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1、針灸術(shù)語(yǔ)漢譯英翻譯方法論述 直譯法此法又可稱為“漢化”法,指的是譯文與原句在結(jié)構(gòu)上的相互對(duì)應(yīng),在針灸翻譯中使用也較普遍,使用得當(dāng)則有利國(guó)際交流,不當(dāng)則導(dǎo)致譯文艱澀難懂。以“經(jīng)絡(luò)感傳”為例。針灸中,經(jīng)絡(luò)感傳指的是針刺人體穴位時(shí)具有的酸、麻、脹、重的感覺(jué)沿著經(jīng)絡(luò)循行路線進(jìn)行傳導(dǎo)的現(xiàn)象。常見(jiàn)的譯法有:1phenomenaofpropagatedsensationalongthechannels;2radiatingsensationofthechannel;3channeltransmis-sion對(duì)比三種結(jié)果,很顯然前兩種屬于解釋性翻譯,無(wú)實(shí)用性,第
2、三種譯法雖簡(jiǎn)單,卻并不完善。此詞可以拆分成“經(jīng)絡(luò)”和“感傳”,若在transmission前加上sensation便可構(gòu)成對(duì)“感傳”一詞的回譯性譯法,具有可取性。而且WHO在針灸經(jīng)穴名稱國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化方案中對(duì)“經(jīng)絡(luò)”一詞的標(biāo)準(zhǔn)譯法為meridian,因此采用直譯法,對(duì)"經(jīng)絡(luò)(meridian)感傳(sensationtransmission)"的最佳譯法應(yīng)為meridialsensationtransmission音譯法對(duì)中醫(yī)而言,大部分語(yǔ)言都處于人類語(yǔ)言的共核,但是有小一部分屬于中醫(yī)特有的語(yǔ)言,其在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中沒(méi)有對(duì)應(yīng)語(yǔ),在西方各國(guó)語(yǔ)言中也沒(méi)有相似的說(shuō)法。這類語(yǔ)言在中醫(yī)中所占比
3、例很小,是中醫(yī)與其它醫(yī)學(xué)文化相區(qū)別的象征,反映了中華民族的文化特色,具有很強(qiáng)的民族性。使用音譯法翻譯比較合理。中藥的英譯大都直接采用漢語(yǔ)拼音,因?yàn)橹兴幨褂美∥姆g,不僅單詞難記難讀,也不易理解。目前,在針灸臨床上,為方便簡(jiǎn)潔,譯者大都采用音譯法翻譯針灸穴名。如合谷,可譯為Hegu。以“氣”為例。中醫(yī)術(shù)語(yǔ)“氣”含多意廣,在不同情況下會(huì)有不同的解釋,因而出現(xiàn)了air,breath,energy等不同的譯法,尤其是在中西醫(yī)交流還不完善的情況下,這種結(jié)果就容易引起接受者的混淆和不知所指。由于“氣”是中醫(yī)所特有的,并且處于“人類語(yǔ)言的共核”4之外,不能采用原詞照借的方法,只能采用音譯法,譯為“qi”。
4、意譯法很多名詞術(shù)語(yǔ)使用直譯法很難達(dá)意或易生歧義,采用音譯法又無(wú)法被外國(guó)學(xué)者理解和接受,但采用實(shí)際含義進(jìn)行意譯,則可使原文意思再譯文中得到較好表達(dá)。例如,在針灸中,有得氣、候氣、催氣、守氣之說(shuō)。這里的“氣”與上述的“氣”含義又有不同。得氣又稱“氣至”“針感”,指的是針刺后針刺部位獲得的經(jīng)氣感應(yīng),患者會(huì)出現(xiàn)輕微酸麻脹痛等感覺(jué)。因此,翻譯時(shí),不需遵照音譯法將其翻譯成“qi”,而是采用意譯法,按其意思進(jìn)行必要的解釋性翻譯,因此可譯為needlesensation。候氣是指針下不得氣時(shí)需要留針一段時(shí)間來(lái)等候得氣,因此可譯為waitingforneedlesensation。催氣就是利用各種方法催促得氣,
5、可譯為promotingneedlesensation。守氣是指針下得氣后,需守住經(jīng)氣,以保持針感持久,因此可譯為keepingneedlesensation。音意結(jié)合法音意結(jié)合法指的是譯文中包含了音譯和意譯兩種方法,可構(gòu)成新詞新意。此法適用范圍不局限于中醫(yī),在其它領(lǐng)域也有實(shí)用價(jià)值。在針灸中使用音意結(jié)合法翻譯特定穴,除了可傳播中醫(yī)文化、體現(xiàn)中醫(yī)特色外,還可將特定穴與普通穴加以區(qū)別。以“艾灸”為例。Moxibustion是大家最為熟悉的譯文,但是它又是如何得來(lái)的呢?如上文所講,acupuncture是由兩個(gè)詞素組合而成的組合詞。在這里,moxibustion也是一個(gè)組合詞,但是又與acupunc
6、ture有不同之處。Moxibustion由moxi及bustion組合而成,moxa是根據(jù)日本語(yǔ)“艾”的讀音拼寫出的拉丁語(yǔ),因此,moxi是音譯,而bustion是"燃燒"的意思,為意譯,因此moxi-bustion是音意結(jié)合的組合詞。再以“絡(luò)穴”為例。人體十二經(jīng)脈、督脈、任脈各有一絡(luò)穴,加上脾之大絡(luò)大包穴,一共為十五個(gè)絡(luò)穴。絡(luò),聯(lián)絡(luò)、散布之意,起著聯(lián)絡(luò)個(gè)經(jīng)脈臟腑的作用。采用國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)法應(yīng)以為L(zhǎng)uoacu-point,Luo是絡(luò)的音譯,但是為體現(xiàn)其功用,應(yīng)在音譯法后面加上意譯,則可譯為L(zhǎng)uoconnectionacupoint。借用西醫(yī)用語(yǔ)中醫(yī)在人體解剖、病癥及治療方法等方
7、面的用語(yǔ)與西醫(yī)用語(yǔ)在很大程度上有異曲同工之效,因此中醫(yī)的很多名詞術(shù)語(yǔ)都可以在其它語(yǔ)言中找到對(duì)應(yīng)的說(shuō)法。這就是所謂的借用西醫(yī)用語(yǔ)。如心heart,肝liver,心悸palpitation,黃疸jaundice,放血blood-letting,止血Hemostasis等。長(zhǎng)期的中醫(yī)對(duì)外交流與翻譯實(shí)踐表明,借用某些現(xiàn)代醫(yī)學(xué)用語(yǔ)翻譯中醫(yī)名詞術(shù)語(yǔ)是可行的,但須有一定的原則和限度。如“三焦”,雖是中醫(yī)上一個(gè)大“腑”,與解剖學(xué)相似相關(guān),但在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)上卻存在概念空缺,并無(wú)對(duì)應(yīng)的說(shuō)法,屬于中醫(yī)特有的解剖概念,因此,為了不引起翻譯混亂,WHO對(duì)其進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化譯為tripleenergizer,threeburner
8、s,threewarmers等。在針灸中,為方便學(xué)者對(duì)某些針灸知識(shí)的理解和應(yīng)用,借用西醫(yī)用語(yǔ)有時(shí)是必需的。例如“燒山火”一詞,概念和操作復(fù)雜,屬于針灸的復(fù)式補(bǔ)瀉手法,可用于治療多種寒性病癥。西醫(yī)用語(yǔ)譯為pyrogenicneedling,pyro譯為“火或熱”,genic為“可產(chǎn)生的”,needling意為“針刺”,pyrogenicneedling連在一起就是"可產(chǎn)生熱量的針刺手法"。若單純的使用音譯法,為ShaoShanhuo,不理解中醫(yī)的人很難明白個(gè)中內(nèi)涵,而使用音意結(jié)合法(ShaoShanhuo,theheatinducingtechniques)也只譯出了其功用,
9、雖然更適合中醫(yī)的表達(dá)習(xí)慣,也能與其它手法相區(qū)別,但是在一些場(chǎng)合就稍顯復(fù)雜,有時(shí)也需要額外加以解釋,而在這些場(chǎng)合中,借用西醫(yī)用語(yǔ)更顯合適,既能與接受者進(jìn)行交流,也能使對(duì)方快速理解此手法的功用。簡(jiǎn)潔法所謂“簡(jiǎn)潔法”,就是對(duì)采用其它翻譯法翻譯的中醫(yī)名詞術(shù)語(yǔ)進(jìn)行簡(jiǎn)化的方法5。很多名詞術(shù)語(yǔ)在翻譯時(shí)只能按照常規(guī)手法翻譯,譯文通常冗長(zhǎng)而難懂,而使用又恨頻繁,為了使其更為簡(jiǎn)化經(jīng)濟(jì),簡(jiǎn)化法是必要的手段。例如“中醫(yī)英語(yǔ)”,常規(guī)譯法為TraditionalChineseMedicine,使用頻率高而冗長(zhǎng),若按“首字母縮略法”縮合為TCM,則更顯簡(jiǎn)潔,使用方便。再以“針灸”為例。Acupuncture為“針?lè)ā敝猓?/p>
10、moxibustion意為“灸法,”有些詞典為求簡(jiǎn)便,將二者的詞素進(jìn)行組合,形成了acumoxiAcupuncture及moxibustion本身源自拉丁文,acu是針、尖銳之意,moxa為中醫(yī)“艾草”,進(jìn)行詞素組合為acumoxi,也符合拉丁語(yǔ)法及西方現(xiàn)代語(yǔ)言的構(gòu)詞法,而且較之兩詞單獨(dú)書寫,更為簡(jiǎn)便。常用的簡(jiǎn)潔法包含派生、復(fù)合法、合成法、減縮法等。但是此類手法不僅在針灸中,在中醫(yī)名詞術(shù)語(yǔ)英譯中也不常用,筆者簡(jiǎn)介此類手法是為了區(qū)分“簡(jiǎn)潔法”和“代碼標(biāo)記法”,二者不僅概念不同,使用也不同,尤其是在針灸穴位的翻譯上,不可混淆。針灸英譯至今,理論和實(shí)踐都更趨完善,世界衛(wèi)生組織(WHO)也對(duì)針灸及其英譯頗為重視,還對(duì)很多針灸名詞術(shù)語(yǔ)做了標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定,以防翻譯混淆,也有利于世界各國(guó)針對(duì)針灸問(wèn)題進(jìn)行的會(huì)談。但是仍有許多針灸名詞術(shù)語(yǔ),尤其在針灸針刺手法的英譯方面爭(zhēng)議頗多,很多還沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定,翻譯者也都各持己見(jiàn)。當(dāng)然,有關(guān)針灸名詞術(shù)語(yǔ)的英譯方法數(shù)不勝數(shù),本文只總結(jié)了常見(jiàn)的幾種方法,希望有利于針灸英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí),也希望針灸的英譯能在未來(lái)幾年來(lái)更上一層樓,能有新
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