對初中學(xué)生要不要進(jìn)行古詩詞賞析題考查

1、對初中學(xué)生要不要進(jìn)行古詩詞賞析題考查 與王曉瓊老師商榷 徐文凱中學(xué)語文教學(xué)2007年第二期，華東師范大學(xué)中文系的王曉瓊老師所撰對中考語文三類試題導(dǎo)向功能的反思一文中，“關(guān)于古詩詞賞析題”有這樣的表述：“用古詩詞賞析題來促進(jìn)初中生讀古詩詞的初衷是好的，但是憑初中生現(xiàn)有的文史知識、思維判斷力、社會生活經(jīng)驗(yàn)，要他們?nèi)ヨb賞某首古詩實(shí)在有點(diǎn)勉為其難，很可能是讓他們用自己的筆去寫別人說的話?！辈⑶艺f“古詩詞賞析，還是應(yīng)當(dāng)返璞歸真，不要讓初中生去寫賞析片斷，那種依樣畫葫蘆的文字，絕不是學(xué)生真實(shí)水平的反映?！睂Υ?，筆者以為不然。古詩詞是藝術(shù)的瑰寶、民族的驕傲，它們大都意境優(yōu)美，內(nèi)涵豐富。進(jìn)行古詩詞鑒賞甚至中考

2、題涉及古詩詞賞析對我們的中學(xué)生來說是大有裨益，也是大為可行的。一、鑒賞古詩詞有利于提高學(xué)生的表達(dá)能力。1鑒賞詩歌語言的形象性，可啟發(fā)學(xué)生思維，借鑒其通過形象表達(dá)思想感情的寫法。如李白的秋浦歌：“白發(fā)三千丈，緣愁似個長?！卑装l(fā)怎能長到三千丈呢？如果按字面意義作機(jī)械的理解，那將變成瘋子的胡言亂語了，但李白詩里已說得很明白：詩人之所以覺得白發(fā)有三千丈長，完全是由于愁緒如此之長??！再如王之渙的“黃河遠(yuǎn)上白云間”一句，有人曾認(rèn)為可作“黃河直上白云間”，其實(shí)此詩妙就妙在“黃河遠(yuǎn)上”四字。因?yàn)辄S河是我們中華民族的搖籃，“黃河遠(yuǎn)上”的形象能激起我們炎黃子孫的民族自豪感，使我們聯(lián)想到中華民族的悠久歷史和燦爛文明

3、。2鑒賞古詩詞中準(zhǔn)確用詞的特色，可培養(yǎng)學(xué)生對語句的錘煉能力。古詩詞最注重用詞，用準(zhǔn)一個詞，則意境全出。唐朝詩僧賈島佳句“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”即為最好的例子。著一“敲”字，可見主人已睡熟，夜色已深沉，詩人抬手敲門而發(fā)出的清朗之聲會不會驚動夜宿池邊樹的小鳥呢？如果改為“推”字，還會讓人有如此遐想嗎？另外，辛棄疾清平樂村居中“溪頭臥剝蓮蓬”的“臥”若改為“看”就表現(xiàn)不出孩童那種調(diào)皮的神情與動作，王安石泊船瓜洲中“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”若改為“到”，則滿眼蔥郁的春景便無從談起了。3可以在鑒賞中學(xué)習(xí)古詩詞多側(cè)面表現(xiàn)思想內(nèi)容的方法。就拿慨嘆時(shí)光流逝的詩詞來說，為人們所熟知的就不計(jì)其數(shù)，而且它們的表達(dá)

4、方式各不相同。樂府歌辭長歌行中“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲”，以條條大河?xùn)|流到海何時(shí)再西流作喻，表明了年輕時(shí)如不勤奮努力，到年老的時(shí)候就會后悔莫及、悲傷嘆息，從而突出人應(yīng)珍惜寶貴時(shí)光這一中心意思，富有哲理。又如岳飛的滿江紅中用“莫等閑，白了少年頭，空悲切”句激勵自己、警醒他人，詞義平白易懂，卻含有不尋常的意義，催人進(jìn)取，有力地表現(xiàn)了岳飛那種壯懷于“還我河山”、抗金衛(wèi)國而不等閑而過的抱負(fù)。而張若虛寫的“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”流露的則是對自然的永恒和人生短暫的感嘆，有著一種無法駕馭自己命運(yùn)的無可奈何的情緒。此三者詩歌內(nèi)容相似，卻因表現(xiàn)角度不同，使前兩者更具有對人的積極

5、鞭策和深遠(yuǎn)的教育意義。二、鑒賞古詩詞有利于豐富學(xué)生的文史知識。鑒賞古詩詞，還可做到如孟子所說的“知人論世”。所謂“知人”，即了解詩人的生活道路，熟悉詩人的品德、性格和修養(yǎng)等；所謂“論世”，即了解詩人所處的時(shí)代背景和熟悉詩人所置身的社會環(huán)境等。如黃巢的題菊花：“颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開。”乍一看，這是一首寫菊花的詩，其實(shí)，這是一首詠物言志詩。菊花即勞苦大眾的象征，這里寫菊花遭遇的不幸，暗寓著勞苦大眾境遇的痛苦，所以，詩人要改變現(xiàn)實(shí)，給人民帶來溫暖的春天。這種愿望和豪情在他的另一首詠菊詩中也表現(xiàn)得同樣鮮明：“待到秋來九月八，我花開來百花殺。沖天香陣透長安，滿城

6、盡帶黃金甲?！北M管黃巢的理想在當(dāng)時(shí)是無法實(shí)現(xiàn)的，他領(lǐng)導(dǎo)的起義也失敗了，但其人其詩及其所處的社會大背景，不正可以從這詩的鑒賞中得到了解嗎？懂得了學(xué)詩的這一好處，那我們在學(xué)習(xí)韋應(yīng)物的滁州西澗時(shí)就不會單純地對之理解為是寫春游西澗賞景和晚雨野渡所見。只要有了一定的關(guān)于韋應(yīng)物的生平知識，就不難發(fā)現(xiàn)，這首詩其實(shí)是有所寄托的。在中唐前期，韋應(yīng)物是個潔身自好的詩人，也是個關(guān)心民生疾苦的好官。在仕宦生涯中，他“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢”（寄李儋元錫），常處于進(jìn)仕退隱的矛盾。他為中唐政治弊敗而憂慮，為百姓生活貧困而內(nèi)疚，有志改革而無力，思欲歸隱而不能，進(jìn)退兩為難，只好不進(jìn)不退，任其自然。他曾明確說自己是“扁

7、舟不系與心同”（自鞏洛舟行入黃河即事寄府縣僚友），表示自己雖懷知者之憂，但自愧無能，因而仕宦如同遨游，悠然無所作為。其實(shí)，滁州西澗就是抒發(fā)這樣的矛盾無奈的處境和心情。思欲歸隱，故獨(dú)憐幽草；無所作為，恰同水急舟橫。所以詩中表露著恬淡的胸襟和憂傷的情懷。至于通過鑒賞古詩詞還可知名家之風(fēng)范、名詩之情調(diào)，更是自不待言。“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”可見李白之飄逸，“國破山河在，城春草木深，感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”可見杜甫之沉郁，“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”則可見白居易之曉暢，“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”可見陸游之悲壯，“物是人非事事休，欲語淚先流”又可見李清照之婉約。從

8、情調(diào)說，文天祥有“身世沉浮雨打萍”之哀嘆，而李煜有“故國不堪回首月明中”之悲慟，李清照有“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”之豪情，夏完淳有“毅魄歸來日，靈旗空際看”的氣度。如此種種，不一而足。3、鑒賞古詩詞有利于培養(yǎng)和提高學(xué)生的質(zhì)疑探究能力。教師如果能引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)，從意境、語言、音韻、藝術(shù)手法等方面對詩歌加以鑒賞，可以大大促進(jìn)初中生思維能力尤其是質(zhì)疑探究能力的培養(yǎng)和提高。如筆者在教學(xué)杜甫的春望時(shí)，就有學(xué)生提出對“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”兩句質(zhì)疑：“此句是詩人因感時(shí)恨別，見花而落淚，聽到鳥鳴而感到驚心呢，還是花感時(shí)而落淚，鳥恨別而驚心？”通過討論，大家一致覺得兩種解釋都可以，從而加深了學(xué)生

9、對本詩的更深層次的理解。又有這樣一則教學(xué)案例，學(xué)習(xí)李白的送孟浩然之廣陵時(shí)，教師讓學(xué)生談?wù)勀膸拙湓妼懙煤?，學(xué)生幾乎都認(rèn)為“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”兩句好。教師接著讓學(xué)生在適當(dāng)?shù)奶崾鞠沦p析這兩句詩，說出為什么好。當(dāng)然提示不是由教師直接賞析，是為了給學(xué)生引路，是為了把思維的空間留給學(xué)生。結(jié)果學(xué)生說出了他們獨(dú)到的見解。學(xué)生甲：“孤”、“遠(yuǎn)”二字用得好，孟浩然所乘的孤舟消失在藍(lán)天江水的盡頭，李白久立，目送友人的船完全消失，這體現(xiàn)了朋友深情。學(xué)生乙：“孤”字用得好，但“孤”字不是說江上只有一葉孤舟。陽春三月正是出游之季，揚(yáng)州又是騷人墨客向往的地方，江上定是千帆競發(fā)，怎會只有一葉孤舟呢？那詩人為何卻用一“孤”字？大概這是詩人的內(nèi)心感受吧。盡管江上千帆競發(fā)，但在詩人眼中，卻只有朋友孟浩然的一葉扁舟，由此可見兩人的友情之深。學(xué)生丙：“唯”字用得好，盡管朋友已遠(yuǎn)去，但李白依然佇立黃鶴樓上，看著茫茫江水流向天際。濃濃的離情別意，從一個“唯”字可以看出。不管學(xué)生的回答是否合理，但是這些都是他們閱讀探究的結(jié)果.。綜上所述，中考對學(xué)生進(jìn)行古詩詞賞析題考查完全有必要，學(xué)生進(jìn)行詩歌鑒賞甚至寫出賞析片斷，也完全有可能。只