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文檔簡(jiǎn)介
1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上商務(wù)禮儀之不同場(chǎng)合的介紹禮儀商務(wù)禮儀之不同場(chǎng)合的介紹禮儀介紹的場(chǎng)合 雙方見面后,賓主就應(yīng)相互介紹。介紹分為自我介紹,為賓、主雙方充當(dāng)介紹人和被第三者介紹給對(duì)方三種情況。在無第三者的情況要進(jìn)行自我介紹,其常用語言是“我叫×××,在某單位工作?!薄?恕我冒昧,我是某某單位的×××。” “您就叫我×××好了”。如果一方是二人以上,則由身份最高者出面做自我介紹,然后再將其他人員按一定順序一一介紹給對(duì)方。 如何介紹 為賓、主充當(dāng)介紹人,應(yīng)按一定順序進(jìn)行介紹。一般是,先將主人介紹給客人;先把
2、年輕的介紹給年長的;先把男士介紹給女士。以示 對(duì)客人、年長者和女士的尊重。 被第三者介紹給對(duì)方時(shí),要說“您好”“久仰久仰”或“見到您非常高興”,并主動(dòng)握手或點(diǎn)頭示意,表示友善、創(chuàng)造良好氣氛。 有些國家(如日本)的客人習(xí)慣于以交換名片來介紹自己的姓名和身份,這樣 雙方見面時(shí),只需將自己的名片恭敬地遞給對(duì)方即可。 若賓主早已相識(shí),則不必介紹,雙方直接行見面禮就可以了。 在雙方介紹時(shí),如遇有外賓主動(dòng)與我方人員擁抱時(shí),我方人員可作相應(yīng)的表示,萬不可推卻或冷淡處之。 不同場(chǎng)合的介紹 在交際場(chǎng)合結(jié)識(shí)朋友,可由第三者介紹,也可自我介紹相識(shí)。為他人介紹,要先了解雙方是否有結(jié)識(shí)的愿望,不要貿(mào)然行事。無論自我介紹
3、或?yàn)樗私榻B,做法都要自然。例如,正在交談的人中,有你所熟識(shí)的,便可趨前打招呼,這位熟人順便將你介紹給其他客人。在這些場(chǎng)合亦可主動(dòng)自我介紹,講清姓名、身份、單位(國家),對(duì)方則會(huì)隨后自行介紹。為他人介紹時(shí)還可說明與自己的關(guān)系,便于新結(jié)識(shí)的人相互了解與信任。介紹具體人時(shí),要有禮貌地以手示意,而不要用手指指點(diǎn)點(diǎn)。 介紹也有先后之別,應(yīng)把身份低、年紀(jì)輕的介紹給身份高、年紀(jì)大的,把男子介紹給婦女。介紹時(shí),除婦女和年長者外,一般應(yīng)起立;但在宴會(huì)桌上,會(huì)談桌上可不必起立,被介紹者只要微笑點(diǎn)頭有所表示即可。 在非正式場(chǎng)合,自我介紹要注意一些細(xì)小的禮儀環(huán)節(jié)。比如,某甲或某乙正在交談,你想加入,而你們彼此又不認(rèn)
4、識(shí),你就應(yīng)該選擇甲乙談話出現(xiàn)停頓的時(shí)候再去自我介紹,并說一些:" 對(duì)不起,打擾一下,我是×××。""很抱歉,可以打擾一下嗎?我是×××。""你們好,請(qǐng)?jiān)试S我自己介紹一下" 之類的話。如果你參加一個(gè)集體性質(zhì)的活動(dòng)遲到了,你又想讓大家對(duì)你有所了解,你就應(yīng)當(dāng)說:" 女士們,先生們,你們好!對(duì)不起,我來晚了,我是×××,是×××公司銷售部經(jīng)理,很高興和大家在此見面。請(qǐng)多關(guān)照!" 除此之外,主辦交接儀式的單
5、位,還需為交接儀式的現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備一些用以烘托喜慶氣氛的物品,并應(yīng)為來賓略備一份薄禮。 在交接儀式的現(xiàn)場(chǎng),可臨時(shí)搭建一處主席臺(tái)。必要時(shí),應(yīng)在其上鋪設(shè)一塊紅地毯。至少,也要預(yù)備足量的桌椅。在主席臺(tái)上方,應(yīng)懸掛一條紅色巨型橫幅,上書交接儀式的具體名稱,如“某某工程交接儀式”,或“熱烈慶祝某某工程正式交付使用”。 在舉行交接儀式的現(xiàn)場(chǎng)四周,尤其是在正門入口之處、干道兩側(cè)、交接物四周,可酌情懸掛一定數(shù)量的彩帶、彩旗、彩球,并放置一些色澤艷麗、花朵碩大的盆花,用以美化環(huán)境。 若來賓所贈(zèng)送的祝賀性花籃較多,可依照約定俗成的順序,如“先來后到”、“不排名次”等等,將其呈一列擺放在主席臺(tái)正前方,或是分成兩行擺放在現(xiàn)
6、場(chǎng)入口處門外的兩側(cè)。在此兩處同時(shí)擺放,也是可以的。不過,若是來賓所贈(zèng)的花籃甚少,則不必將其公開陳列在外。 在交接儀式上用以贈(zèng)送給來賓的禮品,應(yīng)突出其紀(jì)念性、宣傳性。被交接的工程項(xiàng)目、大型設(shè)備的微縮模型,或以其為主角的畫冊(cè)、明信片、紀(jì)念章、領(lǐng)帶針、鑰匙扣等等,皆為上佳之選。 其次,要擬好交接儀式的程序。交接儀式的程序,具體批蝗是交接儀式進(jìn)行的各個(gè)步驟。不同內(nèi)容的交接儀式,其具體程序往往各有不同。主辦單位在擬定交接儀式的具體程序時(shí),必須注意兩個(gè)方面的重要問題。其一,必須在大的方面參照慣例執(zhí)行,盡量不要標(biāo)新立異,另搞一套。其二,必須實(shí)事求是、量力而行,在具體的細(xì)節(jié)方面不必事事貪大求全。從總體上來講,
7、幾乎所有的交接儀式都少不了下述五項(xiàng)基本程序:第一項(xiàng),主持人宣布交接儀式正式開始。此刻,全體與會(huì)者應(yīng)當(dāng)進(jìn)行較長時(shí)間的鼓掌,以熱烈的掌聲來表達(dá)對(duì)于東道主的祝賀之意。在此之前,主持人應(yīng)邀請(qǐng)有關(guān)各方人士在主席臺(tái)上就座,并以適當(dāng)?shù)姆绞桨凳救w人員保持安靜。 第二項(xiàng),奏國歌。并演奏東道主單位的標(biāo)志性歌曲。此前,全體與會(huì)者必須肅立。該項(xiàng)程序,有時(shí)亦可略去。不過若能安排這一程序,往往會(huì)使交接儀式顯得更為莊嚴(yán)而隆重。 第三項(xiàng),由施工、安裝單位與接收單位正式進(jìn)行有關(guān)工程項(xiàng)目或大型設(shè)備的交接。具體的作法,主要是由施工、安裝單位的代表,將有關(guān)工程項(xiàng)目、大型設(shè)備的驗(yàn)收文件、一覽表或者鑰匙等等象征性物品,正式遞交給接收單
8、位的代表。此時(shí),雙方應(yīng)面帶微笑,雙手遞交、接收有關(guān)物品。在此之后,還應(yīng)熱烈握手。至此,標(biāo)志著有關(guān)的工程項(xiàng)目或大型設(shè)備已經(jīng)被正式地移交給了接收單位。假如條件允許,在該項(xiàng)程序進(jìn)行的過程之中,可在現(xiàn)場(chǎng)演奏或播放節(jié)奏歡快的喜慶性歌曲。 若非涉密,或暫且不宜廣而告之,在舉行交接儀式時(shí),東道主既要爭(zhēng)取多邀請(qǐng)新聞界的人士參加,又要為其盡可能地提供一切便利。對(duì)于不邀而致的新聞界人士,亦應(yīng)盡量來者不拒。至于邀請(qǐng)海外的媒體人員參加交接儀式的問題,則必須認(rèn)真遵守有關(guān)的外事規(guī)則與外事紀(jì)律,事先履行必要的報(bào)批手續(xù)。 舉行交接儀式的現(xiàn)場(chǎng),亦稱交接儀式的會(huì)場(chǎng)。在對(duì)其進(jìn)行選擇時(shí),通常應(yīng)視交接儀式的重要程度、全體出席者的具體人
9、數(shù)、交接儀式的具體程序與內(nèi)容,以及是否要求對(duì)其進(jìn)行保密等幾個(gè)方面的因素而定。 根據(jù)常規(guī),一般可將交接儀式的舉行地點(diǎn)安排在已經(jīng)建設(shè)、安裝完成并已驗(yàn)收合格的工程項(xiàng)目或大型設(shè)備所在地的現(xiàn)場(chǎng)。有時(shí),亦可將其酌情安排在東道主單位本部的會(huì)議廳,或者由施工、安裝單位與接收單位雙方共同認(rèn)可的其他場(chǎng)所。 將交接儀式安排在業(yè)已建設(shè)、安裝完成并已驗(yàn)收合格的工程項(xiàng)目或大型設(shè)備所在地的現(xiàn)場(chǎng)舉行,最大的長處,是可使全體出席儀式的人員身臨其境,獲得對(duì)被交付使用的工程項(xiàng)目或大型設(shè)備的直觀而形象的了解,掌握較為充分的第一手資料。倘若在交接儀式舉行之后安排來賓進(jìn)行參觀,則更為方便可行。不過,若是在現(xiàn)場(chǎng)舉行交接儀式,往往進(jìn)行準(zhǔn)備的
10、工作量較大。在此百廢待興之地忙里忙外,絕非輕而易舉之事。另外,由于將被交付的工程項(xiàng)目或大型設(shè)備歸接收單位所有,故此東道主事先要征得對(duì)方的首肯,事后還需取得對(duì)方的配合。 將交接儀式安排在東道主單位本部的會(huì)議廳舉行,可免除大量的接待工作,會(huì)場(chǎng)的布置也十分便利。特別是在將被交付的工程項(xiàng)目、大型設(shè)備不宜為外人參觀,或者暫時(shí)不方便外人參觀的情況下,以東道主單位本部的會(huì)議廳作為舉行交接儀式的現(xiàn)場(chǎng),不失為一種較好的選擇。此種選擇的主要缺陷是:東道主單位往往需要付出更多的人力、財(cái)力、物力,全體來賓對(duì)于將被交付的工程項(xiàng)目或大型設(shè)備缺乏身臨其境的直觀感受。 如果將被交付的工程項(xiàng)目或大型設(shè)備的現(xiàn)場(chǎng)條件欠佳,或是出于
11、東道主單位的本部不在當(dāng)?shù)匾约皩⒁鱿瘍x式的人員較多等其他原因,經(jīng)施工、安裝單位提議,并經(jīng)接收單位同意之后,交接儀式亦可在其他場(chǎng)所舉行。諸如賓館的多功能廳、外單位出租的禮堂或大廳等處。都可用來舉行交接儀式。在其他場(chǎng)所舉行交接儀式,盡管開支較高,但可省去大量的安排、布置工作,而且還可以提升儀式的檔次。 在交接儀式上,有不少需要使用的物品,應(yīng)由東道主一方提前進(jìn)行準(zhǔn)備。首先,必不可少的,是作為交接象征之物的有關(guān)物品。它們主要有:驗(yàn)收文件、一覽表、鑰匙,等等。驗(yàn)收文件,此處是指已經(jīng)公證的由交接雙方正式簽署的接收證明性文件。一覽表,是指交付給接收單位的全部物資、設(shè)備或其他物品的名稱、數(shù)量明細(xì)表。鑰匙,則是
12、指用來開啟被交接的建筑物或機(jī)械設(shè)備的鑰匙。在一般情況下,因其具有象征性意味,故預(yù)備一把即可。附送:專心-專注-專業(yè)商務(wù)禮儀的十二項(xiàng)原則商務(wù)禮儀的十二項(xiàng)原則一、維護(hù)形象 在國際交往之中,人們普遍對(duì)交往對(duì)象的個(gè)人形象備加關(guān)注,并且都十分重視遵照規(guī)范的、得體的方式塑造、維護(hù)自己的個(gè)人形象。個(gè)人形象在國際交往中之所以深受人們的重視。 在涉外交往中,每個(gè)人都必須時(shí)時(shí)刻刻注意維護(hù)自身形象,特別是要注意維護(hù)自己在正式場(chǎng)合留給初次見面的外國友人的第一印象。 個(gè)人形象在構(gòu)成上主要包括六個(gè)方面。它們亦稱個(gè)人形象六要素。 第一、是儀容。儀容,是指一個(gè)人個(gè)人形體的基本外觀。 第二、是表情。表情,通常主要是一個(gè)人的面部
13、表情。 第三、是舉止。舉止,指的是人們的肢體動(dòng)作。 第四、是服飾。服飾,是對(duì)人們穿著的服裝和佩戴的首飾的統(tǒng)稱。 第五、是談吐。談吐,即一個(gè)人的言談話語。 第六、是待人接物。所謂待人接物,具體是指與他人相處時(shí)的表現(xiàn),亦即為人處世的態(tài)度。 二、不卑不亢 不卑不亢,是涉外禮儀的一項(xiàng)基本原則。它的主要要求是:每一個(gè)人在參與國際交往時(shí),都必須意識(shí)到自己在外國人的眼里,是代表著自己的國家,代表著自己的民族,代表著自己的所在單位的。因此,其言行應(yīng)當(dāng)從容得體,堂堂正正。在外國人面前既不應(yīng)該表現(xiàn)得畏懼自卑,低三下四,也不應(yīng)該表現(xiàn)得自大狂傲,放肆囂張。 周恩來同志曾經(jīng)要求我國的涉外人員 具備高度的社會(huì)主義覺悟。堅(jiān)
14、定的政治立場(chǎng)和嚴(yán)格的組織紀(jì)律,在任何復(fù)雜艱險(xiǎn)的情況下,對(duì)祖國赤膽忠心,為維護(hù)國家利益和民族尊嚴(yán),甚至不惜犧牲個(gè)人一切 。江澤民同志則指出:涉外人員必須 能在變化多端的形勢(shì)中判明方向,在錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭(zhēng)中站穩(wěn)立場(chǎng),再大的風(fēng)流中也能頂住,在各種環(huán)境中都嚴(yán)守紀(jì)律,在任何情況下都忠于祖國,維護(hù)國家利益和尊嚴(yán),體現(xiàn)中國人民的氣概 。他們的這些具體要求,應(yīng)當(dāng)成為我國一切涉外人員的行為準(zhǔn)則。 三、求同存異 第一、 應(yīng)當(dāng)如何對(duì)待中外禮儀與習(xí)俗的差異性? 第二、 在國際交往中,到底應(yīng)當(dāng)遵守何種禮儀為好? 首先,對(duì)于中外禮儀與習(xí)俗的差異性,是應(yīng)當(dāng)予以承認(rèn)的。 再者,在涉外交往中,對(duì)于類似的差異性,尤其是我國與交往對(duì)
15、象所在國之間的禮儀與習(xí)俗的差異性,重要的是要了解,而不是要評(píng)判是非,鑒定優(yōu)劣。 在國際交往中,究竟遵守哪一種禮儀為好呢?一般而論,目前大體有三種主要的可行方法。 其一,是 以我為主 。所謂 以我為主 即在涉外交往中,依舊基本上采用本國禮儀。 其二,是 兼及他方 。所謂 兼及他方 ,即中涉外交往中基本下采用本國禮儀的同時(shí),適當(dāng)?shù)夭捎靡恍┙煌鶎?duì)象所在國現(xiàn)行的禮儀。 其三,則是"求同存異"。所謂 求同存異 是指在涉外交往中為了減少麻煩,避免誤會(huì),最為可行的做法,是既對(duì)交往對(duì)象所在國的禮儀與習(xí)俗有所了解并予以尊重,更要對(duì)于國際上所通行的禮儀慣例認(rèn)真地加以遵守。 四、 入鄉(xiāng)隨俗 入鄉(xiāng)
16、隨俗 ,是涉外禮儀的基本原則之一,它的含意主要是:在涉外交往中,要真正做到尊重交往對(duì)象,首先就必須尊重對(duì)方所獨(dú)有的風(fēng)俗習(xí)慣。 之所以必須認(rèn)真遵守"入鄉(xiāng)隨俗"原則,主要是出于以下兩面的原因。 原因之一,是國為世界上的各個(gè)國家、各個(gè)地區(qū)、各個(gè)民族,在其歷史發(fā)展的具體進(jìn)程中,形成各自的宗教、語言、文化、風(fēng)俗和習(xí)慣,并且存在著不同程度的差異。這種 十里不同風(fēng),百里不俗 的局面,是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的,也是世間任何人都難以強(qiáng)求統(tǒng)一的。 原因之二,是因?yàn)樵谏嫱饨煌凶⒁庾鹬赝鈬讶怂赜械牧?xí)俗,容易增進(jìn)中外雙方之間的理解和溝通,有助于更好地、恰如其分地向外國友人表達(dá)我方的親善友好之
17、意。 五、信守約定 作為涉外禮儀的基本原則之一,所謂 信守約定 的原則,是指在一切正式的國際交往之中,都必須認(rèn)真而嚴(yán)格地遵守自己的所有承諾。說話務(wù)必要算數(shù),許諾一定要兌現(xiàn),約會(huì)必須要如約而至。在一切有關(guān)時(shí)間方面的正式約定之中,尤其需要恪守不怠。在涉外交往中,要真正做到 信守約定 ,對(duì)一般人而言,尤須在下列三個(gè)方面身體力行,嚴(yán)格地要求自己。 第一,在人際交往中,許諾必須謹(jǐn)慎。第二, 對(duì)于自己已經(jīng)作出的約定,務(wù)必要認(rèn)真地加以遵守。第三,萬一由于難以抗拒的因素,致使自己?jiǎn)畏矫媸Ъs,或是有約難行,需要盡早向有關(guān)各方進(jìn)行通報(bào),如實(shí)地解釋,并且還要鄭重其事向?qū)Ψ街乱郧敢?,并且主?dòng)地負(fù)擔(dān)按照規(guī)定和慣例因此而
18、給對(duì)方所造成的某些物質(zhì)方面的損失。 六、熱情有度 熱情有度 ,是涉外禮儀的基本原則之一。它的含意是要示人們?cè)趨⑴c國際交往,直接同外國人打交道時(shí),不僅待人要熱情而友好。更為重要的是,要把握好待人熱情友好的具體分寸。否則就會(huì)事與愿違,過猶不及。 中國人在涉外交往中要遵守好 熱情有度 這一基本原則,關(guān)鍵是要掌握好下列四個(gè)方面的具體的 度 。 第一,要作到 關(guān)心有度 。 第二,要作到 批評(píng)有度 。 第三,要作到 距離有度 。 在涉外交往中,人與人之間的正常距離大致可以劃分為以下四種,它們各自適用不同的情況。 其一,是私人距離,其距離小于0.5米之內(nèi)。它僅適用于家人、戀人與至交。因此有人稱其為 親密距離
19、 。 其二,是社交距離, 其距離為 大于0.5米,小于1.5米。它適合于一般性的交際應(yīng)酬,故亦稱"常規(guī)距離"。 其三,是禮儀距離。其距離為大于1.5米,小于3米 。它適用于會(huì)議、演講、慶典、儀式以及接見,意在向交往對(duì)象表示敬意,所以又稱"敬人距離"。 其四,是公共距離。其距離在3米開外,適用于在公共場(chǎng)同陌生人相處。它也被叫作"有距離的距離"。 第四,要作到 舉止有度 。要在涉外交往中真正作到 舉止有度 ,要注意以下兩個(gè)方面。 一是不要隨便采用某些意在顯示熱情的動(dòng)作。 二是不要采用不文明、不禮貌的動(dòng)作。 七、不必過謙 不必過謙的原則的基
20、本含意是:在國際交往中涉及自我評(píng)價(jià)時(shí),雖然不應(yīng)該自吹自擂,自我標(biāo)榜,一味地抬高自己,但是也絕對(duì)沒有必要妄自菲薄,自我貶低,自輕自賤,過度地對(duì)外國人進(jìn)行謙虛、客套。 八、不宜先為 所謂 不宜先為 原則,也被有些人稱作 不為先 的原則。它的基本要求是,在涉外交往中,面對(duì)自己一時(shí)難以應(yīng)付、舉棋不定,或者不知道到底怎樣作才好的情況時(shí),如果有可能,最明智的做法,是盡量不要急于采取行動(dòng),尤其是不宜急于搶先,冒昧行事。也就是講,若有可能的話,面對(duì)這種情況時(shí),不妨先是按兵不動(dòng),然后再靜觀一下周圍之人的所作所為,并與之采取一致的行動(dòng)。 不宜先為 原則具有雙重的含意。一方面,它要求人們?cè)陔y以確定如何行動(dòng)才好時(shí),應(yīng)
21、當(dāng)盡可能地避免采取任何行動(dòng),免得出丑露怯。另外一方面,它又 要求人們?cè)诓恢赖降自趺醋鞑藕?,而?必須采取行動(dòng)時(shí),最好先是觀察一些其他人的正確作法,然后加以模仿,或是同當(dāng)時(shí)的絕大多數(shù)在場(chǎng)者在行動(dòng)上保持一致。 九、尊重隱私 中國人在涉外交往中,務(wù)必要嚴(yán)格遵守 尊重隱私 這一涉外禮儀的主要原則。一般而論,在國際交往中,下列八個(gè)方面的私人問題,均被海外人士視為個(gè)人隱私問題。 其一,是收入支出。 其二,是年齡大小。 其三,是戀愛婚姻。 其四,是身體健康。 其五,是家庭住址。 其六,是個(gè)經(jīng)歷。 其七,是信仰政見。 其八,是所忙何事。 要尊重外國友人的個(gè)人隱私權(quán),首先就必須自覺地避免在對(duì)方交談時(shí),主動(dòng)涉及這八個(gè)方面的問題。為了便于記憶,它們亦可簡(jiǎn)稱為 個(gè)人隱私八不問 。 十.女士?jī)?yōu)先 所謂 女士?jī)?yōu)先 ,是國際社會(huì)公認(rèn)的一條重要的禮儀原則,它主要適用于成年的異性進(jìn)行社交活動(dòng)之時(shí)。 女士?jī)?yōu)先 的含意是:在一切社交場(chǎng)合,每一名成年男子都有義務(wù)主動(dòng)自覺地以自己實(shí)際行動(dòng),去尊重婦女,照顧婦女,體諒婦女,關(guān)心婦女,保護(hù)婦女,并且還要想方設(shè)法,盡心竭力地去為婦女排憂解難。倘若因?yàn)槟惺康牟簧?,而使婦女陷于尷尬、困難的處境,便意味著男士的失職。 女士?jī)?yōu)先 原則還要求
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