(優(yōu)選)人情禮往散文(文檔下載)

1、本文格式為Word版，下載可任意編輯(優(yōu)選)人情禮往散文(文檔下載) 第一篇:人情練達即文章 人情練達即文章 禮儀，現(xiàn)代漢語詞典上的釋義為：社會生活中由于風俗習慣而形成的為大家共同遵守的儀式。禮儀在人際交往中，是自始至終的以一定的約定俗成的程序、方式來表現(xiàn)的律己、敬人的完整行為，已被界定為為人處世的行為規(guī)范，或曰標準做法，行為準則。 在人際交往中，注重禮儀是一個永恒不變的主題，禮儀在人的一生旅途中占據(jù)重要的位置。人們永遠喜歡彬彬有禮的人，這是事實。因此，禮儀是人際交往的一個重要內容，對人際關系有很大的影響，彬彬有禮可以讓你在人際交往中如魚得水，不好的禮儀習慣卻可能使你的形象大打折扣，甚至起到反

2、作用。 禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。稱禮儀是人際關系的通行證是因為： 禮儀體現(xiàn)良好的道德規(guī)范和個人修養(yǎng)。大學是個小社會，在這個小社會里，不缺乏大社會中所有的人際關系。友愛、和諧的人際關系會使人感到溫暖、安全、愉快，從而激發(fā)積極性和創(chuàng)造性；而冷漠、排斥、敵意的人際關系使人產生壓抑、焦慮、煩惱的情緒體會，從而阻礙人的潛能的發(fā)揮?，?#183;沃·蒙塔古說，講禮貌不會失去什么，卻能得到一切。在新學期我們系招系干的時候，第二輪面試在辦公室進行，進門左邊是沙發(fā)，因為是環(huán)繞著小桌子所以要坐下就得從沙發(fā)與沙發(fā)之間并不寬裕的空間過去，而這個位置剛巧擺了一張小凳子，這凳子只是無意放在那

3、里的。很多來面試的同學要么直接從凳子上跨過去，要么從另外一條離門遠的靠墻的位置擠進去，只有一位同學在見到這張凳子時不假思索的把它搬到一旁?？吹贸鲞@位同學個人修養(yǎng)是很好的，理所當然，他也面試成功。 禮儀是協(xié)調關系的橋梁。“世事洞明皆學問，人情練達即文章，”其實講的就是人際關系的重要性。作為一種文化，禮儀是人們在社會生活中處理人際關系，用來對他人表達友誼和好感的符號。就像室友相處，每天處在一個宿舍里，大家都會有所交流，你看到什么事情你拿回來分享，大家一起參與，一起進步，對不常出寢室的同學來說這也是一個了解校園資訊的途徑，有什么活動我想參加就能及時參加，同時會感謝帶來這個消息的人，覺得你是真心待我，

4、下次我有什么好消息于大家有益的消息我也會不自覺得想到曾經幫助過我的那些人，同學之間的關系自然而然就會好起來。相反，你有什么資訊有用的消息你只是自己知道自己參與，等事情過后再拿回集體來說，對于那些不知情的同學而言，這就是一種炫耀了，這是一種自私的表現(xiàn)，久而久之，大家也不會愿意與你分享，甚至改變對你的看法，自會影響你與人之間的交往。 禮儀的本質體現(xiàn)的是對人的一種尊敬和友善。禮儀行為總是表現(xiàn)為雙方的，你給對方施禮，自然對方也會相應的還禮于你，這種禮儀施行必須講究平等的原則，平等是人與人交往時建立情感的基礎，是保持良好的人際關系的訣竅。尊重是人的一種美德。常言說“你敬我一尺，我敬你一丈”，就是說在你對

5、別人尊重的時候，也會得到別人的尊重。尊重別人的同時，也會使自己的自尊心得到滿足。在現(xiàn)實生活中，我們會發(fā)現(xiàn)那些有道德、有修養(yǎng)、有文化的人，非常謙虛、謹慎，待人和善、寬厚，時時都關心著他人的存在。在與人的交往中，他們有時寧可把“自尊”放在第二位，也不會對別人無理，表現(xiàn)出一種“虛懷若谷”的高尚境界。他們甚至在個人獨處的時候，也還要講究“慎獨”。我們與這樣的人交往，會感到非常快樂和滿足，所以大家都愿意和他交往，當然，他也贏得了人們的尊敬。“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”以及“禮者，敬人也?！倍紡娬{禮儀這一敬人的核心思想。 社交禮儀是大學生素質教育的重要一環(huán)。人際交往活動是適應新的生活環(huán)境的需

6、要，是從“依賴于人”的人發(fā)展成“獨立”的人的需要，也是大學生成功地走向社會的需要。在國際一體化和我國精神文明發(fā)展大力提倡的背景下，良好精神修養(yǎng)和風貌的禮儀已備受人們的青睞，人們重視禮儀，應用禮儀，已是大勢所趨，人心所向。 第二篇:世事洞明皆學問人情練達即文章 “世事洞明皆學問,人情練達即文章”。有了學問不一定能寫出好文章，如王熙鳳，她洞明世事，在人事上卻混不開。相反地，李紈就能做到人情練達，上下逢源。 李紈，與“完”諧音，喻其完美的婦節(jié)，“紈”，是一種細致潔白的絹，比喻其純潔的品格，同時，也可以指她蒼白的人生，其命運是看似完美卻又蒼白無色的。行酒令的時候，她抽到得是梅花，也是象征其純潔的品格。

7、 畫著一盆茂蘭，旁有一位鳳冠霞帔的美人。也有判云： 桃李春風結子完,到頭誰似一盆蘭. 如冰水好空相妒,枉與他人作笑談. “茂蘭”指其子賈蘭中舉顯貴。“鳳冠”，一種上面繡著鳳形圖案并以珠花點翠的帽子，為皇后、宮妃戴的禮冠。“霞帔”，古代婦女的披服，宋以后定為婦女命服，隨品級高低而不同。清陳元龍格致鏡原卷十六引名義考：“今命婦女外以織文一幅，前后如其衣長，中分而兩開之，在肩背之間，謂之霞帔。”清稗類抄·服飾類：“霞帔，婦人禮服也?！兵P冠、霞帔，都是朝廷賜予的禮服，與李紈的字“宮裁”暗合。此句喻指賈蘭做了高官，母親成了誥命夫人?！疤依畲猴L結子完”，喻李紈生子后就青春喪偶，如同春天的桃花李花

8、，結了果實春色也就結束了?！暗筋^誰似一盆蘭”，強調賈府子孫一代不如一代，到了“草”字輩，只有賈蘭（蘭）爵祿高登?！叭绫每障喽省?，“如冰水好”比喻生和死、榮和枯是緊密相依的。唐代僧人寒山無題：“欲識生死譬，且將冰水比。水結即成冰，冰消返成水。已死必應生，出生還赴死。冰水不相傷，生死還雙美?！薄翱障喽省奔词钦f，李紈的品行如冰清水潔?！巴髋c他人作笑談”，意為李紈一生奉行三從四德，早年守寡，一心為兒子操勞，晚年榮華方至，她卻隨即死去了，只留個誥封的“虛名兒”，白白地給人作談資笑料。 鏡里恩情，更那堪夢里功名！那美韶華去之何迅！再休提繡帳鴛衾。只這戴珠冠，披鳳襖，也抵不了無常性命。雖說是，人生莫受老

9、來貧，也須要，陰騭積兒孫。氣昂昂頭戴簪纓，氣昂昂頭戴簪纓，光燦燦胸懸金?。煌蘸站舻摳叩?，昏慘慘黃泉路近。問古來將相可還存？也只是虛名兒與后人欽敬。 李紈的處世之才是杰出的，其退避無為秉承父親“女子無才便是德”的家訓，保持自己的“清靜守節(jié)”。侍奉賈母和婆婆王夫人，她陪侍兩側從不懈怠，可謂“盡禮”，對待兄弟姐妹，她盡心照料、耐心規(guī)勸。對待下人，即使被說成“失之太寬”，也從不恃權發(fā)威，遇到家庭里的糾紛，她就立刻帶著姐妹們走開。她的謙和隱忍，進退得度，得到了所有人的好評。而她在賈府中也是很受優(yōu)待的。但她也并不是像槁木死灰一般，這個人也是有血有肉，很豐滿的。成立詩社時，李紈毛遂自薦擔任社長，她們給每個

10、人起別號，可以看出她還是很有生活情趣的。只是在那種環(huán)境里，她經常是在壓抑自己的真性情。他雖沒有什么詩才，也沒有創(chuàng)作的激情，但她的鑒賞能力還是很好的，對詩的評價恰如其分，公正裁決。而且，有一次寶玉作詩做得不好，“稻香老農”便罰寶玉去櫳翠庵向妙玉討紅梅，并準備“美女聳肩瓶”來插紅梅，可見她也是個清雅人。 李紈的善德、對人的寬厚，不免帶有軟弱性，也是與其身份相符，早年喪偶，遇事連個商量、傾訴的人都沒有，她只有奉行無為無能無爭的處世之道。 透過鳳姐的穿著就可以知道她的地位之高了。 黛玉眼中的“繡彩輝煌”，劉姥姥眼中的“粉光脂艷”，尤二姐眼中素妝鳳姐的“俏麗”，雖然與“窈窕淑女”相去甚遠，卻也是“淡妝濃

11、抹總相宜”的美人兒了。 “后面便是一片冰山，上面有一只雌鳳。其判曰： 凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。 “熙”，興盛、和樂、光明之意，而鳳為百鳥之王，顧王熙鳳的名字在字面上來看是尊貴興 盛的。“凡鳥”二字合成“鳳”。 “一從二令三人木”的解釋眾說紛紜，我們組認為“人木”合為“休”字比較合理。也就是服從、命令、休棄，概括了王熙鳳的婚姻生活。從，和賈璉比較恩愛，侍奉長輩，禮數(shù)到位。作為一個悍婦，她強悍潑辣發(fā)號施令；作為棄婦，她做的惡事敗露，慘遭賈璉休棄。無奈哭向“金陵”娘家。 “機關算盡太聰明，反算了卿卿性命?！?王熙鳳費盡心機，聰明得過了頭，最后反而把自己的性命也

12、給算計掉了。 “生前心已碎，”活著時婚姻的不幸、別人的責罵，她為賈府上下、為自己操碎了心。 “死后性空靈”?？磩e人的解讀，說的是，他死了以后還有放心不下的事情，最有可能是擔心女兒巧姐的命運。 “家富人寧，終有個家亡人散各奔騰”。賈府由盛轉衰，災禍臨頭時，“樹倒猢猻散”，各人都急急地各自尋找出路。 “枉費了，意懸懸半世心；好一似，蕩悠悠三更夢。”是說鳳姐枉費心機，最終夢幻破滅?！耙鈶覒摇?，指時刻勞神，忐忑不安的精神狀態(tài)。她主持榮國府，協(xié)理寧國府，交通官府，為所欲為。無論是為家族，還是為私利，都費盡了心機。最終命喪黃泉時，一切都似一場“蕩悠悠”的夢。人世難定，其實王熙鳳的命運也是和賈府的命運緊密聯(lián)

13、系在一起的，元妃作過關于爆竹的燈謎，蘊含“一響而散”之意，鳳姐也講過“聾子放炮仗散了罷”的笑話，繁華過后，終成虛化，這也是對她們個人命運及賈府命運的暗示。 關于王熙鳳和李紈的結局，由于紅樓夢原稿的缺損，她們的歸宿有不同的說法。對于李紈，有“積德致?！闭f、“苦盡甘來”說、“賈蘭富貴后即卒”、“晚年喪子”。 到后來，王熙鳳也認識到她已經把絕大多數(shù)人都得罪了，下人就不必說了，連她的婆婆，太太，尤氏，賈珍、賈璉等，忙了一遭，到頭來把自己累垮了，還留下了罵名，真是“為誰辛苦為誰甜”。 憑著鳳姐的口才干才和她的精明，要做到人事練達是很容易的，但是他做不到李紈的寬厚和隱忍，她是有仇必報，并且作為賈府的大管家

14、，對待下人她必須要嚴，要苛刻，雷厲風行，惹得人人罵她也是避免不了的。 同為賈家的媳婦，兩人的為人處事之道、人生道路的選擇是迥異的，鳳姐的潑辣、雷厲風行與其身份相符的。但她們的命運都是悲劇性的，正如司棋和她的主子迎春一樣，不論她們的人生怎么走，到最后都是一步死棋。 第三篇:世事洞明皆學問人情練達即文章 世事洞明皆學問人情練達即文章 “世事洞明皆學問,人情練達即文章”。有了學問不一定能寫出好文章，如王熙鳳，她洞明世事，在人事上卻混不開。相反地，李紈就能做到人情練達，上下逢源。 李紈，與“完”諧音，喻其完美的婦節(jié)，“紈”，是一種細致潔白的絹，比喻其純潔的品格，同時，也可以指她蒼白的人生，其命運是看似

15、完美卻又蒼白無色的。行酒令的時候，她抽到得是梅花，也是象征其純潔的品格。 畫著一盆茂蘭，旁有一位鳳冠霞帔的美人。也有判云： 桃李春風結子完,到頭誰似一盆蘭. 如冰水好空相妒,枉與他人作笑談. “茂蘭”指其子賈蘭中舉顯貴。“鳳冠”，一種上面繡著鳳形圖案并以珠花點翠的帽子，為皇后、宮妃戴的禮冠?！跋监?，古代婦女的披服，宋以后定為婦女命服，隨品級高低而不同。清陳元龍格致鏡原卷十六引名義考：“今命婦女外以織文一幅，前后如其衣長，中分而兩開之，在肩背之間，謂之霞帔?！鼻灏揞惓?#183;服飾類：“霞帔，婦人禮服也?！兵P冠、霞帔，都是朝廷賜予的禮服，與李紈的字“宮裁”暗合。此句喻指賈蘭做了高官，母親成了

16、誥命夫人?！疤依畲猴L結子完”，喻李紈生子后就青春喪偶，如同春天的桃花李花，結了果實春色也就結束了?！暗筋^誰似一盆蘭”，強調賈府子孫一代不如一代，到了“草”字輩，只有賈蘭（蘭）爵祿高登?！叭绫每障喽省?，“如冰水好”比喻生和死、榮和枯是緊密相依的。唐代僧人寒山無題：“欲識生死譬，且將冰水比。水結即成冰，冰消返成水。已死必應生，出生還赴死。冰水不相傷，生死還雙美?！薄翱障喽省奔词钦f，李紈的品行如冰清水 潔?！巴髋c他人作笑談”，意為李紈一生奉行三從四德，早年守寡，一心為兒子操勞，晚年榮華方至，她卻隨即死去了，只留個誥封的“虛名兒”，白白地給人作談資笑料。 鏡里恩情，更那堪夢里功名！那美韶華去之何迅

17、！再休提繡帳鴛衾。只這戴珠冠，披鳳襖，也抵不了無常性命。雖說是，人生莫受老來貧，也須要，陰騭積兒孫。氣昂昂頭戴簪纓，氣昂昂頭戴簪纓，光燦燦胸懸金印；威赫赫爵祿高登，昏慘慘黃泉路近。問古來將相可還存？也只是虛名兒與后人欽敬。 李紈的處世之才是杰出的，其退避無為秉承父親“女子無才便是德”的家訓，保持自己的“清靜守節(jié)”。侍奉賈母和婆婆王夫人，她陪侍兩側從不懈怠，可謂“盡禮”，對待兄弟姐妹，她盡心照料、耐心規(guī)勸。對待下人，即使被說成“失之太寬”，也從不恃權發(fā)威，遇到家庭里的糾紛，她就立刻帶著姐妹們走開。她的謙和隱忍，進退得度，得到了所有人的好評。而她在賈府中也是很受優(yōu)待的。但她也并不是像槁木死灰一般，

18、這個人也是有血有肉，很豐滿的。成立詩社時，李紈毛遂自薦擔任社長，她們給每個人起別號，可以看出她還是很有生活情趣的。只是在那種環(huán)境里，她經常是在壓抑自己的真性情。他雖沒有什么詩才，也沒有創(chuàng)作的激情，但她的鑒賞能力還是很好的，對詩的評價恰如其分，公正裁決。而且，有一次寶玉作詩做得不好，“稻香老農”便罰寶玉去櫳翠庵向妙玉討紅梅，并準備“美女聳肩瓶”來插紅梅，可見她也是個清雅人。 李紈的善德、對人的寬厚，不免帶有軟弱性，也是與其身份相符，早年喪偶，遇事連個商量、傾訴的人都沒有，她只有奉行無為無能無爭的處世之道。 透過鳳姐的穿著就可以知道她的地位之高了。 黛玉眼中的“繡彩輝煌”，劉姥姥眼中的“粉光脂艷”

19、，尤二姐眼中素妝鳳姐的“俏麗”，雖然與“窈窕淑女”相去甚遠，卻也是“淡妝濃抹總相宜”的美人兒了。 “后面便是一片冰山，上面有一只雌鳳。其判曰： 凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。 “熙”，興盛、和樂、光明之意，而鳳為百鳥之王，顧王熙鳳的名字在字面上來看是尊貴興盛的。“凡鳥”二字合成“鳳”。 “一從二令三人木”的解釋眾說紛紜，我們組認為“人木”合為“休”字比較合理。也就是服從、命令、休棄，概括了王熙鳳的婚姻生活。從，和賈璉比較恩愛，侍奉長輩，禮數(shù)到位。作為一個悍婦，她強悍潑辣發(fā)號施令；作為棄婦，她做的惡事敗露，慘遭賈璉休棄。無奈哭向“金陵”娘家。 “機關算盡太聰明，

20、反算了卿卿性命?！?王熙鳳費盡心機，聰明得過了頭，最后反而把自己的性命也給算計掉了。 “生前心已碎，”活著時婚姻的不幸、別人的責罵，她為賈府上下、為自己操碎了心。 “死后性空靈”?？磩e人的解讀，說的是，他死了以后還有放心不下的事情，最有可能是擔心女兒巧姐的命運。 “家富人寧，終有個家亡人散各奔騰”。賈府由盛轉衰，災禍臨頭時，“樹倒猢猻散”，各人都急急地各自尋找出路。 “枉費了，意懸懸半世心；好一似，蕩悠悠三更夢?！笔钦f鳳姐枉費心機，最終夢幻破滅?！耙鈶覒摇?，指時刻勞神，忐忑不安的精神狀態(tài)。她主持榮國府，協(xié)理寧國府，交通官府，為所欲為。無論是為家族，還是為私利，都費盡了心機。最終命喪黃泉時，一切

21、都似一場“蕩悠悠”的夢。人世難定，其實王熙鳳的命運也是和賈府的命運緊密聯(lián)系在一起的，元妃作過關于爆竹的燈謎，蘊含“一響而散”之意，鳳姐也講過“聾子放炮仗散了罷”的笑話，繁華過后，終成虛化，這也是對她們個人命運及賈府命運的暗示。 關于王熙鳳和李紈的結局，由于紅樓夢原稿的缺損，她們的歸宿有不同的說法。對于李紈，有“積德致?！闭f、“苦盡甘來”說、“賈蘭富貴后即卒”、“晚年喪子”。 到后來，王熙鳳也認識到她已經把絕大多數(shù)人都得罪了，下人就不必說了，連她的婆婆，太太，尤氏，賈珍、賈璉等，忙了一遭，到頭來把自己累垮了，還留下了罵名，真是“為誰辛苦為誰甜”。 憑著鳳姐的口才干才和她的精明，要做到人事練達是很

22、容易的，但是他做不到李紈的寬厚和隱忍，她是有仇必報，并且作為賈府的大管家，對待下人她必須要嚴，要苛刻，雷厲風行，惹得人人罵她也是避免不了的。 同為賈家的媳婦，兩人的為人處事之道、人生道路的選擇是迥異的，鳳姐的潑辣、雷厲風行與其身份相符的。但她們的命運都是悲劇性的，正如司棋和她的主子迎春一樣，不論她們的人生怎么走，到最后都是一步死棋。 第四篇:世事洞明皆學問,人情練達即文章 人情是門大學問 清風慕竹 世事洞明皆學問，人情練達即文章 人情是門大學問 清風慕竹 隋朝時，徐文遠以學問見長，擔任過國子祭酒，相當于國立中央大學的校長。干這個職務，自然桃李滿天下，走道都能碰到學生，可讓人有點困惑的是，因為遇

23、到的學生有異，徐校長的態(tài)度也截然不同。 隋末，天下大亂，太學也辦不下去了，徐文遠賦閑在家，不得不為生計奔波。有一年，洛陽發(fā)生饑荒，徐文遠出城砍柴，不想被一支起義軍抓獲。當他被帶到軍營大帳時，本來高高端坐的起義軍首領卻突然離開座位，上前執(zhí)弟子禮，還率領下屬跪拜，弄得徐文遠莫名其妙，等他細一端詳，發(fā)現(xiàn)這個人原來是自己的學生，名叫李密。 見是自己的弟子，徐文遠底氣足了不少，他端起了老師的派頭，坐上了上座。李密請求老師加入義軍，為滅隋大業(yè)提供指導。 徐文遠一聽，板起面孔，說道：“如果將軍你決心效仿伊尹、霍光，在危險之際輔佐皇室，那我雖然年邁，仍然希望能為你盡心盡力。但如果你要學王莽、董卓，在皇室遭遇危

24、難的時刻，趁機篡位奪權，那我這個年邁體衰之人就不能幫你什么了?！?李密急忙答謝說：“我敬聽您的教誨?！?雖然被老師當眾教育，卻并沒有惱怒，態(tài)度十分恭謹。 后來，徐文遠被隋將王世充俘獲，王世充見到徐文遠也十分高興，給他配備了車馬儀仗，賜給他錦衣玉食，原來他也曾是徐文遠的學生。然而見了這個學生，徐文遠卻是另一副做派，每次見到王世充，他總要十分謙恭地行禮，自覺地把自己放在了下屬的位置上。 有人覺得徐文遠缺少文人的風骨，質疑他說：“聽說您對李密十分倨傲，卻對王世充恭敬萬分，這是為什么呢？” 徐文遠回答說：“李密是個謙謙君子，所以像酈生對待劉邦那樣用狂傲的方式對待他，他也能夠接受；王世充卻是個陰險小人，即使是老朋友也可能會被他陷害殺死，所以我必須小心謹慎地與他相處。我針對不同的人而采取相應的對策，難道不應該如此嗎？” 應該說，徐文遠的學問不僅在書本上，更在生活中。紅樓夢里有一副對聯(lián)：世事洞明皆學問，人情練達即文章。意思是說，把人情世故弄懂就是學問，善于應對人情也是文章。其實很多時候，人們的強硬或是謙恭并無關骨氣，只是一種適應環(huán)境的生存智慧而