古玩鑒定專家熊勝華提倡《古玩鑒定專家崇尚“三立”》

1、古玩鑒定專家熊勝華提倡古玩鑒定專家崇尚“三立”從古至今，立德、立行、立言，這“三立”是做人之根本，也是百行百業(yè)能人志士成功的先決條件，更是文物、古玩鑒定專家造就公信力的法寶！當(dāng)今，中國(guó)政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)和諧，百行百業(yè)都有鑒定標(biāo)準(zhǔn)，都有法可依地順利治理而不斷走向標(biāo)準(zhǔn)。唯獨(dú)文物、古玩藝術(shù)品鑒定行業(yè)這一小小“特區(qū)”，從國(guó)家到地方很難制定出一套較完善統(tǒng)一的鑒定及估價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，從而導(dǎo)致古董市場(chǎng)屢見以假亂真、以劣充優(yōu)、“文明盜竊”現(xiàn)象比較嚴(yán)重，其市場(chǎng)已形成“古玩經(jīng)濟(jì)文化特區(qū)”，該領(lǐng)域確實(shí)不如其他百業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。事實(shí)上，文物、古玩藝術(shù)品鑒定學(xué)科涉及到萬(wàn)事萬(wàn)物、百科全書，除有的部分物品可采取科學(xué)技術(shù)鑒定，借助儀器

2、檢測(cè)其質(zhì)地外，還有很多方方面面的古玩、文物收藏品只能憑專家人工目測(cè)、經(jīng)驗(yàn)判斷、分級(jí)估價(jià)而辯清其年代的遠(yuǎn)近、價(jià)值的高低，這一實(shí)際市況更加凸顯鑒定專家的道德、言行、技能至關(guān)重要。目前，國(guó)內(nèi)絕大多數(shù)文物、古玩鑒定專家的工作言行都比較標(biāo)準(zhǔn)，但還是有部分少數(shù)專家不能嚴(yán)格自律地遵守職業(yè)道德，那么，無(wú)論是專家惡意失誤，還是善意失誤都會(huì)帶來(lái)持寶人收藏者蒙受不同程度的欺騙所造成一定的損失。針對(duì)這一文化市場(chǎng)民生問(wèn)題，本人倡導(dǎo)“古玩鑒定專家崇尚三立”，其個(gè)人從業(yè)思想及心得體會(huì)如下：學(xué)海無(wú)涯必先立行：打鐵還需自身硬，學(xué)海無(wú)涯先立行。俗話說(shuō)：鐵棒磨成針，功到自然成，不吃苦中苦，難做人上人”！在尋找文明，解讀歷史，探索與

3、發(fā)現(xiàn)的文博研究道路上，一代又一代的文物研究專家前輩歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、理論與實(shí)踐相結(jié)合地著書立說(shuō)，為我們無(wú)私地傳授文物、古玩鑒定學(xué)知識(shí)要領(lǐng)，其利在當(dāng)今，功在千秋！眾多德才兼?zhèn)涞奈奈铩⒐磐骅b定專家、學(xué)者和社會(huì)上百行百業(yè)既善良又仁慈的能人志士都是我的老師，他們都是我學(xué)習(xí)的榜樣！事實(shí)上，只有博攬眾長(zhǎng)，才能豐富自己。應(yīng)該說(shuō)：文物、古玩鑒定專家永遠(yuǎn)是在學(xué)習(xí)中工作與生存，這是因?yàn)樵擃I(lǐng)域鑒定專家的工作過(guò)程就是在知識(shí)的海洋中不停地游泳，從而不斷提高鑒賞水平和“免疫”功能！本人感到很幸運(yùn)的是：社會(huì)為我創(chuàng)造了良好的工作環(huán)境，全國(guó)各地眾多的古玩藏品及日新月異的仿品，其真真假假的實(shí)物都能紛紛日復(fù)一日，年復(fù)一年地送上門來(lái)讓自

4、己親自上手鑒定，在這幾十年如一日摸爬滾打，長(zhǎng)期能飽眼福的同時(shí)自然無(wú)數(shù)次有所發(fā)現(xiàn)，真假比照，不斷得到實(shí)戰(zhàn)學(xué)習(xí)與深研時(shí)機(jī)，應(yīng)該肯定說(shuō)：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，它也是從事鑒定工作辨真識(shí)假的“法寶”，其古玩鑒寶臺(tái)更是鑒定專家最好的學(xué)習(xí)課桌！只要專家先樹立研究文博、利民利己的遠(yuǎn)大奮斗目標(biāo)而實(shí)實(shí)在在地明確學(xué)習(xí)和工作方向，再具有終生虛心學(xué)習(xí)，刻苦鉆研、與時(shí)俱進(jìn)的思想，從而不斷善于總結(jié)和繼承眾多前人的文物、古玩鑒定學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)，廣泛博覽眾人之長(zhǎng)來(lái)逐步豐富自己，其言必行，行必果的過(guò)程必然帶來(lái)學(xué)有所用、用有所為、日集大成、百鍛成鋼！最終順應(yīng)夭理而得到天道酬勤！勞動(dòng)致富必先立德：勞動(dòng)，創(chuàng)造了歷史文化，同時(shí)推動(dòng)了人

5、類文明進(jìn)步！古人云：“天道酬勤、厚德載物、厚德載福”。借古析今，勞動(dòng)致富必先立德！遵守社會(huì)公德、講究個(gè)人私德、嚴(yán)格職業(yè)道德、杜絕謊話、敢講真話、“實(shí)事求是”、敬客愛民，一切從國(guó)家和人民大眾的根本利益出發(fā)，力所能及地為社會(huì)多做公益事、多講公益話，從而以實(shí)際行動(dòng)來(lái)普及古玩專業(yè)知識(shí)、傳播收藏先進(jìn)文明，弘揚(yáng)鑒寶求實(shí)精神是一個(gè)文物、古玩鑒定專家立德的基本要素。俗話說(shuō)：“隔行如隔山”，百行百業(yè)愛好古玩收藏的男女老少在尋找文物、古玩鑒定專家時(shí)，其中絕大多數(shù)人都是懷著對(duì)專家非常崇敬的心情而希望專家業(yè)精于勤、實(shí)事求是地解讀送鑒藏品，可見千千萬(wàn)萬(wàn)收藏大眾對(duì)鑒定專家的道德、言行確實(shí)抱有殷切的希望!當(dāng)今，鑒寶市場(chǎng)絕大

6、多數(shù)在職和退休的“學(xué)院派”專家及市場(chǎng)鑒定專家的職業(yè)道德與言行都很標(biāo)準(zhǔn)，但，還是有一部分少數(shù)文物、古玩鑒定評(píng)估專家見利忘義地與拍賣公司、古玩商人勾結(jié)做籠子、搞分賬、狼狽為奸謀黑利而專講假話、顛倒是非、混淆黑白、以假亂真、以劣充優(yōu)等等缺德行為，亂象叢生，這一現(xiàn)象不同程度地影響古玩市場(chǎng)朝著健康的方向發(fā)展，直接造成少數(shù)“老鼠屎”搞壞了一鍋粥，讓部分百姓由崇敬專家變成不敬專家，甚至有少數(shù)收藏者仇恨專家。這是因?yàn)椴糠止磐媸詹貝酆谜弑徊涣紝＜液鲇?、誤導(dǎo)后吃了很多“苦果”，從而害得傾家蕩產(chǎn)，悔之晚矣。在古玩鑒定市場(chǎng)正義專家中，與其前面性質(zhì)相反的是：求實(shí)鑒定專家的正義行為也會(huì)觸犯部分不良古玩商人和經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)及少數(shù)

7、黑心專家的不正當(dāng)經(jīng)營(yíng)利益，從而引起“文明盜竊者”對(duì)其專家耿耿于懷，甚至仇視。這類無(wú)德妄義之徒也會(huì)在背后惡毒地攻擊正義專家。前者是收藏者被不良專家欺騙后蒙受方方面面的損失，后者是被正義專家戳穿了各種行騙的“騙局”而使妄義之徒氣憤專家，這就是當(dāng)今古玩經(jīng)營(yíng)與鑒定市場(chǎng)正、邪兩類“勞動(dòng)致富”的“冰火兩重天”！是弘揚(yáng)正義，立德為民服務(wù)而致富，還是不講道德，見利忘義而隨波逐流地從業(yè)古玩鑒定欺騙大眾？這是當(dāng)今古玩經(jīng)營(yíng)與鑒定市場(chǎng)人們面臨的一大道德課題。本人認(rèn)為：百行百業(yè)勞動(dòng)人民都在共同創(chuàng)造無(wú)窮的社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值，同時(shí)每位公民，人人也在分享社會(huì)勞動(dòng)成果，這是國(guó)家實(shí)行科學(xué)治國(guó)，為百姓營(yíng)造了創(chuàng)造財(cái)富的良好社會(huì)和諧壞境，在

8、人們豐衣足食的前提下，從北京到地方，從城市到農(nóng)村，大眾好古成風(fēng)，收藏隊(duì)伍無(wú)限擴(kuò)軍，從而為我們專家?guī)?lái)了龐大的鑒寶創(chuàng)富市場(chǎng)。應(yīng)該說(shuō)：但凡面向市場(chǎng)服務(wù)的文物、古玩鑒定專家吃的、穿的、用的都是收藏客戶供應(yīng)，其鑒定專家理應(yīng)敬客愛民，視顧客為“衣食父母”，更應(yīng)懷著一顆感恩的心求實(shí)工作而回報(bào)社會(huì)！這才是順應(yīng)夭理，講究人道，不虧良心，立德創(chuàng)富。事實(shí)上，文物、古玩鑒定專家如能正確引導(dǎo)收藏大眾理性有度地搞好古玩收藏、傳承文化、保護(hù)文物，為廣闊送鑒客人盡職盡責(zé)地提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，就會(huì)帶來(lái)被服務(wù)者理性地按章繳費(fèi)酬謝專家，從而使專家憑專業(yè)技能勤勞致富，這是社會(huì)為我們創(chuàng)造了良好的有償服務(wù)互利環(huán)境。本人深刻地認(rèn)識(shí)到：古玩鑒定

9、專家享受這樣一個(gè)“眾人養(yǎng)一”的良好社會(huì)市場(chǎng)待遇，就應(yīng)該：一要立德為先、業(yè)精于勤、憑責(zé)任造就公信力；二要感恩社會(huì)，多做公益事而多積公德；三要身正律己，寬容他人。更重要的是還要誠(chéng)心感恩其兩類人群：既要感謝自己的顧客“上帝”衣食父母和所有從正面幫助過(guò)自己的恩人，還要感謝曾經(jīng)從背后惡意害過(guò)自己的極少數(shù)未覺悟之人，要能積極地正視少數(shù)他人用不良的行為來(lái)侵害自己，也是從間接地鞭策與迫使自己不斷提高防衛(wèi)能力、更加從嚴(yán)自律而最終升華了自己。也就是說(shuō)，只有寬容他人、待仇家如恩人，珍惜良緣而視恩人如親人，這樣，才會(huì)將人生旅途中遇到的所有好事與壞事統(tǒng)統(tǒng)轉(zhuǎn)化成終身受益的應(yīng)得“善報(bào)”！只有這樣，才更會(huì)悟覺自己懷著一顆清凈

10、、自在、隨緣的良心生活在感恩的世界！行善從良、感恩、寬容也是美德！總而言之，文物、古玩鑒定專家以德為先，以仁義為本地做人做事，才會(huì)既華又實(shí)地搞好古玩鑒定工作，從而厚德致富！誠(chéng)信服務(wù)必先立言：先做人后做事，誠(chéng)信服務(wù)還需先立言。但凡順應(yīng)夭理、符合公德、影響大眾、造福社會(huì)、無(wú)可辯駁的正確立言才能久駐民心。本人倡導(dǎo)“鑒定失誤，負(fù)責(zé)賠償，有償簽字，終生負(fù)責(zé)?！边@一“心言”必須誠(chéng)懇地接受全社會(huì)千千萬(wàn)萬(wàn)人監(jiān)督，還要努力務(wù)實(shí)地經(jīng)得起文物、古玩市場(chǎng)的檢驗(yàn)與考驗(yàn)，同時(shí)也要作好被少數(shù)不良古玩商人臭罵的思想準(zhǔn)備，這是因?yàn)榍髮?shí)鑒定的正義工作行為肯定會(huì)觸犯一少部分“文明盜竊者”的不正當(dāng)經(jīng)營(yíng)利益。為了檢驗(yàn)其專家的工作言行是

11、否務(wù)實(shí)，個(gè)人認(rèn)為，只要持寶人被服務(wù)者將已經(jīng)專家鑒定過(guò)的藏品拿到古玩市場(chǎng)、文物商店、拍賣公司去反復(fù)問(wèn)市而進(jìn)行求證與求實(shí)，廣泛聽取千百家眾多商自然能夠不人和內(nèi)行人士對(duì)其發(fā)表的意見與看法，這招與市場(chǎng)接軌途徑所得到的綜合結(jié)果,同程度地檢驗(yàn)其專家的鑒定言行與評(píng)估結(jié)論是否正確。大家知道：專家是人，而不是神！文物、古玩鑒定領(lǐng)域涉及到百科全書，萬(wàn)種千別，本人認(rèn)為，但凡專家看不懂、無(wú)法鑒定或不能通讀的文物、古玩“疑難雜癥”，一律不能收費(fèi)，更不能囹囹吞棗、一知半解地隨意作出不負(fù)責(zé)任的言論，否則，就是誤導(dǎo)和隱藏惡意或善意的失誤。凡面向市場(chǎng)服務(wù)的古玩鑒定專家在有償服務(wù)時(shí)，一定要先明確服務(wù)與被服務(wù)者雙方的責(zé)任、權(quán)利、義

12、務(wù)后再盡到其職責(zé)解讀藏品的八大要素，即明確器物名稱、明確年代、明確質(zhì)地、明確產(chǎn)地、明確工藝特征、明確品相、明確區(qū)分官器與民器、明確估價(jià)僅供參考；但凡專家盡到能力后不能盡到其鑒定職責(zé)的鑒寶服務(wù)事項(xiàng)，一律取消收費(fèi)。其鑒寶專家只有當(dāng)時(shí)當(dāng)面全額退費(fèi)給持寶人，才不會(huì)為自己留有“后遺癥”，才不會(huì)因貪財(cái)而失去民心；只有專家樹立“鑒定失誤，負(fù)責(zé)賠償，有償簽字，終生負(fù)責(zé)”的責(zé)任心來(lái)言行一致地忠于客戶，做到不分窮富、一視同仁、老少無(wú)欺地服務(wù)天下古玩收藏大眾，才能憑技能、道德、責(zé)任造就公信力！本人認(rèn)為：古玩鑒定，崇尚三立，其首創(chuàng)精神是凈化古玩鑒定市場(chǎng)和維護(hù)廣闊收藏者合法利益的正能量之一。當(dāng)今，古玩收藏投資者中絕大多

13、數(shù)人都是自己掏真金白銀來(lái)為社會(huì)保護(hù)文物、傳承文化、養(yǎng)活市場(chǎng)、解決古玩商人的就業(yè)，是他們的投資行為蔭及惠富了千千萬(wàn)萬(wàn)古董商人和文物、古玩經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)，同時(shí)拉動(dòng)了內(nèi)需，促進(jìn)了貨幣流通，其投入資金潛力為百行百業(yè)再次反復(fù)地造就了“新鮮血液”，等等確是利在當(dāng)今，功在千秋！本人還深刻地認(rèn)識(shí)到，目前，古玩收藏大軍除期待國(guó)家更進(jìn)一步加強(qiáng)立法、從嚴(yán)治理其鑒定市場(chǎng)外，眾多的古玩收藏者還早就已經(jīng)開始從感性認(rèn)識(shí)古玩逐步升華到理性認(rèn)識(shí)收藏與人生，大眾求真務(wù)實(shí)的人心所向就是促使古玩經(jīng)營(yíng)與鑒定行業(yè)優(yōu)生劣汰，去偽存真的力量源泉。在遵循市場(chǎng)客觀規(guī)律的同時(shí)，人們理性有度地正確從事古玩收藏投資，確實(shí)能將文物、古玩同新、老文化有機(jī)地結(jié)合而得到保值增值，這些，確實(shí)利國(guó)、利民、造福子孫后代！太平盛世搞收藏。我們高瞻遠(yuǎn)矚地分析市場(chǎng)，展望古玩文化的未來(lái)，更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)到當(dāng)今中國(guó)，政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮