《人體自有大藥》

1、老子的“虛其心，實(shí)其腹”就是極好的養(yǎng)生之道。當(dāng)把注意力集中到小腹部后，心就安下來，心一安頓，心慌、心神不寧、煩躁、困倦無神等癥狀都會(huì)很快消失。所以靜坐是一味養(yǎng)心大藥，歷來練靜坐功夫的人一般都身體硬朗、精神抖擻，享有高壽。日本有一個(gè)長壽村，村民的平均壽命都在90 多歲以上。那里有一個(gè)風(fēng)俗，人滿18 歲以后，每年的立春之日都要在足三里穴上做瘢痕灸，每年僅使用一次足三里這味人體大藥，就能提升氣血，把人體的正氣培養(yǎng)得足足的。用外藥治病，效果常常是有限的，但用內(nèi)藥卻能輕易治好；人體自有大藥，每個(gè)人身體上都遍布著各種各樣的藥田，養(yǎng)生、療病，只需從自身的藥田隨手采擷就可以了。從“虛”的方面講，是人的精神、情

2、志；從“實(shí)”的方面講，大藥就是人體上的敏感點(diǎn)，又稱高升點(diǎn)。人體的靈丹妙藥，有病時(shí)人體的很多地方會(huì)出現(xiàn)敏感點(diǎn)，也叫高升點(diǎn)，這就是治病的大藥。敏感點(diǎn)就是人體在不平衡情況下， 自動(dòng)顯示出來的治療點(diǎn)。 “物不平則鳴， 人不平則病。臨床上經(jīng)常碰到這樣的病人：最初是感冒、發(fā)燒，后來發(fā)展成為咽炎、咳嗽，過了不久，又變成肺炎，最后連腎也出問題了。這是當(dāng)人體的內(nèi)部環(huán)境和自然界這個(gè)外環(huán)境不平衡的人的體溫就開始不正常，意味著邪氣已經(jīng)侵入了人體，就是臟腑間的不平衡了。人體的潛力是無限的，尤其是在生命攸關(guān)的時(shí)刻，人體常有超水平的爆發(fā)力，通過刺激這些點(diǎn)來激發(fā)人體的自愈能力，平時(shí)按壓這些高升點(diǎn)就能通氣血，活經(jīng)絡(luò)，百病不生。

3、比如，雙手中指第二指節(jié)外有一個(gè)中魁穴，當(dāng)暈車的時(shí)候，這個(gè)穴就成了特效藥，只需按壓這點(diǎn)就能止嘔；又比如在惡心嘔吐的時(shí)候，不妨雙手握拳，用中指第二關(guān)節(jié)去頂其他物體，或者就讓這兩個(gè)關(guān)節(jié)互相頂著，不到10 分鐘，您就會(huì)感覺胃里不那么難受，想嘔吐的感覺也消失了。還有，當(dāng)高血壓患者出現(xiàn)頭暈、頭痛、昏沉等癥狀的時(shí)候，耳朵上的三角窩外緣一定會(huì)出現(xiàn)一個(gè)明顯的壓痛點(diǎn)，這叫“血壓點(diǎn)”，一般情況下，只要在這一點(diǎn)上按壓3 5 分鐘，患者的癥狀就會(huì)馬上減輕，甚至消失。人體上有治病的高升點(diǎn)，也有養(yǎng)生的高升點(diǎn)。有的人，只需要找到一個(gè)養(yǎng)生高升點(diǎn)就可以長命百歲。有一位100 歲的老奶奶，老人身體很好，就是有一個(gè)習(xí)慣，每天睡覺前和

4、起床后都要用手搓腳心，如果不搓，身上就不舒服。這是她的身體在提醒她：養(yǎng)生的高升點(diǎn)就在腳心上！搓腳心就是打開生命的泉眼，堅(jiān)持搓就能長命百歲。當(dāng)人體失去平衡的時(shí)候，就好比一個(gè)杠桿失衡，一端沉下去了，另一端就升上來了。沉下去的一端叫“低沉點(diǎn)”，也就是病變點(diǎn)，而升上來的那一端就叫“高升點(diǎn)”了，其表現(xiàn)特征是非常敏感，有壓痛。比如，當(dāng)腰痛或背痛的時(shí)候，腰背部就是低沉點(diǎn)，而與之相對應(yīng)的高升點(diǎn)就會(huì)出現(xiàn)在兩腿窩里，也就是委中穴附近。如果是急性的腰痛或背痛，撬一次馬上就能見效，如果是慢性的，那您平時(shí)就得經(jīng)常去按壓，再頑固的疾病也會(huì)在您的努力中慢慢消失。平常沒病的時(shí)候可以檢查幾個(gè)地方：腳心（即涌泉穴）、手心（即勞宮

5、穴）、足三里、太沖以及腹部的中線，使勁按下去，如果有明顯的酸脹感或疼痛感，這就是身體為我們準(zhǔn)備好的養(yǎng)生高升點(diǎn)大藥了，堅(jiān)持按壓，比吃任何補(bǔ)藥都好！當(dāng)身上有疾病或暗疾的時(shí)候，病變點(diǎn)低沉下去，高升點(diǎn)才出現(xiàn)在人身上各個(gè)相對應(yīng)的地方。比如，手上的胃腸點(diǎn)就不是一個(gè)傳統(tǒng)的穴位，當(dāng)腸胃健康的時(shí)候，這個(gè)點(diǎn)平淡無奇，當(dāng)腸胃出現(xiàn)問題的時(shí)候，這個(gè)點(diǎn)就會(huì)出現(xiàn)壓痛，那它就成了治療腸胃的大藥了。一切腸胃疾病，不管寒、熱、虛、實(shí)，不管是胃寒還是胃火，只要這一點(diǎn)有壓痛，那它就有藥效。如果再配上足三里，效果更明顯。因?yàn)?，這時(shí)足三里壓上去也根據(jù)撬動(dòng)疾病的“杠桿原理”必然有明顯的酸脹或疼痛，這也是治療腸胃病的大藥。而是去刺激其他相應(yīng)

6、的地方，也就是找高升點(diǎn)壓就行了。黃帝內(nèi)經(jīng)中的繆刺論說：“夫邪客大絡(luò)者，左注右，右注左，上下左右，與經(jīng)相干，而布于四末?！彼哪┚褪撬闹Ｖ軤枙x先生根據(jù)黃帝內(nèi)經(jīng)的“繆刺論”，并結(jié)合自己多年的臨床實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)了人體疾病的高升點(diǎn)主要集中在手、腳、四肢和耳朵上。這里有一個(gè)口訣，可以作為尋找人體高升點(diǎn)的總綱領(lǐng)：上部有病下部平，下部有病上部平；左部有病右部平，右部有病左部平；中間有病四邊平，四邊有病中間平；找到低沉高升點(diǎn)，平衡神力諸病平?？谠E的意思是說：人體上部（如頭、胸、上肢等）有病，要在下部（如腹部、下肢）尋找高升點(diǎn)；下部有病，要在上部尋找高升點(diǎn)；左邊有病，要在右邊尋找高升點(diǎn)；右部有病，要在左部尋找高升點(diǎn)

7、；中間（即五臟六腑）有病要在四周（即四肢）尋找高升點(diǎn)；四邊有病要在中間尋找高升點(diǎn)；只要找準(zhǔn)了高升點(diǎn)，就能調(diào)動(dòng)人體的神奇平衡力。比如，左手食指根部不小心扭傷了，只要到右腳第二趾根部去進(jìn)行試探性的按壓，哪里感覺最痛，那里就是對應(yīng)的治病高升點(diǎn)了，堅(jiān)持按壓這個(gè)地方，左手食指根部的傷痛就會(huì)明顯減輕。這就體現(xiàn)了“上部有病下部平”和“左部有病右部平”的平衡療法理念。一個(gè)朋友不慎把左腳扭傷了，疼痛難忍，按人體 X 形平衡法的原理，點(diǎn)按他右手背上的一個(gè)點(diǎn)，果然比較疼。繼續(xù)按揉了一會(huì)兒，左腳的痛感開始減輕，試著走了一下，勉強(qiáng)可以了。第二天一大早，他打電話說左腳背外側(cè)全是紫色和紅色的淤血， 但疼痛已大大減輕，左腳已

8、經(jīng)能比較自如地行走了。有位病人患有慢性頭痛，說每當(dāng)他頭痛的時(shí)候，雙腳的腳跟也跟著隱隱作痛。我眼睛一亮，原來是他自己身上治療頭痛的高升點(diǎn)在“發(fā)布信號(hào)”了！于是我告訴他回家后每天堅(jiān)持揉腳跟，并且堅(jiān)持每天晚上熱水泡腳。病人反映，頭痛的時(shí)候揉腳跟，非常舒服，酸、麻、脹、痛，各種感覺都有。像四肢上的傷痛，如關(guān)節(jié)炎、手癬、腳氣、燙傷、凍傷、扭傷等，都可以通過這種方法找到高升點(diǎn)按壓，并迅速好轉(zhuǎn)。所謂 “對應(yīng)的部位”， 從科學(xué)意義上講就是一種 “全息對應(yīng)”“全息理論”是山東大學(xué)著名教授張穎清先生于 1973 年提出來的。這個(gè)理論認(rèn)為：任何一種生物體相對獨(dú)立的部分都包含著整體的信息。每一個(gè)細(xì)胞都包含著生物體的全

9、部信息；人體的每一個(gè)部分，都包含著全身的信息。比如：耳朵的中部對應(yīng)于人體的中部，所以，處于人體中部內(nèi)臟的病變就會(huì)在耳朵中部出現(xiàn)信號(hào)，這個(gè)信號(hào)就是高升點(diǎn)；另外，人體的頸項(xiàng)同人體的手腕、腳踝是全息對應(yīng)部位，所以頸項(xiàng)上的一切疾病都可以在手腕和腳踝上找到高升點(diǎn)；人體的腰部和肘關(guān)節(jié)、膝關(guān)節(jié)是全息對應(yīng)部位，所以，腰部的疾病可以在肘關(guān)節(jié)和膝關(guān)節(jié)上取高升點(diǎn)治療, 以前，有位患者得了腰椎病不能行動(dòng)，他的家人慕名請周爾晉先生去治療，周先生用“中間有病四邊平”的理論，在病人兩臂臂彎后下側(cè)和兩腿腿彎后下側(cè)各取疼痛點(diǎn)按壓了不到8 分鐘，又取相應(yīng)的耳穴按壓了1 2 分鐘，患者應(yīng)手而起，轉(zhuǎn)眼間就可以下床行動(dòng)了。在中醫(yī)看來，

10、末端其實(shí)是經(jīng)絡(luò)的末端，12 經(jīng)脈都是從手或足的末端起始，12 條經(jīng)脈上的大穴、要穴也全部集中于四肢。四肢是人體陽氣必經(jīng)之路，黃帝內(nèi)經(jīng)上說： “四肢者，諸陽之本也。 ”人體要想不生病，就要陰陽平衡，最重要的就是陽氣發(fā)揮作用。陽氣， 就是人身上的正氣，要想陰陽平衡，首先要陽氣正常、像太陽一樣普照人體的五臟六腑。所以，刺激經(jīng)絡(luò)的末端就是在激發(fā)人身上的陽氣。四肢和耳朵是真正暗藏人間靈丹妙藥的人體大藥庫！人的手上有6 條經(jīng)脈，分布得極有規(guī)律，前臂偏外為肺經(jīng)，后臂偏外為大腸經(jīng)；前臂偏內(nèi)為心經(jīng)，后臂偏內(nèi)為小腸經(jīng)；前臂的中部是心包經(jīng)，后臂的中部是三焦經(jīng)?？梢园焉现殖蓛蓚€(gè)部分：肺經(jīng)向外一直到大腸經(jīng)之間的區(qū)域，

11、堪稱肺部大藥，一切肺系統(tǒng)的疾病，比如咳嗽、氣喘、咽痛、咽炎、氣虛、氣短、鼻塞、胸痛、痰多、鼻血、哮喘等，都可以在這個(gè)區(qū)域找到大藥去治療，如果要調(diào)養(yǎng)肺部，也能在此處采擷到人體大補(bǔ)藥。心包經(jīng)向內(nèi)直到三焦經(jīng)之間的區(qū)域 , 是養(yǎng)心治心的大藥田，心血管系統(tǒng)、精神系統(tǒng)的問題，比如心律不齊、高血壓、心絞痛、心煩、失眠、驚悸、 精神萎靡等，就得到這一區(qū)域來挖藥，尋找高升點(diǎn)。下肢后側(cè)和內(nèi)側(cè)的區(qū)域，是腎經(jīng)和膀胱經(jīng)的循行所在，與腎和膀胱相關(guān)的任何疾病，如尿頻、尿急、水腫、性冷淡等，都可在這一區(qū)域找到大藥，更是養(yǎng)腎的仙藥田。下肢的前側(cè)和外側(cè)，是肝經(jīng)、膽經(jīng)、脾經(jīng)、胃經(jīng)的循行之處，是調(diào)養(yǎng)和治療消化系統(tǒng)疾病的大藥田。肝膽上

12、的病也可以通過治療脾胃來解決。按理說，胃痛要在腿上的胃經(jīng)上找高升點(diǎn)，找了一個(gè)來回，沒有發(fā)現(xiàn)什么特別有壓痛的地方啊，我說： “干嗎不試試心包經(jīng)呢？”在他心包經(jīng)上的內(nèi)關(guān)穴上輕輕一按，他就疼得受不了。其實(shí)，內(nèi)關(guān)就是治療他胃痛的高升點(diǎn)，如果在本經(jīng)上沒有找到高升點(diǎn)，不妨用五行相克的思路，到其他經(jīng)脈上去找。腎水系統(tǒng)的疾病，首先要在腎經(jīng)、膀胱經(jīng)和督脈循行的部位去找高升點(diǎn)，但同時(shí)也要想到：金生水，肺在五行中屬金，在手臂上肺經(jīng)循行的部位可能有該病的高升點(diǎn)；水生木，肝在五行中屬木，在肝經(jīng)循行的部位，也可能出現(xiàn)該病的高升點(diǎn)。再比如，腸胃不好、吃飯不香的時(shí)候，先要在脾經(jīng)、胃經(jīng)上找高升點(diǎn)。此外， 高升點(diǎn)還可能出現(xiàn)在心經(jīng)

13、或心包經(jīng)上，如心包經(jīng)上的內(nèi)關(guān)就是治療胃痛的特效高升點(diǎn)，因?yàn)樾膶倩?，火生土；脾胃病的高升點(diǎn)還可以出現(xiàn)在肺經(jīng)上，因?yàn)橥辽?，肺為脾之子?？傊?“實(shí)則瀉其子，虛則補(bǔ)其母”，就是養(yǎng)生祛病的原則。比如，治療慢性胃病，在腿上足三里的位置找到了一個(gè)高升點(diǎn)，就可以到手臂上相對應(yīng)的位置手三里附近去找另一個(gè)高升點(diǎn)，這樣療效會(huì)更為迅速；治療頭痛，在手上的合谷穴上取到了一個(gè)高升點(diǎn)，可以接著去腳上對應(yīng)的位置，也就是太沖穴上去找另一個(gè)高升點(diǎn)。這樣，雙足三里配上雙手三里，雙太沖配上雙合谷，正好都可以連成一個(gè)X 形。這是“X 形平衡法”中“X 形”的另一個(gè)含義。人體背部的經(jīng)脈很特殊，膀胱經(jīng)從上到下分布著肺俞、心俞、膈俞、肝

14、俞、膽俞、脾俞、胃俞、三焦俞、腎俞、大腸俞、小腸俞、膀胱俞等一系列“俞字號(hào)”穴位，都與相關(guān)的腑臟緊密相連。沿后背上的膀胱經(jīng)，可以找到治療和調(diào)養(yǎng)所有臟腑的高升點(diǎn)。比如，咳嗽就在肺俞找高升點(diǎn)，心慌、心煩就在心俞或心包俞找高升點(diǎn)，拉肚子就在脾俞、胃俞、大腸俞和小腸俞找高升點(diǎn), 如果有酸、麻、脹、痛等感覺，那它就是高升點(diǎn)。高升點(diǎn)也可以是特定的穴位原穴、會(huì)穴、郗穴、背俞穴和下合穴，都是非常重要、非常好用的穴位，它們就是穴位和高升點(diǎn)合而為一、同氣相求、齊心對付疾病的大藥，其療效常常是一點(diǎn)到位。人體 X 形平衡法非常注意汲取傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，在它看來，很多高升點(diǎn)恰好就在傳統(tǒng)的穴位上, 如果熟悉自己身上一些常

15、用的穴位，養(yǎng)生治病就會(huì)如虎添翼。先以十二原穴和八會(huì)穴為例，有個(gè)打咯的病人，一天到晚每隔一分鐘就要打咯一次，非常痛苦，在兩乳連線的中點(diǎn)用手指按下去，他說： “沒有什么感覺。 ” 于是把手指往下方挪動(dòng)了大概3 毫米，病人馬上說： “這個(gè)地方酸痛。 ” “就多按揉這個(gè)地方?！?按揉后，又打咯了兩次，接下來就不打了。在病人膻中穴附近取到了打咯的高升點(diǎn)。膻中是八會(huì)穴中的氣會(huì)，對一切與氣有關(guān)的病都有療效。打咯是肚子里有一股氣順不過來嗎？在膻中這一帶必定有治它的大藥。這只是八會(huì)穴中的一個(gè)。八會(huì)穴分別是：臟、腑、氣、血、筋、脈、骨、髓。會(huì)，就是精氣會(huì)聚。五臟的精氣會(huì)于章門，章門通治五臟本身的病，雖然一切疾病都

16、與五臟相關(guān)，可一旦病勢深入，就病到五臟本身去了，這時(shí)候就是重病，需要以章門為高升點(diǎn)進(jìn)行調(diào)理；六腑的精氣會(huì)于中脘，中脘通治一切腑病，如腸炎、胃炎、 痢疾等等；筋的精氣會(huì)于陽陵泉，故陽陵泉通治一切與筋有關(guān)的病，如關(guān)節(jié)炎、抽筋、骨節(jié)酸痛、頸椎病、腰椎病等。與血有關(guān)的病可以用膈俞來治療，與經(jīng)脈有關(guān)的疾病可用太淵來治療，與骨相關(guān)的疾病都可以用大杼來治，與髓相關(guān)的疾病都可以用絕骨來治療。十二原穴大藥與八會(huì)穴相似，是在最關(guān)鍵的時(shí)刻沖鋒陷陣的。 黃帝內(nèi)經(jīng) “五臟有疾也，當(dāng)取之十二原穴。 ” 臟和腑是相表里的，病在腑，說明病勢還不是太深，病情還不太嚴(yán) 重；病在臟，就說明病勢已經(jīng)很深，病情已經(jīng)相對嚴(yán)重了。所以，

17、“五臟有疾”，泛指大病。十二原穴是治大病的穴，并非專門治五臟，實(shí)際上，五臟六腑的病它都能防治。五臟六腑的原穴：五臟肺/心/心包 /脾 /腎/肝. 原穴 太淵神門 大陵 太白 太溪 太沖 . 六腑大腸/小腸/三焦/胃/膀胱 /膽 . 原穴 合谷 腕谷 陽池 沖陽 京骨 丘墟 . 從上表可以看出，太淵和合谷能治人體肺和大腸方面的頑疾，比如慢性的咳嗽、哮喘、肺痛、痰多、大便干結(jié)、便秘等。神門、腕谷、大陵、陽池能治與心臟相關(guān)的疾病，比如精神不振、臉色蒼白、心跳過速、心慌、血壓偏高、胸悶等。太白和沖陽可治脾胃系統(tǒng)的大病，比如腹瀉、慢性便溏、消化不良、長期羸瘦等。原，就是原氣，是人體生命活動(dòng)的原動(dòng)力，原氣

18、通過三焦運(yùn)行于臟腑，是十二經(jīng)的根本，而原穴就是腑臟原氣的停留之處。腑臟有病變時(shí)，原穴就會(huì)有反應(yīng)，而針刺或按壓原穴，就能使三焦原氣通達(dá)，從而激起正氣，抵抗病邪。高升點(diǎn)是人身上按上去最有感覺的觸點(diǎn)一種疾病可能會(huì)出現(xiàn)許許多多的高升點(diǎn)，有的按上去非常刺痛，有的按上去很酸，應(yīng)當(dāng)取按上去最有感覺的點(diǎn)，才是治病養(yǎng)生最有效。當(dāng)疾病來臨的時(shí)候，很多高升點(diǎn)會(huì)主動(dòng)顯示出來，以疼痛的方式提醒我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它，直接按壓它就行。但更多的高升點(diǎn)需要通過經(jīng)絡(luò)，通過對應(yīng)位置去尋找。唐代“藥王”孫思邈發(fā)現(xiàn)了人體的“阿是穴”。阿是穴不是某個(gè)固定的穴，全身任何一個(gè)部位都有可能是阿是穴。用手指在這個(gè)部位進(jìn)行試探性的按壓，就能很快找到治病的大藥高升點(diǎn)了。中國人自古講究睡“子午覺”，子時(shí)在晚上231 點(diǎn)，午時(shí)是中午 11 13 點(diǎn)，子時(shí)陰極而一陽生，午時(shí)陽極而一陰生，這兩個(gè)時(shí)辰是陰陽交替的時(shí)候，人最好在睡夢中度過，才能使身體得到最好的休息。另外，午睡是補(bǔ)心的，子睡是補(bǔ)腎水的，這兩個(gè)時(shí)辰處在睡夢中，就是心腎同補(bǔ)，最能緩解人的疲勞。如果情緒波動(dòng)大，身體也會(huì)失去平衡。這時(shí)應(yīng)該及時(shí)調(diào)整，使心靈回歸到寧靜而喜悅的本源狀態(tài)中。一味沉浸在惡劣的情緒中，是最容易惹病生災(zāi)的。