高考作文命題給初中作文教學(xué)的啟發(fā)

1、作文生活化的時(shí)代，我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)作文生活化的時(shí)代，我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)高考作文命題給初中作文教學(xué)的啟示高考作文命題給初中作文教學(xué)的啟示主講：鈕勤章江蘇省作協(xié)會(huì)員中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員魯迅先生說：這世上最美的詩(shī)，便是杭唷杭唷。魯迅先生說：這世上最美的詩(shī)，便是杭唷杭唷。葉圣陶葉圣陶:生活猶如泉涌，文章就如溪水，泉源豐盛生活猶如泉涌，文章就如溪水，泉源豐盛而不枯竭，溪水自然活潑流個(gè)不歇。而不枯竭，溪水自然活潑流個(gè)不歇。陶行知先生曾指出：陶行知先生曾指出：“作文是生活的一部分，它作文是生活的一部分，它離不開生活。離不開生活?！鄙钔ㄟ^寫作生活通過寫作 與寫作通過生活與寫作通過生活所謂所謂“作文生活化作文生活化”，就是

2、學(xué)生在深入體驗(yàn)生活，就是學(xué)生在深入體驗(yàn)生活的基礎(chǔ)上寫出的具有濃厚生活氣息的作文。文章的基礎(chǔ)上寫出的具有濃厚生活氣息的作文。文章要從生活中來，到生活中去。作文必須是關(guān)注生要從生活中來，到生活中去。作文必須是關(guān)注生活的，也必然是反映生活的！活的，也必然是反映生活的！ 作文教學(xué)的真實(shí)與真情作文教學(xué)的真實(shí)與真情北京高考作文呈現(xiàn)出來的特點(diǎn)：北京高考作文呈現(xiàn)出來的特點(diǎn)：“四個(gè)方面少了四個(gè)方面少了”：第一，大人物、大英雄出現(xiàn)：第一，大人物、大英雄出現(xiàn)率很少；第二，感動(dòng)中國(guó)的十大人物也鮮有出現(xiàn)；率很少；第二，感動(dòng)中國(guó)的十大人物也鮮有出現(xiàn)；第三，王昭君、李白、杜甫、莎士比亞等名人每第三，王昭君、李白、杜甫、莎士

3、比亞等名人每年都跟著高考很辛苦，今年他們都休息了；第四，年都跟著高考很辛苦，今年他們都休息了；第四，屈原也不再跳江了，韓信也不鉆胯下表演了，項(xiàng)屈原也不再跳江了，韓信也不鉆胯下表演了，項(xiàng)羽也不羽也不“霸王別姬霸王別姬”“”“拔劍自吻拔劍自吻”了。了。 高考作文放低姿態(tài)，走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活，走進(jìn)普通百姓，高考作文放低姿態(tài)，走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活，走進(jìn)普通百姓，放棄放棄“宏大的敘事，輝煌的歷史，偉大的人物宏大的敘事，輝煌的歷史，偉大的人物”這這一高重心。從符號(hào)化、公共化、抽象化轉(zhuǎn)移到具體一高重心。從符號(hào)化、公共化、抽象化轉(zhuǎn)移到具體化、個(gè)性化、心靈化的個(gè)體單數(shù)，即生活哲理本色化、個(gè)性化、心靈化的個(gè)體單數(shù)，即生活哲理本

4、色化。日常生活處處有哲學(xué)，時(shí)時(shí)有真諦?；Ｈ粘Ｉ钐幪幱姓軐W(xué)，時(shí)時(shí)有真諦。梯子不梯子不用時(shí)橫著放用時(shí)橫著放、坐在路邊鼓掌的人坐在路邊鼓掌的人這兩個(gè)這兩個(gè)2012年高考題目反響強(qiáng)烈，分別來自安徽和浙江兩大文年高考題目反響強(qiáng)烈，分別來自安徽和浙江兩大文化教育大省，具有標(biāo)示性意義。因生活細(xì)節(jié)和場(chǎng)景化教育大省，具有標(biāo)示性意義。因生活細(xì)節(jié)和場(chǎng)景化，出人意料卻合乎情理的新意化，出人意料卻合乎情理的新意普通化的深意。普通化的深意。 浙江卷浙江卷中國(guó)作家豐子愷說，孩子的眼光是直線的，不會(huì)轉(zhuǎn)中國(guó)作家豐子愷說，孩子的眼光是直線的，不會(huì)轉(zhuǎn)彎的。英國(guó)作家赫胥黎說，為什么人的年齡在延長(zhǎng)，彎的。英國(guó)作家赫胥黎說，為什么人

5、的年齡在延長(zhǎng)，少男少女的心靈卻在提前硬化。美國(guó)作家菲爾丁說少男少女的心靈卻在提前硬化。美國(guó)作家菲爾丁說【英國(guó)作家威廉英國(guó)作家威廉戈?duì)柖「隊(duì)柖∠壨跸壨跻粫粫?】，世界將】，世界將失去海底王國(guó)，一般失去這一偉大的王國(guó)，那就是失去海底王國(guó)，一般失去這一偉大的王國(guó)，那就是真正的沉淪。綜合上述材料，你有什么所思所感？真正的沉淪。綜合上述材料，你有什么所思所感？寫一篇不少于寫一篇不少于800字的文章。字的文章。作文教學(xué)的思維與空間作文教學(xué)的思維與空間今年天津高考作文題是這樣的：今年天津高考作文題是這樣的：中國(guó)自古有中國(guó)自古有“學(xué)而知之學(xué)而知之”的說法，這里的的說法，這里的“學(xué)學(xué)”，通常被理解為從師學(xué)習(xí)。

6、韓愈就說過：，通常被理解為從師學(xué)習(xí)。韓愈就說過：“人非生而知之者，孰能無惑人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑而不從師，其為惑也，終不解矣?；笠玻K不解矣。”隨著時(shí)代的發(fā)展，我們獲取隨著時(shí)代的發(fā)展，我們獲取知識(shí)、掌握技能或懂得道理的途徑日趨多元。請(qǐng)知識(shí)、掌握技能或懂得道理的途徑日趨多元。請(qǐng)結(jié)合你的心得和體驗(yàn)，在結(jié)合你的心得和體驗(yàn)，在“而知之而知之”中的橫中的橫線處填入一字，構(gòu)成題目，寫一篇文章。線處填入一字，構(gòu)成題目，寫一篇文章。 特點(diǎn)：特點(diǎn)：傳統(tǒng)的承繼性傳統(tǒng)的承繼性時(shí)代的顛覆性時(shí)代的顛覆性思維的多元性思維的多元性廣闊的空間感廣闊的空間感尤其后兩者，深度做一些探索：尤其后兩者，深度做一

7、些探索：1.從思維過程切入，可以談從思維過程切入，可以談“思而知之思而知之”“”“疑而知疑而知之之”；2.從生活體驗(yàn)出發(fā)，可以談從生活體驗(yàn)出發(fā)，可以談“樂而知之樂而知之”“”“挫而知挫而知之之”;3.從求知方式入手，可以談從求知方式入手，可以談“讀而知之讀而知之”“”“網(wǎng)而知網(wǎng)而知之之”;4.從知行關(guān)系著眼，可以談從知行關(guān)系著眼，可以談“行而知之行而知之”“”“用而知用而知之之”； 5.從審美哲學(xué)角度，可以談從審美哲學(xué)角度，可以談“品而知之品而知之”“”“悟而知悟而知之之”;6.從為人處事入手，可以談從為人處事入手，可以談“謙而知之謙而知之”“”“德而知德而知之之”；7.從感性理性出發(fā)，可以談

8、從感性理性出發(fā)，可以談“比而知之比而知之”“”“細(xì)而知細(xì)而知之之”；8.從人性職場(chǎng)入手，可以談從人性職場(chǎng)入手，可以談“患而知之患而知之”“”“礪而知之礪而知之”；9.從人生思考角度，可以談從人生思考角度，可以談“敗而知之?dāng)《薄啊薄八浪蓝保?10.從事物發(fā)展著眼，可以談從事物發(fā)展著眼，可以談“辯（辨）而知之辯（辨）而知之”“”“變變而知之而知之”；11.從心儀欣賞角度，可以談從心儀欣賞角度，可以談“愛而知之愛而知之” “閱而知閱而知之之”；12.從哲學(xué)辯證入手，可以談從哲學(xué)辯證入手，可以談“辱而知之辱而知之”“”“舍而知舍而知之之”；除此外，還可以談：省而知之，察而知之，量而知

9、之，除此外，還可以談：省而知之，察而知之，量而知之，度而知之，誠(chéng)而知之，求而知之，錯(cuò)而知之，踐而知度而知之，誠(chéng)而知之，求而知之，錯(cuò)而知之，踐而知之，觸而知之等等。之，觸而知之等等。 作文教學(xué)的個(gè)性與獨(dú)立作文教學(xué)的個(gè)性與獨(dú)立去傾向化作文題去傾向化作文題 廣東卷：善念和尊嚴(yán)廣東卷：善念和尊嚴(yán)閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。有一個(gè)人白手起家，成了富翁。他為人慷慨，熱心于慈善有一個(gè)人白手起家，成了富翁。他為人慷慨，熱心于慈善事業(yè)。事業(yè)。一天，他了解到有三個(gè)家庭，生活難以為繼。他同情這幾一天，他了解到有三個(gè)家庭，生活難以為繼。他同情這幾個(gè)家庭的處境，向他們提供捐助。個(gè)家庭的處

10、境，向他們提供捐助。一家十分感激，高興地接受了他的幫助。一家十分感激，高興地接受了他的幫助。一家猶豫著接受了，但聲明一定會(huì)償還。一家猶豫著接受了，但聲明一定會(huì)償還。一家感謝他的好意，但認(rèn)為這是一種施舍，拒絕了。一家感謝他的好意，但認(rèn)為這是一種施舍，拒絕了。要求：要求：選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。不少于不少于800字。字。不得套作，不得抄襲。不得套作，不得抄襲。上海卷：開放而大氣上海卷：開放而大氣生活中，大家往往努力做自己認(rèn)為重要的事情，生活中，大家往往努力做自己認(rèn)為重要的事情，但世界上似

11、乎總還有更重要的事。但世界上似乎總還有更重要的事。這種現(xiàn)象普遍存在，人們對(duì)此的思考也不盡相這種現(xiàn)象普遍存在，人們對(duì)此的思考也不盡相同。請(qǐng)選取一個(gè)角度，寫一篇文章，談?wù)勀愕耐?。?qǐng)選取一個(gè)角度，寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌Ｋ伎肌Ｒ螅海ㄒ螅海?）題目自擬；（）題目自擬；（2）全文不少于）全文不少于800字；（字；（3）不要寫成詩(shī)歌。）不要寫成詩(shī)歌。江蘇高考作文與南京中考作文江蘇高考作文與南京中考作文比較思考比較思考 中考中考作文的難度作文的難度隨著高考而起伏：【隨著高考而起伏：【04年年最為明顯】【最為明顯】【08年對(duì)年對(duì)09年的影響也大】年的影響也大】22閱讀下面的文字，按要求作文。閱讀下面的文

12、字，按要求作文。(50分分)母親的一聲呼喚，蕩漾著愛的漣漪；朋友的一聲呼喚，打母親的一聲呼喚，蕩漾著愛的漣漪；朋友的一聲呼喚，打開了緊閉的心扉。地球呼喚我們警醒，時(shí)代呼喚我們前行。開了緊閉的心扉。地球呼喚我們警醒，時(shí)代呼喚我們前行。呼喚是提醒，是關(guān)注，是引領(lǐng)。呼喚來自思考，呼喚源于呼喚是提醒，是關(guān)注，是引領(lǐng)。呼喚來自思考，呼喚源于真情。呼喚責(zé)任，呼喚堅(jiān)強(qiáng)，呼喚燕子歸來，呼喚童心不真情。呼喚責(zé)任，呼喚堅(jiān)強(qiáng)，呼喚燕子歸來，呼喚童心不泯泯生活中，多少美好的感情凝聚成一聲呼喚，又有多生活中，多少美好的感情凝聚成一聲呼喚，又有多少遺憾期待著一聲呼喚。我們經(jīng)常感受到對(duì)方的呼喚，也少遺憾期待著一聲呼喚。我們

13、經(jīng)常感受到對(duì)方的呼喚，也曾由衷地發(fā)出過呼喚。曾由衷地發(fā)出過呼喚。請(qǐng)以請(qǐng)以“呼喚呼喚”為話題，寫一篇文章。為話題，寫一篇文章。要求要求立意自定，題目自擬，文體自選立意自定，題目自擬，文體自選(詩(shī)歌除外詩(shī)歌除外)。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名。不少于不少于600字。字。中考的作文命題思路甚至內(nèi)容與高考中考的作文命題思路甚至內(nèi)容與高考承繼關(guān)系：承繼關(guān)系：05 鳳頭豬肚豹尾鳳頭豬肚豹尾 從從“頭頭”說起說起 08 好奇心好奇心 尋尋 中考的作文視野與高考的某種關(guān)聯(lián)中考的作文視野與高考的某種關(guān)聯(lián)【交錯(cuò)影響，互為取鑒】【交錯(cuò)影響，互為取鑒】12 憂與愛憂與愛 帶一本書去旅行帶

14、一本書去旅行13 探險(xiǎn)者與蝴蝶探險(xiǎn)者與蝴蝶 書里有個(gè)書里有個(gè)“我我”作文生活化的時(shí)代，我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)作文生活化的時(shí)代，我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)觀察真生活，品味真生活。觀察真生活，品味真生活。【路徑與吸納】做一個(gè)忠實(shí)的生活書記員。做一個(gè)忠實(shí)的生活書記員。 【積累與積淀】追求樸實(shí)與真實(shí)的文風(fēng)。追求樸實(shí)與真實(shí)的文風(fēng)。 【品質(zhì)與修養(yǎng)】四個(gè)維度：學(xué)校、家庭、社會(huì)、自然生活四個(gè)維度：學(xué)校、家庭、社會(huì)、自然生活有些同學(xué)作文時(shí)喜歡胡侃亂造歷史故事、神話故事、有些同學(xué)作文時(shí)喜歡胡侃亂造歷史故事、神話故事、武俠故事，欠缺了生活的真實(shí)味道，讀來索然寡味、武俠故事，欠缺了生活的真實(shí)味道，讀來索然寡味、荒誕不經(jīng)，這些材料遠(yuǎn)離了生活，

15、學(xué)生的真情實(shí)感表荒誕不經(jīng)，這些材料遠(yuǎn)離了生活，學(xué)生的真情實(shí)感表達(dá)不出來，趙謙翔：現(xiàn)在，一些中小學(xué)生寫作文達(dá)不出來，趙謙翔：現(xiàn)在，一些中小學(xué)生寫作文“假、假、大、空大、空”，不是因?yàn)閷W(xué)生們的智商不夠，也不是因?yàn)?，不是因?yàn)閷W(xué)生們的智商不夠，也不是因?yàn)樗麄兊那樯倘狈?，而是因?yàn)殚L(zhǎng)期以來，學(xué)生們?cè)谧魑乃麄兊那樯倘狈?，而是因?yàn)殚L(zhǎng)期以來，學(xué)生們?cè)谧魑念I(lǐng)域中受到的灰色污染太嚴(yán)重了。我想，要真正除去領(lǐng)域中受到的灰色污染太嚴(yán)重了。我想，要真正除去目前涂抹在學(xué)生作文上灰色油彩，真的需要我們指導(dǎo)目前涂抹在學(xué)生作文上灰色油彩，真的需要我們指導(dǎo)學(xué)生觀察真生活，品味真生活。學(xué)生觀察真生活，品味真生活?！净顒?dòng)作文】【活動(dòng)作文

16、】 【課前三分鐘說事、聽我韶韶】【課前三分鐘說事、聽我韶韶】【周記本（日記本）與作文本】【周記本（日記本）與作文本】追求樸實(shí)與真實(shí)的文風(fēng)。追求樸實(shí)與真實(shí)的文風(fēng)。 現(xiàn)在對(duì)于學(xué)生語言的要求越來越高，語言是門面，語言現(xiàn)在對(duì)于學(xué)生語言的要求越來越高，語言是門面，語言的生命力與表現(xiàn)力直接影響到文章的品位。語言的生命的生命力與表現(xiàn)力直接影響到文章的品位。語言的生命力與表現(xiàn)力來自生活，有人對(duì)孫犁先生的作品出現(xiàn)過的力與表現(xiàn)力來自生活，有人對(duì)孫犁先生的作品出現(xiàn)過的詞匯作過統(tǒng)計(jì)：孫先生著文時(shí)所掌握的詞匯數(shù)量不會(huì)超詞匯作過統(tǒng)計(jì)：孫先生著文時(shí)所掌握的詞匯數(shù)量不會(huì)超過中學(xué)生所掌握的詞匯數(shù)量。孫先生憑這些詞匯寫出了過中學(xué)

17、生所掌握的詞匯數(shù)量。孫先生憑這些詞匯寫出了那么多的文章精品、著作。那么多的文章精品、著作。 武漢大學(xué)曾用電子計(jì)算機(jī)做了一次統(tǒng)計(jì)，那部已列入武漢大學(xué)曾用電子計(jì)算機(jī)做了一次統(tǒng)計(jì)，那部已列入世界文學(xué)名著之林的長(zhǎng)篇小說世界文學(xué)名著之林的長(zhǎng)篇小說駱駝祥子駱駝祥子，老舍寫它，老舍寫它只用了只用了2411個(gè)互不相同的漢字，而且都是人們一般常用個(gè)互不相同的漢字，而且都是人們一般常用的。這說明，真正有生命力的語言是來自生活本身，而的。這說明，真正有生命力的語言是來自生活本身，而有些人寫文章寫小說象展覽字典似的，效果卻難堪上乘。有些人寫文章寫小說象展覽字典似的，效果卻難堪上乘。孫犁與老舍卻一心一意地在深入淺出方面

18、下功夫，把大孫犁與老舍卻一心一意地在深入淺出方面下功夫，把大白話處理得生龍活虎，花團(tuán)錦簇。他的文字明白如話，白話處理得生龍活虎，花團(tuán)錦簇。他的文字明白如話，淺顯易懂。粗粗看去，好象作家在寫著一些簡(jiǎn)單的大實(shí)淺顯易懂。粗粗看去，好象作家在寫著一些簡(jiǎn)單的大實(shí)話。略為思索，卻發(fā)現(xiàn)話中還有話，后勁十足。這與好話。略為思索，卻發(fā)現(xiàn)話中還有話，后勁十足。這與好酒是一樣的道理：不好的酒沖勁大，入口即感覺到嗆，酒是一樣的道理：不好的酒沖勁大，入口即感覺到嗆，但是馬上就沒有回味的余地了，而好的酒往往是先入口但是馬上就沒有回味的余地了，而好的酒往往是先入口只覺得醇、香，慢慢的后勁才提上來，令人招架不住，只覺得醇、香，慢慢的后勁才提上來，令人招架不住，這才是大作家的大本領(lǐng)。這才是大作家的大本領(lǐng)。 當(dāng)然，我們學(xué)生文章的語言不可能達(dá)到作家的當(dāng)然，我們學(xué)生文章的語言不可能達(dá)到作家的語言操作水準(zhǔn)，但是，對(duì)于生活的關(guān)注，用心體味語言操作水準(zhǔn)，但是，對(duì)于生活的關(guān)注，用心體味生活中的原汁原味的語言，確實(shí)是提高語言深度與生活中的原汁原味的語言，確實(shí)是提高語言深度與藝術(shù)性的非常重要的舉措，文章的深度與生動(dòng)性不藝術(shù)性的非常重要的舉措，文章的深度與生動(dòng)性不靠語言靠什么？可是，我們往往會(huì)忽視了語言的重靠語言靠什么？可是，我們往往會(huì)忽視了語言的重要性，把更多的精力化在無甚意義的所謂的應(yīng)試的要性，把更多的精力