2022年《道德經(jīng)》心得體會

1、精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -道德經(jīng)心得體會31_移動文庫道德經(jīng)心得體會德州西收費站肖濱開篇之前我認為應當先提一個成語紫氣東來；傳奇老子當年西游函谷關(guān)，關(guān)令尹喜望見有紫氣浮關(guān)，便出關(guān)相迎，果見一道骨仙風的老者駕青牛翩躚而來，尹喜見這老者長須如雪，有圣人之象；于是留老子于關(guān)內(nèi)，并請他作一篇文章再行西游；老子不好推辭，便著道德經(jīng)以警后人；lass=“txt”>道德經(jīng)只有五千余字，后人分其八十一章；雖然字數(shù)不多，卻是章章錦繡，字字珠璣；可謂曠世奇書；個中道理自 然“玄之又玄” ，故而讓很多人望“道”興嘆；這也不奇，到底此書森羅萬象，其中涵蓋宇宙觀、人

2、生觀、價值觀的辯證方法，包 括治國之道、處世哲學、人性修養(yǎng)、軍事哲學、養(yǎng)生之道的聰明；精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 1 頁，共 5 頁 - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -中外很多人都曾給道德經(jīng)寫過書評，仍有人曾為其寫書；例如魯迅，他曾說： “不讀道德經(jīng)一書，不知中國文化，不知人生真諦；”再比如說xx 的魯川芳郎，他認為此書有一種特殊的魅力，它給世俗世界壓迫下疲乏的人們一種奇妙的力氣；的確，道德經(jīng)一書告知我們應當怎樣釋然的對待事物，怎樣體悟萬物的陰陽兩面，也就是我們常說的“禍兮福之所倚，

3、福兮禍之所伏”；以一個樂觀的人生觀、世界觀看待天下萬物；我讀此書的第一感覺就是一個字深！可以說，此書中的每一個字都足以讓我們用一生去詮釋！道德經(jīng)一書只有五千余字，而“道”字卻顯現(xiàn)了八十多次，那么到底什么是道呢？老子在第一章曾提到：道可道，特別道；名可名，特別名；故道不行說，這便讓我更難以懂得此書了，然而， 他又在后幾章多次為道注解，即使如此，“道”在我腦海里仍是很模糊的，到底老子是在多方面 為道注解的；其中包括宇宙的形成，為人處世，軍事治國；老子的這些注解，反而讓我對“道”的懂得更加不易了；也罷，古今中外，又有多少人能悟道呢？已悟道意的大抵是高僧大儒；而這樣就失了老子著書之意；書中多次提到水，

4、第八章開章就是“上善如水”，我們在生活中也常常接觸這個成語，而這個成語是什么意思呢？就我個人而言，水是至陰至柔的，而道也就是這樣的，善利萬物而不爭，孕育了我們卻不求回報，是故“居善地，心善精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 2 頁，共 5 頁 - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -淵，于善仁，言善信，政善治，事善能，動善時，夫唯不爭，故天尤”；我們學習的就應當是象水一樣的品德道德無為而無所不為，不爭而不所不得；處眾人之所惡，而得萬物之尊崇；所以那先悟得無為大道的高僧大儒才會被我們所尊崇！于是我便

5、從水中悟得一些道性；水是至柔之物； 千軍萬馬難敵一張巧嘴，刀劍鋒芒難劈至柔之水；我們知道水是柔的，柔到了極致！我們可以用刀槍炮彈摧殘一些堅硬的事物， 例如建筑物， 銅墻鐵壁； 然而你能用刀劍劈開水么？ 你能用炮彈把水炸一個窟窿么？我們不能！這些強硬的物質(zhì)只能在水中隱于無形，是故“天下之至柔馳騁天下之至堅”，水與道是沒有形體的，你難以捉摸而又觸手可及；身邊都是道，由于道是“無”；我們知道宇宙是一個無限的空間！這個無限的空間孕育了很多星球，而我們的地球只是這其中一點不起眼的顆粒，只是因其中有生命而特殊；我們并不能由于這一點兒自居，應為宇宙中可能會有很多個更高的生命體！他們的科技可能是我們難以想象的

6、！ 我們應當學習道和水的柔，只有這樣我們的道路才會更平整，我們的為人處世才會更圓滑；有些人常認為只有”有”才是可以被我們所利用的；然而實際并非如此，萬事萬物都不行以獨立在“有”之上，只有通過肯定的形體才能顯示出“有”的價值；而這種無形的形體就是“無”，之精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 3 頁，共 5 頁 - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -所以會“有”是由于“無” ；上面曾提到我們宇宙中的星球都是從無中演化而來的；“無” 其實就是指空間； 比方說我們所住的房子， 他之所以有房子的用處是由于

7、其中是空的，能住人，所以有房子的作用；假如房子是一個實體，他就沒有任何價值了；再比方說一個糖果盒，由于里面是空的，可以裝糖果，也就實現(xiàn)了他“有”的價值；“有”與“無”這兩個概念不僅適用于物質(zhì)與空間；仍適用于我們的心理，我們常對父母說，給我們一些空間；假如其他人過多的涉及我們的空間，我們就會覺的心理特別的窄，透不過氣， 特別的悶；宇宙之所以為宇宙，是由于其有足夠大的空間，能把萬物都放在其中，而假如人有這么大的空間，我們就會自由！但是，這是不行能的，我們不行能與無形的“道”成相同階級，或高之；所以我們內(nèi)心總告知我們，該做什么、不該做什么；這是由于我們內(nèi)心的空間是有限空間，而宇宙是一個很大的概念，是

8、無限的！我們不行能與其持平，只能不停的追求！追求“無”；追求一個現(xiàn)實與虛擬“有”與“無”并作的境域；只有這樣，才可能達到相對自由，身理心理都會得到放松；無形的道，至柔的水，都是先驅(qū)與我們共同學習的對象，永久都不會停止；老子的辨證觀可謂是玄妙無比，最出名的就是陰與陽了；陰陽可以引申出很多相對的概念，比如正與負，對與錯；為精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 4 頁，共 5 頁 - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -什么太極圖中的陰陽會是旋渦形的呢？為什么不是由一條線將其分割呢？為什么黑顏色中會有一點白，白顏色中有一點黑呢？我認為這樣的設計就是“福禍相倚”和“物極必反”的最好表達；白色中有一點黑，黑色中有一點白是由于世事都有相對面；“塞翁失馬”就是一個最好的例子；而當黑將要超越白，白將要超越黑的時候，就會成其相反的顏色，循環(huán)往復；我們應當同時認清福禍的相互轉(zhuǎn)換，不能由于一時的勝利而興奮的忘了本象，可能災難正埋伏在明天，也不能由于一時的失敗而喪氣，可能幸運就藏在你身后；讀道德經(jīng)后我總結(jié)三十六個字；為無為，無不為，騁至柔，克至堅，習水性