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1、中秋節(jié)的民間習(xí)俗中秋節(jié),中國傳統(tǒng)節(jié)日,為每年農(nóng)歷八月十五。八月為秋季的第二個月,古時稱為仲秋,因處于秋季之中和八月之中,故民間稱為中秋,又稱秋夕、八月節(jié)、八月半、月夕、月節(jié),又因為這一天月亮滿圓,象征團圓,又稱為團圓節(jié)。唐有詩句八月十五夜月杜甫滿月飛明鏡,歸心折大刀。轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn),攀桂仰天高。水路疑霜雪,林棲見羽毛。此時瞻白兔,直欲數(shù)秋毫。宋有詩句中秋月蘇軾暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長好,明月明年何處看??梢娭星锛压?jié)歷年來受到人們的追捧和喜愛,人們借此佳節(jié)慶賀美好的生活,或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂,和家人“千里共嬋娟”。民間習(xí)俗一:吃月餅每逢中秋佳節(jié),家家戶戶都會擰著大包小包的月餅禮

2、盒走家串戶。月餅通常為圓形寓意“團圓”因而特別受人追捧。全家人都圍坐一起分吃月餅,便是中秋佳節(jié)一大樂事。月餅一詞最早見于南宋吳自牧夢梁錄中,那時的月餅是菱花形的,和菊花餅、梅花餅等同時存在,并且是“四時皆有,任便索喚,不誤主顧”。可見這時的月餅,還不只是在中秋節(jié)吃。而明代起有大量關(guān)于月餅的記載,這時的月餅已是圓形,而且只在中秋節(jié)吃,是明代起民間盛行的中秋節(jié)祭月時的主要供品。月餅起初只有椒鹽餡,如今,隨著生活水平的提高,人們的需求發(fā)生了變化,五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月餅、蛋黃,水果餡種種口味的月餅應(yīng)有盡有,任您選擇,月餅的包裝也變得花哨起來,搖身一變,以前到處可買的便宜酥餅,現(xiàn)在穿著各式各樣

3、的衣服,顯然已變成送禮的高檔品。民間習(xí)俗二:賞月每年八月十五,夜空都會高掛一輪明月,古有“祭月”之說,禮記記載:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”這里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行,隨著社會的發(fā)展,也逐漸影響到民間。民間中秋賞月活動約始魏晉時期,但未成習(xí)。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時,形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節(jié)日,正式定為中秋節(jié)?,F(xiàn)如今,人們常常借助佳節(jié)之日,和親朋好友欣賞月色。遙想兒時,一家子坐在小院,月色照亮了整個院子,奶奶便開始跟我們講“嫦娥奔月”的故事,我想人生最快樂的事也不過如此吧!

4、民間習(xí)俗三、玩花燈中秋節(jié),有許多的游戲活動,首先是玩花燈。中秋是我國三大燈節(jié)之一,過節(jié)要玩燈。當(dāng)然,中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會,玩燈主要只是在家庭、兒童之間進行的。玩花燈在南方比較盛行,尤其在香港,廣東廣州,廣西南寧一帶。各種各式的彩燈:芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等,令人贊嘆。在廣西南寧一帶,除了以紙竹扎各式花燈讓兒童玩耍外,還有很樸素的柚子燈、南瓜燈、桔子燈,特別受歡迎。民間習(xí)俗四、舞火龍舞火龍,是香港中秋節(jié)最富傳統(tǒng)特色的習(xí)俗。從每年農(nóng)歷八月十四晚起,銅鑼灣大坑地區(qū)就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動。這火龍長達(dá)70多米,用珍珠草扎成32節(jié)的龍身,插滿了長壽香。盛會之夜,這個區(qū)的大街小巷,一條條蜿蜒起伏的火龍在燈光與龍鼓音樂下歡騰起舞,很是熱鬧。其實,中秋節(jié)并非只是中國獨有,外國也過中秋節(jié),尤其是受中國文化影響較深的亞洲國家,而且風(fēng)俗奇異有趣。例如:朝鮮“秋夕節(jié)”, 越南“中秋節(jié)”, 緬甸“光明節(jié)”, 伊朗“麥赫爾干節(jié)”, 日本“十五夜”, 泰國“祈月節(jié)”, 斯里蘭卡“月圓節(jié)”, 坦桑尼亞“月圓節(jié)”, 柬埔寨“拜月節(jié)”。各地區(qū)的民間習(xí)俗有所不同,筆者所在的重慶地區(qū),每年中秋主要是賞月和吃月餅,也還真想去香港等地區(qū)玩花燈,舞火龍。隨

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