閱讀教學 (4)

1、 李懷源：各位老師好，我們今天，進行第三講，閱讀教學過程與學習方式。最近，崔巒理事長，在第七次閱讀研討會上有一個講話，他的題目是和內(nèi)容分析式的閱讀教材說再見，那么從這個題目上來說，大家就感受到了一種信息過程是一種信號，就是內(nèi)容分析式的閱讀教學，在曾經(jīng)一段時間里面長期占有了主導的地位，現(xiàn)在，是我們需要到了，和他說再見的時候了，我們先來看看崔巒理事長他是怎么說的。我們截取一段話，他說要從教學觀念到方法策略進行改革創(chuàng)新。實現(xiàn)閱讀教學美麗的轉(zhuǎn)身，這是落實育人為本，促進公平提高質(zhì)量的重要保證，這就要把以學生發(fā)展為本的理念變成每位教師自覺的教學行為，如果教學做到適合每個學生，促進每個學生發(fā)展，就基本實現(xiàn)教

2、育的公平，我們可以看到她前面談到了我們的教學的方法策略要轉(zhuǎn)身。要讓學生每一個在閱讀教學的過程當中，能夠有所進步有所發(fā)展。這就是他的看法。我們再來接著看，怎么樣實現(xiàn)這個美麗的轉(zhuǎn)身，這就要由教教材變成用教材教，我們也聽到用教課文變成用課文教其實是一樣的意思。由教課文，變成用課文學語言用語文這就要由分析課文內(nèi)容的教學轉(zhuǎn)向策略為導向的教學，注重讀法寫法，學法的指導，以提升閱讀的理解能力運用語言能力以及學習能力，實現(xiàn)觀念創(chuàng)新，內(nèi)容創(chuàng)新，教法創(chuàng)新，這是相當長閱讀教學，研究改革的一個重點，就是下一步閱讀教學，研究與改革的重點，就是要注重讀法，寫法學法的指導，要注意提升學生的閱讀能力理解能力和閱讀語言能力，其

3、實也就是它的核心的意思是什么，過去的閱讀教學是以內(nèi)容分析為主的，下一步我們怎么辦，我們要以學法為主，要以指導策略的研究為主，我們要以提升學生的閱讀能力為主，要以提高學生的語言運用能力為主，這個才是我們的閱讀教學，所以我們要有觀念的創(chuàng)新，首先要拋棄過去的老的一些觀念，這個是崔巒理事長的看法。那么還有山東的一位特級教師聶在富老師，他是怎么樣來認為內(nèi)容分析多了，這種閱讀教學的弊端的。他認為，內(nèi)容分析多，表現(xiàn)出對課文作用認識的偏差，他認為，課文是語言文字訓練的一個憑借，它不是一個閱讀教學內(nèi)容的本身，那么閱讀教學的內(nèi)容是什么，就是憑借著這個課文的材料，去實現(xiàn)語言文字的訓練，那么第二個，他說內(nèi)容分析多，表

4、現(xiàn)的出對閱讀教學重點認識的偏差，他說，張志功先生說了，他說思品教育人文教育是自然就有的的，需要討論的真正語文功底的是語言文字訓練就是剛才或者上一講里面我們提到的，語文的核心是語言，是語言的運用能力是語音的理解能力，這個是他的核心，內(nèi)容分析多，他甚為是對新的教學理念的背理，他認為是內(nèi)容分析多，屬于是老師的強勢引導就多，學生的培養(yǎng)越多，老師的風采展示出來了，學生沒有他的主體地位，就是我們在前一講提到的，學生其實是在里面沒有主體的地位，就是教學的人文性沒有體現(xiàn)出來，我們學生沒有被尊重，而是被強制的，整個課堂是熱鬧的，其實是缺乏真正的學習的內(nèi)涵，他認為第四方面，就是內(nèi)容分析多，是耗時多，效率低，無效勞

5、動占多數(shù)這樣的情況比較多，所以他認為做一些語文方面的需要，那么關于閱讀教學其實在課程標準當中有準確的描述，他說閱讀是搜集處理信息認識世界發(fā)展思維獲得審美體驗的重要途徑，閱讀教學是學生教師文本之間對話的過程，閱讀教學的過程是一個對話的過程，是學生老師和文本之間的這種對話的過程，那么這個時候我們現(xiàn)在會發(fā)現(xiàn)了，但是，這種對話，老師們也發(fā)現(xiàn)了，這個語文課程是什么了？閱讀課程是什么了？就是你說我說，說你說我。就是造成了這樣的一個閱讀教學的表面熱鬧，但是沒有實現(xiàn)真正對話的這樣一個過程，其實我們可以看到課程標準當中界定的比較清晰的，它是搜集出席信息認識世界發(fā)展思維獲得審美體驗，它不只是去討厭內(nèi)容討論講了什么

6、，討論了這個人是怎么想的，那個人是怎么想的，你是怎么想的，我是怎么想的，他不只是對內(nèi)容的這些無限制的深發(fā)，他應該有一些其他的功能。閱讀是學生的個性化心理，不應該以教師的分析來代替學生閱讀實踐，一定要上學生在主動的積極思維情感活動中加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶獲得思想啟迪，享受審美樂趣，要珍視學生獨特的感受體驗和理解。大家看這個課程標準這個閱讀的描述是多么的美好，大家有的沒有關注到，你看它的每一個詞語，都傳遞地非常深刻的意思，其中核心不應該以教師的分析來代替學生的閱讀實踐，什么叫做實踐就是我自己要讀，我自己要想，我自己要分析，我自己要理解，我自己要體現(xiàn)，所有的這些都要由學生自己去

7、完成，當然他可能體驗不深，感悟不透，這些是有可能的，但是老師的作用是什么？老師的作用是在學生主動積極的思維和情感，就是學生需要的時候，我們讓他有所感悟和思考，受到情感熏陶獲得思想啟迪，獲得審美樂趣，這個是我們老師的任務。所以說課程的標準，我們還要重新來讀，重新來看。那么我們再來看葉圣陶先生1941年的一篇文章當中談到的，他的這篇文章叫做論中學國文課程標準的改定這篇文章，是他非常重要的一篇文章，葉圣陶先生就這么說，我以為要改進教學方法必須廢除現(xiàn)在通行的逐句講解的辦法，一句話1941年說的，逐句講解的辦法，這種辦法從哪里來的，葉老進行了透徹的分析，從哪里來，從私塾里邊來，私塾從哪里來，這個方法，是

8、從漢代的經(jīng)學的將經(jīng)開始來，大家說我們分析的這個內(nèi)容不是繼承了中國閱讀教學的優(yōu)秀的傳統(tǒng)了嗎？大家應該知道，漢代講那些四書五經(jīng)的時候，那些書面語，就已經(jīng)不是當事人能理解的口頭語言了，也就是說他的書面語和口頭語言，這個隔閡已經(jīng)產(chǎn)生了，必須有一批人把那個書面語轉(zhuǎn)化成一些口頭語言，孩子或者一些這個學習的年輕人才能夠理解，才能夠體會，才能夠感悟，才能夠享受到閱讀的樂趣，那么這樣一代一代講下來，講到我們五四前夕，講到五四前夕就這樣逐句的講解，因為學習要進行理解，他不懂那些他就要講，但是五四以后改成白話文的教材以后，很多老師還是采用那樣的方法，一直到1941年，所以這個葉老就覺得這個逐句講解的辦法已經(jīng)要不得了

9、，為什么？因為這個課文都已經(jīng)是白話文了，和大家的口語是非常接近的，理解起來沒有難度，所以說他就決定天天如此年年如此這個很難，這個對學生的學習來說，很難起到效果，很難起到效果，所以說聽講不是學習的全部，所以說他覺得這個講書，學生缺少了思考，那么他同時還談到，如果所有的文章都要有老師講了之后才能理解，那么這個學生一輩子跟著老師來過其他的自己的閱讀能力，閱讀習慣根本就培養(yǎng)不起來，所以說就根本不能談到學生閱讀能力的發(fā)展，所以說從葉老的論述當中我們可以深刻地感受到就是內(nèi)容分析式的這種閱讀教學的方法是在課本的語音表述形式轉(zhuǎn)型以后大家還繼承了過去的那種傳統(tǒng)的方法。所以說是需要，在那個時候，他就大聲疾呼要改進

10、。我不知道現(xiàn)在大家自己在課堂上是不是一節(jié)課就課文內(nèi)容本身還要提非常多的問題，這個是在什么時間，這個是在什么地點，這個是什么人，他在做什么，其實課文里面已經(jīng)明明白白地寫著的東西，我們是還去問學生，如果你還是這樣去問學生，那你就是在逐句講解，是在做非常多的無效的勞動，應該把這個時間還給學生，讓學生自己來讀，自己來提問題，那么閱讀的本身是有一定的規(guī)律的，那么怎樣遵循閱讀思維的一般規(guī)律，涉及閱讀家學的程序，也就是說我們不是只用一個內(nèi)容分析的這樣一個套路來進行我們的閱讀教學，我們先來看一看崔巒先生他對教學過程設計他的一些觀點和看法。崔先生：我們在讓孩子初步感知，有初步感受的基礎上，一定要突出訓練的重點，

11、落實言語兼則，舉幾個例子，比如一年級下冊人教版有一篇小文章叫荷葉圓圓那么這一課的教學抓哪些東西，我以為：一、識字學詞，該識的字要認的字要認得，該會寫的字要會寫，而且要學詞，這一課有一些ABB似地，亮晶晶啊，笑嘻嘻等等等等，我們借這個機會要讓孩子積累一下，你再說一說像這樣的詞你還知道哪些？紅彤彤是吧，黃登登這是一個。讀好長句我剛才說了，低年級的孩子讀長句不容易，要一個字一個字的往外蹦，要不就托長聲音讀，他不會換氣不會停頓，比如說這個，小魚在荷葉下有游來游去，捧一朵朵很美的水花。其實小孩子讀的不容易，我們老師應該讀到在哪里停頓，小魚，在荷葉下笑嘻嘻的游來游去。捧一朵朵很美很美的水花。讓老師讀孩子跟

12、著體會，注意一下，應該在哪兒停頓，自己試著來讀，慢慢我們培養(yǎng)孩子的語感，再有熟讀課文了解課文的內(nèi)容。這個仿說句，因為這一課啊，它的敘述的形式都是一樣的，都是什么什么說，荷葉是我的什么，什么在荷葉上怎么做，都是這樣的句式，不妨讓孩子們再說一個吧，還有一個小動物說什么，荷葉是我的什么，我在荷葉上干什么，如果這幾點如果訓練到了，我覺得這課的就可以結(jié)束了。當然我們還可以做若干的拓展，還可以引導學生讀其他的。內(nèi)容相關形式相關的這樣的文本，小文章詩歌等等都可以。再比如中年級有一篇頤和園，這是一篇游記，像我們教材里面的有金黃的雙龍洞等等游記那么教這樣的課文，那么在四年級上學期，我們應該怎么抓，除了識字學字以

13、外，我們覺得老師應該在整體了解課文的內(nèi)容，對課文讀的幾遍基礎上，要在那些文章里面抓住景物特點來進行了解的句子。抓住特點描寫景物的句子，比如說寫昆明湖，湖鏡水綠，比如說寫十七孔橋的例子，就是要抓住那些作者抓住景物特點來去描寫的句子，讓孩子體會，寫了什么，他怎么寫的，這樣寫好處在哪兒？那么孩子學作者了解十七孔橋他就可以遷移到家鄉(xiāng)的橋，他體會到了怎么寫昆明湖的水，他就描寫家的湖，這是這樣一個例子，我們要引導孩子找出體現(xiàn)游覽順序的句子，讓學生特別地關注，這一課他有這個特點，比如進了大門怎么怎么樣，進了來到，再下來走完了長廊來到了萬壽山腳下，來到了，登上萬壽山，向下望，由上往下寫。從萬壽山下來就是昆明湖

14、等等等等。它的特點是什么移步換景，人往前走了，景就變了，以后你寫參觀什么地方，游覽什么地方都可以按照這個順序來寫嗎？這樣清楚多了是嗎？但是我們也可以教這一篇文章，然后再找?guī)灼。纯床煌淖骷?，他怎么來寫游覽一個地方的過程。這樣我覺得就做到了。再比如說，我們有篇說明文鯨鯨魚，這一類的課文，說明文，因為講了是高年級，因為要學習不同文體的閱讀，說明文是提升這個的，那么這個課文，除了識字學詞，把課文讀熟，讀通以外，就要教給孩子概括，課文是從哪幾個方面來寫鯨的，這不就培養(yǎng)孩子們捕捉信息，來概括這么一個能力。如果這個訓練我們多了，剛才答的第一個題我覺得就不難了吧，從哪幾個方面來寫鯨的，不外乎寫他個大，它

15、是哺乳動物，種類多，它有這樣那樣的生活習性。教這樣的課文還有一個很重要的點就是了解說明文的方法，而且這些方法經(jīng)常用得到的方法，比如列數(shù)字舉實例，作比較，打比方這個都有，哪些地方是這么做，你把它找出來你自己體會體會，這樣讓孩子有一個很深的印象，以后我在說明一個事物的時候，我就可以用這個方法。再比如，小說，或者是窮人小說，小說的閱讀，怎么寫，最重要的是抓住情節(jié)和人物。情節(jié)和人物。抓情節(jié)，我們就讓孩子他自己概括這篇小說說的是一件什么事情，這個概括不能太籠統(tǒng)，要開始怎么樣，最后怎么樣，結(jié)果怎么樣，這個是一個特點，第二個就是圍繞著人物我們通過閱讀這篇小說讓孩子們在頭腦里豎立起來，窮人，特別是桑那（同音）

16、的形象，那就得涉及到環(huán)境的問題，人物的語言能力問題，人物心理的描寫，我們要抓住關鍵的問題，抓住空間的描寫，抓住心理的描寫，來體會這些描寫對于樹立桑那（同音）這個人作用。在這個基礎上，最后，我們可以讓孩子，對桑那（同音）是怎么樣一個人作出評價，如果像這樣的訓練，我們久而久之做長了，再作我剛才說的，某區(qū)的第二道題就不困難了。所以我們閱讀教學一定要改變這種，每天課文都是一種千篇一律的教法，要教出特色來，根據(jù)不同的課文，不同的年級，不同的學生，再教出特色來。李懷源：那么通過崔巒先生他的這個講解，他們可以感受到在不同的年級，不同的文章，就是不同的課文，那么我們老師應該找到哪些角度，是讓學生去閱讀，然后大

17、概有一個怎樣的閱讀教學的程序來進行，其實我自己，大概有了一個閱讀程序，也可以介紹給大家，當然不一定我的閱讀程序就是最好的，我覺得我說的這個程序，可以解決這篇文章的教學，或者說這一組課文的教學，讓它和內(nèi)容分析說再見，那么我們的第一個環(huán)節(jié)就是理解內(nèi)容，說話要學課文肯定要理解內(nèi)容，那么第一個環(huán)節(jié)是理解內(nèi)容，第二個環(huán)節(jié)是體會感情，第三個環(huán)節(jié)是領悟表達，第四個環(huán)節(jié)是欣賞評價。你的這四個環(huán)節(jié)可以根據(jù)這篇文章本身的特點，比如說他的內(nèi)容是比較難理解，那么你理解的內(nèi)容占的時間就比較多一點，比如說他的情感表達的比較充沛，比較豐裕，那么你體會的感情就多一點，如果他的寫作的方法，非常值得借鑒，非常明顯，那么你領悟表達

18、的時候就多一點，如果它你覺得可以上學生去欣賞他的語言的時候，去評價他的語言的時候，那你這個環(huán)節(jié)就多一些，但是這四個環(huán)節(jié)都要有，那么你這樣的你理解內(nèi)容，體會感情，作為文本本身的解讀來說，就完成了它的任務，那你的領悟表達和欣賞評價，又上學生同內(nèi)容走到語言，讓他從語音方面去領悟去體會去理解，我覺得大家，應該在自己的實際教學當中有了這個觀念以后，自己去嘗試，找到適合于自己和自己學生的一些教學的方式，肯定說，只解決課文內(nèi)容的問題，已經(jīng)適應現(xiàn)在閱讀教學的發(fā)展和學生現(xiàn)有的情況，可能有的老師也會談到，我們的學校條件比較差，我的學生學習能力比較低，我要說的是如果學生學習能力低，學習條件差的話，我們更應該用閱讀來

19、改變他的學習能力，因為閱讀就能夠讓學生思考，一個人只有真正地思考了，他才有具有學習的自信心，有了學習的自信心，他的學習能力就提高，在個人的發(fā)展方面才會獲得長足的發(fā)展，所以說更不能讓老師代替學生的閱讀時間，也不能讓老師用自己的理解來覆蓋學生的理解，哪怕是一個山村的孩子，他也有自己的看法，也有自己的觀點，他要有自己的個性，不是說所有的東西，都要有家長，有老師來包辦來代替，所以說，這是一個閱讀過程的一個大概的流程，為了防止老師們掉到這個內(nèi)容分析的這個套路里面，我給大家提供我的一些想法剛才通過這個崔老師的這個談話，我們也有一些了解。那么下面，我們就來談一談怎樣引導學生自主合作探究的學習，自主合作探究這

20、種學習方式的引入，我個人以為是語文課程標準或者說所有的可陳標準，這個新的課程標準實施以來，碩果累累的一方面，我為什么這么說，是因為過去的，大家想一想，在課程改革以前，我們所有的課堂，包括數(shù)學，包括其他學科，所有的課堂，我們的學生在哪里，我們學生就是老老實實地坐在教室里，聽講，做筆記，做練習，那么學生到學校的主要的幾項人物，就是聽老師說，然后謝老師布置的作業(yè)，考老師出試卷等等這些，學生根本在這個學習當中，他自己表達自己的愿望，自己表達自己的想法和觀點的時候，根本不存在，是新的課程標準出來以后，大力地倡導自主合作探究地學習方式，讓我們現(xiàn)在的學生才真正地能在課堂上站出來、走出來、說出來、講出來、笑起

21、來，大家不要一味地去批判好象某些東西走過了，我個人認為這個主體地位的真正落實與改變對于我們小學語文將來的整個教學過程的發(fā)展都有極其深遠的意義，那么葉圣陶先生，在他論中學國民課程標準的改進當中，對于自主合作探究就有一些他的看法，當然他那個時候沒有完成地說出是自主合作探究了，但是我們，可以從他的一些話語當中來感受這一點。大家可以看，那么這里，他談到先讓學生有收獲，有感受有心得，就是他自己要有體悟，體悟有了困惑以后，不了解了以后，再受老師的指導，那么前面就是什么，前邊就是自主地去探究，然后就是和老師指導的時候，學生就有一些交流，那么這就是一種合作，那么他在那個時候就談到了這些，那么他同時談到了，逐句

22、講解的辦法，廢除了以后，他給出一個方法就是什么，就是指導預習的辦法實施，大家要注意，學習不僅是課堂教學上的。課堂教學是其中一部分，那么預習與復習同樣是學習中的重要一部分，那么預習的能力和復習的能力是學生應該必備的學習能力，所以說，也老他談到就是指導預習是非常重要的，他認為，這個預習有了以后，上課做什么，很多老師也是怕，哎呀，我不讓學生先來讀這篇文章，他讀了以后，我講了就沒有意思了，那么你還是做內(nèi)容分析，那么讓學生提前預習以后，那么上課干什么，上課就是報告與討論，這是葉老當時說的，他說上課做什么，從學生的角度而言，是報告與討論，不再是一味聽講，在老師是什么，是指導和訂正，不是一味地講解，這個就是

23、葉老所設想的，非常理想的課堂，大家想一想是不是自主合作探究的一個課堂。那么他在這個里面談到了，報告是各自報告預習的成績，討論是彼此討論預習的成績，指導是指導預習的方法，提示預習的方法，提示預習的項目，訂正是訂正或補充預習的成績，當然這個成績就是他預習的結(jié)果。那么在這樣的場合里，教師猶如一個討論會的主席，提出問題，由他，補充意見由他，結(jié)束討論由他。當這樣的教師當然比較麻煩一些，討論要點，或者討論大綱，都得在試前，有充分的準備，學生們在這樣的教師面前，卻真的能夠漸漸地養(yǎng)成讀書習慣，為了學生似乎不應該避免麻煩，其實大家可以知道，講課文是最簡單的事情，也是語文老師，做的最輕車熟路的事情，很多老師就愿意

24、順著這個剛畢業(yè)以后幾年形成的這個思路，愿意這樣一輩子教下去，但是我們的學生，我們面對一代又一代的學生，面對一群一群的學生，我們老是用我們的這個方法可以嗎？肯定是不可以的，麻煩是要有的，但是這個麻煩是需要老師自己提前去閱讀大量的文本，提前有很多的預設，甚至要給學生出示預習單，復習整理的學習單，這樣以后，就引導著學生去預習，去復習，可以說全天下所有的老師都盼著自己的學生學習好，但是有很大一部分老師，在他自己辛勤的勞動阻礙學生學習能力的發(fā)展。那就是您用您的講解來代替的學生的理解，您用您的做法來覆蓋學生的做法，再就是您用您的時間，擠占學生的時間，你講完課以后心安理得輕松坐在那里的時候，你要想一想，你的

25、學生在上課的40分鐘里面，或者是多少分鐘里面，他有沒有思考，有沒有表達，有沒有讀書，有沒有所得，這才是我們當老師應該思考的。那么自主合作探究的學習方式的培養(yǎng)，首先的一步，就是教會學生提出問題，也就是引導學生，這一些閱讀過程當中的問題，把它整理提出來，那么如何引導學生提出問題，崔巒先生有一些他的見解，我們來看一下。崔先生：所以我們閱讀教學的基本任務是教學生讀懂文章，讀懂一篇文章，過去人教版不是有一個項目嗎，有是怎樣來讀懂一篇課文，我們閱讀很基本的任務就是要讀懂一篇文章，在這個過程中，來培養(yǎng)學生的閱讀能力，包括提取信息能力，分析加工信息的能力和利用信息作出解釋判斷的能力，老師們我們在教學當中這么大

26、的力量，費了那么大的工夫，但是還是沒有把孩子們的閱讀能力培養(yǎng)起來，這還真的值得我們深思啊，我知道國外的古語教學，國外的，很少提細碎的問題，很少提缺乏思維的價值，他們一般喜歡提什么問題，讀了這個文本，你喜歡故事里的誰？為什么？讀了這個文本，你對這個故事有怎么樣的了解？他都是從整體上來問的，再比如說你猜一猜在這個故事之后，將還會發(fā)生什么事兒？讓孩子們調(diào)動一下思維，讓他想象故事的發(fā)展。還有讓學生就人物就情節(jié)就文章的主旨發(fā)表自己的看法，就是類似我剛才講的聊三打白骨精，聊西游記就人物，就情節(jié)、就主旨發(fā)表自己的看法等等。甚至他們在低足點切入開始進行這樣的訓練。老師的主要任務不是帶著學生進行內(nèi)容的分析，不是

27、提所謂的沒完沒了的爬課文的那樣的問題，而是重在閱讀活動的組織，閱讀方法的指導，重點問題的探究，個別學生的輔導，這是他老師要做的事兒，閱讀活動的組織，閱讀的方法的主導，重點問題的探究個別學生的輔導，讓學生真實的讀真實的學包括個人閱讀思考、合作探究以及師生之間的互動。所以我們的閱讀教學，我們大有需要改進的地方。這是第三點，這是我們對學生的能力沒有完成地培養(yǎng)出來。李懷源：那么通過崔巒先生這樣講，我們可以已經(jīng)模模糊糊地感受到如何去引導我們從低年級到高年級的學生去提出他們閱讀當中的一些問題。那么下面，我用幾個課例來說明一下，來如何引導學生提出問題。第一個課例是落花生這一個教學設計是我在2000年的時候做

28、的一個教學設計，當時，課程標準還沒有頒布，剛剛出現(xiàn)的時候，大家可以看，那么教學，策略我是這樣寫的，第一個探究學習，探究學習強調(diào)學生自己讀書，自己探究，自己體驗，在探究中，獲得自己的感受，加深對文章的理解，這樣是合作學習，重視學生的原有只是水平重視資料的收集和整理，充分發(fā)揮小組中每個成員的作用，通過合作學習加深理解加深體驗，通過生生交流師生交流解決重點問題，第三情感體驗，挖掘文章本身的情感因素，加強學生學習過程中的情感參與和情緒體驗，使學生在學習的過程中，不斷地受到文種情感的感染，而且能夠體會到探究和發(fā)展的快樂，我這個當時的想法是朦朧的，因為沒有看到課標，那么這個想法在哪里來，是在科學課和數(shù)學課

29、上來，尤其是科學課，他講一個再發(fā)現(xiàn)，再創(chuàng)造，他說這個科學，要讓學生經(jīng)歷一個科學家大概發(fā)現(xiàn)某個原理的某個現(xiàn)象某個規(guī)律的這樣一個過程，讓學生還原這個過程，讓他體驗了，讓他體驗了，他就覺得快樂，我就想，我們的語文的學習，能不能進行探究學習，讓學生自己去讀書，自己去探究，自己去體驗，然后得到感受，然后讓他去體會作者那種心路的歷程。不一樣也可以探究嘛，我們可能不能還原某個原理，我們可能不能還原這個作者的寫作的過程，但是我們試著去做，這樣對學生的發(fā)展是不是有用？當時就憑著這種模糊的意識進行了這個課程的設計，那么當時合作學習也是讓基本上的認識就不是學習的空白，他有自己的學習能力，每個小組每個人當然又不一樣，

30、那么他們就可以相互的交流。再一個是情感體驗，當時我就體會到，學生真正的情感體驗，就是他體會到學習過程當中的這種快樂，他除了能夠完成老師的任務以外，他自己能夠體現(xiàn)的這種快樂，所以說在第一課時里面我，設計了這樣一個教學目標，第一理解文章的詞句段，了解文章主要內(nèi)容，第二是抓重點詞，如最可貴只講體驗來明確文章的中心，第三，通過自主合作探究的學習，加深對文章的理解和情感體驗。那么這個就是我的教學目標，那么教學程序，我簡單地說一下，第一，就是要讓學生自由讀課文，一定要讓學生自由讀課文，然后通過讀懂每一個自然段，看看這個課文有沒有更深的認識，他光讀通的還不行，還要對每一個段再細下去再讀，然后有沒有更深的認識

31、，跟剛才有什么不一樣，如果有不明白的，就讓他畫下來，就是學生哪里不明白，讓學生畫下來，那么第二就是要從自然段讀到句子，讀到詞語，讀到標點符號。大家我們往往忽視它的詞語，句子可以讀，標定符號怎么讀，其實觀察標點符號也是體會詞語或者句子的所表達的情感的那種重要的方法，那么這個時候，給學生出示的建議，默讀課文，聯(lián)系上下文，通過讀懂每個句子，每個詞語，每個標點符號，看能不能自己解決不懂的問題，那么這里你不懂你畫下來了，那么你再觀察它周圍的詞語，周圍的句子，周圍的標點，你能不能通過這個觀察把它理解出來，那么在讀書的同時，在不懂的地方仍然要做上記號，就是說這個問題要進行篩選，學生自己不明白了，不能上他一下

32、子不明白，就提出來，不能讓他為了提問題而提問題，要什么，就是自己解決不了，這個時候再畫下來，就是自己能解決的，自己想明白了，那就讓學生讓他自己寫出來，想出來，那么這個時候畫完了，還有不懂的，不同的怎么辦，就是小組里面你要解決，那么要出示這個學習建議，小組合作，借助課文和查閱的資料解決不懂的問題，就是哪些問題你不懂，這個成員之間相互交流?？赡苊總€人的家庭背景不一樣，所以它的理解就是不一樣，他可能用他的生活的案例來解釋這個事情，能把他說出來，其他的同學就可以來理解這個事情。那么第二個是匯報的時候，把理解說出來，也可以把你印象深刻的地方可以讀出來，就是我有感受，但是說不出來，我怎么辦，我給你讀一讀，

33、我把我的這個感受，通過這個讀傳遞出來，那么他讀的時候，他在某些重點的句子上可能會有所反映，有所體現(xiàn)，那么這個時候，小組解決完以后，還有沒解決的問題，這個時候，再寫在紙條上，再一個就是全班交流合作，解決問題，那么學生寫在紙條上的這些問題，老師們可以把它貼在黑板上，也可以把它寫在黑板上，我們看一下，這些問題，我們集中起來我們可能不能給他歸一下類，大概是哪幾個方面，然后我們再來解決這幾個問題，那么這樣就出示問題全班討論，一個匯總和篩選的問題，然后，老師在引導著全班的討論，大家來談觀點，來談看法，那么這樣，老師是一個合作者是一個積極參與者，學生有了自主，把他自己要去，自己要讀懂，有了合作，甚至合作以后

34、他還可以自主的思考，來想來解決一些問題，然后最后大家共同討論還是一個大的合作。那么對于學生提出問題，其實每一個，每一課文，大概都可以運用這樣的程序，大家想是不是這樣就程序化了，其實不是的，那么老師所做的，你是不是設計這幾個程序沒事兒了，其實就像也老說的一樣，老師課外的工夫更多了，更麻煩了。為什么，你要去想學生就近有那些方面的問題，我可以用什么樣的方式來解決，你不能說把所有的都扔給學生去解決，那樣的話，就不是真正的教師引導了，老師，就沒有盡到自己的職責，所以說，我們要引導學生，那么引導學生，首先是引導他提出問題。那么引導他提出問題以后，要引導他對問題進行歸類和篩選，有一些問題，可能是需要我們要討

35、論的，有一些問題，可能在篩原過程當中，就能夠解決的，有些問題，可能是在課下或者是后邊的學習當中去解決，所以說，要對問題要有一個歸類，下面出示的這個輪子上的賣小麥的這個提問的歸類，是我去年在寧波上的一本書，這本書叫做輪子上的賣小麥，是學生提出來以后，進行歸類整理的一個過程，大家可以先看一下。視頻：老師：大家都看黑板，我們來看一下我們提出這些問題，我們是否可以把這些問題分一下。這個問題太多了，我們怎么搞，簡單地分一下。你來說？ 同學：可以分成一個是已經(jīng)是解開的謎題，一個是還沒有解開的謎題。老師：我覺得是按照他的標準來分一下，是不是？這個神秘的女人是誰？這兩個女人有什么差距。就這么簡單對不對？兩個人

36、的生日臉形為什么不一樣？生日是不一樣。為什么他們是這樣的？ 同學：因為他們要.因為害怕去找他。老師：這是也是一個簡單的答案是不是？我們，先把它畫一個圓圈好不好，這個牛皮紙信封的這個人？ 同學：就是那個預壓（同音）對自己的女兒情誼很深，他用牛皮紙，因為牛皮紙是不容易破的，他怕這個氣破了，就看不清的。老師：所以他找了最牢固的牛皮紙信封把這一封非常寶貴的信裝起來。作者也這么些的問題來解決了，我覺得這個同學說的非常非常地棒是吧，那么我們同時也有這種感受。關于這個剛才。我決不滿意。您說？ 同學：因為需要牛皮紙的，盡管他是表達情感的，他應該用紅色的紙的。同學：不牢固了。老師：紅色的不牢固了同意嗎？那么這個

37、我們給花上圓圈好不好？ 同學：因為她怕她的女兒如果看到心靈會受到傷害。老師：怕受到傷害，這個是在這兒??？那這個侮辱的問題？一個字和兩個字的問題？ 同學：這里的圓字代表是指示牌的圓。老師：對這一節(jié)也非常地滿意？ 同學：不滿意。老師：我說那個時候那個作者起到了一個圓，我們猜測了，他覺得這已經(jīng)是圓滿，你們覺得這個是圓滿的嗎？ 同學：困惑是那個賣場的魚阿姨，那我覺得如果是就開開心心生活在一起。如果是這樣的話，最后還是要死的人，他也是一件很悲傷的。老師：我覺得我們應該留一下對不對，留一下，作為重點來考察。然后我覺得后邊就全都是他的事兒了對不對？他跟別人好。他不帶他女兒，她又找她女兒，所有的東西都聚焦在他

38、們的身上。那么我們就把這個問題再考慮一下?？紤]一下這個行不行？好下面，咱們來討論，每個組員用一張白紙，把你們對這些問題，或者是對這個人的看法寫在一張紙上。老師：那么我出示了這個輪子上的麥小麥這個歸類的過程，當時，因為很多問題也是我所想不到的，所以有一些規(guī)律不合理啊，或者是重點不夠突出，但是我基本上大家可以看到，我是尊重了學生的一些想法和看法，他們認為哪些問題比較重要，比較感興趣，最后我們聚焦到一個人身上，后面去解決這個問題。那么這個就是一個學生和老師的一個合作，就是大家都要相互的來認同來理解，那么這個是有關于問題的，也就是說，真正的自主合作探究的學習，應該從問題開始，也就是說在語文的閱讀教學當

39、中，我們要教會學生提問，要給他篩選，然后結(jié)合這些問題再去讀，結(jié)合問題讀完了以后我們再來討論，這樣，是一個基本的自主合作探究的學習一個過程，但是不只是這一種，大家都要認識到好的學習方式都不只是一種。那么我們再來看一種就是我在職教唯一的聽眾這篇文章的時候，我運用了一個探究的方法，比較簡單，一說大家都知道，就是比較的方法。我當時是去參加一個比賽，抽到了這篇課文，但是它這篇課文我抽到的時候，和我手里的這篇課文，它不是一個版本，是兩個版本的教材，我通過一比較，發(fā)現(xiàn)這兩個版本在選取這個作者的同一篇文章的時候，處理的時候不太一樣，一是改變了其中的某些詞語，再一個，它有一個段落，他有一個版本下面，把它給去掉了

40、。有一個版本上面，是留了一個長長的一段，那么究竟這個是為什么？我當時就有一個靈感，那么我們怎么樣去引導學生去學習，就是我運用當?shù)氐陌姹镜慕滩?，然后我又拿出我的版本的教材，讓學生來進行比較，我們先來看一下，這個大概的這個教學的流程，那么這個是我出示的句子，這是學生當時他們版本的那個教材里的句子，那么我就給它對比，就說這兩個版本的教材有什么不一樣，比如說第一句，是我打攪了你們，小伙子，不過我每天早晨，都在這里坐一會兒，第二句，就是另外一個版本，是我打擾了你們，小伙子，不過，我每天早晨都在這兒坐一會兒，大家通過這個比較何以發(fā)現(xiàn)，它有一個詞不一樣，一個是打攪，一個是打擾，那么還有一個，就是小伙子后面一

41、個是句號，一個是問號，那么有的人說老師你至于這兒繁瑣嗎？其實我們學習語文有一個憑借，我們不是想把語文教學閱讀教學繁瑣化，而是我們想抓住一些憑借，讓學生去思考，學生碰到這個事兒的時候他就要思考，他思考首先來解決打攪和打擾的這個詞語的學習，你看打攪，我在字典上查了有三種解釋，打擾它也有三種解釋，但是他們的交集只有一個，就是打擾的第二條和打攪的第三條，那么其他的異議的細分，在這個地方用這兩個詞，我們沒有必要去評價，用這個詞哪一個好，哪一個壞，我們就引起學生思考，思考學生感受的語義的輕微的差別，或者說是他的情感色彩的差別，這就是我們的這個看法，再一個是我后面又對比了幾個比較明顯的句子，都是那個老人的問

42、句，都也標點符號和用詞用語的不同。那么后面，我又讓學生去探究老人的心理，那么探究老人的心理，不是憑空區(qū)想，而是憑借一些語言，重整一些信息大家看平靜的神態(tài)，背后老人就應該想什么，當我沮喪的想離開小樹林時，他平靜地望著我仿佛在說，說什么？老人想什么？想讓這個青年他要走的時候，他會怎么想，他沮喪的走的時候，那當我每天去小樹林拉琴時他平靜地望著我仿佛在想，在說什么？其實他說什么，就是內(nèi)心在想什么，當我漸漸地演奏出真正地音樂時，他慈祥的眼睛平靜地望著我，仿佛在說什么，老人的這個心理的這個變化，和青年的他的變化其實是交織的，那我們?nèi)ネ茰y老人的心理，就是一種探究，我們要憑借課文其他地方的語言來進行探究，那我

43、們最后，還出了一個人物的對照表，就老人，我文種的妹妹，他們在這個不同版本里面教材的語言神態(tài)行為的不同，最后得出他們究竟是描述的怎么樣，那么再一個就是有一段話，有一個版本，就是全文出現(xiàn)，有一個版本沒有出現(xiàn)。那么我就把這段話變成一首詩的樣子，然后學生按照詩這種韻律來讀，配上音樂，那么學生讀了以后，感覺這段話非常美，表現(xiàn)的非常好，那么就是這么美這么好的一段話，表現(xiàn)了老人與青年之間的，就是老人對青年的這種支撐。那么他為什么在另外一個版本里面，變成了六個點變成了一個省略號了？這又讓學生去探究，學生只想，就是編者他在編輯這個教材的時候，他究竟是怎么想的，為什么他認為這段有，他認為這段沒有，那么學生就可以去

44、思考去探究，那么這個就是給學生一些探究的憑借，其實自主合作探究永遠不是沒有憑借的，說我把書仍給你你去自主合作探究吧，其實這是不對的，尤其是在我們的閱讀課堂教學的上。是不能出現(xiàn)這種情況的。他和科學課和數(shù)學課還是不一樣的，那么我們老師給他一些憑借，我就是因為這兩個版本教材的處理的不同，給學生一個思考的憑借，通過比較去發(fā)現(xiàn)，那么最后，我給他們留了郵箱，就是編者的郵箱，作者的郵箱，和我這個上課者的郵箱，就是你來看一看，你想問誰，為什么這樣做，那么你可以這樣去問他，那么學生就把他的探究又延伸到這個課堂以外，他可以去問這個作者，你這個故事是真實的嗎？你這個為什么這樣寫？為什么不那樣寫？學生如果自己有興趣的

45、話，可以延伸，他也可以問這個教材的編輯者，你在這個教材的編輯的過程當中你究竟是怎樣想的，那么這也是一種探究。那么下面再舉一個例子，也是我上課的一個例子，那么這個例子，我想它是引導學生自主合作探究，是從不同的方面去閱讀同一篇文本讓學生有全新的感受。那么這篇文章，就是賣火柴的小女孩，那么賣火柴的小女孩是大家非常熟悉的一篇文章。但是在我們現(xiàn)實的大家教學的時候，沒有認識到，或者說大家往往忽視了賣火柴的小女孩是安徒生的一篇童話，大家我們在第一講里面已經(jīng)講到了，不同文體的教學應該是不一樣，我也聽過很多老師講過這樣的例子，你比如說這個神話普羅米修斯里面，這個普羅米修斯，這個鷹啄出他的這個內(nèi)臟的時候，他有多么

46、的痛苦啊，這個每天這個內(nèi)臟都被啄出來，這個真實不真實啊，區(qū)分這樣的問題，大家想一想，其實不管童話也好，神話也好，寓言故事也好，這些文章或者說這類的文章，它本身就是一種想象。比如說在很多安徒生的童話里面，可能起碼本身不會講話的動物，他會講話了，你如果來問，這個動物都不會講話了，他怎么講話了，這個文章是不是搞錯了，當我們?nèi)ミ@樣問的時候，是不是把教學引向了比較相反的方面，但是在賣火柴的小女孩這篇文章教學當中大家比較容易出現(xiàn)的問題是我們現(xiàn)在就是最早的時候，大家都認為這個，我們這個社會是非常美好的資本主義社會是非常黑暗的，你看那么多窮人凍死餓死在街頭。那么我們現(xiàn)在，不這樣教了，可能慢慢地進步了，大家認為

47、這個社會體制，沒有本質(zhì)的太大的變化，然后我們在教的時候，就是認為這個小女孩的家人啊，或者其他的人，都非常的邪惡，然后小女孩，非常的可憐，那么這個小女孩，是現(xiàn)在定位的這個小女孩是非常的可憐，最后是在無助當中，在饑寒交迫當中死去，我們很多人都會同情他，去怎么樣，只是我們現(xiàn)在教學比較多出現(xiàn)的一個情況，那么賣火柴的小女孩，究竟有哪些角度可以解讀，其實我們可以完全引導學生不同的方面去探究，我們不可能給他們一個結(jié)論，但是我們可以給他一些路徑。我們來看一下我教學的一個大體的一個過程，在一開始，我就讓學生去探究，為什么，因為一開始導入的時候，我就出現(xiàn)了一堵墻，讓學生想一想這堵墻后面是什么，其實教童話，就要以童

48、話的方式來教，童話的方式是什么，是吸引學生，讓學生走進情境，這起碼是通話的一個典型的特點，學生都喜歡童話，為什么，因為他能融入童話之中，我們看這堵墻，墻后面是什么？墻后面是兩個小孩，這兩個小孩是誰？學生可能去猜，但也有個別的學生就會發(fā)現(xiàn)，這個蛛絲馬跡，因為他遠處有城堡，和這個兩個小孩的比例也是相符的，可能就是小孩在草地上玩耍，但是我們現(xiàn)在來看，出現(xiàn)了一只巨大的穿著鞋子的腳，再來看，一只大手一個巨人，這個就是學生曾經(jīng)學過的童話，巨人的花園，我們再來看，猜大家一看這個就是一個小木偶，他們很多同學就馬上的談到木偶奇遇記，其實學生往往這樣輕易地下結(jié)論，其實不是，也是學生學過一篇課文，也是一篇童話，再來

49、看這個小姑娘，你猜他是誰？很多學生猜白雪公主啊什么什么？后來有學生發(fā)現(xiàn)了后面是什么，慢慢出現(xiàn)了這樣的結(jié)果，也就清楚了，他們就知道了是拇指姑娘，再來猜出現(xiàn)這幅圖的時候，學生都笑了，覺得這個太好猜了，烏龜和兔子賽跑嘛，你看一只兔子一只烏龜，哇小矮人，是誰？誰白雪公主，再來猜，躲在這個城堡的角落里面在這個高墻下面的這個角落里面的賣火柴的小女孩，因為學生他已有的這個經(jīng)驗，他都讀過這個，那么他讀過這個故事，那么我為什么要用這種導入，一是引起學生的興趣，再一個就是勾起學生對童話的記憶。讓學生想到他曾經(jīng)讀過的不同類型的童話，一種意義上的關聯(lián)，而不讓學生這樣活動那樣的活動，引起他們的興趣，而是通過這種真正的語

50、文的學習，這種文本的意義的關聯(lián)，讓學生不知不覺地走入學習童話的情境，那么我們初讀要干什么，我們要畫出所有描寫小女孩的句子大家注意是所有，跟小女孩有關的所有的句子都畫下來，然后想一想這個是一個真正樣的小女孩，這個時候?qū)W生很容易回答，可憐的饑餓的，無助的等等，也有發(fā)現(xiàn)這個小女孩是美麗的，因為在這個課文當中對她的描寫，雖然是一兩句帶過，但是她的美麗是遮掩不住的，是美麗的，這就是一些開始讓學生有一些初體驗，閱讀的最初的體驗，那么我們再換一個角度，我們再換一個畫的角度，剛才畫的是一個人物。那么我們現(xiàn)在來畫環(huán)境，一，我們要畫出所有讓你感覺冷的句子，就是這個句子描寫讓你感覺到冷，然后畫出所有讓你感覺暖的暖的

51、句子，就是心啊，有一絲溫暖這樣的句子。然后把你的感受讀出來，然后你把這些句子讀一讀，這個是學生的角度，然畫完了以后讓他來交流，然后通過這個角度來感受這篇文章的其他的地方。那么出示這幅畫面，讓學生想一想一堵墻隔著的究竟是什么？那么提出這個問題，其實就是一個探究性的問題，里面是一個什么樣的情景，外邊是一個什么樣的情景，這堵墻究竟是隔開了什么，不是隔開了窮人和富人，而是隔開了人與人，而是隔開了人情的冷暖，世人的冷漠，沒有社會制度的問題。即使人與人關系的問題，讓學生體會到，這個小女孩有家不能回，這里不能進的這種關系，那么在冷暖之中體會人情，那么再換一個角度，選取文中任意一個自然段，把她換陳成你，就把小

52、女孩因為他是第三人稱寫的，然后換成你，來讀一讀，整個他都換成你，就像對小女孩訴說一樣。就像跟他描述他的故事一樣，那么再選取穩(wěn)重任意一個自然段，就把文中的他換成我，就再有一個角度，就是探究一下，就是我，走入這個情境當中會是什么樣的。那么最后想，最后探究的問題是什么，作者為什么用它，為什么沒有用你的方法來寫，沒有用我的方法來寫，寫是用他的方法來寫，這個是對于小女孩這個整個角度的一個探究，其實小女孩已經(jīng)從可憐她的堅強，她的堅強，她的可愛，她的美麗都把它表現(xiàn)出來。那么我們再來看這個結(jié)尾，結(jié)尾是通過比較的方法，讓學生探究，說是白雪公主的結(jié)尾，拇指姑娘的結(jié)尾和本文的結(jié)尾，大家可以看看，很容易發(fā)現(xiàn)前面兩個白雪公主跟著王子幸福了，然后拇指姑娘也幸福了，那么在小女孩這個結(jié)尾為什么這么痛苦，其實也不是痛苦，是我們大家解讀的時候，認為小女孩死去的很痛苦，但是你看看，安徒生他寫的時候，他說他曾經(jīng)那么幸福，跟著他的奶奶一起走向新年的幸福中去，這個就是童話