江蘇省丹徒縣高橋中學(xué)八年級(jí)語文下冊(cè)第一單元4馬說課件

1、“伯樂伯樂”與千里馬與千里馬并駕齊驅(qū)并駕齊驅(qū)騏驥一躍騏驥一躍馬說一馬當(dāng)先一馬當(dāng)先馬到成功馬到成功龍馬精神龍馬精神一馬平川一馬平川馬說 韓 愈 相傳伯樂是春秋時(shí)代人，姓孫名陽。據(jù)相傳伯樂是春秋時(shí)代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂遇見了，就下了自己的車，挽不上去，伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里

2、馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這吐氣，抬起頭來長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。是它感激伯樂了解并且體貼它啊。 伯樂相馬的故事伯樂相馬的故事 馬說解題：“說說”是我國(guó)古代是我國(guó)古代托物寓意托物寓意的的一種一種議論體裁議論體裁，與現(xiàn)代的雜文，與現(xiàn)代的雜文近似，用以陳述作者對(duì)某些問近似，用以陳述作者對(duì)某些問題的看法。題的看法?！罢f說”就是就是“談?wù)務(wù)務(wù)劇钡囊馑嫉囊馑?，“馬說馬說”即即談馬、論談馬、論馬馬。韓愈韓愈（7688247

3、68824）字退之，河陽（現(xiàn)在）字退之，河陽（現(xiàn)在河南孟州）人，唐代散文家、詩人，散文尤河南孟州）人，唐代散文家、詩人，散文尤其著名，有其著名，有“文起八代之衰文起八代之衰”的美譽(yù)，與柳的美譽(yù)，與柳宗元同為宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者，是倡導(dǎo)者，是“唐宋八唐宋八大家大家”之首。自謂郡望（郡里的顯貴家族）之首。自謂郡望（郡里的顯貴家族）昌黎，世稱韓昌黎，謚號(hào)昌黎，世稱韓昌黎，謚號(hào)“文文”，又稱韓文，又稱韓文公，官至吏部侍郎，故又稱韓吏部。作品都公，官至吏部侍郎，故又稱韓吏部。作品都收在收在昌黎先生集昌黎先生集里。里。作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介您的位置：您的位置：馬說馬說 作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介唐宋八大家：

4、唐宋八大家：“三蘇三蘇”：蘇洵、：蘇洵、蘇轍、蘇軾蘇轍、蘇軾“韓柳韓柳”：韓愈：韓愈柳宗元柳宗元王安石、曾鞏、王安石、曾鞏、歐陽修歐陽修1、祗祗2、駢駢3、一、一食食或盡或盡粟粟一一石石4、食食馬者馬者5、槽櫪槽櫪6、才美不外、才美不外見見7、其真無馬、其真無馬邪邪co lzhshs dnsPinxin 第一段 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，衹衹辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間 ，不以千里稱也。 ：本名孫陽，春秋時(shí)人，擅長(zhǎng)相馬。：只是。：和普通的馬一同死在槽櫪之間。駢，兩馬并駕。駢死，并列而死。槽櫪，喂牲口用的食器。：意思是不以千里著稱，指馬的千里之才被埋沒了。以

5、：因故：因此雖：即使奴隸人：仆役 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，衹衹辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間 ，不以千里稱也。世上有了伯樂，然后才會(huì)有千里馬。千里馬是經(jīng)常有世上有了伯樂，然后才會(huì)有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的，可是伯樂卻不經(jīng)常有。因此，即使有了名貴的馬的，可是伯樂卻不經(jīng)常有。因此，即使有了名貴的馬也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的馬一同死在也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的馬一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。槽櫪之間，不以千里馬著稱。 第二段 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外現(xiàn)，且欲與常馬

6、等不可得，安求其能千里也？一食：吃一頓?；颍河袝r(shí)外現(xiàn)：表現(xiàn)在外面。見，通“現(xiàn)”。且：猶，尚且。食s：通“飼”，喂。是：這樣雖：雖然食：吃等：相等安：怎么 其：他，代千里馬 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外現(xiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？日行千里的馬，一頓有時(shí)能吃下一石糧食，喂馬的人日行千里的馬，一頓有時(shí)能吃下一石糧食，喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。這樣的馬，不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖有日行千里的能耐，卻吃不飽，力氣不足，它的才能雖有日行千里的能耐，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美

7、好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來，想要跟普通的馬相等尚且和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 第三段 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。策之：鞭打馬。策，馬鞭子。這里是用鞭子打的意思以其道 ：按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法。道，正確的方法。盡其材：竭盡它的才能。指喂飽馬，使它日行千里的能力充分發(fā)揮出來。材，通“才”。通其意：通曉它的意思。臨：面對(duì)嗚乎：表示驚嘆，相當(dāng)于“唉”。以：按照食：通“飼”喂養(yǎng) 其：表推測(cè)，其：表推測(cè)，“恐怕恐怕” 其：表反問，

8、“難道” 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。鞭策它，不按正確的方法，喂養(yǎng)又不能使它充分發(fā)揮鞭策它，不按正確的方法，喂養(yǎng)又不能使它充分發(fā)揮自己的才能，自己的才能，聽它叫卻不能通曉它的意思，（反而）拿著鞭子站聽它叫卻不能通曉它的意思，（反而）拿著鞭子站在它跟前說：在它跟前說：“天下沒有千里馬天下沒有千里馬!”!”唉唉! !難道果真沒有難道果真沒有千里馬嗎？恐怕是他們真不識(shí)得千里馬啊千里馬嗎？恐怕是他們真不識(shí)得千里馬啊! ! 世上有了伯樂，然后才會(huì)有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的，世上有了伯樂，然后才會(huì)有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的，

9、可是伯樂卻不經(jīng)常有。因此，即使有了名貴的馬，也只能在仆可是伯樂卻不經(jīng)常有。因此，即使有了名貴的馬，也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的馬一同死在槽櫪之間，不以千里役的手下受到屈辱，跟普通的馬一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。馬著稱。 日行千里的馬，一頓有時(shí)能吃下一石糧食，喂馬的人不懂得要日行千里的馬，一頓有時(shí)能吃下一石糧食，喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖有日行千里的能根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖有日行千里的能耐，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出耐，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，

10、又怎么能要求它日行千里來，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？呢？ 鞭策它，不按正確的方法，喂養(yǎng)又不能使它充分發(fā)揮自己鞭策它，不按正確的方法，喂養(yǎng)又不能使它充分發(fā)揮自己的才能，聽它叫卻不能通曉它的意思，（反而）拿著鞭子站的才能，聽它叫卻不能通曉它的意思，（反而）拿著鞭子站在它跟前說：在它跟前說：“天下沒有千里馬天下沒有千里馬!”!”唉唉! !難道果真沒有千里馬難道果真沒有千里馬嗎？恐怕是他們真不識(shí)得千里馬啊嗎？恐怕是他們真不識(shí)得千里馬啊! ! 第一段 第二段 第三段 分析課文分析課文第一段第一段1、結(jié)合課文注釋，翻譯第一段2、第一段文字說明了什么？3、是不是世上先有伯樂，然

11、后才有千里馬？ 伯樂對(duì)千里馬的決定作用。 是，強(qiáng)調(diào)伯樂能識(shí)馬，如果不被伯樂識(shí)別，千里馬就會(huì)被埋沒。1、結(jié)合課文注釋，翻譯第二段2、第二段文字說明了什么？3、文中哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的直接原因？第二段第二段 分析千里馬被埋沒的原因，進(jìn)一步說明，千里馬沒有遇到伯樂，無法施展才華。 “食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”根本原因：根本原因： “食馬者不知其能千里而食也”1、結(jié)合課文注釋，翻譯第三段2、第三段文字說明了什么？3、本段中通過哪些語言來體現(xiàn)食馬者的淺薄愚妄？4、本段中哪些話點(diǎn)明了全文的中心？第三段第三段 對(duì)執(zhí)策者的“不知馬”進(jìn)行辛辣的諷刺 “其真不知馬也其真不知馬

12、也”這個(gè)結(jié)句，點(diǎn)明了中心。這個(gè)結(jié)句，點(diǎn)明了中心。 “策之不以其道策之不以其道天下無馬天下無馬”。 基礎(chǔ)練習(xí) 給下面的字注音相（ xing） 駢（ pin） 槽（co） 櫪l ）食（ s ） 策（ c ） 解釋下面各組中加橫線詞的意義、詞性 執(zhí)策而臨之 （鞭子，名詞） 策之不以其道 （鞭打，動(dòng)詞） 食不飽，力不盡，才美不外見 （吃，動(dòng)詞） 食之不能盡其材 （喂養(yǎng)，動(dòng)詞） 掌握下面實(shí)、虛詞的含義 千里馬日行千里的馬，本文指人才 伯樂擅長(zhǎng)相馬之人，本文指識(shí)別人才的人 才美才能，美好的素質(zhì) 外見 表現(xiàn)在外面，“見”通“現(xiàn)” 策之不以其道 用鞭子打 執(zhí)策而臨之 面對(duì) 食之不能盡其材 竭盡 不以其道 方法

13、，正確的方法 本文通篇不離千里馬，難道只是說本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬馬”嗎？嗎？ 借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對(duì)埋沒人才的現(xiàn)借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對(duì)埋沒人才的現(xiàn)狀作了披露。狀作了披露。 本文通過描寫千里馬的遭遇，表達(dá)了作者怎樣的思想？本文通過描寫千里馬的遭遇，表達(dá)了作者怎樣的思想？ 表達(dá)了作者懷才不遇，有志難酬的憤懣心情。表達(dá)了作者懷才不遇，有志難酬的憤懣心情。 本文中本文中“伯樂伯樂”“”“千里馬千里馬”各比喻了什么樣的人？各比喻了什么樣的人？ 伯樂即善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者，千里馬即人才。伯樂即善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者，千里馬即人才。 歸納本文寫作特點(diǎn)：歸納本文寫作特點(diǎn)： 運(yùn)用

14、托物寓意的寫法，以千里馬的命運(yùn)來比喻人才運(yùn)用托物寓意的寫法，以千里馬的命運(yùn)來比喻人才的命運(yùn)，文章采用反問、設(shè)問、排比等手法，反復(fù)論的命運(yùn)，文章采用反問、設(shè)問、排比等手法，反復(fù)論述，層層深入，耐人尋味。述，層層深入，耐人尋味。 背誦課文并翻譯全文背誦課文并翻譯全文 基礎(chǔ)練習(xí)疏疏通通課課文文策解釋下列劃線字的意思：執(zhí)策而臨之策之不以其道 食食不飽，力不足一食或盡粟一石食之不能盡其材食馬者不知其能千里而食之其食馬者不知其能千里而食之其其真無馬邪？真無馬邪？其其真不知馬也。真不知馬也。之駢死于槽櫪之間策之不以其道 鳴之而不能通其意鞭子，名詞鞭子，名詞用鞭子打，動(dòng)詞用鞭子打，動(dòng)詞 shsh，吃，吃 s，

15、通，通“飼飼”，喂，喂指代指代“千里馬千里馬”難道，表反問語氣難道，表反問語氣恐怕，表推測(cè)語氣恐怕，表推測(cè)語氣“的的”，結(jié)構(gòu)助詞，結(jié)構(gòu)助詞指代指代“千里馬千里馬”無意義，調(diào)節(jié)音節(jié)無意義，調(diào)節(jié)音節(jié)分分 析析 課課 文文1、課文首先為我們擺明了什麼觀點(diǎn)？突出強(qiáng)調(diào)了什麼問題？2、請(qǐng)?jiān)诘谝欢沃挟?dāng)千里馬沒有遇到伯樂時(shí)會(huì)有怎樣的遭遇？3、請(qǐng)從第二段中找出句子說明千里馬被埋沒的原因。4、請(qǐng)從第三段中找出千里馬被摧殘、被埋沒體現(xiàn)在哪三個(gè)方面？文段中哪句話能揭示全文的主旨？5、本文表面雖是在談馬，其實(shí)是在談人才，那麼文中以“伯樂”、“千里馬”、“食馬者”各比喻哪幾類人？1、課文首先為我們擺明了什麼觀點(diǎn)？突出強(qiáng)調(diào)

16、了什麼問題？分分 析析 課課 文文簡(jiǎn)析： 擺明的觀點(diǎn)是“ 世有伯樂，然后有千里馬”。突出強(qiáng)調(diào)了伯樂能識(shí)馬，如果沒有伯樂的慧眼，千里馬就會(huì)被埋沒，即伯樂對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用。2、請(qǐng)?jiān)诘谝欢沃挟?dāng)千里馬沒有遇到伯樂時(shí)會(huì)有怎樣的遭遇？分分 析析 課課 文文簡(jiǎn)析： 文段一告訴我們，當(dāng)千里馬沒有遇到伯樂時(shí)它的遭遇只能是“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”。3、請(qǐng)從第二段中找出句子說明千里馬被埋沒的原因。分分 析析 課課 文文簡(jiǎn)析： 說明千里馬被埋沒的直接原因句子是：“食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”。根本原因是“食馬者不知其能千里而食也”4、請(qǐng)從第三段中找出千里馬被摧殘、被埋沒體現(xiàn)在哪

17、三個(gè)方面？文段中哪句話能揭示全文的主旨？分分 析析 課課 文文簡(jiǎn)析： 千里馬被摧殘、被埋沒體現(xiàn)在三個(gè)方面：“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”。 文段中能揭示全文的主旨：“其真不知馬也”。5、本文表面雖是在談馬，其實(shí)是在談人才，那麼文中以“伯樂”、“千里馬”、“食馬者”各比喻哪幾類人？分分 析析 課課 文文簡(jiǎn)析： 文中的“伯樂”實(shí)際上比喻的是善于識(shí)別人才，知人善用的有識(shí)之人；“千里馬”比喻的是有才華、有才能的人；“食馬者”比喻的則是愚妄淺薄不能識(shí)別人才，甚至于埋沒人才、摧殘人才的統(tǒng)治者。文中的千里馬、伯樂、說天下無馬的人文中的千里馬、伯樂、說天下無馬的人各比喻什么？各比喻什么？討

18、論討論1 1：“千里馬千里馬”：寓指有才能的人。寓指有才能的人?！安畼凡畼贰保涸⒅改馨l(fā)現(xiàn)人才賞識(shí)人才的人。寓指能發(fā)現(xiàn)人才賞識(shí)人才的人?！笆绸R者食馬者”：寓指愚妄淺薄，不識(shí)人寓指愚妄淺薄，不識(shí)人才的統(tǒng)治者才的統(tǒng)治者討論討論2 2：作者如何層層深入論證論點(diǎn)的？作者如何層層深入論證論點(diǎn)的？起句就揭示全文論點(diǎn)，接著從正反兩方面起句就揭示全文論點(diǎn)，接著從正反兩方面對(duì)論點(diǎn)作概括論述，第二段進(jìn)一步從反面對(duì)論點(diǎn)作概括論述，第二段進(jìn)一步從反面展開論述，說明伯樂對(duì)千里馬的重要性。展開論述，說明伯樂對(duì)千里馬的重要性。第三段對(duì)第三段對(duì)“策馬者策馬者”進(jìn)行辛辣的嘲諷，結(jié)進(jìn)行辛辣的嘲諷，結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)造成不合理現(xiàn)象的原因，

19、是尾再次強(qiáng)調(diào)造成不合理現(xiàn)象的原因，是“不知馬不知馬”，與開頭的論點(diǎn)相照應(yīng)。，與開頭的論點(diǎn)相照應(yīng)。指出千里馬被埋沒指出千里馬被埋沒的原因食馬者不知的原因食馬者不知其能其能 千里而食也千里而食也”第一段第一段提出論點(diǎn)提出論點(diǎn)：世有伯樂世有伯樂，然后有千里然后有千里馬馬正面論證正面論證千里馬常千里馬常有，而伯有，而伯樂不常有樂不常有反面論證反面論證故雖有名故雖有名馬馬.不以千里不以千里稱也。稱也。第第二二段段進(jìn)一步進(jìn)一步從反面從反面論證：論證：課文分析課文分析課文分析課文分析第三段痛斥痛斥執(zhí)策執(zhí)策者的者的愚蠢愚蠢勾畫執(zhí)勾畫執(zhí)策者狂策者狂妄無知妄無知的形象的形象作者厲聲作者厲聲反詰執(zhí)策反詰執(zhí)策者，表達(dá)

20、者，表達(dá)中心：其中心：其真不知馬真不知馬歸納全文全文共全文共151151字，寫法靈活，講究文采，字，寫法靈活，講究文采，言辭華麗，是一篇寓言式雜文，借伯言辭華麗，是一篇寓言式雜文，借伯樂和千里馬為喻，對(duì)在位者的不能識(shí)樂和千里馬為喻，對(duì)在位者的不能識(shí)別人才，表達(dá)了強(qiáng)烈的憤慨。別人才，表達(dá)了強(qiáng)烈的憤慨。 馬說托物寓意，以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主。希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才、重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能。 全文寄托作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對(duì)統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才，進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴。 解釋下面句子中加線詞的意義和用法1、策策之不以其道 執(zhí)策策而臨之2、其其真無馬邪？ 其其真不知馬也

21、。3 一食食或盡粟一石 食食馬者不知其能千里而食也 食食不飽，力不足 食食之不能盡其材駕馭，鞭打鞭子表反問語氣，難道 表推測(cè)，恐怕 Sh 吃（一頓）S 飼養(yǎng)，或通“飼”Sh 吃 S 喂養(yǎng) 練練 習(xí)習(xí) 一一 根據(jù)課后練習(xí)六，請(qǐng)以根據(jù)課后練習(xí)六，請(qǐng)以“伯樂相伯樂相馬與毛遂自薦馬與毛遂自薦”為題，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，為題，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，寫一篇寫一篇600600字左右議論文。字左右議論文。課課 后后 練練 習(xí)習(xí) -，然后有千里馬。，然后有千里馬。-，而，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。于槽櫪之間，不以千里稱也。 馬之千里

22、者，一食或盡粟一石馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！天下無馬！”嗚呼！嗚呼！其真無馬耶？其真不知馬也。其真無馬耶？其真不知馬也。（ 2000年金華市、衢州年金華市、衢州市市。 ）世有伯樂世有伯樂千里馬常有千里馬常有中考試題選中考試題選1.

23、依次寫出文中依次寫出文中“-”-”處應(yīng)填入的語句。處應(yīng)填入的語句。2.解釋下列句子中加線的詞。（解釋下列句子中加線的詞。（4分）分）A.才美不外才美不外見見 B. 食食不飽，力不足不飽，力不足C.策策之不以其道之不以其道 D.執(zhí)策而執(zhí)策而臨臨之之3.指出句中加粗詞相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中什么詞。指出句中加粗詞相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中什么詞。A.故故雖雖有名馬，祗辱于奴隸人之手有名馬，祗辱于奴隸人之手B.雖雖有千里之能，食不飽，力不足有千里之能，食不飽，力不足4.用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線的句子：用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線的句子：馬之千里者，一食或盡粟一石馬之千里者，一食或盡粟一石。5.“千里馬千里馬”在文中寓指怎樣的

24、人？在文中寓指怎樣的人？駕馭，鞭打駕馭，鞭打通通“現(xiàn)現(xiàn)”，表露，表露面對(duì)面對(duì)即使即使雖然雖然日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。吃吃中考試題選中考試題選 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，策之不以其道，食之不能盡其材，-，執(zhí)策而臨之，曰：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！天下無馬！”嗚呼！其真無馬耶？嗚呼！其真無馬耶？其真不知馬也。其真不知馬也。1.1.在上文橫線上填上確切的文字。在上文橫線上填上確切的文字。2.2.從上文中找出能概括文章主旨的句子：從上文中找出能概括文章主旨的句子：-3.3.從上文的閱讀中，圍繞發(fā)現(xiàn)人才和使用人才的問題，從上文的閱讀中，圍繞發(fā)現(xiàn)人才和使用人才的問題，簡(jiǎn)要說說你的想法。（簡(jiǎn)要說說你的想法。（ 2000年湖州市）年湖州市）鳴之而不能通其意鳴之而不能通其意其真不知馬也。其真不知馬也。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：有正確的思想和獨(dú)到的見解，可以給滿分評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：有正確的思想和獨(dú)到的見解，可以給滿分。