地域文化形成性作業(yè)三

1、附件江蘇開(kāi)放大學(xué)形成性考核作業(yè)學(xué) 號(hào) 姓 名 課程代碼 020009課程名稱(chēng) 地域文化評(píng)閱教師 第 三 次任務(wù)共 四 次任務(wù)江蘇開(kāi)放大學(xué)第三單元 蘇中文化考核題得 分 一填空題（每空1分，共20分）1.蘇中文化主要以_水文化為基礎(chǔ)，_山文化為補(bǔ)充。2揚(yáng)州地名最早見(jiàn)于上古史籍_尚書(shū)_中的禹貢篇：“淮、海惟揚(yáng)州?！?南通海安縣，取_大海永不揚(yáng)波、海水永不泛濫之意_之意而得名。4青蓮崗文化遺址為江淮地區(qū)_母系_氏族社會(huì)繁榮階段文化的典型代表。5鄭板橋是以三絕“_畫(huà)_、_詩(shī)_、_書(shū)_”聞名于世的書(shū)畫(huà)家和文學(xué)家。6漢武帝元狩六年置海陵縣，這是_泰州_最早的行政建制。7泰興市取_泰州興起 _，五業(yè)興旺之意

2、命名。8興化影山頭遺址，為江蘇_江淮_地區(qū)最重要的新石器時(shí)代遺址之一。9泰州三麻，為泰州地產(chǎn)麻油、_麻糕_、_麻餅_三樣食品的合稱(chēng)。10淮陰為_(kāi)淮安_市最早的行政建制，因地處_淮河_南岸而得名。11明永樂(lè)年間，漕運(yùn)進(jìn)入鼎盛時(shí)期，淮安與_揚(yáng)州_、蘇州、杭州并稱(chēng)運(yùn)河線(xiàn)上的“四大都市”。12產(chǎn)于淮安區(qū)的_，乾隆皇帝曾贊之“天下第一鮮”。13宋代，因狼山上岸石多呈紫紅色，遂稱(chēng)紫瑯山，后紫瑯成了_南通_的雅稱(chēng)。14海安花鼓，指流行于_海安_縣及其周邊地區(qū)的民間舞蹈之一。15南通博物苑為晚清狀元_張謇_于1905年創(chuàng)辦。得 分 二名詞解釋?zhuān)啃☆}5分，共20分）1揚(yáng)州評(píng)話(huà)揚(yáng)州評(píng)話(huà)，又叫揚(yáng)州評(píng)詞，是以江蘇省

3、揚(yáng)州方言說(shuō)表古老的傳統(tǒng)曲藝說(shuō)書(shū)形式，流行于蘇中、蘇北和南京、鎮(zhèn)江、上海等地。 揚(yáng)州評(píng)話(huà)始于明朝末年，發(fā)展于清朝初年，到清代中葉的時(shí)候就達(dá)到了極盛階段。揚(yáng)州評(píng)話(huà)以描寫(xiě)細(xì)致入微、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、首尾呼應(yīng)、頭緒紛繁但井然不亂而見(jiàn)長(zhǎng)，講求劇情細(xì)節(jié)豐富，人物形象、個(gè)性鮮明，語(yǔ)言上生動(dòng)有趣。2興化茅山號(hào)子茅山號(hào)子是起源于江蘇興化茅山地區(qū)的一種傳統(tǒng)民歌，是茅山人民在生產(chǎn)勞動(dòng)中，用號(hào)子形式配以號(hào)詞，激發(fā)情緒，抒出胸意。茅山號(hào)子源頭可追溯到秦滅六國(guó)，統(tǒng)一四海的時(shí)候。為鞏固萬(wàn)世之基，秦始皇大征民夫，修筑長(zhǎng)城，以防匈奴人侵，傳說(shuō)孟姜女尋夫送寒衣，行到山海關(guān)的傳說(shuō)。2011年5月23日，茅山號(hào)子經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國(guó)家級(jí)

4、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。3淮安菜肴淮安菜主要指古代淮安（今淮安市淮安區(qū)）菜系，兼輔以今淮安市（原淮陰市）菜系。淮安菜是淮揚(yáng)菜的主要分支之一，簡(jiǎn)稱(chēng)“淮菜”?；床诉x料嚴(yán)謹(jǐn)、因材施藝；制作精細(xì)、風(fēng)格雅麗；追求本味、清鮮平和?；床耸种v究刀工，刀功比較精細(xì)，尤以瓜雕享譽(yù)四方。菜品形態(tài)精致，滋味醇和；在烹飪上則善用火候，講究火功，擅長(zhǎng)燉、燜、煨、焐、蒸、燒、炒；原料多以水產(chǎn)為主，注重鮮活，口味平和，清鮮而略帶甜味。著名菜肴有文樓湯包，平橋豆腐,軟兜長(zhǎng)魚(yú),欽工肉圓等。其菜品細(xì)致精美，格調(diào)高雅。4呂四漁民號(hào)子呂四漁民號(hào)子是是江蘇省的傳統(tǒng)民俗文化。中國(guó)南黃海領(lǐng)域的漁民勞動(dòng)號(hào)子，既是一種與傳統(tǒng)海洋捕撈作業(yè)相匹配、作

5、為傳遞勞動(dòng)信息、協(xié)調(diào)勞動(dòng)節(jié)奏的號(hào)令，也是為漁民勞作抒懷、交流情感的娛樂(lè)形式，更是一種能夠完整記錄呂四傳統(tǒng)海洋捕撈作業(yè)全程的音樂(lè)史料。呂四漁民號(hào)子主要流傳于長(zhǎng)江中下游的江北一帶，如啟東呂四、海門(mén)北部、如東以及大豐的部分地區(qū)，以啟東呂四流傳最盛，發(fā)展得也最為完善。得 分 三簡(jiǎn)答題（每小題10分，共20分）1簡(jiǎn)述泰州文化的特征。答：歷史文化底蘊(yùn)豐厚。泰州自古人文薈萃，名賢輩出，儒風(fēng)之盛，冠于淮南。明代王艮創(chuàng)“泰州學(xué)派”，樹(shù)立中國(guó)哲學(xué)史豐碑；清初任大椿擅名物之學(xué)，為揚(yáng)州學(xué)派中堅(jiān)；孔尚任于陳庵寫(xiě)出不朽之作桃花扇，泰州籍評(píng)話(huà)宗師柳敬亭和京劇大師梅蘭芳對(duì)中國(guó)戲曲發(fā)展產(chǎn)生重大影響。 2、水、城一體古城格局和建

6、筑文化完整鮮明。泰州建城于2100年前的東漢初年，至今仍保存著相對(duì)完整的古城文脈和城建規(guī)制，歷史建筑文化街區(qū)集中。肥梁胖柱、青磚黛瓦、素樸清雅的明清“泰式建筑”極富地方特色。 3、鹽文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，鹽業(yè)經(jīng)濟(jì)造就了泰州文化的昌盛。鹽業(yè)、鹽運(yùn)、鹽賦，王朝鹽令與治鹽之績(jī)，文人際會(huì)與鹽民命運(yùn)浮沉，構(gòu)成城市經(jīng)濟(jì)、歷史與文化的核心內(nèi)容。僅市區(qū)即有鹽文化遺址、遺跡40余處，現(xiàn)存“古稅務(wù)街”、“資福禪寺”，都彰顯海陵鹽業(yè)與帝國(guó)命祚的密切關(guān)系。 4、以重大水利工程及江河港口水運(yùn)系統(tǒng)為代表的水文化地位重要。泰州為江淮交會(huì)之處，因水而興。自漢初開(kāi)鑿吳王溝（現(xiàn)老通揚(yáng)運(yùn)河）、鹵汀河專(zhuān)營(yíng)鹽運(yùn)，即為中國(guó)古代海鹽生產(chǎn)、儲(chǔ)運(yùn)和交

7、易之“都”，發(fā)展為豐富獨(dú)特的港口、航運(yùn)文化。 5、軍事文化突出。泰州歷史上多有戰(zhàn)事，岳飛抗金、張士誠(chéng)反元、張景賢抗倭、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)民眾抗英及新四軍談判、黃橋戰(zhàn)役等古今軍事文化遺跡豐富。 2簡(jiǎn)述淮安文化的特征。答：1、兼容并蓄的淮楚文化特征?；窗参幕滋N(yùn)深厚，境內(nèi)有著名的“下草灣文化”和“青蓮崗文化”遺址。明清時(shí)期，淮安是全國(guó)河道治理中心、漕運(yùn)指揮中心、漕船制造中心、漕糧儲(chǔ)備中心、淮北鹽運(yùn)集散中心，有“南船北馬，九省通衢”的美稱(chēng)，故形成了南北交融、兼收并蓄的淮楚文化風(fēng)貌，地方風(fēng)情民俗，既有楚風(fēng)，又有吳俗，兼有廣陵遺韻，并隨漕運(yùn)、鹽務(wù)和淮關(guān)的興廢而演變，內(nèi)涵豐富，自成一體。2、因水而生，隨水發(fā)展、興盛

8、的水文化?；窗驳靥幑呕春雍豌羲粫?huì)處，所轄縣區(qū)的名稱(chēng)也多取之于水。古運(yùn)河、大運(yùn)河、古黃河、鹽河穿城而過(guò)，使淮安成為一座漂浮在水上的城市，并享有“運(yùn)河之都”之美譽(yù)。洪澤湖“古八景”和“新八景”都是運(yùn)河文化的遺存。綿延32公里的淮安里運(yùn)河上的河道總督府、漕運(yùn)總督府、淮安府衙，以及九龍口水鄉(xiāng)風(fēng)光區(qū)、清江浦歷史街區(qū)、淮楚生態(tài)風(fēng)貌區(qū)、河下古鎮(zhèn)文化區(qū)、古楚文化觀(guān)光區(qū)等，均展現(xiàn)了運(yùn)河明珠的當(dāng)今風(fēng)姿。 3、南北建筑風(fēng)格交相輝映?；窗沧鳛槟媳苯煌ㄑ屎?、歷代兵家必爭(zhēng)的戰(zhàn)略要地，造就了淮安城內(nèi)徽派民居建筑和典雅的北方園林建筑兼容的古城風(fēng)貌。古街巷多為石板鋪設(shè)，古建筑多為磚木結(jié)構(gòu)，深深庭院內(nèi)，渠水清幽，繞室而流，顯得

9、淡泊古拙，江南園林韻味十足。 4、淮安使用的語(yǔ)言屬于北方方言區(qū)的江淮方言。得 分 四論述題（每小題20分，共40分）1試述揚(yáng)州文化的特征。答：一是南北兼容的地方文化。揚(yáng)州瀕江近海，長(zhǎng)江與京杭大運(yùn)河交匯于此，西通南京，與鎮(zhèn)江、無(wú)錫隔江相望，歷來(lái)是南北水陸交通樞紐。遠(yuǎn)在唐代、北宋、明代和清代，就有大批外籍人到揚(yáng)州經(jīng)商、傳教、從政和定居。揚(yáng)州人海納百川的包容精神使得揚(yáng)州文化具有南北兼容的特征。揚(yáng)州古典園林既擅北地之雄，又兼南國(guó)之秀即是明證。 二是雅俗共賞的文化環(huán)境。隨著大運(yùn)河的開(kāi)鑿，揚(yáng)州漕運(yùn)和鹽運(yùn)在全國(guó)起到舉足輕重的作用，因此揚(yáng)州也成為“壯麗壓長(zhǎng)淮，形勢(shì)絕東南”的富庶都邑。在很長(zhǎng)時(shí)間里，揚(yáng)州既是江淮

10、經(jīng)濟(jì)文化中心，也是對(duì)外貿(mào)易和國(guó)際友好交往的港埠。經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)文化繁榮，市民也形成了不同的階層。這樣的人文環(huán)境造就了揚(yáng)州學(xué)派、雕版印刷、書(shū)院園林和民歌、評(píng)話(huà)、民間舞蹈等雅俗共賞的文化。 三是剛?cè)嵯酀?jì)的人文精神。揚(yáng)州清曲唱腔從容不迫、平和雅致中兼有剛韌爽朗，柔中有韌、剛?cè)岵?jì)是最好的證明。2試述南通文化的特征。答：1、以東夷文化為遠(yuǎn)源，以吳越文化為承續(xù)，南北融合，然吳文化居主導(dǎo)地位。遠(yuǎn)在5000多年前的新石器時(shí)期原始氏族部落古青墩人即其分支，為南通最早先民并傳播北方文化。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)吳王夫差滅邢(海安西部，如皋西北部當(dāng)年屬邢國(guó)地)；公元前506年吳楚交戰(zhàn)，吳軍安置鄖國(guó)遺民于海安縣立發(fā)鄉(xiāng)一帶；公元前4

11、73年越滅吳，北遷都于瑯琊(今山東膠南縣境)并大舉移民；漢初東甌王舉國(guó)徙江淮間。幾次移民致吳越文化北上海陵(今屬泰州)。晉至梁陳間戰(zhàn)亂再致北方政治、經(jīng)濟(jì)、人口、文化大舉南遷至長(zhǎng)江下游，海陵移民激增數(shù)十倍，北南多元文化交融，并存，然南方文化占統(tǒng)治地位。 2、襟江負(fù)海的獨(dú)特地緣，經(jīng)濟(jì)地理文化有邊緣型和次海洋文化特征。南通地處江、淮間與江海交匯處，隔江南望上海、蘇州，北鄰鹽城、淮安，介于江淮文化和吳文化兩大區(qū)域交匯部。濱江臨海卻長(zhǎng)期交通閉塞，2008年之前有海無(wú)港，有江無(wú)橋，致文化心態(tài)呈內(nèi)陸化趨向。 3、近代文明文化發(fā)達(dá)。南通有“中國(guó)近代第一城”、“近代文明試驗(yàn)地”之稱(chēng)。在中國(guó)近代文化科教史上，以創(chuàng)辦第一所師范學(xué)校、第一座民間博物苑、第一所紡織學(xué)校、第一所刺繡學(xué)校、第一所戲劇學(xué)校、第一所中國(guó)人辦