教育的目的讀書感悟

1、用心體悟教育的真諦 讀教育的目的有感教育的目的這本書，我讀了兩遍。初讀時(shí)，就被懷特海的一些觀點(diǎn)深深地震撼了。再次閱讀時(shí)，我結(jié)合自己的教育教學(xué)以及管理工作，對(duì)這本書中提出的很多觀點(diǎn)和理論進(jìn)行了深刻的思考。在思考中，我不斷地追問著教育的真諦，不斷地實(shí)現(xiàn)著自己的生命超越。一、浪漫精確綜合在教學(xué)中，我們都曾經(jīng)這樣追問過自己：學(xué)生們的進(jìn)步真的是均勻不變的、持續(xù)穩(wěn)定的進(jìn)展嗎？我們的課堂節(jié)奏真的能夠符合學(xué)生們的身心發(fā)展特點(diǎn)嗎？在這本書中，懷特海給予了我們一個(gè)明確的答案：學(xué)生智力的發(fā)展，必然要經(jīng)歷浪漫精確綜合這三個(gè)階段，并且在這三個(gè)階段中不斷循環(huán)。在我們的教學(xué)中，浪漫階段是至關(guān)重要的。在浪漫階段中，孩子們開始

2、對(duì)所學(xué)的知識(shí)有所領(lǐng)悟，他們從接觸單純的事實(shí)，到開始認(rèn)識(shí)事實(shí)間未經(jīng)探索的關(guān)系的重要意義，這種轉(zhuǎn)變會(huì)引起某種興奮，而浪漫的情感本質(zhì)就屬于這樣一種興奮。他們此時(shí)會(huì)經(jīng)歷興奮驚異困惑的情感體驗(yàn)過程。這一系列的情感體驗(yàn)，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生濃烈的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)欲望，這種學(xué)習(xí)的興趣與欲望，恰恰是學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)的關(guān)鍵之所在?？梢姡覀?cè)诮虒W(xué)過程中一定要把握好學(xué)生智力發(fā)展的節(jié)奏，在浪漫階段為學(xué)生提供大量的感性經(jīng)驗(yàn)。但是，我清醒地意識(shí)到，我為學(xué)生提供的大量的材料，不能機(jī)械地進(jìn)行堆砌，這只能讓學(xué)生覺得這些材料枯燥繁冗，而不能引起他們的興趣。所以，在這個(gè)階段，我們要為學(xué)生提供能夠引發(fā)真實(shí)的有足夠挑戰(zhàn)的思考的材料，使學(xué)生們能

3、夠體驗(yàn)高品質(zhì)的浪漫，產(chǎn)生更多繁冗興奮感，激發(fā)他們更加強(qiáng)烈的進(jìn)一步精確探究的欲望。同時(shí)，我意識(shí)到在學(xué)生們積累的大量的感性經(jīng)驗(yàn)之中，勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生一些系統(tǒng)化的精確化的思考。學(xué)生們正應(yīng)該在大量的浪漫之中，自然地向精確階段邁進(jìn)。在我們的日常教學(xué)中，往往會(huì)忽視浪漫階段的重要性，直接將一些精確化的知識(shí)展現(xiàn)給學(xué)生，這樣做不僅僅會(huì)導(dǎo)致學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣，覺得學(xué)習(xí)是一件枯燥乏味的苦差事，而且對(duì)知識(shí)的精確階段也會(huì)產(chǎn)生一些不利的影響。在懷特海的闡述中，我們可以知道所謂的精確階段，就是以某種方式將浪漫中所包含的許多未經(jīng)整理、相互沖突的東西整理得相一致。也就是說，我們要引導(dǎo)學(xué)生用某種規(guī)律性的有秩序性的東西，把他們?cè)诶寺A段中

4、所接受的信息整理清楚?？梢姡绻麤]有浪漫階段的大量信息作為基礎(chǔ)，精確階段就失去了其研究的對(duì)象以及其本質(zhì)的意義。在教學(xué)中，教師們始終在強(qiáng)調(diào)學(xué)生們的綜合運(yùn)用能力，這恰好是懷特海所提出的第三個(gè)階段綜合階段。綜合階段中，孩子們能夠?qū)υ谇皟蓚€(gè)階段中掌握的知識(shí)進(jìn)行綜合地運(yùn)用。在綜合之后，我們又引導(dǎo)學(xué)生回歸到浪漫階段，進(jìn)行下一個(gè)循環(huán)的探索。我們的教育就應(yīng)該是這樣一種不斷重復(fù)的循環(huán)周期，每一節(jié)課都應(yīng)該根據(jù)學(xué)科的性質(zhì)構(gòu)成這樣一種旋渦式的循環(huán)，在浪漫精確綜合浪漫的循環(huán)周期中，幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)和發(fā)展。我相信，如果我們每一位教師在滿足學(xué)生有節(jié)奏的學(xué)習(xí)渴望上起著恰到好處的激勵(lì)作用，那么學(xué)生一定可以不斷地為他在學(xué)習(xí)中取

5、得的某種成就而驚喜，不斷地想要重新開始。二、把握生命的節(jié)奏自由與紀(jì)律在教學(xué)中，懷特海向我們提出了把握好課堂節(jié)奏的建議，為我們的課堂教學(xué)指明了方向。在把握生命的節(jié)奏方面，懷特海所闡述的自由與紀(jì)律，也讓我有了深刻的感悟。 在我們的教育教學(xué)過程中，往往會(huì)遇到這樣的難題：自由和紀(jì)律是不是對(duì)立的？自由和紀(jì)律的分寸感如何把握？我們經(jīng)常會(huì)看到這樣的情況：一個(gè)亂班，或者一個(gè)訓(xùn)誡過于嚴(yán)厲的班級(jí)，都不能讓孩子產(chǎn)生熱愛。怎么做才能夠平衡自由與紀(jì)律的關(guān)系，使之適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的自然變化呢？懷特海的觀點(diǎn)讓我們茅塞頓開。懷特海告訴我們：通往自由的途徑，是紀(jì)律（將大量紛亂的事實(shí)秩序化）；紀(jì)律的前提，是自由（擁有大量未經(jīng)整理

6、的事實(shí)）；自由是目的，紀(jì)律是手段。“自由紀(jì)律自由”應(yīng)該是一個(gè)循環(huán)，這個(gè)循環(huán)過程不是依據(jù)時(shí)間上的先后，而是邏輯上的先后，它是對(duì)生命節(jié)奏的表述，這種節(jié)奏必須盡可能地吻合兒童的個(gè)性發(fā)展。它體現(xiàn)于整個(gè)智力發(fā)展過程之中，也體現(xiàn)于大循環(huán)中的每一個(gè)小細(xì)胞之中。這個(gè)循環(huán)，處于永恒的有機(jī)的運(yùn)動(dòng)之中。伴隨這一循環(huán)的，是情感：伴隨著自由階段的，主要是興趣以及興奮感；伴隨著紀(jì)律階段的，更強(qiáng)調(diào)專注與緊張。我國(guó)古代偉大的思想家、教育家孔子曾經(jīng)說：七十而從心所欲，不逾矩。這里的從心所欲便是自由，而不逾矩就是紀(jì)律。在我的英語課堂中，一直非常關(guān)注對(duì)自由和紀(jì)律的節(jié)奏的把握。我認(rèn)為，在英語課堂中，所謂的紀(jì)律，就是指教師必須指出學(xué)生

7、活動(dòng)的要求；所謂自由，就是給予學(xué)生充足的時(shí)間運(yùn)用語言進(jìn)行溝通和交流，避免過多的語法知識(shí)的講解，避免學(xué)生機(jī)械地學(xué)習(xí)英語。在紀(jì)律中，我們圍繞著核心文化開始，我們的教室進(jìn)入到建設(shè)的階段。在自由中，教師和孩子的個(gè)性都得以彰顯。自由和紀(jì)律的最終目的都是為了獲得智慧，智慧的本質(zhì)，就是一種高度的自由（綜合階段）。我們所從事的教育、教學(xué)工作的根本，乃是把握生命之節(jié)奏，即自由與紀(jì)律之節(jié)奏，浪漫精確綜合之節(jié)奏。作為教師，我們要把握好生命的節(jié)奏，使每一個(gè)孩子都能夠在這個(gè)和諧的節(jié)奏中，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂，感受學(xué)習(xí)的幸福，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的熱愛。最終，使智慧之花的綻放出最絢爛的色彩。三、知識(shí)與智慧和文化 眾所周知，教育的最終目的

8、就是讓學(xué)生成為一個(gè)有智慧，有文化的人。那么，知識(shí)等同于智慧和文化嗎？當(dāng)然不是。在讀過這本書后，我對(duì)知識(shí)與智慧和文化的關(guān)系有了更加深入的了解與認(rèn)識(shí)。有一種定義認(rèn)為，知識(shí)就是經(jīng)驗(yàn)的固化。比如在經(jīng)驗(yàn)中你會(huì)發(fā)現(xiàn)一些現(xiàn)象，這些現(xiàn)象不是偶發(fā)的，而具有一定的普遍性，那么這種解釋就構(gòu)成了一條知識(shí)，這條知識(shí)是從經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出來的，成為知識(shí)以后，就是經(jīng)驗(yàn)的固化。懷特海所說的知識(shí)，是這種經(jīng)驗(yàn)的固化。我們也可以說知識(shí)是凝固的經(jīng)驗(yàn)。而智慧則是運(yùn)用知識(shí)來理解自己目前的處境、情境及需要解決的問題的能力?？梢娭R(shí)并不等同于智慧，智慧高于知識(shí)。智慧是在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)知識(shí)進(jìn)行運(yùn)用的能力。懷特海在書中說：“隨著智慧的增長(zhǎng)，知識(shí)

9、將減少，因?yàn)橹R(shí)的細(xì)節(jié)消失在原理中?！痹趯W(xué)生運(yùn)用知識(shí)的過程中，新的情況會(huì)不斷地出現(xiàn)，會(huì)不斷印證、補(bǔ)充學(xué)生原有對(duì)知識(shí)的理解。我們可以說：“萬變不離其宗。”在這里，智慧是宗，知識(shí)是變化中的細(xì)節(jié)，既然掌握了宗，就沒必要再記那些細(xì)節(jié)了。所以，在教學(xué)中，我們不能只是一味地向?qū)W生灌輸大量的知識(shí)，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力。只有這樣，我們才能夠讓所有孩子都成為一個(gè)有智慧的人才。同時(shí)，知識(shí)并不意味著文化。文化是一種思想活動(dòng)，是對(duì)美和高尚情感的接受，而絕不是支離破碎的信息或知識(shí)。我們要培養(yǎng)的是一既有文化又掌握專業(yè)知識(shí)的人才。專業(yè)知識(shí)是基礎(chǔ)，文化則引領(lǐng)他們進(jìn)入更高遠(yuǎn)的境界。但是，我們?cè)诮逃^程中，對(duì)

10、培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)缺乏足夠的重視。這導(dǎo)致我們的學(xué)生成為了學(xué)習(xí)的機(jī)器，他們失去了對(duì)美的感受，他們變得冷漠、自私、缺乏責(zé)任感這一切都是我們不愿意看到的。所以，我們要關(guān)注學(xué)生的文化素養(yǎng)，在日常的教育教學(xué)中慢慢滲透美育和道德情感教育，使學(xué)生能夠成為既有文化又掌握專業(yè)知識(shí)的人才。四、使學(xué)生成為一個(gè)有智慧有文化的人初中分校的自然、藝術(shù)學(xué)科為了使學(xué)生們成為一個(gè)有文化、有審美情操、有高尚情感的人，我在籌建初中分校的過程中，進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的思考與研究。最終，我對(duì)初中分校的學(xué)科文化建設(shè)有了一些初步的設(shè)想。1、 自然科普學(xué)科的課程開發(fā)初中分校開設(shè)的自然科普學(xué)科打破了學(xué)科間的箱格化，在整合物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)的基礎(chǔ)上，

11、使學(xué)生能夠形成完整的自然科學(xué)的知識(shí)背景，為他們更好的認(rèn)識(shí)大自然和世界做充分的準(zhǔn)備。此時(shí)，知識(shí)對(duì)于學(xué)生而言就不僅僅是一些支離破碎的知識(shí)和信息了，它向?qū)W生們展現(xiàn)出一個(gè)完整的科學(xué)世界。在這個(gè)自然科學(xué)的世界中，學(xué)生們可以體驗(yàn)到大自然的美與其中飽含的奧秘。同時(shí)，我們的自然科普學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生的科普興趣、增強(qiáng)學(xué)生科普意識(shí)、爭(zhēng)取向解決“錢學(xué)森之問”不斷地邁進(jìn)。近年來在中國(guó)的教育中，鮮少培養(yǎng)出富有創(chuàng)造力、富有智慧、對(duì)自然學(xué)科充滿探索激情的孩子，我們?cè)诔踔蟹中Ｋ_設(shè)的自然科普課程旨在培養(yǎng)出一些在科學(xué)方面有創(chuàng)造力，充滿智慧的學(xué)生。2、藝術(shù)學(xué)科藝術(shù)對(duì)于陶冶一個(gè)人的情操起著極其重要的作用，它使我們學(xué)會(huì)審美，它使我們擁有高

12、尚的情感體驗(yàn)，它能夠引領(lǐng)我們走向深?yuàn)W高遠(yuǎn)之境。在初中分校的藝術(shù)學(xué)科課程建設(shè)中，我力求落實(shí)好音、體、美學(xué)科的跑班制，讓學(xué)生在這些班級(jí)中體驗(yàn)藝術(shù)的美，在耳濡目染中提高個(gè)人的文化修養(yǎng)。初中分校實(shí)行了跑班制，不僅僅能夠幫助學(xué)生找到自己感興趣的學(xué)科，而且對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展大有裨益。此外，我會(huì)盡快創(chuàng)建分校的合唱團(tuán)，舞蹈團(tuán)，管樂團(tuán)，吸引廣大學(xué)生加入這些社團(tuán)接受專業(yè)的訓(xùn)練。使學(xué)生們能夠在這些社團(tuán)中充分地受到藝術(shù)的熏陶，力求使每一位學(xué)生在這種濃厚的藝術(shù)氛圍中不斷地發(fā)展和進(jìn)步，最終成為一個(gè)有著高尚道德情感和審美情趣的人。五、校園文化建設(shè)在對(duì)學(xué)科文化建設(shè)進(jìn)行思考的基礎(chǔ)上，我又進(jìn)行了更加深入的思索。我想，僅僅關(guān)注某些學(xué)科的課程建設(shè)不足以將學(xué)生們塑造成一個(gè)有智慧、有文化的全面發(fā)展人才。只有通過校園文化建設(shè)，才能夠?yàn)閷W(xué)生們營(yíng)造出一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。所以，初中分校會(huì)秉承豐臺(tái)二中的“MVVSS”， 確保每一個(gè)生命如其所是的發(fā)展。最終，我相信我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)屬于我們的夢(mèng)想：我們的孩子，人人都能學(xué)會(huì)一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目并因此而擁有健康；人人都能學(xué)會(huì)一項(xiàng)藝術(shù)項(xiàng)目并因此而高雅；人人都能學(xué)會(huì)一項(xiàng)技術(shù)項(xiàng)目并因此而癡迷創(chuàng)新；人人擁有自主選擇的機(jī)會(huì)，人人擁有多元發(fā)展的舞臺(tái)，人人享有民主生