必修三第三單位復(fù)習(xí)學(xué)案

1、必修三第三單元復(fù)習(xí)學(xué)案（三課時）篇目：寡人之于國也、勸學(xué)、過秦論、師說寡人之于國也 _孟子一、文言實詞1 .通假字（1）剛無望民之多于鄰國也（通“毋”，不要）（2）無失其時（通“毋”，不要）（3）頒白者不負(fù)戴于道路矣（通“斑”，此處指頭發(fā)花白）涂有餓莩而不知發(fā)（同“途”，道路）（5）直不百步耳（直通只，僅僅）2. 特殊詞義（1）河內(nèi)兇（谷物收成不好，荒年） 鄰國之民不力加少（副詞，更、更加）（3）直不百步耳（只是，不過）數(shù)罟不入洿池（細密）3 .一詞多義（1 ）食狗彘食人食而不知檢（食：前一個為動詞，吃；后一個為名詞，食物）（2 ）數(shù)數(shù)口之家，可以無饑譯（幾，若干）數(shù)罟不入洿池（密）愿令得補黑

2、衣之?dāng)?shù)（數(shù)目）扶蘇以數(shù)諫故（屢次）（3 ）直直不百步耳，是亦走也（只，不過）中通外直，不蔓不枝（不彎曲）系向牛頭充炭直（通“值”，價錢）（4 ）勝不違農(nóng)時，谷不可勝食也（盡）驢不勝怒，蹄之（能承受）其所謂戰(zhàn)勝于朝廷（勝利）日出江花紅勝火，春來江水綠如藍（超過）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖（優(yōu)美的）（5 ）發(fā)涂有餓莩而不知發(fā)（打開）發(fā)閭左謫戍漁陽九百人（派遣）百發(fā)百中（發(fā)射）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰（花開）（6 ）兵非我也，兵也（兵器）窮兵黷武（軍事力量）必以長安君為質(zhì)，兵乃出（軍隊）草木皆兵（士兵）4 .詞類活用（1）名詞作動詞。填然鼓之（敲鼓）樹之以桑（種植） 五十者可以 衣帛矣（穿） 然而

3、不王者（稱王） 狗彘食人食而不知檢（吃）5、古今異義（1） 河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|（古：黃河今：泛指河流）（2） 河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|（古：谷物收成不好今：兇惡，厲害）（3）棄甲曳兵而走（古：跑，逃走 今：行，走路）（4） 是使民養(yǎng)生喪死無憾也（古：供養(yǎng)活著的人今：保養(yǎng)身體）（5）五十者可以衣帛矣（古：可以憑借 今：表示同意，認(rèn)可）（6） 然而不王者，未之有也（古：然意為這樣，而意為卻今：轉(zhuǎn)折連詞）（7） 王無罪歲，斯天下之民至焉（古：不要歸咎今：沒有罪過）二、文言虛詞1 .而（1）連詞，連接狀語和中心語，表修飾：棄甲曳兵而走（2）連詞，表承接：或百步而后止（3）連詞，表轉(zhuǎn)折：然而不王者 /

4、狗彘食人食而不知檢/涂有餓殍而不知發(fā)（4）連詞，表并列：是何異于刺人而殺之2 .其（1）指示代詞，相當(dāng)于“那”“那里”：則移其民于河?xùn)|（2）代詞，作定語成分：移其粟于河內(nèi)（代河?xùn)|的）/無失其時（它們的）3 .之（1）助詞，主謂之間取消句子獨立性：寡人之于國也/則無望民之多于鄰國也（2）結(jié)構(gòu)助詞，的：察鄰國之政 /王道之始也（3 ）襯音助詞，無義：填然鼓之 /樹之以桑代詞，作賓語成分：申之以孝悌之義（指代百姓）/未之有也（代前面所說的事）4 .焉（1）句末語氣助詞：盡心焉耳矣（2）代詞：斯天下之民至焉（指代“王”）5 .然（1）指示代詞，這樣：河?xùn)|兇亦然 /然而不王者（2）形容詞詞尾，相當(dāng)于“地

5、”：填然鼓之三、文言句式1. 判斷句（1）養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也（語氣詞“也”，表判斷）然而不王者，末之有也（“者，也”，表判斷）（3）非我也，歲也（語氣詞“也”，表判斷）（4 ）是亦走也2 疑問句（1）鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也（疑問代詞，與“也”連用，表疑問）以五十步笑百步，則何如（疑問代詞“何”與“如”連用，表疑問 ）（3）是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也?！保ㄒ蓡柎~“何”在此表示反問）3 .省略句（1）（寡人）察鄰國之政，無如寡人之用心者（省去主語“寡人”）（2）填然鼓之，兵刃既接，（士兵）棄甲曳兵而走（省去主語“士兵”）以（是）五十步笑百步，則何如（“以”后省“是

6、”，“以是”相當(dāng)于“因此”）（梁惠王）曰：“不可，直不百步耳，是亦走也?！保ㄊ∪ブ髡Z“梁惠王”）（5）（孟子）曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也。”（省去主語“孟子”）（6）（國家）謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣（省去主語“國家”）（7）（王）則日：“非我也，歲也?！保ㄊ∪ブ髡Z“王”）（8）五十者可以（之）衣帛矣4 .倒裝句（1 ）則無望民之多于鄰國也（于鄰國多，介詞賓語后置）（2 ）申之以孝悌之義（以孝悌之義申之，介詞賓語后置 ）（3 ）頒白者不負(fù)戴于道路矣（于道路女戴，介詞賓語后置 ）（4 ）未之有也（未有之，否定句中代詞賓語前置）練習(xí)題。1. 下列加粗的字的解釋正確的

7、一項是（）A. 河內(nèi)兇（有戰(zhàn)亂）B 鄰國之民不力口（增加）少C. 填然鼓之（代詞，代“鼓”） D 棄甲曳（拖著）兵而走2. 下面的加粗的字意義不同的一組是（）A. 涂有餓殍而不知發(fā)春心莫共花爭發(fā)B. 棄甲曳兵而走 斬木為兵C. 或五十步而后止人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山D. 是亦走也是使民養(yǎng)生喪死無憾也3對下列各句中“之”的分類正確的一項是（） 斯天下之民至焉雞豚狗彘之畜樹之以桑未之有也鄰國之民不加少 A./ B ./C./D./4. 下列各句中有詞類活用現(xiàn)象的一句是（）A.請以戰(zhàn)喻B .寡人之于國也C.王無罪歲D .是何異于刺人而殺之5. 選出翻譯有誤的一項是（）A.盡心焉耳矣一一總算

8、盡了心啦B .請以戰(zhàn)喻一一請讓我用打仗來作說明C.直不百步耳一一只是沒有（跑）百步罷了D .斧斤以時入山林一一斧頭按時進入山林閱讀下面一段文字，完成文后各題。不違農(nóng)時，谷不可勝食也。 養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。然而不王者，未之有也。6. 下列句中“之”字用法不同的一項是（）A.寡人之民不加多B .謹(jǐn)庠序之教C.是寡人之過也D .然而不王者，未之有也7. 選出與“申之以孝悌之義”句式不同的一項（）A.王如知此，則無望民之多于鄰國也B .河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)C.是何異于刺人而殺之D .五畝之宅，樹之以桑勸學(xué) 荀子一、文言實詞1. 通假字（1）輮

9、以為輪 （通“煣”，用火烘木使彎曲） 雖有槁暴，不復(fù)挺者 （通“又”，再；通“曝”，曬） 則知明而行無過矣（通“智”，智慧）（4）君子生非異也（通“性”，資質(zhì)，稟賦）2 .古今異義（1）輮以為輪 （以為，古義：把做成；今義：認(rèn)為 ）（2）金就礪則利 （金，古義：文中指金屬制成的刀劍等 ；今義：黃金）（3）君子博學(xué)而日參省乎己（博學(xué)，古義：廣泛地學(xué)習(xí)；今義：學(xué)問淵博）（4 ）用心一也 （用心：古：用，因為 今：集中注意力；居心，存心）（5 ）君子博學(xué)而日參省乎己（參：古：驗，檢驗 今：參加，參見）（6 ）非蛇鱔之穴無可寄托者（寄托：古：安置，安身今：托付；把理想等放在某人或某事物上）3 詞類活用

10、（1）動詞使動用法木直中繩，輮以為輪（使 彎曲）（2）形容詞活用為名詞其曲中規(guī)（彎曲的弧度）（3）名詞作狀語君子博學(xué)而日參省乎己（每日）上食埃土，下飲黃泉 （向上，向下）（4）名詞作動詞假舟楫者，非能水也（游水）輮使之然也（“輮”這種方法） 不能十步（跨十步，至十步）（5）數(shù)詞作形容詞：用心一也（專一）4、一詞多義（1 ）絕假舟輯者，非能水也，而絕江河（橫渡）自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境（隔斷）以為妙絕（到了極點）佛印絕類彌勒（非常）忽然撫尺一下，群響畢絕（終止）（2 ）假君子生非異也，善假于物也（憑借，借助）以是人多以書假余（借）乃悟前狼假寐，蓋以誘敵（與真相對，不真，假裝）（3 ）

11、聞順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒茫犚姡┎┞剰娪洠ㄒ娐?、知識）不能稱前時之聞（聲譽、名聲）（4 ）強蚓無爪牙之利，筋骨之強（強大，強?。┩旃?dāng)挽強，用劍當(dāng)用長（有力的弓）策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強（有余）乃百強步，日三四里（竭力，勉強）（5 ）望吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（向遠處看）日夜望將軍至，豈敢反乎（盼望，希望）先達德隆望尊（名望）七月既望（月圓之時，農(nóng)歷每月十五日）二、文言虛詞1而連詞，表修飾：吾嘗終日而思矣/吾嘗跂而望矣連詞，表轉(zhuǎn)折：青，取之于藍而青于藍/冰，水為之而寒于水/登高而招，臂非加長也，而見者遠/順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒眠B詞，表并列：則知明而行無過矣/蟹六跪而二螯連詞

12、，表承接：積善成德，而神明自得連詞，表遞進：君子博學(xué)而日參省乎己2 .焉兼詞，于之，從這里：積土成山，風(fēng)雨興焉/積水成淵，蛟龍生焉句末語氣助詞，了 ：積善成德，而神明自得，圣心備焉三、文言句式1. 判斷句（1）君子生非異也，善假于物也（用“也”表示判斷）非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁也（用“者也”表示判斷）2 .省略句（1）鞣（之）以（之）為輪份別省動詞、介詞的賓語“之”）（2）假（于）舟楫者，非能水也，而絕江河 （省介詞“于”）3 .倒裝句（1） 青，敢之于藍，而青于藍（于藍取之、于藍青，介賓后置）（2） 君子博學(xué)而日參省乎己（乎己參省，介賓后置）（3） 善假于物也（于物假，介賓后置）（4）

13、蚓無爪牙之利，筋骨之強（利之爪牙、強之筋骨，定語后置） 冰，水為之，而寒于水（于水，介詞結(jié)構(gòu)后置）練習(xí)題1.下列加點字讀音完全正確的一項是（)A.槁暴（p M鍥而不舍（q 1）中繩(zh mg)懺悔(ch cn)B.蛟龍(jico)省乎己（x ing）跬步(ku :i)給予(ji)C.磨礪(li)駑馬（n ®纖細(qi m)埃土（D.肄業(yè)(y i)放肆(s 1)造詣(y i)莘莘學(xué)子（x in）2.下列劃線詞語解釋正確的一項是（)A. 雖有槁暴連詞，雖然 B.假輿馬者，非利足也，而致千里動詞，達到C. 駑馬十生 名詞，馬拉車走一天的路程為“一駕”D. 故不積跬步，無以至千里數(shù)量詞一步

14、3. 選出下列各句中不含通假字的一項（）A. 雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也B.則知明而行無過矣C.積善成德，而神明自得，圣心備焉D.君子生非異也，善假于物也4. 下列各句中劃線的詞語，意思與現(xiàn)代漢語基本相同的一項是（）A. 學(xué)不可以已B.木直中繩,輮以為輪C.非蛇鱔之穴無可寄托者D.上食埃土，下飲黃泉，用心一也B.非能水也，而絕江河 D .非利足也，而致千里5. 從詞類活用角度選出劃線詞是使動用法的一項（）A.君子博學(xué)而日參省乎己C.上食埃土，下飲黃泉6. 選出句式相同的一項（）君子博學(xué)而日參省乎己微私人，吾誰與歸蚓無爪牙之利，筋骨之強冰，水為之，而寒于水非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也A.B

15、.C.D.、填空1. 荀子，名，戰(zhàn)國 期代表人物，荀子一書，現(xiàn)存2. 名句默寫國人，世人尊稱他為 篇，其中第一篇是曰土戸。疋先秦家的最后(2)（1）君子博學(xué)而日參省乎己,，無以成江海。（3）我國古代有“嫦娥奔月”的故事，那只是幻想，而現(xiàn)代人真正登上了月球，請用原文中的一句話來表述這一事實: 三、翻譯下面句子假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。過秦論 賈誼一、實詞1、通假字：約從離衡（通 橫”）合從締交（通 縱”合縱）制其弊（通敝”困頓，失?。╆惱l何（通呵”呵問）倔起阡陌之中（通 崛”崛起） 贏糧而景從（通 影，像影子一樣”） 百有余年（通 又”）威震四海（通震，震

16、懾）始皇既沒（通歿，死）2、古今異義（1 ）以為桂林、象郡（以為：古：把作為 今：認(rèn)為）（2 ）流血漂櫓（櫓：古：盾牌今：指劃船的工具）（3） 贏糧而景從（贏：古：背負(fù)、擔(dān)負(fù)今：獲勝，獲得）（4） 山東豪俊遂并起而亡秦族矣（山東：古：崤山以東今：山東?。?、詞類活用 名詞作狀語有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意（席、包、囊：像席子、包裹、布袋一樣） 內(nèi)立法度，外連橫而斗諸侯（內(nèi)、外：對內(nèi)、對外）南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡南取百越之地，以為桂林、象郡（向 南、向西、向東、向北）天下云集響應(yīng)，贏糧而景從（云、響、景：像云一樣、像聲音一樣，像影子一樣） 名詞作動詞履至尊而制六合（

17、履：登上）陳涉甕牖繩樞之子（甕、繩：用破甕作，用草繩系）子孫帝王萬事之業(yè)也（帝王，稱帝，稱王）序八州而朝同列（序，安排次序） 動詞作名詞追亡逐北（亡：逃走的人） 動詞的使動用法卻匈奴七百余里（卻：使退卻）序八州而朝同列（朝：使朝拜） 外連橫而斗諸侯（斗：使?fàn)幎罚缤觯┝餮瘷ㄆ蛊。┩潭芏鲋T侯山東豪俊遂并起而亡秦族矣（亡：使 形容詞作名詞秦孝公據(jù)崤函之固 臨不測之淵以為固（固：險固的地勢） 形容詞作動詞尊賢而重士（重：敬重、看重） 形容詞使動用法會盟而謀弱秦以弱天下之民（弱：使變?nèi)?，削弱）以愚黔首（愚：使愚蠢）約從離衡（離，使 .離散） 形容詞作動詞而天下諸侯已困矣（困，處于困境之中

18、）4、一詞多義（1 ）制秦有余力而制其弊 過秦論：（制服）乃重修岳陽樓，增其舊制（岳陽樓記）：（規(guī)模） 其牙機巧制，皆隱在尊中后漢書？張衡傳：（制造、制作）吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人赤壁之戰(zhàn)：（壓制、控制）王寥、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵過秦論：（統(tǒng)率、指揮）（2 ）亡從徑道亡，歸璧于趙廉頗藺相如列傳：（逃跑、逃脫）秦?zé)o亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣過秦論：（丟失、失去）燕雖小國而后亡 六國論：（滅亡、消亡）追亡逐北，伏尸百萬 過秦論：（逃兵、逃亡的人）河曲智叟亡以應(yīng) 吞二周而亡諸侯（3 ）固 臨不測之淵以為固 固國不以山溪之險愚公移山過秦論：過秦論孟子：:（通無”沒有） （使動用法

19、，使滅亡）秦王恐其破璧，乃辭謝，固請 吾固知公子之還也 信陵君竊符救趙：（牢固、堅固（的地勢）（鞏固）廉頗藺相如列傳：（堅持、堅決）:（本來、原來）獨夫之心，日益驕固阿房宮賦：（固執(zhí)、頑固）人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛報任安書：（固然、誠然）（4 ）遺秦?zé)o亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣（丟失） 蒙故業(yè)，因遺策（遺留下來的）是以先帝簡拔以遺陛下（出師表）：（wei,給）小學(xué)而大遺，吾未見其明也師說：（遺漏、忽略）（5 ）利故木受繩則直，金就礪則利勸學(xué)：（銳利、鋒利）假輿馬者，非利足也，而致千里勸學(xué)：（使快）天時不如地利，地利不如人和孟子？公孫丑：（有利、條件好）因利乘便，宰割天下，分裂山河

20、過秦論：（有利的形勢）有蔣士者，專其利三世矣捕蛇者說（利益、好處）（6 ）度內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具（規(guī)章制度） 試使山東之國與陳涉度長絜大（計算） 萬里赴戎機，關(guān)山度若飛（越過） 平心而度之，無果無一失乎（揣度） 文言句式：1、判斷句陳涉，甕牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徙之徒也。 為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也2、被動句為天下笑者，何也？3、狀語后置陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也; 謫戍之眾，非抗于九國之師也4、省略句（1）省略主語（秦）因利乘便，宰割天下，分裂山河（百越之君）委命下吏（2）

21、省略賓語以（之）為桂林、象郡（3） 省略介詞 聚之（于）咸陽鑄（之）以（之）為金人十二練習(xí)題1、詞語中加橫線字的注音有誤的一項是（）A. 甿隸（meng）B. 鞭笞（ch i）萬乘（sh eng） 叢散約敗（z eng）鋤耰棘程（yau q m）甕牖繩樞（y di）C. 隳名城 （hu i） 躡足行伍 （h eng）度長絜大（d u ji e）D. 以窺周室（ku i） 亡矢遺程（sh ii u）逡巡（q Ui）2、下列詞語中加橫線字的音、義都正確的一組是（）A.蒙故業(yè)（neng承接）B. 履至尊（I &實行）C. 甕牖繩樞（y d窗戶）D. 制其蹩（bi疲憊）膏腴之地（g co y

22、u肥沃） 振長策（c e馬鞭子）鞭笞天下（ch 打） 逡巡（j U x Un徘徊）3、列加橫線詞語的解釋，完全正確的一項是（A. 蒙故業(yè)，因遺策（前代的策略）因利乘便（因為）B. 合從締交相與為一（一體）奮六世之余烈（余威）C. 追亡逐廿二（潰敗的軍隊）斬木為兵揭竽為旗（揭開）D. 將數(shù)百之眾（率領(lǐng)）關(guān)中之固金城千里（堅固的城）4、下列各組句子中加橫線詞語意思相同的兩項是（）（）A. 秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢。B. 鑄以為金人十二，以弱天下之民。C. 試使山東之國與陳涉度長絜大。D.E.F.秦人開關(guān)延敵。 收天下之兵。 振長策而御宇內(nèi)。 趙奢之倫制其兵。不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士。 諸

23、侯恐懼， 內(nèi)立法度，延及孝文王、莊襄王。斬木為兵。因遺策。履至尊而制六合。強國請服，弱國入朝。會盟而謀弱秦。 務(wù)耕織。G.H. 序八州而朝同列。5、以下各項中加橫線的詞詞義解釋有誤的一項是（A. 因遺策（由于）B. 亡矢遺鏃（損失）C. 甕牖繩樞（窗戶）D. 履至尊（登上）膏腴之地（肥沃）秦有余力而制其弊（弱點、毛?。?據(jù)崤函之也（險固的地勢） 以致天下之士（招納）6、以下各句中沒有通假字的兩項是（）（）A.贏糧而景從。B.合從締交，相與為一。C.振長策而御宇內(nèi)。D.余威震于殊俗。E. 序八州而朝同列，百有余年矣。F.孝公既沒。7、下列各組句子加橫線詞意義相同的一組是（A. 不愛珍器重寶肥饒之

24、地。B. 蒙故業(yè)，因遺策。C. 追亡逐北，伏尸百萬。寬厚而愛人。因利乘便，宰割天下，分裂山河。 吞二周而亡諸侯。D.約從離衡于是從散約敗&下列句子中加橫線的詞解釋有誤的一組是（）（1 ）百越之君，俯首系頸，委命下吏（系，系上繩子。委，委棄。）（2 ）孝公既沒（沒，歿，死去。）（3）會盟而謀弱秦（謀，謀求。）（4） 開關(guān)延敵（延，請，迎擊）九國之師逡巡巡而不敢前（逡巡，徘徊。）（5）伏尸百萬，流血漂櫓（櫓，船槳。 ）A. B.C.D.9、以下句子中加橫線的詞，不是虛詞的兩項是（）（）A.合從締交，相與為二。B.臣與將軍戮力而攻秦。C 輟耕之壟上。D.予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。10、 下

25、列句中“而”的用法與其他三句不同的一項是（）A.序八州而朝同列。B.信臣精卒，陳利兵而誰何C.山東豪俊遂并起而亡秦族矣D.秦?zé)o亡失遺鏃之費，而天下諸侯已困矣11、下列句中“之”的意義同其他三句不同的一項是（）A.商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織。B.北收要害之郡。C.享國之日淺，國家無事。D.行軍用兵之道，非及向時之士也。12、 以下句中加橫線的詞活用相同的兩項是（）（）A.天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。B、焚百家之言，以愚黔首。C.序八州而朝同列，百有余年矣。D.且夫天下非小弱也。13、 以下句中加橫線的字活用相同的兩項是（）（）A.內(nèi)立法度，務(wù)耕織B.履至尊而制六合。C.乃使蒙恬北筑長城而守藩籬。D

26、.追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓。14、 以下句中加橫線的字活用與其他三句不同的一項是（）A.外連衡而斗諸侯。B.胡人不放南下而牧馬。C 卻匈奴七百余里。D諸侯恐懼，會盟而謀弱秦。15、下面句子譯成現(xiàn)代漢語，有誤的一項是（1）（）對外用連橫的策略同諸侯斗爭。 流出的血多得能漂起盾牌。合縱的盟約解散了。秦人大開函谷關(guān)，迎戰(zhàn)敵人。A.外連橫而斗諸侯。 B .流血漂櫓。C.從散約敗。 D 秦人開關(guān)延敵。（2）（）A.斬木為兵，揭竿為旗?？撤淠咀魑淦?，舉起竹竿作旗幟。B. 然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢?？煽康拇蟪?，精銳的士兵，拿出鋒利的武器，誰能奈何他們? 條件好者失敗，而條件差者成功，功業(yè)完全相反。然

27、而秦憑借著小小的地方，發(fā)展到了兵車萬乘的國勢。C. 信臣精卒，陳利兵而誰何。D. 成敗異變，功業(yè)相反也。師說韓愈一、文言實詞（通“授”，傳授）（2）或師焉，或不焉（通“否”）1通假字（1）師者，所以傳道受業(yè)解惑也2 古今異義（1）古之學(xué)者必有師（學(xué)者，古義：求學(xué)的人；今義：指在學(xué)術(shù)上有一定成就的人）（2）師者，所以傳道受業(yè)解惑也（所以，古義：用來的；今義：表因果關(guān)系的連詞）（3）是故，弟子不必不如師（不必，古義：不一定；今義：用不著）今之眾人（眾人，古義：一般人；今義：眾多的人，大家）（5）小學(xué)而大遺 （小學(xué)，古義：小的方面學(xué)習(xí)；今義：指教育的一個階段，也指實施這種教 育的機構(gòu)）（6） 是故無

28、貴無賤，無長無少（無：古：無論 今：沒有）（7） 吾從而師之 （從而：古：跟隨（他）并且 .今：表示因果關(guān)系）（8）師道之不傳也久矣（ 道：古：風(fēng)尚 今：道路，道德）3 .一詞多義（1 ）師古之學(xué)者必有師（名詞，老師）吾從而師之（名詞的意動用法，以為師）師道之不傳也久矣（動詞，從師求學(xué)）吾師道也（動詞，學(xué)習(xí)）（2 ）傳六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之（名詞，解釋經(jīng)文的著作）師者，所以傳道受業(yè)解惑也 （動詞，傳授）師道之不傳也久矣（動詞，流傳）（3 ）從惑而不從師（跟隨）見漁人，乃大驚，問所從來（自）（4）所以師者，所以傳道授業(yè)解惑也（用來 的）圣人之所以為圣，愚人之所以為愚（的原因）4 .詞類活用（1）名詞作

29、動詞吾師道也（學(xué)習(xí)）其下圣人也亦遠矣（低于）（2）名詞的意動用法 吾從而師之（以為師）（3）形容詞的意動用法（4）形容詞作名詞小學(xué)而大遺（小的方面、大的方面師道之不傳也久矣（師，從師）孔子師郯子（以為師）而恥學(xué)于師（以為恥）吾未見其明也（高明的地方）傳道受業(yè)解 惑也（惑，疑惑的問題）是故圣益圣（圣，圣人）二、文言虛詞1 .而（1）連詞，表并列：授之書而習(xí)其句讀者/小學(xué)而大遺（2）連詞，表轉(zhuǎn)折：惑而不從師（3）連詞，表承接：吾從而師之 /人非生而知之者/擇師而教之（4）連詞，表修飾：則群聚而笑之（5）表陳述語氣：如是而已2 .之（1）助詞，的：古之學(xué)者必有師/彼童子之師（2）助詞，賓語前置的標(biāo)志

30、：句讀之不知，惑之不解（3）助詞，主謂之間取消句子獨立性：道之所存，師之所存也/夫庸知其年之先后生于吾乎/師道之不傳也久矣/ 欲人之無惑也難矣（4）代詞，指代知識、道理等：人非生而知之者（5）代詞，他：作師說以貽之（6）代詞，這，這一類。巫醫(yī)樂師百工之人/郯子之徒3 其（1）代詞，那些：其為惑也終不解矣（2）代詞，他：其聞道也固先乎吾（3）代詞，他的：夫庸知其年之先后生于吾乎（4）副詞，表揣測語氣，大概：其皆出于此乎（5）副詞，表反問語氣：其可怪也歟4 于（1）介詞，比：夫庸知其年之先后生于吾乎（2）介詞，向：而恥學(xué)于師（3）介詞，對于：于其身也（4）介詞，從：皆出于此乎（5）介詞，被：不拘于

31、時5 .乎（1）介詞，相當(dāng)于“于”，譯為“在”：生乎吾前，其聞道也固先乎吾介詞，相當(dāng)于“于”，表比較，譯為“比”：生乎吾前，其聞道也固先乎吾 語氣助詞，表揣測，譯為“嗎”或“吧”:其皆出于此乎（4）語氣助詞，表感嘆，譯為“唉”、“呢”：嗟乎！師道久矣/夫庸知其年之先后生于吾乎6 .也（1）句末語氣助詞，與“者”連用表判斷：師者，所以傳道受業(yè)解惑也（2）句中語氣助詞，表停頓：其聞道也固先乎吾/其為惑也終不解矣（3）句末語氣助詞，與“歟”連用，加強語氣：其可怪也歟三、文言句式1.判斷句（1）師者，所以傳道受業(yè)解惑也（“者也”，表判斷）（2）道之所存，師之所存也。非吾所謂傳其道解其惑者也2 .省略句

32、（1）今其智乃反不能及（之）（省賓語“之”）（2）吾從（之）而師之（省賓語“之”）（人）問之，（士大夫之族）則曰 （省略主語）其下（于）圣人也亦遠矣（省略介詞）3 .倒裝句（1）而恥學(xué)于師（于師學(xué)，介賓后置）（2）師不必賢于弟子于弟子賢，介賓后置）（3）句讀之不知，惑之不解 （不知句讀，不解惑，賓語前置 ）（4）其聞道也亦先乎吾（乎吾，介詞結(jié)構(gòu)作狀語，后置）4 .被動句不拘于時（介詞“于”表被動）四、重要詞義是故，無貴無賤，無長無少。（無，古義：無論；今義：沒有，否定副詞）吾從而師之（從，古義：跟隨、而且；今義：連詞，表目的或結(jié)果） 練習(xí)題1、下列劃線詞語的含義與現(xiàn)在的用法分析正確的一組是：古

33、之學(xué)者必有師。師者，所以傳道授業(yè)解惑也今之眾人，其下圣人也亦遠矣。小學(xué)而大潰，吾未見其明也弟子不必不如師，師不必賢于弟子年十七，好古文A .全不相同B.和現(xiàn)在的用法相同C .全都相同D.和現(xiàn)在的用法相同2、下列劃線詞語含義相同的一組是：B 道之所存，師之所存也圣人無常乃大驚，問所從來3.下列各句中的虛詞意義和用法相同的一組是：余嘉其能行古道A.師道之不傳也久矣 六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之C.吾從而師之DA.欲人之無惑也難矣B道之所存，師之所存也C.而恥學(xué)于師D不拘于時，學(xué)于余于其身也，貝凰師焉三人行，貝則必有我?guī)熒跷崆?，其聞道也固先乎?庸知其年之先后生于吾乎 ？其聞道也亦先乎吾A六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之傳:chu岔，流傳B.作師說以貽之貽:dd ,贈送C.授之書而習(xí)其句讀者讀:d cu,句中的停頓D.位卑則足羞，官盛則近諛諛:r u,阿諛，奉承、填空題5.韓愈，字，世稱、亠 a，卒謚作品集有4.下列加點詞語的注音和解釋正確的一項是:。他是唐代“”的倡導(dǎo)者，后人稱之為“文起八代之衰”，位列“唐宋八大家”之首，其余七家為、。三.閱讀下面兩段文字，完成7-10題：古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生知之，孰能無惑？惑而不從