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1、讀后感崔立文HUA system office room HUA 16H-TTMS2A-HUAS8Q8-HUAH 1688 高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感高效能人士的七個(gè)習(xí)慣告訴我們:僅有事業(yè)成功只能算成功了一半,唯有兼顧事 業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。讓我們告別 舊習(xí)慣:人的行為總是一再重復(fù),但要取得卓越不只是單一舉動(dòng),而是要靠良好的習(xí)慣。 要提升自我,贏得實(shí)際效果,必須從觀念入手,樹(shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),克服“慣性”的信念,并 且“由內(nèi)而外全面造就自己”。觀念是態(tài)度與行為的根本,觀念決定行為,行為形成習(xí) 慣,而習(xí)慣左右著我們的成敗,成功其實(shí)是習(xí)慣使然。該書(shū)主要介紹
2、了成為高效能人士 的七個(gè)好習(xí)慣,即積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不 斷更新。習(xí)慣一:積極主動(dòng)一一個(gè)人愿景的原則。別指望誰(shuí)能推著你走。每個(gè)人做每項(xiàng)工作或做每件事都應(yīng)積極主動(dòng)向前走,如果你不 向前走,誰(shuí)乂會(huì)推著你走呢?因此,積極主動(dòng)的態(tài)度,是實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿景的原則。積極的心 態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。我們雖然不能控制客觀環(huán)境,但我們可以選擇對(duì)客觀現(xiàn)實(shí) 做各種反應(yīng)。積極的含義不僅僅是采取行動(dòng),還代表對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度。個(gè)人行為取決于 自身,而非外部環(huán)境,并且人有能力也有責(zé)任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。在學(xué)會(huì)做到積極主動(dòng) 的同時(shí).,不要忘了遵循原則,沿著上一棒傳遞的方向:學(xué)會(huì)自我領(lǐng)導(dǎo)
3、、清晰個(gè)人使命。列 一張使命宣言、定一個(gè)生命中心,這是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的第一步;把握自己的人生方向。習(xí)慣二:以終為始自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。忠誠(chéng)于自己的人生計(jì)劃。確立目標(biāo)后全力以赴,就是我們所說(shuō)的在正確的時(shí)間做正確 的事,并把事情做細(xì),“以終為始”。只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo),才能凝聚意志 力,全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足?!耙越K為始”的習(xí) 慣適用于各個(gè)不同的生活層面,而最基本的目的還是人生的最終期許,它是以所有事物都 經(jīng)過(guò)兩次創(chuàng)造的原則為基礎(chǔ)的。所有的事物都有心智的即第一次創(chuàng)造,和實(shí)際的即第二次 創(chuàng)造。我們做任何事都是先在心中構(gòu)想,然后付諸實(shí)現(xiàn)。習(xí)慣三:要事第一一自我管理
4、的原則。選擇不做什么更難。每個(gè)人的時(shí)間都是有限的,所以要做重要的事,即你覺(jué)得有價(jià)值 并對(duì)你的生命價(jià)值、最高目標(biāo)具有貢獻(xiàn)的事情;要少做緊急的事,也就是你或別人認(rèn)為需 要立刻解決的事。消防隊(duì)的最大貢獻(xiàn)應(yīng)是做好防火工作,而不只是忙于到處救火。因此,“要事第一”是自我管理的原則。習(xí)慣四:雙贏思維人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。遠(yuǎn)離角斗場(chǎng)的時(shí)代。懂得利人利己的人,把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái),而不是角斗 場(chǎng)。一般人遇事多用二分法:非強(qiáng)即弱,非勝即敗。其實(shí),世界給了每個(gè)人足夠的立足空 間,他人之得并非自己之失。因此,“雙贏思維”成為人們運(yùn)用于人際關(guān)系的原則。具有 雙贏思維的人,往往有三種個(gè)性品格:正直,成熟和富足心態(tài)。他們忠
5、于自己的感受,價(jià) 值觀和承諾;有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺(jué),能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體 驗(yàn);相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間,人人都能共享。利人利己觀念的形成是以誠(chéng)信、 成熟、豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的。豁達(dá)的胸襟源于個(gè)人崇高的價(jià)值觀與自信的安全感,所以不 怕與人共名聲、共財(cái)勢(shì),從而肯嘗試無(wú)限的可能性,充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。 書(shū)中提到了互賴,我是這樣認(rèn)為的,互賴是長(zhǎng)期的一種合作方式,如果短期的合作,我認(rèn) 為互補(bǔ)比較好,可能更加實(shí)用。習(xí)慣五:知彼解己一一移情溝通的原則。換位思考和溝通?!傲私馑恕迸c“表達(dá)自我”是人際溝通不可缺少的要素。首先, 要了解對(duì)方,然后爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己,才是進(jìn)行
6、有效人際交流的關(guān)鍵,要改變匆匆忙忙 去建議或解決問(wèn)題的傾向。要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解,首先 要理解對(duì)方。人人都希望被了解,也急于表達(dá),但卻常常疏于傾聽(tīng)。眾所周知,有效的傾 聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息,還有助于雙方情感的積累,要“知己知彼”。當(dāng)我們的 修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí),我們的人際關(guān) 系也就上了一個(gè)臺(tái)階。學(xué)會(huì)傾訴與聆聽(tīng)是理解他人、被他人理解的很好的方法。在一個(gè)可 以充分表達(dá)自己、自由溝通的環(huán)境中,很難想象還會(huì)有多少人出來(lái)高呼“理解萬(wàn)歲”。習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效一一創(chuàng)造性合作的原則。1+1可以大于2 o統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇一既非
7、按照我的方式,亦非你的方式, 而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法。它是互相尊重的成果一不但是了解彼此,甚至是稱許 彼此的歧異,欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的 利基,能使整體獲得一加一大于二的成效。集思廣益的合作威力無(wú)比。許多自然現(xiàn)象顯 示:全體大于部分的總和。不同植物生長(zhǎng)在一起,根部會(huì)相互纏繞,土質(zhì)會(huì)因此改善,植 物比單獨(dú)生長(zhǎng)更為茂盛;兩塊磚頭所能承受的力量大于單獨(dú)承受力的總和。這些原理也同 樣適用于人,但也有例外。只有當(dāng)人人都敞開(kāi)胸懷,以接納的心態(tài)尊重差異時(shí),才能眾志 成城。習(xí)慣七:不斷更新一一平衡的自我更新的原則,再次由內(nèi)而外造就自己。過(guò)著身心平衡的生活。人
8、生最值得投資的就是磨練自己。生活與工作都要靠自己,因 此自己是最值得珍愛(ài)的財(cái)富。二作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感,而具備良好的思 考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能使自己立于不敗之地;擁有財(cái)富,并不代表有永遠(yuǎn)的經(jīng) 濟(jì)保障,擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠,要“不斷更新”。我們要懂得磨練自己。生 活與工作都要靠自己,因此自己是最值得珍愛(ài)的財(cái)富。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的 安全感,而具備良好的思考,學(xué)習(xí),創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能使自己立于不敗之地,擁有創(chuàng) 造財(cái)富的能力才是真正的財(cái)富。以上這七個(gè)習(xí)慣是相輔相成的。前三個(gè)習(xí)慣在于我們本身,確立目標(biāo)就要全力以赴, 著重于如何進(jìn)行個(gè)人修煉,由依賴轉(zhuǎn)向獨(dú)立,實(shí)現(xiàn)“個(gè)人成功”;第四、五、六個(gè)習(xí)慣, 即建立共贏、換位溝通、集思廣益,都將促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作而;第七個(gè)習(xí)慣涵蓋了前六 個(gè),督促我們從身心開(kāi)始完
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