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1、班主任工作基本規(guī)范蹲下身子和孩子一起成長(zhǎng)蹲下身子和孩子一起成長(zhǎng)教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言 而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。著名的教育家 陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范?!弊鳛橐幻鈽s的人民 教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng) 崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣 “要人敬的必先自敬,重師重 在自重?!苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng)。師德師 風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要 求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。 在教育中,一切師德要求都基 于教師的
2、人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái), 歷代的 教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人 不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品 格特征的體現(xiàn)??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從。”圣賢之 語(yǔ)一語(yǔ)中的,至今對(duì)教育者來(lái)說(shuō)還是具有借鑒作用的, 從某種意義上 說(shuō),身教是勝于言教的,因?yàn)樯斫瘫妊越虂?lái)得直接、具體、形象、生 動(dòng)。試想,一位平時(shí)都隨地吐痰、舌L扔垃圾的老師能說(shuō)服自己的學(xué)生 彎腰撿起地上的紙屑嗎?俗話也說(shuō)“上梁不正下梁歪”,孩子的眼睛 是明亮的,孩子的心是潔白的。而且,孩子的可塑性強(qiáng),模仿性更強(qiáng), 也許教育者不經(jīng)意的一些舉動(dòng)便成了
3、污染孩子的“墨棒”。因此,每 一位教育者都應(yīng)該為人師表,以身作則,作出表率,才能更好地開(kāi)展 德育的各項(xiàng)工作。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”,是師德的核心。在一定程 度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事, 讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種 只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則 上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的 感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其 道”。熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì) 學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱 到
4、”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻 刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你, 切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的 改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生 學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。天天與學(xué)生接觸我深深地 感到同學(xué)們的純真,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大 的,只要多關(guān)心,從愛(ài)護(hù)他們的角度去教育他們,他們都會(huì)變成很有 出息的人材。教育服務(wù)的對(duì)象是人,是無(wú)數(shù)個(gè)個(gè)體,每一個(gè)個(gè)體都有其思想與 靈魂。德育的養(yǎng)成教育過(guò)程實(shí)質(zhì)就是思想與思想、靈魂與靈魂的交鋒, 更是品質(zhì)“內(nèi)化”到“外現(xiàn)”的過(guò)程
5、,是動(dòng)態(tài)的、變化的。荀子說(shuō):“大天而思之,孰與物畜而制之;從天而頌之,孰與制天命而用之; 望時(shí)而待之,孰與應(yīng)時(shí)而使之!”世間萬(wàn)物的變化與發(fā)展都是有一定的規(guī)律可循的,掌握其規(guī)律才能把握其命脈。因此,掌握小學(xué)生年 齡與心理發(fā)展規(guī)律、掌握德育教育的基本原則和發(fā)展趨勢(shì)顯得尤為重 要。實(shí)施小學(xué)德育的養(yǎng)成教育不能單靠某位領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)號(hào)施令或個(gè)別 老師的孤軍奮戰(zhàn)。在當(dāng)今社會(huì),學(xué)生置身于多種群體的人際關(guān)系中, 時(shí)刻受到影響,德育的養(yǎng)成教育的途徑應(yīng)多層次、多角度、全方位共 同實(shí)施。學(xué)校、家庭、社會(huì)應(yīng)聯(lián)成一體,發(fā)揮各自的責(zé)任和功能。同 時(shí)還應(yīng)講究科學(xué)的方法,長(zhǎng)期堅(jiān)持和反復(fù)訓(xùn)練。無(wú)論中學(xué)生還是小學(xué) 生,他們對(duì)自己喜歡的教師都會(huì)有一些普遍認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn),諸如尊重和理解學(xué)生,寬容、不傷害學(xué)生自尊心,平等待人、說(shuō)話辦事公道、有 耐心、不輕易發(fā)脾氣等。教師要放下架子,把學(xué)生放在心上。 “蹲下身子和學(xué)生說(shuō)話,走 下講臺(tái)給學(xué)生講課”;關(guān)心學(xué)生情感體驗(yàn),讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫 暖;自覺(jué)接受學(xué)生的評(píng)價(jià),努力做學(xué)生喜歡的教師。教師要學(xué)會(huì)寬容,寬容學(xué)生的錯(cuò)誤和過(guò)失,寬容學(xué)生一時(shí)沒(méi)有取 得很大的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng),比懲 罰更強(qiáng)烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話:你這糊涂的先生,在你教鞭下 有瓦特,在你的冷眼里有牛頓,在你的譏笑里有愛(ài)迪生。身
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