高中古詩詞鑒賞之十三種描寫手法

1、【精品文檔】如有侵權(quán)，請聯(lián)系網(wǎng)站刪除，僅供學習與交流高中古詩詞鑒賞之十三種描寫手法.精品文檔.高中古詩詞鑒賞之十三種描寫手法有：白描、細描、象征、襯托、烘托、渲染、對比、抑揚、動靜結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、虛實結(jié)合等。 【手法解析】1、白描 原是中國繪畫的傳統(tǒng)技法之一，大致接近西洋畫法中的速寫或素描，其特點是用簡練的墨色線條來勾勒畫面，賦形寫意，不事烘托，不施色彩。這種畫法引入到詩歌的創(chuàng)作中，那就是不用形容詞和修飾語，也不用精雕細刻和層層渲染，更不用曲筆或陪襯，而是抓住描寫對象，用準確有力的筆觸，明快簡潔的語言，樸素平易的文字，干凈利素地勾畫出事物的形狀、光暗（聲響）等，以表現(xiàn)作者對事物的感受。即純用線

2、條勾勒，使用簡練的筆墨，不加渲染烘托的寫作手法。如北朝民歌敕勒川中“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”就是對草原景象的白描，顯得簡潔有風骨，寫出了草原的壯美，點染出牧民的生活。 又如劉長卿逢雪宿芙蓉山主人 日暮蒼山遠，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風雪夜歸人。 蒼山，風雪，白屋，柴門，犬吠，歸人，層次分明，有遠有近，有聲有色，形成了“風雪夜歸人”的畫境。 公子家 聶夷中種花滿西園，花發(fā)青樓道。花下一禾生，去之為惡草。注 釋 公子：封建貴族家的子弟。西園 指公子家的花園。青樓：泛指華美的樓房。在此指花園中的道路。惡草：雜草 。翻 譯公子家的花種滿了整個花，花開了，遮住了花園的路。 一棵禾苗在花兒旁邊生長

3、出來。 公子以為禾苗是惡草，便順手將禾苗拔掉了 ?！疚觥看嗽娺\用白描的手法，勾勒了錦衣玉食、五谷不分的公子哥兒的形象。2、細描細描是指對事物的一筆一畫的精雕細刻,相對于白描,細描也可以稱為工筆, 如：杜甫春夜喜雨 好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲。 野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花種錦官城。“野徑云俱黑，江船火獨明”抓住典型細節(jié)，工筆細描，精妙傳神地渲染出春雨迷蒙、色彩迷離的氛圍。3、象征 象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來。象征通常是以具體事物來暗示作者的

4、思想、態(tài)度與感情的方式。例如蠟燭，光明磊落，焚燒自己，照亮別人的具體形象，可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，運用眼前之物，寄托深遠之意?！熬铡毕笳鞲邼?、傲霜斗雪的堅強，被稱為“隱逸之花”； “蘭芷”象征名貴、孤芳、清高等等。 比如虞世南的蟬中賦予“蟬”特定的象征意義，借助它表達自己的思想感情，“居高聲自遠，非是藉秋風”，作者是在強調(diào)立身高潔的人，并不需要某種外在憑借，自能聲名遠播。 尋陸鴻漸不遇皎然 移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來未著花。 扣門無犬吠，欲去問西家。報道山

5、中去，歸來每日斜。【析】“籬邊菊”象征陸鴻漸具有高潔的節(jié)操。 石灰吟千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間?！疚觥勘驹娺\用了象征的手法，借物喻人，詠物言志。表面上寫石灰，實際上寫人、寫自己。將物性與人格巧妙地融為一體，形象地表達了自己以石灰為榜樣的高尚情操。4、襯托利用事物間近似或?qū)α⒌臈l件，以一些事物為陪襯來突出某些事物的藝術(shù)手法。利用事物的近似條件來襯托一事物，稱正襯；利用事物的對立條件來襯托一事物，稱反襯。常見的反襯有以動襯靜、以樂景襯哀情。例如： 絕句二首（其二）杜甫 江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年。 這首詩抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨。詩的前兩句寫景，

6、簡直是一幅令人目迷神馳的風景畫。以樂景襯哀情，極寫春景之美，更能反襯出歸心的殷切和鄉(xiāng)思之深。 又如： 鳥鳴澗 王維人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。 以動寫靜，用花落、月出、鳥鳴的動，反襯出了春澗的幽靜。王籍的入若耶溪“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽?！币彩且月晫戩o，以動襯靜。5、烘托 烘托是用水墨或色彩在物象的輪廓上渲染襯托，使物象明顯突出。是指通過側(cè)面描寫，使所要表現(xiàn)的對象鮮明突出的表現(xiàn)手法。側(cè)面描寫即間接描寫，即通過對周圍人物或環(huán)境的描寫來表現(xiàn)主要對象。用于詩歌創(chuàng)作，指從側(cè)面著意描寫，作為陪襯，使所需要的事物鮮明突出。也就是不說本意，只說與此有關(guān)的其他事物，達到突出本意的目的。 再

7、如琵琶行中“東船西舫悄無言，惟見江心秋月白”一句，用環(huán)境描寫烘托音樂的魅力，給讀者留下了廣闊的回味空間。“烘托”與“襯托”不同，“烘托”是通過別的事物把想要表達的事物寫出來，所以，用一事物暗示出另一事物就叫烘托。這與“襯托”不同，因為“襯托”是兩種事物都寫。 6、對比。 對比的目的是為了突出詩人某一方面的思想情感。 請看朱淑真的生查子?元夕： 去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。 今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。 上闋寫去年元夜時的幸福歡樂，下闋寫今年元夜時的苦悶傷感，對比鮮明，突出景物依舊而人事已非的悲傷情懷。 對比、襯托和烘托的區(qū)別： “烘托”與“襯托”不同，“

8、烘托”是通過別的事物把想要表達的事物寫出來，所以，用一事物暗示出另一事物就叫烘托。這與“襯托”不同，因為“襯托”是兩種事物都寫。 “對比”和“襯托”的區(qū)別在于：對比是相反或相似的兩種事物互相比照，以共同表現(xiàn)某種思想或意境，對比雙方不分主次；而襯托是以次要事物為陪襯突出一個主要事物，一方是工具，一方是目的，兩者主次分明。7、渲染 渲染本是一種國畫技法，一般是在需要強調(diào)的地方濃墨重彩，使畫面形象的某一方面更為突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作，就是指正面著意描寫。詩歌中則是指對環(huán)境、景物等做多方面的正面描寫形容，以突出形象。如趙師秀的約客： 黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。詩中以“

9、家家雨”“處處蛙”渲染一種氣氛，襯托夜的深和夜的靜。渲染和烘托 的區(qū)別： 很多時候渲染烘托合說，并不意味著兩者可以等同，而只是說明這兩種表現(xiàn)手法往往緊密結(jié)合在一起使用。尤其是在借景抒情的詩歌作品中，往往是先用渲染的手法描摹景物塑造意境，再通過景物（意境）來烘托人物情感。一般我們說，渲染氣氛，烘托情感。8、動靜結(jié)合 在中國古代詩歌里，詩人們?yōu)榱藙?chuàng)設(shè)意境，特別注意動態(tài)描寫，動靜結(jié)合是常用的一種寫景手法。在這種手法的運用中，獨出心裁，“每著一字”，而使“境界全出”。作為動靜結(jié)合的寫景方式，往往是在一種意境里描寫動態(tài)與靜態(tài)，并且往往是以靜為主，以動襯靜的方式（這里的“動”含動與聲：如“竹喧歸浣女，蓮動

10、下漁舟”“喧”為聲，“動”為動），形成意境和形象的和諧統(tǒng)一。因此，動靜結(jié)合的寫景手法，與襯托又不可截然分開。動靜結(jié)合是指對事物、景物作動態(tài)、靜態(tài)的描寫，兩者相互映襯，構(gòu)成一種情趣。 如王維的山居秋暝：空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。 頷聯(lián)描寫?zhàn)┰庐斂?，青松如蓋，是靜景描寫，山泉清冽，流瀉山石之上，是動景描寫。山泉因雨后水量充足，流勢增大，從石上流過，淙淙有聲，以動襯靜，反襯出山中的寧靜。9、正側(cè)結(jié)合 描寫，有正面描寫和側(cè)面描寫之別。對描寫對象進行正面的直接的描寫是正面描寫；描寫對象周圍的事物，使對象更鮮明、突出的是側(cè)面描寫。側(cè)面描

11、寫的方式給讀者留下更多的想象余地。 在李白夢游天姥吟留別中，“天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城”這兩句主要是運用正面描寫，表現(xiàn)其高峻奇?zhèn)ブ畡荩弧疤炫_一萬八千丈，對此欲倒東南傾”，則是用側(cè)面描寫烘托天姥山的高峻奇?zhèn)??！耙粯浯猴L千萬枝，嫩于黃金軟于絲。永豐西角荒園里，盡日無人屬阿誰？”（白居易楊柳枝詞“大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報生擒吐谷渾。”（王昌齡從軍行）白詩第一、二句運用正面描寫的手法，描寫了春天柳樹的嬌美形態(tài)。王詩第二句側(cè)面描寫戰(zhàn)況，一方面風勢很大，卷起紅旗便于急行軍，另一方面形勢高度戒備，不事張揚，把戰(zhàn)事的緊張狀態(tài)突現(xiàn)出來。10、虛實結(jié)合 在詩歌欣賞中，虛與實是相對

12、的，如書上所言，有者為實，無者為虛；有據(jù)為實，假托為虛；客觀為實，主觀為虛；具體為實，隱者為虛；有行為實，徒言為虛；當前為實，未來是虛；已知為實，未知為虛等等。詩歌中的“虛”包括以下三類：一神仙鬼怪世界和夢境。詩人往往借助這類虛無的境界來反襯現(xiàn)實。這就叫以虛象顯實境。夢游天姥吟留別仙境就是一個虛象。詩云：“日月照耀金銀臺”、“霓為衣兮風為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻”。李白描繪了一幅美好的圖景，圖景的美好反襯出現(xiàn)實的黑暗。二已逝之景之境。這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的景象，但是現(xiàn)時卻不在眼前。李煜虞美人中“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”，句中“故國”的“雕欄玉砌”存在

13、，但此時并不在眼前，也是虛象。作者將“雕欄玉砌”與“朱顏”對照著寫，頗有故國凄涼，物是人非之感。 再如蘇軾的念奴嬌·赤壁懷古中云：“談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！痹佻F(xiàn)了火燒赤壁這一史實。顯然不是發(fā)生在眼前，故也是虛景。三設(shè)想的未來之境。這類虛境是還沒有發(fā)生的，它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來而不斷絕。故寫愁，將倍增其愁；寫樂將倍增其樂。柳永雨霖鈴中云：“今霄酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”這是設(shè)想的別后的景物：一舟離岸，詞人酒醒夢回，只見習習曉風吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘月高掛柳梢。在西廂記·長亭送別中崔鶯鶯送別張生唱詞很多是設(shè)想的未來之境。 “實”是指客觀世界中存在的實象、實事、實境。 夢游天姥

14、吟留別中的黑暗現(xiàn)實；虞美人中的“春花秋月何時了”；念奴嬌·赤壁懷古中上闕的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，寫赤壁險峻的形勢；雨霖鈴中上闕所寫的兩人分別的情形，如“寒蟬凄切，對長亭晚”“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎?！钡?。 簡單說，“虛”的方法，其實也就是作者想象聯(lián)想的方式。 “虛實相生”是指虛與實二者之間互相聯(lián)系，互相滲透與互相轉(zhuǎn)化，以達到虛中有實，實中有虛的境界，從而大大豐富詩中的意象，開拓詩中的意境，為讀者提供廣闊的審美空間，充實人們的審美趣味。 虛景和實景的關(guān)系，有時是相反相成形成強烈的對比，從而突出中心的；有時則是相輔相成形成渲染烘托，從而突出中心的。（1）相反相成形成強烈的

15、對比，從而突出中心。 例如姜夔揚州慢中的虛景是指“春風十里”，寫往日揚州城十里長街的繁榮景象；實景是“盡薺麥青青”，寫詞人今日所見的凄涼情形。由這一虛一實兩幅對比鮮明的圖景，寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。（2）相輔相成形成渲染烘托，從而突出中心。 踏莎行 歐陽修 候館梅殘，溪橋柳細，草薰風暖搖征轡。離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。 上闕寫實，通過初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闕寫虛，通過設(shè)“行人”想妻子憑欄遠望，思念“行人”的愁苦之象，來寫愁思。妻思夫，夫想妻。虛實相生，從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。11、點面結(jié)合 萬事萬物都

16、是彼此相互聯(lián)系的，不是孤立存在的，被描寫的景物也一樣，它們總是和周圍的景物有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，我們在寫景狀物時，不能孤立地靜止地寫主體物，還必須寫主體物周圍的聯(lián)系物，點面結(jié)合，烘云托月，使主體形象更豐滿，更有特色。往往得到指出一點，隱括全面的效果。 廣鏡頭為面，特寫鏡頭為點；粗線條勾勒的多為面，細筆描繪的多為點。如柳宗元江雪 ：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！鼻皟删錇槊?，后兩句為點。12、從對方著筆：（虛寫） 這是古代詩詞常用的一種表達技巧，也叫曲筆，即詩人不直抒自己內(nèi)心的情感，而是從對方著筆，展開想象，是推進一層的寫法，這樣更加顯得情深意厚，并給人以無限的回味和遐想。 如白居易的邯鄲冬至夜思家：“邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠行人?！?前兩句，詩人極力渲染了一種孤獨寂寞的氛圍，為下文正面描寫“思家”，作了情感上的鋪墊，更令讀者去體會“家”的親切、溫暖。三、四兩句寫想家，其異于常人之處在于：不是直接寫自己如何想念家人，而是換一種角度，把自己的思念轉(zhuǎn)化成對方的思念，極寫家里人如何想念自己，使思念之情加倍托出。13、細節(jié)描寫 細節(jié)，就是文學作品中最有情趣、最耐人尋味、最能引起人們想象的片刻;或?qū)懭宋锏囊痪湓挘粋€動作，一顰一笑；或?qū)懫匠Ｉ顖鼍爸械囊凰病?成功的細節(jié)描寫，對于渲染氣氛，烘托人物，抒發(fā)感情，充實作品內(nèi)