文言文名詞作狀語

1、【精品文檔】如有侵權，請聯(lián)系網(wǎng)站刪除，僅供學習與交流文言文名詞作狀語.精品文檔.文言文名詞作狀語的七種情形詞類活用在古漢語中是很普遍的現(xiàn)象，名詞活用作狀語便是其中之一。一般地說，在古文中，一個名詞的后面緊跟著的是一個動詞，構(gòu)成的不是主謂關系，就應該考慮那其中是否有名詞活用作狀語的情況了。如“有狼當?shù)?，人立而啼”句中的“人立”?gòu)成的就不是主謂關系，而是表明那橫在道上的狼站立的方式。名詞作狀語有下列七種規(guī)律： 規(guī)律一：名詞活用作狀語表示動作行為的狀態(tài)，翻譯的時候，需要在那個活用的名詞前加一“像”字。如“檣櫓灰飛煙滅”句中的“灰”與“煙”，“一石頂壁起猶數(shù)十丈 ”（徐宏祖游黃山記

2、）句中的“壁”，“贏糧而影從”（賈誼過秦論）中的“影”，就屬于這種情況。值得注意的是，有許多成語，如“土崩瓦解”中的“土”與“瓦”、“星羅棋布”中的“星”與“棋”、“蠶食鯨吞”中的“蠶”與“鯨”、“風起云涌”中的“風”與“云”，也都屬于名詞活用作狀語表狀態(tài)的例子。僅以“土崩瓦解”為例，指出一個誤區(qū)。有人認為“土崩”與“瓦解”均為主謂關系，然后構(gòu)成了聯(lián)合結(jié)構(gòu)。錯了，因為在成語決不是說“土”與“瓦”怎么了，而是在比喻某事物像土崩塌瓦破碎一樣徹底崩潰了。  規(guī)律二；名詞活用作狀語表示動作行為所涉及的工具與方式，在翻譯時，要在活用的那個名詞前加上一個介詞“用”。例如“有好事者船載以

3、入”（黔之驢）中的“船，“狼速去，不然將杖殺汝”中的“杖”，“市中游俠兒得佳者而籠養(yǎng)之”（促織）中的“籠”，“箕畚運于渤海之尾”（愚公移山）中的“箕畚”等，就應該歸入狀語這一種用法。需要指出的是表工具方式的名詞狀語在翻譯時除了可以加介詞之外，還可以時靈活一些，如“余自齊安適臨汝 ”（石鐘山記）句中的“舟行”就應該譯為“乘著小船”再如“事不目見耳聞而臆斷其有無”（石鐘山記）中的“目見耳聞”也該譯為“親眼親耳”才是。規(guī)律三：名詞活用作狀語表動作行為的頻率，這一類句中活用的名詞均為時間名詞。在翻譯時比較靈活，可加介詞“每”，也可將那名詞重疊后前邊加“一”，還可譯為“一比”等。比如時間名詞“

4、日”與“月”活用的例子就有“鄉(xiāng)鄰之生日蹙（捕蛇者說）”中的“日”（譯為“一天比一天”），“日與北騎相出沒于長淮間”（指南錄后序）中“日”（譯為“每天”），“日削月割”（六國論）中的“日”“月（譯為“一天天”、“一月月”），“族庖月更刀（庖丁解牛）”中的“月”（譯為“每日”）等。再如時間名詞“歲”的活用就有“宮中尚促織之戲”（促織）中的“歲”（譯為“每年”），“良庖歲更刀”中的“歲”（也譯為“每年”）等。規(guī)律四：表示動作行為的方位。這一類名詞的特點是均為方位名詞，翻譯時在活用的名詞前加上介詞“向”“到”或者“對”一類介詞。例子俯拾皆是。如“大江東去”（念奴嬌·赤壁懷古），“孔雀東南飛”

5、、“北伐”、“南征、“西行”等，譯時加介詞“向”；“外調(diào)”“上訪”等，譯時加“到”，而“外連橫而斗諸侯”中的“外”、“內(nèi)惑與鄭秀，外欺于張儀 ”中的“內(nèi)”與“外”譯時均得加上介詞“對”。規(guī)律五：表示動作行為的處所，那活用的名詞的特點是均為處所名詞，翻譯時加上介詞“在”或者“從”。如“卒廷見相如”中的“廷”應譯為“在朝廷上”，“秦伯素服郊次”（崤之戰(zhàn)）中“郊”也得譯為“在城郊”，“草行露宿”（指南錄后序）中的“草”和“露”，需譯為“在草叢中”、“在露天里”，而“沛公已去，間至軍矣”、“道芷陽間行”兩句中的“間”就應譯為“從小道”了。規(guī)律六：表示對人的態(tài)度。翻譯時需加上一串文字：“像對待

6、一樣”。如“君為我呼入，吾得兄事之”（鴻門宴）中的“兄”，“人皆得以隸使之”（五人墓碑記）中的“隸”，“齊將田忌善而客待之”（史記·孫臏列傳）中的”客” ,就需譯為”像對待兄長一樣，“像對待奴隸一樣”，“像對待賓客一樣”。規(guī)律七：表示動作行為所涉及的情理。翻譯時在活用的名詞前加上“按”、“照”“按照”這一類介詞就可以了。如下面的例子，“古法”采草藥多用二月八月”（采草藥）中的“古法”（譯為“按照古代的方法”），“其輩十三人皆已斬，次至信”（史記·淮陰侯列傳）中的“次”（譯為“按次序”），“靈運所未至，理未足怪也”（雁蕩山）中的“理”（譯為“照理”）“予分當引決”（

7、指南錄后序），中的“分”（譯為“照名分”）等。至于“義不賂秦（六國論）”，“義不食周粟”（史記·伯夷叔齊列傳）中的“義”若譯為“按照正義”是可以的，但若稍微靈活一點，譯為“堅持正義”似乎更好些。1概念名詞作狀語是詞類活用中最常見也是最復雜的一種語法現(xiàn)象。一般而言，名詞在現(xiàn)代漢語中放在動詞的前面，構(gòu)成主謂短語作主語，或者是放在動詞的后面構(gòu)成動賓短語，作動詞謂語的賓語，而狀語一般由形容詞、副詞充當。但在文言文某些特殊的語言環(huán)境中，名詞放在動詞的前面，它不是動作行為的實施者，而是對動作行為起著直接的修飾限制作用，從而擔負起形容詞、副詞的語法功能，充當了動詞謂語的狀語。名詞作狀語有的很富有修

8、辭色彩，了解這種語法現(xiàn)象有助于更好地理解古文的句意。名詞作狀語，簡稱名作狀。就是指名詞放在動詞的前面，對這個動詞起著直接修飾或限制的作用。現(xiàn)代漢語中，除時間名詞外，其他名詞一般是不能獨立作狀語的，但在文言文中，名詞(包括普通名詞、時間名詞和方位名詞)作狀語的現(xiàn)象卻是很普遍的。2舉例1、朝濟而夕設版焉（名詞“朝”“夕”，分別充當動詞謂語“濟”“設”的狀語，表時間：“在早上”“到黃昏”）燭之武退秦師2、既東封鄭（方位名詞“東”作動詞“封”的狀語，表處所：在東邊）燭之武退秦師3、日食飲得無衰乎（時間名詞“日”作“食飲”以及省略的謂語“行”的狀語，表示動作的經(jīng)常性：每天）觸龍說趙太后4、君子博學而日參

9、省乎己（時間名詞“日”放在動詞“參省”的前面作狀語，表示動作的經(jīng)常性：每天）勸學5、上食埃土，下飲黃泉（方位名詞“上”和“下”用在動詞“食”和“飲”的前面作狀語，表示動作行為的方向：向上、向下，指在地面上，在地下）勸學6、秋水時至（名詞“時”作動詞“至”的狀語：隨季節(jié)，按季節(jié)）秋水7、順流而東行（方位名詞“東”，作動詞“行”的狀語：朝東，向東）秋水8、有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意（名詞“席”“包”“囊”分別作“卷”“舉”“括”的狀語，表示動作行為的狀態(tài)；像席子那樣，像包裹那樣，像口袋那樣）過秦論9、天下云集響應（名詞“云”“響”分別作“集”“應”的狀語，表示動作行為的狀態(tài)：像云那樣，像回

10、聲那樣）過秦論10、贏糧而景從（名詞“景”作“從”的狀語，表示動作行為的狀態(tài)：像影子那樣）11、內(nèi)立法度外連衡而斗諸侯（方位名詞“內(nèi)”“外”分別作“立”“連”的狀語，表示行為動作的方向：對內(nèi)，對外）過秦論12、項伯乃夜馳之沛公軍/于是項伯復夜去（名詞“夜”充當“馳”“去”的狀語，表示動作行為的時間：當夜，當晚）鴻門宴13、日夜望將軍至（時間名詞“日”“夜”充當動詞“望”的狀語，表示動作的經(jīng)常性：每日、每夜）鴻門宴14、吾得兄事之（名詞“兄”用作動詞“事”的狀語，表示對待人的態(tài)度：像對待兄長那樣）鴻門宴15、道芷陽間行/間至軍中（名詞作狀語。名詞“間”充當動詞“行”的狀語，表示動作行為的處所：從

11、小路）鴻門宴16、園日涉以成趣/時矯首而遐觀(“日”“時”作動詞“涉”“矯”的狀語，表示動作行為的經(jīng)常性：天天；每天) 歸去來兮辭17、雄州霧列，俊采星馳（名詞“霧”“星”用作“列”和“馳”的狀語：像霧一樣涌起，像星一樣飛馳）滕王閣序18、下臨無地（方位名詞“下”，作動詞“臨”的狀語，表示動作行為的方向：向下，往下）滕王閣序19、士大夫之族，則群聚而笑之（名詞“群”作動詞“聚”的狀語，表示動作的情態(tài)：成群）師說20、輦來于秦（名詞“輦”作狀語，表示動作行為“來”所用的工具：用車子，乘車）阿房宮賦21、一夫夜呼（名詞“夜”作“呼”的狀語，表示時間：在夜間）伶官傳序22、負而前驅(qū)（方們名詞“前”作

12、動詞“驅(qū)”的狀語，表示動作行為的處所：在前面）伶官傳序23、倉皇東出（方們名詞“東”作“出”的狀語，表動作行為的趨向：向東）伶官傳序24、余自齊安舟行適臨汝/事不目見耳聞（名詞“舟”“目”“耳”分別作動詞“行”“見”“聞”的狀語，表示動作行為所用的工具：用船，用眼睛，用耳朵）石鐘山記25、內(nèi)外多置小門/使不上漏/雨澤下注/東犬西吠/前辟四窗（方位名詞作狀語）項脊軒志26、人皆得以隸使之（名詞“隸”作動詞“使”的狀語：當作奴隸一樣）五人墓碑記27、去今之墓而葬焉（連詞“而”一般只連接兩個動詞或動賓詞組，名詞“墓”由連詞“而”與動詞“葬”連接，用作動詞，修墓）五人墓碑記28、其疾病而死（同上）3常

13、見類型表比喻名詞狀語起比喻作用，表示動作行為的特征或狀態(tài)，可譯為“像那樣”。例如：少時，一狼徑去，其一犬坐于前。（狼）潭西南而望，斗折蛇行。（小石潭記）例中的名詞“犬”，修飾動詞“坐”，比喻“坐”的狀態(tài)，譯為“像狗那樣”；例的名詞“斗”，修飾動詞“折”，譯為“像北斗星那樣”；“蛇”修飾動詞“行”，譯為“像蛇那樣”。表動作處所這類名詞狀語由方位名詞充當，表示動作行為發(fā)生的處所，可譯為“在（從）”。例如：東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。（木蘭詩）閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。（核舟記）例中的方位名詞“東市”“西市”“南市”“北市”，分別修

14、飾動詞“買”，作狀語，表示“買”這一動作行為的發(fā)生處所。例中的方位名詞“右”“左”，分別修飾動詞“刻”，譯為“在右邊”“在左邊”。表動作趨向這類名詞狀語也由方位名詞充當，表示動作行為的趨向，可譯為“向（往）”。例如：日光下徹，影布石上。（小石潭記）從小丘西行百二十步。（小石潭記）復前行，欲窮其林。（桃花源記）例中的方位名詞“下”作狀語，修飾動詞“徹”，表示“下”的趨向，譯為“向（往）下”。例中的方位名詞“西”“前”，分別修飾動詞“行”，譯為“向（往）西”“向（往）前”。表動作行為所憑借的工具或所采取的方式依據(jù)這類名詞狀語的譯法，只要在名詞前加上介詞“用”或“按”等即可。例如：叩石墾壤，箕畚運于

15、渤海之尾。（愚公移山）學而時習之。（論語）例中的名詞“箕畚”修飾動詞“運”，作狀語，表示“運”所憑借的工具，譯為“用箕畚”。例中的時間名詞“時”修飾動詞“習”，譯為“按時”。表動作行為的頻率這類狀語也由表時間名詞充當，譯義可在時間名詞加上一個“每”字即可。例如：日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。（傷仲永）歲賦其二。（捕蛇者說）例中的時間名詞“日”修飾動詞“扳”，作狀語，表示“扳”的頻率，譯為“每天”。同樣，例中的“歲”表示“賦”的頻率，譯為“每年”。表對人的態(tài)度這類用法的名詞狀語所表示的是主語對賓語所持的態(tài)度，可譯為“像對待那樣”或“當作一樣”。（邑人）稍稍賓客其父。（傷仲永）以賓客之禮相待。例中的

16、名詞狀語“賓客” 所表示的是主語“邑人”對賓語“其父”所持的態(tài)度，可譯為“像對待賓客那樣”或“當作賓客一樣”。表動作行為發(fā)生的時間旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。（木蘭詩）朝而往，暮而歸。（醉翁亭記）例中的時間名詞“朝”和“暮”分別修飾動詞“辭”與“宿”，表示“辭”與“宿”的時間。同樣，例中的“旦”和“暮”表示“往”與“歸”的時間。表動作進行方式（1）群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。（鄒忌諷齊王納諫，“面”為當面，表“刺”之方式）4辨析方法在現(xiàn)代漢語中，普通名詞（時間名詞除外）一般不能直接作狀語，而在古漢語中，普通名詞作狀語卻很普遍，普通名詞作狀語時，存在著與主謂結(jié)構(gòu)劃界的問題。普通名詞作狀語，位置

17、在謂詞的前面，其結(jié)構(gòu)形式和名詞作主語完全相同，兩者如不仔細區(qū)分，就會產(chǎn)生誤解。如：“狐鳴呼曰：大楚興，陳勝王?！碧热舭汛死械摹昂Q”當成主謂結(jié)構(gòu)，意思就是“狐貍叫喊”，這樣，就歪曲了原來的意思。下面說明辨析名詞作狀語與主謂結(jié)構(gòu)的幾條辨析方法：一要看謂詞與其前面的名詞的意義關系。名詞和謂詞如果是陳述和被陳述的關系，就是主謂結(jié)構(gòu)；若是修飾、限制與被修飾、限制的關系，就是名詞作狀語。如：“吾之后，汝兄弟父事丞相”中的“父事丞相”，如果是陳述和被陳述的關系，意思就是“父親侍奉丞相”，這顯然與原來的句意不同。應該理解為修飾與被修飾的關系“像對待父親一樣地侍奉丞相”。所以，這里的“父”就是名詞作狀語，而

18、不是主謂結(jié)構(gòu)中的主語。二要看能否在名詞前加介詞或“像.一樣”組成介詞結(jié)構(gòu)或比況結(jié)構(gòu)。因為，無論是在現(xiàn)代漢語還是在古代漢語中，介詞結(jié)構(gòu)都不能作主語，這是無可置疑的。下面，就以古漢語中普通名詞作狀語的功能類別作簡要說明。1.表比喻。如“項伯乃拔劍起舞，常以身翼蔽沛公”中的“翼蔽”就可說成“像翅膀一樣掩護”。2.表態(tài)度。如“齊將田忌善而客待之”中的“客待之”可譯為“像對待客人一樣對待他”。3.表工具、方式。如“黔無驢，有好事者船載以入”，其中的“船載”可理解為“以船載”，但不能認為名詞前省略了介詞“以”。因為，古漢語中名詞作狀語一般不加介詞，這是一種與現(xiàn)代漢語不同的詞法規(guī)律。4.表依據(jù)。如“失期，法當斬”，其中的“法當斬”可譯為“依照法律判