室內(nèi)裝飾設(shè)計中七大要素

1、怎么評價一個好的室內(nèi)裝飾設(shè)計，從兩點(diǎn)來考量， 第一看是不是滿足了正常的使用要求，第二看是不是具有吸引力。而現(xiàn)在技術(shù)與科技的進(jìn)步，室內(nèi)裝飾設(shè)計用到了很多不一樣的新技術(shù)，充分利用這些有利的條件， 發(fā)揮人的創(chuàng)造性， 在做好室內(nèi)的裝飾設(shè)計時， 綜合運(yùn)用好，創(chuàng)造出令人喜歡的室內(nèi)環(huán)境。下面小編就給大家介紹幾點(diǎn) 室內(nèi)裝飾設(shè)計 的幾點(diǎn)要素。室內(nèi)裝飾設(shè)計之空間要素室內(nèi)的空間有沒有得到很好的利用是在做室內(nèi)裝飾設(shè)計的基本任務(wù)，既要在這有限的空間里展現(xiàn)出不同的新意，把室內(nèi)裝修的更漂亮，又不沉溺在過去形成的室內(nèi)設(shè)計的漩渦里。高大的空間讓人產(chǎn)生興奮、激動的心情，低矮的空間讓人備受沉悶和壓抑。室內(nèi)裝飾設(shè)計之色彩要素室內(nèi)色彩

2、的搭配選擇，會影響到人們的情緒和心理，合理的顏色調(diào)配不僅有利于工作、助于健康、 還在功能上達(dá)到了美的效果。室內(nèi)裝飾設(shè)計的色彩搭配除了要符合一般的色彩搭配規(guī)律之外，還要隨著時代的審美改變有所調(diào)整。室內(nèi)裝飾設(shè)計之光影要素人們都向往大自然，喜歡陽光曬滿屋子的感覺，沐浴在陽光中， 室內(nèi)的燈光和柔和的散射光，也會讓室內(nèi)充滿親切感。光影的交織，也讓室內(nèi)充滿了活力。室內(nèi)裝飾設(shè)計之裝飾要素室內(nèi)很多要素是不可或缺的，如柱子、墻面等等，室內(nèi)的基本構(gòu)成要素必不可少，結(jié)合他們的用途在加以裝飾，共同構(gòu)成美好的室內(nèi)環(huán)境。利用不同材料的使用功能和特征，更好的運(yùn)用到室內(nèi)的裝飾上去。室內(nèi)裝飾設(shè)計之陳設(shè)要素室內(nèi)的必不可少的家具要

3、根據(jù)他們的用途放在室內(nèi)不同的各個位置。滿足他們基本的陳設(shè)要求之外，用好他們的裝飾性，把室內(nèi)裝飾的更有美感，這樣入住也會倍感舒適。室內(nèi)裝飾設(shè)計之綠化要素室內(nèi)的綠化不僅起到了改善室內(nèi)的空氣質(zhì)量還起到了不錯的裝飾效果，讓室內(nèi)更富有美感了。 室內(nèi)不同位置擺上不一樣的綠植，臥室可以放千年木、常春藤夜來香等植物，客廳放也門鐵、富貴竹、綠蘿等都是很不錯的。有關(guān) 室內(nèi)裝飾設(shè)計 的幾點(diǎn)要素就介紹這么多，想做好室內(nèi)的設(shè)計就不可有半點(diǎn)的馬虎，用好這些知識對你的裝修會有幫助。原文引用：出師表兩漢：諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分， 益州疲弊， 此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先

4、帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。“能 ”，是以眾議舉寵為督：親賢臣， 遠(yuǎn)小人， 此先漢所以興隆也； 親小人， 遠(yuǎn)賢臣， 此后漢所以傾頹也。 先帝在時，每

5、與臣論此事， 未嘗不嘆息痛恨于桓、 靈也。 侍中、尚書、 長史、 參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪