文房四寶書法 筆墨紙硯 毛筆 宣紙

1、筆筆墨墨紙紙硯硯產(chǎn)地產(chǎn)地湖筆浙江省湖州市浙江省湖州市南潯去善璉鎮(zhèn)南潯去善璉鎮(zhèn)“中國湖筆之都中國湖筆之都” ” 徽墨江西婺源墨，最早始于南唐，因婺源舊屬江西婺源墨，最早始于南唐，因婺源舊屬安徽新安徽新 安郡、徽州安郡、徽州，故婺源墨又稱，故婺源墨又稱“新安墨新安墨”、“墨墨”。 宣紙安徽省涇縣（隸屬宣城）安徽省涇縣（隸屬宣城）被確定為宣紙原產(chǎn)地域。被確定為宣紙原產(chǎn)地域。 安徽省宣城市安徽省宣城市“中國文房四寶之鄉(xiāng)中國文房四寶之鄉(xiāng) ” ”端硯廣東省肇慶市廣東省肇慶市“中國硯都中國硯都”。安徽省歙縣。安徽省歙縣“中國中國 歙硯之鄉(xiāng)歙硯之鄉(xiāng)”。筆筆 按筆頭大小劃分按筆頭大小劃分按筆毫軟硬劃分按筆毫軟硬

2、劃分大楷、中楷、小楷軟：羊毫硬：狼毫軟硬適中：兼毫其它 羊毫 紫毫（山兔背黑針尖毛） 狼毫 雞毫（公雞頸毛去梗） 筆祖蒙恬的傳說筆祖蒙恬的傳說 相傳，秦初年間，善璉還是一個小村落，村有遠近聞名的永欣寺，寺中主持和尚法名相傳，秦初年間，善璉還是一個小村落，村有遠近聞名的永欣寺，寺中主持和尚法名善真。一天，匆匆進來了一位中年漢子，此人身材高大，眉宇間透出一股英武的氣概。善真。一天，匆匆進來了一位中年漢子，此人身材高大，眉宇間透出一股英武的氣概。他向善真作揖道：他向善真作揖道：“法師，我能否在廟中住宿幾天？法師，我能否在廟中住宿幾天？”法師見此人生得氣宇不凡，就欣法師見此人生得氣宇不凡，就欣然回答：

3、然回答：“壯士想借宿廟中，哪有不肯之理。壯士想借宿廟中，哪有不肯之理?！蹦侨诉B連拜謝，一聲長嘆后說：那人連連拜謝，一聲長嘆后說：“我叫我叫蒙恬，原在朝中率軍，皇上命我到江南收買古玩。我從京都出發(fā)，沿途看到許多地方遭蒙恬，原在朝中率軍，皇上命我到江南收買古玩。我從京都出發(fā)，沿途看到許多地方遭受災(zāi)害，因此將皇上給我收買古玩的銀兩分給受災(zāi)百姓，現(xiàn)銀兩都已分光，古玩一件沒受災(zāi)害，因此將皇上給我收買古玩的銀兩分給受災(zāi)百姓，現(xiàn)銀兩都已分光，古玩一件沒有買到，無法再回咸陽去見秦始皇，因此只得來此投宿幾天再作計較。有買到，無法再回咸陽去見秦始皇，因此只得來此投宿幾天再作計較?！本瓦@樣，蒙恬就這樣，蒙恬就改換姓

4、名住在永欣寺中。就改換姓名住在永欣寺中。 一天，蒙恬來到村西。路上看見一撮山羊毛在一根樹枝上隨風(fēng)飄起，便順手折下，心一天，蒙恬來到村西。路上看見一撮山羊毛在一根樹枝上隨風(fēng)飄起，便順手折下，心想：我在朝中查閱兵書，記載軍情，沒有稱心如意的筆，何不將山羊毛用來制筆，平時想：我在朝中查閱兵書，記載軍情，沒有稱心如意的筆，何不將山羊毛用來制筆，平時亦可寫詩作文。他用了一根絲線，把山羊毛扎在枝條上，用手將羊毛捋齊，用水蘸調(diào)了亦可寫詩作文。他用了一根絲線，把山羊毛扎在枝條上，用手將羊毛捋齊，用水蘸調(diào)了些鍋灰，在白帛上寫了幾個字。感到比用刀刻輕松，但寫起來力不從心，羊毛上沾有油些鍋灰，在白帛上寫了幾個字。感

5、到比用刀刻輕松，但寫起來力不從心，羊毛上沾有油質(zhì)，很難落墨。質(zhì)，很難落墨。 蒙恬寫后順手將它擱在窗臺上，不料由于用力過大，此筆卻滾落到窗外去落在石灰缸蒙恬寫后順手將它擱在窗臺上，不料由于用力過大，此筆卻滾落到窗外去落在石灰缸內(nèi)。他拾起后，見山羊毛卷在一起，上面沾滿了石灰水，趕緊放到清水內(nèi)，將石灰水漂內(nèi)。他拾起后，見山羊毛卷在一起，上面沾滿了石灰水，趕緊放到清水內(nèi)，將石灰水漂洗干凈，又用銅簪將毛理順弄直，拿進屋內(nèi)蘸了些鍋灰水來寫，不想既流暢又順手。蒙洗干凈，又用銅簪將毛理順弄直，拿進屋內(nèi)蘸了些鍋灰水來寫，不想既流暢又順手。蒙恬這才悟出了羊毛經(jīng)過石灰水浸過能剝?nèi)ビ唾|(zhì)的道理。恬這才悟出了羊毛經(jīng)過石灰

6、水浸過能剝?nèi)ビ唾|(zhì)的道理。 蒙恬后來將筆桿的原料改成竹桿，經(jīng)過冬去春來的反復(fù)實踐，總結(jié)了一整套選料和蒙恬后來將筆桿的原料改成竹桿，經(jīng)過冬去春來的反復(fù)實踐，總結(jié)了一整套選料和制作技藝。蒙恬早有為民造福的夙愿，便將制筆技藝傳授給村民。制作技藝。蒙恬早有為民造福的夙愿，便將制筆技藝傳授給村民。 筆都善璉為了紀(jì)念蒙恬，在善璉鎮(zhèn)建有蒙公祠，當(dāng)?shù)毓P工要舉行盛大的迎神廟會，以筆都善璉為了紀(jì)念蒙恬，在善璉鎮(zhèn)建有蒙公祠，當(dāng)?shù)毓P工要舉行盛大的迎神廟會，以示紀(jì)念。示紀(jì)念。 辨別毛筆好壞注意四方面：尖，齊，圓，建筆筆根根筆筆腹腹筆鋒筆鋒筆頭筆頭筆桿筆桿 擫擫，是按、抵的意思， 五五 字字 執(zhí)執(zhí) 筆筆 法法 墨 墨的主要

7、原料是炭黑、松煙、膠等墨的主要原料是炭黑、松煙、膠等紙蔡倫蔡倫四大發(fā)明“造紙術(shù)”今日存世文人所用古紙，當(dāng)為西晉陸機之平復(fù)帖平復(fù)帖。 制紙之纖維，絕大部分取自植物植物。桑、楮、檀、竹、麻、稻桿及其它木材，皆可制紙，而以其纖維之柔韌者為上選。 有：有： 宣紙宣紙 元書紙元書紙 毛邊紙等毛邊紙等宣紙分類宣紙分類 按加工方法分類，宣紙分為一般可分為生按加工方法分類，宣紙分為一般可分為生宣，熟宣、半熟宣三種。宣，熟宣、半熟宣三種。 生宣生宣是沒有經(jīng)過加工的，吸水性和沁水性都是沒有經(jīng)過加工的，吸水性和沁水性都強，易產(chǎn)生豐富的墨韻變化。生宣作畫雖多墨趣，強，易產(chǎn)生豐富的墨韻變化。生宣作畫雖多墨趣，但落筆即定

8、，水墨滲沁迅速，不易掌握。但落筆即定，水墨滲沁迅速，不易掌握。 熟宣熟宣是加工時用明礬等涂過，故紙質(zhì)較生宣為是加工時用明礬等涂過，故紙質(zhì)較生宣為硬，吸水能力弱，使得使用時墨和色不會洇散開硬，吸水能力弱，使得使用時墨和色不會洇散開來。來。 半熟宣半熟宣也是從生宣加工而成，吸水能力界乎前也是從生宣加工而成，吸水能力界乎前兩者之間，兩者之間，“玉版宣玉版宣”即屬此一類。即屬此一類。 宣紙品種按原料配比可分為棉料、凈皮、宣紙品種按原料配比可分為棉料、凈皮、特凈三大類；特凈三大類； 一般來說，棉料是指原材料檀皮含量在一般來說，棉料是指原材料檀皮含量在4040左右左右的紙，較薄、較輕；的紙，較薄、較輕；

9、凈皮是指檀皮含量達到凈皮是指檀皮含量達到6060以上的；以上的； 而特凈原材料檀皮的含量達到而特凈原材料檀皮的含量達到8080以上。以上。 皮料成分越重，紙張更能經(jīng)受拉力，質(zhì)量也越好；皮料成分越重，紙張更能經(jīng)受拉力，質(zhì)量也越好；對應(yīng)使用效果上就是：檀皮比例越高的紙，更能對應(yīng)使用效果上就是：檀皮比例越高的紙，更能體現(xiàn)豐富的墨跡層次和更好的潤墨效果，越能經(jīng)體現(xiàn)豐富的墨跡層次和更好的潤墨效果，越能經(jīng)受筆力反復(fù)搓揉而紙面不會破。受筆力反復(fù)搓揉而紙面不會破。 我國的檀樹主要有三種：黃檀、青檀、和我國的檀樹主要有三種：黃檀、青檀、和紫檀。黃檀和紫檀這兩種檀樹的皮都不能紫檀。黃檀和紫檀這兩種檀樹的皮都不能做

10、宣紙原料，只有青檀樹的皮才是宣紙的做宣紙原料，只有青檀樹的皮才是宣紙的專用原料。專用原料。 按規(guī)格可分為四尺、五尺、六尺、八尺；按規(guī)格可分為四尺、五尺、六尺、八尺； 按厚薄可分為扎花、綿連、單宣、夾宣等；按厚薄可分為扎花、綿連、單宣、夾宣等；按紙紋可分為單絲路、雙絲路、羅紋、龜按紙紋可分為單絲路、雙絲路、羅紋、龜紋、白鹿等；紋、白鹿等； 4 4尺尺=1.3333333=1.3333333米米(m)5(m)5尺尺=1.6666667=1.6666667米米(m)(m) 6 6尺尺=2=2米米(m)8(m)8尺尺=2.6666667=2.6666667米米(m)(m)硯硯用以研墨的器具。多為石質(zhì)，

11、亦有陶泥質(zhì)，以前者最多。其形制多變，主要有長方形、方形、 圓形、橢圓形及取各種動物形貌所制的仿生硯等。 端硯端硯產(chǎn)于廣東肇產(chǎn)于廣東肇慶市東郊的慶市東郊的端溪端溪 歙硯歙硯產(chǎn)于江西婺產(chǎn)于江西婺源龍尾山，源龍尾山，婺源古屬歙婺源古屬歙州州 洮硯洮硯產(chǎn)于甘肅藏產(chǎn)于甘肅藏族自治州佑族自治州佑潭縣，古稱潭縣，古稱洮州洮州 澄泥硯澄泥硯最早產(chǎn)于山最早產(chǎn)于山西絳州，現(xiàn)西絳州，現(xiàn)河南洛陽、河南洛陽、河北鉅鹿等河北鉅鹿等地都有產(chǎn)。地都有產(chǎn)。詩詞中的筆墨紙硯筆筆玉管 “今來承玉管，布字改銀鉤?！?（隋 薛道衡初學(xué)記?;詠苔紙） 翠管 “玉窗拋翠管，清袖掩銀鸞?！?（唐 李遠觀廉女真葬） 銀管 “蜀王宮樹雪初消，銀管填青點點描?！?（元 袁桷薛濤箋） 象管 “象管細軸映瑞錦，玉麟棐幾鋪云肪?！?（宋 米芾寄薛郎中紹彭） 墨墨玄圭 “急磨玄圭染霜紙，撼落花須浮硯水?！?（宋 楊萬里春興） 玄玉 “玄玉初成敢輕用，萬里豹囊曾入貢?！?（明 高啟贈賣墨陶叟） 玄珠 “萬灶玄珠一唾輕，客卿新以玉泉名?！?（金 元好問賦南中楊生玉泉墨）紙紙楮 “若入富天巧，春色入毫楮?！?（宋 蘇軾書鄢陵王主簿所畫折枝） 楮生 “楮生毛穎賀得友，