)事者(主語)認(rèn)為賓語具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。其譯成現(xiàn)代漢語的公式為:主語+形容詞+賓語=主語+覺得+賓語+形容詞。一般可譯為“認(rèn)為”或“以為”,即“以+賓語+為+形容詞”或“認(rèn)為+賓語+形容詞”。如“大將軍鄧騭奇其才,累召不應(yīng)”(張衡傳),“奇
16、”是意動(dòng)用法,“才”是“奇”所帶的賓語,“奇其才”就是“以其才為奇”,即“認(rèn)為他的才干出眾”。名詞意動(dòng)用法,把名詞放在賓語前充當(dāng)動(dòng)詞,這個(gè)表意動(dòng)的名詞同賓語并不構(gòu)成支配與被支配的關(guān)系,而是主語把賓語看成這個(gè)名詞所表示的人或事物。翻譯時(shí)可按下面這個(gè)格式:主語+以(或“把”)+賓語+為(或“看成”或“當(dāng)作”)+表意動(dòng)的名詞。同樣可譯為“認(rèn)為”或“以為”等。如“邑人奇之,稍稍賓客其父”,名詞“賓客”是意動(dòng)用法,“其父”是賓語,“賓客”與“其父”不是并列關(guān)系,也不是修飾關(guān)系,用動(dòng)賓關(guān)系來譯又不通,因而是意動(dòng),即“以其父為賓客”。例 句解 釋出 處吾妻之美我者,私我也美:以為美鄒忌諷齊王納諫頃之,未發(fā),太子遲之,疑其有改悔遲:以為遲荊軻刺秦王公子怪之怪:以為怪信陵君竊符救趙安在公子能急人之困也
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