小四語文第15講：賞析陶淵明和“三曹”經(jīng)典詩文(教師版)

1、第15講 賞析陶淵明和“三曹”經(jīng)典詩文陶淵明（約365年427年），字元亮，（又一說名潛，字淵明）號五柳先生，私謚“靖節(jié)”，東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽柴桑人（今江西九江）。曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關(guān)作品有飲酒、歸園田居、桃花源記、五柳先生傳、歸去來兮辭等。飲酒結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。翻譯我家建在眾人聚居的繁華道路，然而沒有煩神去應(yīng)酬車馬的喧鬧。要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠(yuǎn)邈。東籬下采擷清菊心情徜徉，無

2、意中見到南山勝景絕妙。暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結(jié)隊的鳥兒回歸遠(yuǎn)山的懷抱。南山仰止啊，這里有人生的真義，已經(jīng)無需多言。賞析本詩是陶淵明組詩飲酒二十首中的第五首。詩的意象構(gòu)成中景與意會，全在一偶然無心上。采菊二句所表達(dá)的都是偶然之興味，東籬有菊，偶然采之；而南山之見，亦是偶爾湊趣；山且無意而見，菊豈有意而采？山中飛鳥，為日夕而歸；但其歸也，適值吾見南山之時，此亦偶湊之趣也。這其中的“真意”，乃千圣不傳之秘，即使道書千卷，佛經(jīng)萬頁，也不能道盡其中奧妙，所以只好“欲辨已忘言”不了了之。這種偶然的情趣，偶然無心的情與景會，正是詩人生命自我敞亮之時其空明無礙的本真之境的無意識投射。大隱隱于市，真正寧靜的心

3、境，不是自然造就的，而是你自己的心境的外化。千古名句：“采菊東籬下，悠然見南山”，表達(dá)了詩人悠然自得、寄情山水的情懷。 歸園田居種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。譯文南山下有我種的豆地，雜草叢生而豆苗卻稀少。 早晨起來到地里清除雜草，傍晚頂著月色扛著鋤頭回家。 道路狹窄草木叢生，傍晚的露水沾濕了我的衣服。 衣服沾濕了并沒有什么值得可惜的，只要不違背自己的意愿就行了。賞析：這首詩歌中沒有華美繁復(fù)的辭藻，沒有特殊的修辭，詩人就運用一些簡單的事物，景象，運用獨特的寫作手法以及合理的結(jié)構(gòu)安排將這些平平凡凡的事物進(jìn)升華，不僅使詩歌顯得樸素清雅

4、，恬淡幽美，顯現(xiàn)出一種天然之美，更在這種美好的意蘊中，整首詩歌的主旨也得到了更加深刻的體現(xiàn)，表現(xiàn)了作者淡雅的心境，對恬淡自由，無憂無慮，自由自在田園生活的無限向往與喜愛，同時也有 力但不做作的體現(xiàn)了作者潔身自好，不愿與世俗同流合污的高尚品格。三曹：指漢魏間曹操與其子曹丕、曹植。因他們政治上的地位和文學(xué)上的成就，對當(dāng)時的文壇很有影響，所以后人合稱之為“三曹”。七步詩煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？（版本一）煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？（版本二）賞析：此詩純以比興的手法出之，語言淺顯，是寓意明暢，無庸多加闡釋，只須于個別詞句略加疏通，其意

5、自明。詩人取譬之妙，用語之巧，而且在剎那間脫口而出，實在令人嘆為觀止?！氨臼峭?，相煎何太急”二語，千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語，說明此詩在人民中流傳極廣。龜雖壽神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。翻譯：神龜?shù)膲勖词故珠L久，但也還有生命終結(jié)的時候；螣蛇盡管能乘霧飛行，終究也會死亡化為土灰。 年老的千里馬躺在馬棚里，它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里；有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人士到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會止息。人的壽命長短，不只是由上天所決定的；只要自己調(diào)養(yǎng)好身心，也可以益壽

6、延年。我非常慶幸，就用這首詩歌來表達(dá)自己內(nèi)心的志向。賞析：這首詩是抒發(fā)人生的詠志詩。曹操以神龜，騰蛇，老驥作為比喻，表明宇宙萬物生必有死，是自然的規(guī)律，人應(yīng)該利用有限之年，建功立業(yè)，始終保持昂揚樂觀的積極進(jìn)取的精神。1、 把握陶淵明經(jīng)典詩文的情感。2、 對三曹經(jīng)典詩文的賞析及體會。飲酒結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。1.找出下列句中加粗詞解釋錯誤的一項是( )A.結(jié)廬在人境(建造) 問君何能爾(這樣，如此)B.心遠(yuǎn)地自偏(偏僻) 采菊東籬下(籬笆)C.山氣日夕佳(傍晚) 飛鳥相與還(結(jié)伴)D.此中有真意(真

7、心實意) 欲辨已忘言(辨別)答案：D解析：“真”為真實人生的真正意義或人生真諦。2.選出下列說法錯誤的一項是( )A.第一、二句以平易的語言直接道出作者對幽美平靜的田園的喜愛，對車馬喧囂的官場的厭倦。B.三、四句采用問話的形式，借飲酒人之間的對話來表現(xiàn)作者對超塵脫俗境界的追求。C.五至八句描寫田園的美好景色，用菊花、南山、山中晚景、歸林飛鳥構(gòu)成一幅大自然的美麗畫面，表現(xiàn)出作者陶醉于其中的悠閑自得的心情。D.這首詩是飲酒二十首中的第五首。全詩景、情、理融為一體，意境深遠(yuǎn)含蓄，語言樸素自然。答案：B解析：結(jié)合文章內(nèi)容及情感進(jìn)行賞析。3.陶淵明是_時代的山水田園詩人。這首詩寫作者隱退后_、_的心情。

8、答案：東晉 安貧樂道 悠然自得解析：對文章內(nèi)容及情感的考察。七步詩(曹植)煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急(1) 這首詩用豆和豆秸比喻什么?答案：比喻同胞兄弟.解析：結(jié)合文章內(nèi)容及情感回答(2) 這首詩表達(dá)了作者怎樣的心情?反映了什么?答案：表達(dá)了作者內(nèi)心的悲憤.反映了封建統(tǒng)治集團內(nèi)部爭權(quán)奪利、互相排擠、互相斗爭的內(nèi)幕。解析：結(jié)合詩句的寫作背景及文章情感回答。A歸園田居（其三）種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。（1）選出對該詩理解有誤的一項 A一、二句寫在南山下種豆，草很茂盛豆苗卻稀稀疏疏。B三

9、、四句可以看出詩人不是很會種地，但為了不使豆苗荒蕪，他一大早就下了地，到了晚上才披著月光回來。雖然很辛苦，但詩人并不抱怨。C五至八句寫路窄草長，夕露沾衣，但不覺可惜，“愿”字蘊涵了不要在那污濁的現(xiàn)實世界中失去自我的意思。D本詩的主題是田園勞作之樂，表現(xiàn)的是歸隱山林的遁世思想，堅決與統(tǒng)治者斗爭到底的決心。（2）選出對該詩賞析有誤的一項 A五、六句表面是平淡之語，但這種平淡正好映射了結(jié)尾句“但使愿無違”，使“愿無違”強調(diào)得很充分。B這首詩用語平淡自然，樸素，自然、平淡的口語上升為詩句，使平淡的口語和醇美的詩意達(dá)到了和諧的統(tǒng)一。C“種豆南山下”是幽美之句，“帶月荷鋤歸”是平淡之語；前句虛寫，后句實寫

10、。全詩在平淡與幽美、實景與虛景的相互補襯下相映生輝，柔和完美。D本詩富于情趣?！皫г潞射z歸”，勞動歸來的詩人雖然獨自一身，卻有一輪明月陪伴，這是一幅美妙的月夜歸耕圖，洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪。答案：（1）D（2）CB飲酒結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。1.既然“結(jié)廬在人境”為何沒有“車馬喧”，請用詩中句子作答。（1分）2.“悠然見南山”中的“悠然”一詞寫出了詩人怎樣的心境？（2分）答案：1.心遠(yuǎn)地自偏（1分）2.“悠然”寫出了詩人那種恬淡、閑適的心情（2分）C龜雖壽神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為

11、土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。1、 表達(dá)作者人老志仍在的詩句是2、龜雖壽中強調(diào)了人的主觀作用，表現(xiàn)出自己積極進(jìn)取的曠達(dá)胸襟的句子是_ _ _ _ ,_ _ _ _ 。3、龜雖壽中點明詩歌主旨的詩句是_ _ _ _ _ _ _，_ _ _ _ _ 。答案：1、老驥伏櫪 志在千里2、老驥伏櫪，志在千里; 烈士暮年，壯心不已。3、神龜雖壽，猶有竟時。龜雖壽曹操神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。1下面對這首詩的分析有誤的一

12、項是 A這是一首抒發(fā)人生感慨的詠志詩。作者以神龜、騰蛇、老驥為喻，表明宇宙萬物有生必有死，是自然的規(guī)律，人應(yīng)該利用有限之年，建功立業(yè)，始終保持昂揚樂觀的積極進(jìn)取的精神。 B“神龜雖壽，猶有竟時；騰蛇乘霧，終為土灰?！笔侨姷暮诵?。要求自己利用這短暫的生命建功立業(yè)，不要虛度一生。 C“志在千里”中的“志”就是要統(tǒng)一全國。作者認(rèn)為統(tǒng)一全國是符合歷史的需要，決心為此奮斗終生?！袄象K伏櫪”“烈士暮年”，“壯心不已”都是后人常用以勵志之語。 D“盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。”這四句呼應(yīng)詩的開頭，在承認(rèn)壽命有限這一客觀事實的前提下，強調(diào)發(fā)揮人的主觀作用，反映了詩人的積極進(jìn)取的人生態(tài)度。 2解釋

13、劃線的詞語。（1）神龜雖壽，猶有竟時。竟：_ （2）養(yǎng)怡之福，可得永年。養(yǎng)怡：_ 3翻譯句子。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。_ 答案：1B 2（1）終結(jié)。（2）指調(diào)養(yǎng)身心。3年老的千里馬伏在馬棚里，它的雄心壯志仍然是一日馳騁千里。有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人士到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會止息。歸園田居種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。1.這首詩可分_，_，_，三層意思。2.“但使愿無違”的“愿”具體指的是_。3這首詩流露了_的感情。4.“衣沾不足惜，但使愿無違”表達(dá)了作者怎樣的感情？5. 簡析本詩的語言特點。6.陶淵明曾在庚戌歲九月中于

14、西田獲早稻一詩中說：“但愿常如此，躬耕非所嘆?！北驹娭小埃迸c此句有異曲同工之妙。（2分）答案：1.種豆的地點及勞動結(jié)果；勞作的辛苦與執(zhí)著；自己的田園之樂。2. 田園勞作之樂，按照自己的意愿生活，不在污濁的現(xiàn)實世界中失去自我。3 對田園生活的喜愛，享受田園之樂的愜意、閑適的心情。 4.對田園生活的喜愛與怡然自得。5.語言“自然、通俗”。6. 衣沾不足惜 但使愿無違七步詩煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？1、詩中“泣”字用得極為傳神，請作具體分析。2、如何理解“本是同根生，相煎何太急？”的內(nèi)涵。答案：1、“泣”字使用了擬人手法，極為生動細(xì)膩地刻畫了詩人面對兄弟殘酷緊逼的現(xiàn)實表現(xiàn)出的極度痛苦和悲憤。 2、（1）豆莖與豆原本是同根相生，詩人用豆莖與豆比喻同胞兄弟、手足之情。（2）面對兄弟緊