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1、LOGO管理學(xué)經(jīng)典案例解析管理學(xué)經(jīng)典案例解析制作人:楊雨純制作人:楊雨純 蔣明明蔣明明 徐玉徐玉 蔡培珊蔡培珊 釋家,釋門、佛門的意思。猶于人們常說的道家、儒家。釋家,釋門、佛門的意思。猶于人們常說的道家、儒家。是管理別人、控制別人,這是對管理工作的誤解。那么什么是管理呢?由兩個(gè)字合成:。,是確定規(guī)矩制度;,是協(xié)調(diào)關(guān)系。 所以,做管理不是簡單的去制服別人,而是以一定的程序、制度,使當(dāng)事各方達(dá)成統(tǒng)一與協(xié)調(diào),從而完成工作。Company Logo佛教僧團(tuán)本身就是人類最早的社會(huì)組織之一,對于組織的管理佛教僧團(tuán)本身就是人類最早的社會(huì)組織之一,對于組織的管理有很多經(jīng)驗(yàn)。有很多經(jīng)驗(yàn)。v佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼

2、,在臨終前告佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼,在臨終前告誡我們:是誡我們:是“”,“”。對僧團(tuán)的管理就是戒律。對僧團(tuán)的管理就是戒律。v戒律松弛,佛教僧團(tuán)就走向衰落;戒戒律松弛,佛教僧團(tuán)就走向衰落;戒律嚴(yán)謹(jǐn),佛教僧團(tuán)就興旺發(fā)達(dá)。律嚴(yán)謹(jǐn),佛教僧團(tuán)就興旺發(fā)達(dá)。Company Logo佛法講諸惡莫做,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。佛法講諸惡莫做,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。戒律嚴(yán)謹(jǐn),戒律嚴(yán)謹(jǐn),佛教僧團(tuán)就佛教僧團(tuán)就興旺發(fā)達(dá)。興旺發(fā)達(dá)。企業(yè)里,戒企業(yè)里,戒律就是各項(xiàng)律就是各項(xiàng)規(guī)章制度規(guī)章制度Company Logo佛法是可以應(yīng)用于社會(huì)各方面的道理、智慧。佛法是可以應(yīng)用于社會(huì)各方面的道理、智慧。Company Log

3、o佛家以人為本,講眾生平等,就是雙方的關(guān)懷平等,雙方的利益佛家以人為本,講眾生平等,就是雙方的關(guān)懷平等,雙方的利益平平等等1佛教講佛教講“自利利他自利利他”,講菩薩行,都是主張淡化自我,更多的,講菩薩行,都是主張淡化自我,更多的考慮對方,并且付之于行動(dòng),通過對別人的幫助來完成自己考慮對方,并且付之于行動(dòng),通過對別人的幫助來完成自己的工作,提高自己的能力。通過自己的實(shí)踐,通過自身的感的工作,提高自己的能力。通過自己的實(shí)踐,通過自身的感知、感悟,去尋找美好、尋找企業(yè)的成功。這就是以自己為知、感悟,去尋找美好、尋找企業(yè)的成功。這就是以自己為模范,帶動(dòng)和引導(dǎo)、幫助其他人共同進(jìn)步,共同和諧共存。模范,帶

4、動(dòng)和引導(dǎo)、幫助其他人共同進(jìn)步,共同和諧共存。Company Logo買賣雙方是一個(gè)整體,上下關(guān)系是一個(gè)整體,一切都是不二隨順。買賣雙方是一個(gè)整體,上下關(guān)系是一個(gè)整體,一切都是不二隨順。2佛法講平等,在企業(yè)外與客戶和消費(fèi)者的溝通、在企業(yè)內(nèi)上佛法講平等,在企業(yè)外與客戶和消費(fèi)者的溝通、在企業(yè)內(nèi)上級和下級、平級間的溝通中,同樣應(yīng)以對方為中心。放下級和下級、平級間的溝通中,同樣應(yīng)以對方為中心。放下“自自我我”,去掉,去掉“我執(zhí)我執(zhí)”,在溝通中體現(xiàn)眾生平等。,在溝通中體現(xiàn)眾生平等。Company Logo買賣雙方是一個(gè)整體,上下關(guān)系是一個(gè)整體,一切都是不二隨順。買賣雙方是一個(gè)整體,上下關(guān)系是一個(gè)整體,一切都是不二隨順。3佛教講,你心中沒有佛,當(dāng)然心中就沒有眾生;佛教講,你心中沒有佛,當(dāng)然心中就沒有眾生;你心中沒有眾生,就說明心中沒有佛。你心中沒有眾生,就說明心中沒有佛。市場關(guān)系,就是人與人的關(guān)系市場關(guān)系,就是人與人的關(guān)系Company Logo緣合、圓融的概念,是內(nèi)部和諧的管理方法。緣合、圓融的概念,是內(nèi)部和諧的管理方法。而從某種意義上來說,心的管理就是禪的管理;因?yàn)椋U宗又名心宗

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