論學術(shù)博客與傳統(tǒng)學術(shù)交流方式相比所具有的優(yōu)勢

1、論學術(shù)博客與傳統(tǒng)學術(shù)交流方式相比所具有的優(yōu)勢學術(shù)交流是指“任何領(lǐng)域內(nèi)的學者通過正式或非正式交流渠道所進行的學術(shù)信息交流活動。正式的交流渠道包括如同行專家評審的期刊論文、正規(guī)的學術(shù)會議、學術(shù)專著、文摘索引等，而非正式交流渠道則可以包括電子郵件討論組、私人信件往來、會晤、電話交流、研討班、訪問講學、學術(shù)講座與演講等，相對而言，正式交流渠道在傳統(tǒng)學術(shù)交流模式中占有較大分量?！钡珎鹘y(tǒng)學術(shù)交流主要發(fā)生在高等院校、科研院所以及各種學術(shù)會議上，通過紙質(zhì)文獻等方式進行出版和傳播，交流也僅限于學者之間。隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，特別是移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及，學術(shù)交流更多地出現(xiàn)在各種開放式的在線空間中。非正式學術(shù)交流渠

2、道在學術(shù)交流中占有的分量越來越大。而在各種非正式學術(shù)交流渠道中，使用學術(shù)博客進行學術(shù)交流是一種重要形式。許多學者、學術(shù)團體和科研機構(gòu)使用學術(shù)博客來報道成果、討論問題、共享觀點、創(chuàng)建學術(shù)身份，或者進行在線合作出版。早期學術(shù)界認為非正式學術(shù)交流的內(nèi)容難以規(guī)范，學術(shù)成果的價值也往往得不到充分重視。但隨著科學的發(fā)展和學術(shù)交流渠道的日益廣泛，建立在紙質(zhì)出版物基礎(chǔ)上的傳統(tǒng)科學信息交流體系不僅難以確?？茖W信息的自由發(fā)布、充分傳播，還使得大量有價值的科學信息被排斥在文獻交流系統(tǒng)之外。而傳統(tǒng)學術(shù)交流方式傳遞科學信息的時效性和成本也已經(jīng)無法滿足科學發(fā)展的基本要求。“學術(shù)活動至少要包括兩個方面：(1)發(fā)現(xiàn)知識，創(chuàng)造

3、知識;(2)傳播知識和思想，包括由自己發(fā)現(xiàn)的和其他人發(fā)現(xiàn)的知識?！币虼?，一個學者需要具備發(fā)現(xiàn)新知識、創(chuàng)造新知識和將知識表達出來并傳遞給他人的能力。筆者從2005年走上學術(shù)道路開始，就注意使用網(wǎng)絡(luò)與新媒體進行學術(shù)交流。筆者在做研究生期間使用的互聯(lián)網(wǎng)學術(shù)交流渠道是廈門大學創(chuàng)辦的“戲劇研究網(wǎng)”。到西北政法大學工作后，筆者仍然使用戲劇研究網(wǎng)進行學術(shù)交流，同時于2011年9月9日開通新浪博客(進行學術(shù)交流。2013年6月6日，筆者又開通了“光影故事的博客”(進行中國電影史研究方面的交流，共設(shè)置了“中國西部電影研究”、“張藝謀研究”和“謝晉研究”三個欄目。近幾年來，光影故事的博客上已經(jīng)發(fā)表了1100多篇文

4、章，許多文章被廣泛閱讀、評論和轉(zhuǎn)載，起到了很好的學術(shù)交流作用。下面，筆者以“光影故事的博客”為例，談談學術(shù)博客的學術(shù)交流特點。一、方便快捷學術(shù)博客是基于網(wǎng)絡(luò)的交流渠道，而網(wǎng)絡(luò)交流最大的特點就是不受時空限制，學術(shù)信息能在第一時間實現(xiàn)互動流通。因此，作者的觀點通過博客表達出來后，就會立即在特定的時空中傳播，甚至產(chǎn)生巨大影響。博客便捷、靈活的操作平臺使博客作者能方便地發(fā)布最新學術(shù)觀點，并通過博客開放的交流環(huán)境得到訪問和評論。使用博客交流所需要的周期短，而且信息流動是多向的。信息的多向流動使博客的交流周期變得模糊。這與傳統(tǒng)學術(shù)交流模式的周期需求差別很大。因此，使用學術(shù)博客發(fā)表論文的方便快捷特點是不言而

5、喻的?！肮庥肮适碌牟┛汀鄙习l(fā)表的一些關(guān)于筆者校戲劇社團演出的劇評最能體現(xiàn)學術(shù)博客的方便快捷這一特點。二、容量大，多層面博客使用的是商業(yè)性網(wǎng)絡(luò)公司的服務器，一般都沒有容量限制，也可以說容量是無限的。因此，不論文字、圖片，還是視頻，都可以貼在上面。“光影故事的博客”上發(fā)表的文章，絕大部分都是筆者的學生寫的劇評、影評類文章以及課程論文。截至2017年2月27日，也就是“光影故事的博客”開通5個年頭時，共發(fā)表各類文章1109篇。其中，戲劇藝術(shù)類文章435篇，影視藝術(shù)類文章327篇，其它347篇。關(guān)于中國西部電影研究的文章97篇，關(guān)于謝晉研究的文章118篇，關(guān)于張藝謀研究的文章112篇;關(guān)于蔣公的面子的

6、文章82篇，關(guān)于戲劇社團研究的文章351篇，劇本劇照116篇;其它233篇。這些文章雖然質(zhì)量參差不齊，但都有一定價值。發(fā)表在“光影故事的博客”上，不僅起到了學術(shù)交流作用，也有文獻存檔作用。博客是一個開放、自由、便捷的交流平臺。學術(shù)博客上的學術(shù)信息不一定科學，但卻十分豐富。博主個人可以將學術(shù)思考和生活中的零星感悟等發(fā)布在博客上，也可以發(fā)表別人授權(quán)的文章。網(wǎng)友的評論、跟帖更是豐富多彩。再加上博客的鏈接和轉(zhuǎn)載等功能也可以豐富博客內(nèi)容。因此，學術(shù)博客上的內(nèi)容是多層面的。目前，“光影故事的博客”上的文章雖然大部分都是感悟式評論。但感性的認識一定程度上也有助于啟發(fā)學智，為更系統(tǒng)、理性的學術(shù)分析奠定基礎(chǔ)。因

7、此，“光影故事的博客”一方面可以豐富交流內(nèi)容、拓寬交流視野，有助于開拓學術(shù)交流的價值和意義;一方面也有利于啟發(fā)讀者與作者的學術(shù)靈感。三、有利于創(chuàng)新觀點的提出一般學術(shù)期刊容量有限，而且有各種類型的把關(guān)人，不符合期刊要求的文章都會被把關(guān)人篩選掉。學術(shù)博客卻可以發(fā)表任何有價值的文章，有利于創(chuàng)新觀點的提出。對于想把文章發(fā)表在“光影故事的博客”上的學生，筆者的要求只有一個，就是文章要有“新的東西”。這個“新”就是新材料、新方法，或者新觀點。這些文章也許單篇價值不大，但把它們集中在一起，就能起到學術(shù)積累和學術(shù)創(chuàng)新的作用。正是因為有了“光影故事的博客”這個發(fā)表論文和進行學術(shù)交流的平臺，學生們不僅在討論時更積

8、極地表達自己與眾不同的觀點，也都更積極地撰寫學術(shù)論文。四、個性化一般學術(shù)期刊都重視自己的刊物特色，學術(shù)博客也注意追求自己的個性，而且更容易做到這一點。學術(shù)博客是博主基于自己科研工作、教學工作，或?qū)W習生活的需要，利用博客記錄專業(yè)學習體會，總結(jié)教學工作經(jīng)驗，發(fā)表科學研究成果，或者闡述對不同學術(shù)觀點的認識等等。因此，這些博客之間的區(qū)別很大，都有各自的特點。瀏覽者的評論、回帖和博主對博客的維護管理也有各自的特點。博客上的評論，無論贊揚或批評，對博客作者而言都是一種鼓勵，也是博主完善博客的源泉和動力。論文作者在利用博客表達學術(shù)觀點的同時，也因為有了別人的閱讀評論而獲得一種價值實現(xiàn)感。博主對跟帖的回復和刪

9、除等維護博客的方法與過程，也會使博客逐漸形成自己的特點?！肮庥肮适碌牟┛汀背藦V告和有非法內(nèi)容的帖子外，基本上不刪帖。但因為博客上發(fā)表的主要是電影學與戲劇戲曲學方面的文章，大部分評論和跟帖也自然都是這類內(nèi)容。因此，“光影故事的博客”的個性特色也是很明顯的。如果仔細研究一些學術(shù)博客，就會發(fā)現(xiàn)學術(shù)博客的語言特征、交流動機，以及博客在學術(shù)界的應用也各自不同。這也會使不同博主建設(shè)的學術(shù)博客具有自己的個性。很多學者使用學術(shù)博客是為了公開新的研究成果和新出版物，讓公眾更容易獲取相關(guān)信息并及時給予反饋。也有學者將博客作為一種擴大自己知名度，借此獲得聲譽和學術(shù)身份的工具。因此，只要是時間長內(nèi)容多的博客，都會成

10、為具有個性的博客。五、交互性傳統(tǒng)學術(shù)交流方式是線性交流，往往是單向傳播，受眾被動地接受，想與對方互動交流很困難。即使是學術(shù)會議上的交流，也都往往流于形式。而學術(shù)博客則是點對點的互動交流方式，是一種全方位迅速的互動交流。相對于傳統(tǒng)學術(shù)交流模式，學術(shù)博客具有開放自由的特點。其文章發(fā)表、評論、回訪、鏈接以及訂閱等功能，能方便知識的互動、流動，具有很大的靈活性和便捷性。通過博客的鏈接功能可聚合大批相關(guān)專業(yè)的博客，形成相關(guān)學術(shù)博客交流群體。“光影故事的博客”與國內(nèi)一些著名電影學者和戲劇學者的博客建立鏈接就很好地起到了互動交流作用。通過博客間的相互訪問、評論，也可以使作者與讀者之間通過身份相互轉(zhuǎn)換建立直接

11、的交流關(guān)系。傳統(tǒng)學術(shù)期刊傳播學術(shù)信息需要的時間長、環(huán)節(jié)多、反饋慢，但發(fā)表在學術(shù)博客上的文章能及時得到反饋，而且這種交流不受時空限制。對于博客來說，作者與讀者之間的界線十分模糊，博客寫作者同時也是其他博客的評論者、訪問者及交流者。他們的身份可以因在交流過程中的位置不同而隨時轉(zhuǎn)換。博客的靈活、自由和開放等特性賦予了學術(shù)博客交流的互動性特征。這也是學術(shù)博客交流模式優(yōu)于傳統(tǒng)學術(shù)交流模式最為明顯的特點之一?！肮庥肮适碌牟┛汀奔尤氲膽騽∪松?、戲曲天地、秦腔大聚會、影音時空、中國電影俱樂部、歐美影視和電影評論園等博客圈，就很好地促進了作者和讀者之間的交流。六、交流廣泛充分學術(shù)博客的學術(shù)交流不僅成本小、范圍大

12、，而且交流充分。利用學術(shù)博客進行學術(shù)交流，并以博客為主附帶著利用電子郵件、論壇社區(qū)、QQ群和微信群等一系列網(wǎng)絡(luò)交流形式，不僅彌補了傳統(tǒng)學術(shù)交流存在的影響范圍小、成本高、交互性不足等缺陷，也具有參與群體多樣化、交流過程透明化和信息交流高效化等特點。學術(shù)博客這一學術(shù)交流渠道也因此成為了知識傳播的重要途徑和知識創(chuàng)新的重要源泉之一。隨著移動互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，發(fā)表在博客上的論文可能隨時被任何網(wǎng)民瀏覽，交流范圍十分廣泛。正是因為交流范圍廣，就有助于把對于同一個學術(shù)觀點感興趣的網(wǎng)友聚集在一起就某一個問題進行深入探討。再加上博主的引導，這些交流會十分充分。如“光影故事的博客”主要是通過加入不同的博客圈和建立廣泛的鏈接來擴大學術(shù)交流范圍。我們加入的博客圈基本上都是戲劇圈或者影視圈。建立鏈接時，除了我們師生的博客外，筆者主要選擇一些著名學者，如尹鴻、李道新、周星和朱大可等人的博客。還有一些著名學術(shù)機構(gòu)，如中國電影藝術(shù)研究中心和中國藝術(shù)研究院等機構(gòu)的網(wǎng)站。為了指導學生演劇活動，“光影故事的博客”還與一些國內(nèi)高校著名的學生戲劇社團，如浙江師范大學的阿西劇社、浙江大學的黑白劇社和上海師范大學的樓蘭劇社等戲劇社團的博客建立了鏈接。校園戲劇最