夜雨寄北(教學(xué)課件)

1、 2021/3/91夜雨寄北夜雨寄北李商隱李商隱2021/3/92夜雨寄北夜雨寄北( (唐唐) )李商隱李商隱夜雨寄北夜雨寄北 李商隱李商隱( (唐唐) ) 君問(wèn)歸期未有期，君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。卻話巴山夜雨時(shí)。 2021/3/93 李商隱李商隱（813858813858），字），字義山，號(hào)玉溪生、義山，號(hào)玉溪生、樊南生，懷州河樊南生，懷州河內(nèi)（現(xiàn)河南省沁內(nèi)（現(xiàn)河南省沁陽(yáng)縣）人，唐代陽(yáng)縣）人，唐代詩(shī)人。詩(shī)人。與杜牧合與杜牧合稱(chēng)為稱(chēng)為 “ “小李杜小李杜”。有有李義山詩(shī)集李義山詩(shī)集傳世。傳世。作品與作者作品與作者 2021

2、/3/94李商隱，李商隱，字字義山義山，號(hào)，號(hào)玉溪生玉溪生，懷州河內(nèi)（今河南省沁陽(yáng)市）人。懷州河內(nèi)（今河南省沁陽(yáng)市）人。在在晚唐詩(shī)人晚唐詩(shī)人中，他的詩(shī)歌藝術(shù)成中，他的詩(shī)歌藝術(shù)成就最高，和另一位著名詩(shī)人杜牧就最高，和另一位著名詩(shī)人杜牧合稱(chēng)為合稱(chēng)為“小李杜小李杜”，也是唐代詩(shī)，也是唐代詩(shī)人中的人中的“三李三李”之一之一（李白、李（李白、李賀）。他擅長(zhǎng)律詩(shī)，絕句。所作賀）。他擅長(zhǎng)律詩(shī)，絕句。所作詩(shī)歌典雅華麗，形象鮮明，工于詩(shī)歌典雅華麗，形象鮮明，工于比興，深于寄托，具有獨(dú)特的藝比興，深于寄托，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。尤其是他的愛(ài)情詩(shī)，最術(shù)風(fēng)格。尤其是他的愛(ài)情詩(shī)，最為人傳誦，他對(duì)后代詩(shī)人及詞人為人傳誦，他

3、對(duì)后代詩(shī)人及詞人的影響很大。主要名篇有：的影響很大。主要名篇有：登登樂(lè)游原樂(lè)游原、無(wú)題無(wú)題、夜雨寄夜雨寄北北等。等。 作者簡(jiǎn)介及題解作者簡(jiǎn)介及題解 夜雨寄北夜雨寄北，詩(shī)題也作，詩(shī)題也作“夜雨寄內(nèi)夜雨寄內(nèi)”，“內(nèi)內(nèi)”即其夫人?，F(xiàn)即其夫人?，F(xiàn)傳各本多作傳各本多作“夜雨寄北夜雨寄北”，“北北”即北方的人，或?yàn)槠拮?，或?yàn)橛鸭幢狈降娜?，或?yàn)槠拮樱驗(yàn)橛讶?。有人認(rèn)為該詩(shī)是寫(xiě)給長(zhǎng)安友人的；但以詩(shī)之內(nèi)容，按人。有人認(rèn)為該詩(shī)是寫(xiě)給長(zhǎng)安友人的；但以詩(shī)之內(nèi)容，按“寄內(nèi)寄內(nèi)”來(lái)解讀，似乎更確切。來(lái)解讀，似乎更確切。 2021/3/95夜雨寄北夜雨寄北李商隱李商隱詩(shī)人在巴蜀，親友在長(zhǎng)安，因此詩(shī)題為詩(shī)人在巴蜀，親友在長(zhǎng)安

4、，因此詩(shī)題為“寄寄北北”。題題 解解 2021/3/96李商隱李商隱夜雨寄北夜雨寄北君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。（七言絕句）（七言絕句）品讀品讀 2021/3/97李商隱李商隱夜雨寄北夜雨寄北君問(wèn)君問(wèn)/ / 歸期歸期/ / 未有期，巴山未有期，巴山/ / 夜雨夜雨/ / 漲秋池。漲秋池。何當(dāng)何當(dāng)/ / 共剪共剪/ / 西窗燭，卻話西窗燭，卻話/ / 巴山巴山/ / 夜雨時(shí)。夜雨時(shí)。品讀、停頓、會(huì)意品讀、停頓、會(huì)意視頻視頻會(huì)意會(huì)意 2021/3/98君問(wèn)歸期未有期，一句之中兩個(gè)一句之中兩個(gè)“期期”

5、字，先停頓字，先停頓后轉(zhuǎn)折，一問(wèn)一答，一揚(yáng)一抑，思念后轉(zhuǎn)折，一問(wèn)一答，一揚(yáng)一抑，思念友人、欲歸不得的愁苦躍然紙上。友人、欲歸不得的愁苦躍然紙上。品讀欣賞品讀欣賞 2021/3/99巴山夜雨漲秋池。巴山夜雨漲秋池。寫(xiě)眼前景象，使已躍然紙上的寫(xiě)眼前景象，使已躍然紙上的愁苦交織于巴山的夜雨，融入漲滿(mǎn)愁苦交織于巴山的夜雨，融入漲滿(mǎn)的秋池。的秋池?！皾q漲”字，既寫(xiě)出巴山水注秋字，既寫(xiě)出巴山水注秋池的夜雨景象，又表現(xiàn)詩(shī)人愁思之池的夜雨景象，又表現(xiàn)詩(shī)人愁思之綿綿深重。綿綿深重。品讀欣賞品讀欣賞 2021/3/910何當(dāng)共剪西窗燭，何當(dāng)共剪西窗燭，何當(dāng)：什么時(shí)候。剪燭：形容深夜秉燭長(zhǎng)談。何當(dāng)：什么時(shí)候。剪燭：

6、形容深夜秉燭長(zhǎng)談。此句設(shè)想日后重逢的時(shí)候。此句設(shè)想日后重逢的時(shí)候。卻話巴山夜雨時(shí)。卻話巴山夜雨時(shí)。向“君”追話今夜“我”思“君”而不得歸的情景?！鞍蜕揭褂辍敝爻?，令人的思緒在現(xiàn)實(shí)與想象中徘徊。品讀欣賞品讀欣賞 2021/3/911 夜雨寄北夜雨寄北( (七言絕句七言絕句) ) 君問(wèn)歸期未有期，君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。卻話巴山夜雨時(shí)。你問(wèn)我回家的日期，我卻還沒(méi)有回家的日期。你問(wèn)我回家的日期，我卻還沒(méi)有回家的日期。在這秋夜的巴山，大雨驟至，池中漲滿(mǎn)了水。在這秋夜的巴山，大雨驟至，池中漲滿(mǎn)了水。什么時(shí)候我們一起在西窗下剪燭夜談，

7、什么時(shí)候我們一起在西窗下剪燭夜談，再來(lái)敘說(shuō)今天巴山夜雨的情景呢？再來(lái)敘說(shuō)今天巴山夜雨的情景呢？ 2021/3/912夜雨寄北夜雨寄北李商隱李商隱君問(wèn)歸期未有期，君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。卻話巴山夜雨時(shí)。一句之中兩個(gè)一句之中兩個(gè)“期期”字，先停頓后轉(zhuǎn)折，一問(wèn)一答，一揚(yáng)一抑，字，先停頓后轉(zhuǎn)折，一問(wèn)一答，一揚(yáng)一抑，思念友人、欲歸不得的愁苦躍然紙上。思念友人、欲歸不得的愁苦躍然紙上。巴山：泛指詩(shī)人居住的巴蜀山地。此句既寫(xiě)出巴山水注秋池巴山：泛指詩(shī)人居住的巴蜀山地。此句既寫(xiě)出巴山水注秋池的夜雨景象，又表現(xiàn)詩(shī)人的愁思之綿綿深重。的夜雨景

8、象，又表現(xiàn)詩(shī)人的愁思之綿綿深重。何當(dāng)：什么時(shí)候。剪燭：形容深夜秉燭長(zhǎng)談。此句設(shè)想日后何當(dāng)：什么時(shí)候。剪燭：形容深夜秉燭長(zhǎng)談。此句設(shè)想日后重逢的時(shí)候。重逢的時(shí)候。卻話：回?cái)?。此句向卻話：回?cái)?。此句向“君君”追話今夜追話今夜“我我”思思“君君”而不得而不得歸的情景。歸的情景?！鞍蜕揭褂臧蜕揭褂辍敝爻觯钊说乃季w在現(xiàn)實(shí)與想象中重出，令人的思緒在現(xiàn)實(shí)與想象中徘徊。徘徊。詩(shī)人在巴蜀，親友在長(zhǎng)安，因此詩(shī)題為詩(shī)人在巴蜀，親友在長(zhǎng)安，因此詩(shī)題為“寄北寄北”。品讀歸評(píng)品讀歸評(píng) 2021/3/913小結(jié)：小結(jié)：詩(shī)文詩(shī)文欣賞欣賞這首詩(shī)通過(guò)歸期的問(wèn)詢(xún)和回答，這首詩(shī)通過(guò)歸期的問(wèn)詢(xún)和回答，抒發(fā)詩(shī)人羈旅他鄉(xiāng)對(duì)友人思念的深抒

9、發(fā)詩(shī)人羈旅他鄉(xiāng)對(duì)友人思念的深情。詩(shī)中情。詩(shī)中“期期”字和字和“巴山夜雨巴山夜雨”重復(fù)出現(xiàn)，造成了回環(huán)往復(fù)、纏綿重復(fù)出現(xiàn)，造成了回環(huán)往復(fù)、纏綿曲折的意思。曲折的意思。 2021/3/914 “君問(wèn)君問(wèn)”即妻子問(wèn)；即妻子問(wèn)；“未有期未有期”是是游子在答，即丈夫在答。彼此相隔一方，游子在答，即丈夫在答。彼此相隔一方，超越時(shí)空，一問(wèn)一答，足見(jiàn)夫妻感情是超越時(shí)空，一問(wèn)一答，足見(jiàn)夫妻感情是多么真摯。多么真摯。“巴山夜雨漲秋池巴山夜雨漲秋池”，說(shuō)明，說(shuō)明自己身處的環(huán)境，不僅遙遠(yuǎn)，且慘淡，自己身處的環(huán)境，不僅遙遠(yuǎn)，且慘淡，透露出羈旅之愁與不得歸之苦。這句是透露出羈旅之愁與不得歸之苦。這句是寄給妻子的信息，而不

10、是像前句那樣的寄給妻子的信息，而不是像前句那樣的遙相問(wèn)答。雖無(wú)問(wèn)答，但彼此的憧憬，遙相問(wèn)答。雖無(wú)問(wèn)答，但彼此的憧憬，已在不言之中。故引出下句。已在不言之中。故引出下句。 “何當(dāng)何當(dāng)”，表愿望，是從，表愿望，是從“君問(wèn)歸期未有期君問(wèn)歸期未有期”的現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)中迸發(fā)出來(lái)的；實(shí)中迸發(fā)出來(lái)的；“共剪共剪”“卻話卻話”是由當(dāng)前的苦是由當(dāng)前的苦況所激發(fā)出來(lái)的對(duì)于未來(lái)歡樂(lè)的憧憬。既然盼況所激發(fā)出來(lái)的對(duì)于未來(lái)歡樂(lè)的憧憬。既然盼“共剪西窗共剪西窗燭燭”，則游人思?xì)w之切，自不待言。盼望歸后與妻子，則游人思?xì)w之切，自不待言。盼望歸后與妻子“卻卻話巴山夜雨時(shí)話巴山夜雨時(shí)”，則此時(shí)獨(dú)與，則此時(shí)獨(dú)與“巴山夜雨巴山夜雨”相共而

11、不得與相共而不得與妻子相聚共話的內(nèi)心的孤獨(dú)與痛苦，可想而知。妻子相聚共話的內(nèi)心的孤獨(dú)與痛苦，可想而知。全詩(shī)表達(dá)了全詩(shī)表達(dá)了游子羈旅巴山游子羈旅巴山的孤寂和思鄉(xiāng)的孤寂和思鄉(xiāng)之情。之情。 2021/3/915 “君問(wèn)歸期未有期君問(wèn)歸期未有期”，詩(shī)一開(kāi)始，就擺出了不可解，詩(shī)一開(kāi)始，就擺出了不可解脫的矛盾。歸期的希望與未有期的失望，兩相對(duì)立。悲愴脫的矛盾。歸期的希望與未有期的失望，兩相對(duì)立。悲愴沉痛，籠罩全篇。沉痛，籠罩全篇。“巴山夜雨漲秋池巴山夜雨漲秋池”，表面上看，是即，表面上看，是即景點(diǎn)題。但這一景象把歸期未有期的沉痛情緒，渲染得更景點(diǎn)題。但這一景象把歸期未有期的沉痛情緒，渲染得更形象、更濃郁了

12、。獨(dú)在他鄉(xiāng)異域的巴山，是秋天，又是深形象、更濃郁了。獨(dú)在他鄉(xiāng)異域的巴山，是秋天，又是深夜，又是夜雨。這一情境本身就是令人傷感的。尤其是夜，又是夜雨。這一情境本身就是令人傷感的。尤其是“漲秋池漲秋池”三字，秋雨綿綿，把池水都漲滿(mǎn)了。詩(shī)人抓住三字，秋雨綿綿，把池水都漲滿(mǎn)了。詩(shī)人抓住了這一精細(xì)的而又富于生活實(shí)感的畫(huà)面，調(diào)動(dòng)讀者的想象，了這一精細(xì)的而又富于生活實(shí)感的畫(huà)面，調(diào)動(dòng)讀者的想象，似乎秋池里漲的不是秋水，而是詩(shī)人難以解脫的痛苦似乎秋池里漲的不是秋水，而是詩(shī)人難以解脫的痛苦 。 “ “何當(dāng)共剪西窗燭何當(dāng)共剪西窗燭”，宕開(kāi)一筆，從眼前跳脫到將來(lái)，宕開(kāi)一筆，從眼前跳脫到將來(lái)，從巴山跳脫到北方（長(zhǎng)安），寫(xiě)出詩(shī)人的遐想。從巴山跳脫到北方（長(zhǎng)安），寫(xiě)出詩(shī)人的遐想。 “ “何當(dāng)何當(dāng)”二字，意思是二字，意思是“什么時(shí)候才能夠什么時(shí)候才能夠”，照應(yīng)首句，照應(yīng)首句“未有期未