八年級語文上冊第六單元22愚公移山導學案新人教版-新人教版初中八年級上冊語文學案

1、word國學名句 : 天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。周易學習目標1. 反復朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內涵，培養(yǎng)文言文自讀能力。2. 把握愚公這一人物形象，體會對比、襯托手法的表達效果。3. 理解神話結尾的作用，體會“京城氏之子跳往助之”這一細節(jié)的作用，理解本文的時代意義。4. 學習愚公精神，正視成長道路上的艱難險阻，勇往直前。學習重點：把握愚公這一人物形象，體會對比、襯托手法的表達效果。學習難點：理解神話結尾的作用，體會愚公智叟名字的深意。第一課時學習目標1、積累文言文重要的實詞、虛詞。 2 、理解課文深刻的寓意。3 、把握愚公這一人物形象， 體會對比、襯托手法的表達

2、效果。自主突破1. 給下列加點字注音。萬仞（）箕畚（） 孀 妻（）匱乏（）始齔（）曾不能（）魁父（）荷擔者（）亡以應（）2. 解釋下列句中加點詞語的意思。（1） 重點實詞 方七百里方：懲山北之塞懲：畢力平險畢 ： 雜然相許許： 寒暑易節(jié)易：何苦不平苦：（2） 通假字9 /9始一反焉。甚矣，汝之不惠。河曲智叟亡以應。一厝朔東。指通豫南，達于漢陰。無隴斷焉。（3） 一詞多義且：年且九十：且焉置土石：焉：且焉置土石： 始一反焉：之：出入之迂也：冀州之南，河陽之北： 汝之不惠：曾不能損魁父之丘：操蛇之神聞之，告之于帝： 跳往助之：河曲智叟笑而止之曰： 其：其妻獻疑曰：感其誠：他。其如土石何： 而：面山

3、而居：笑而止之： 聚室而謀： 而山不加增：于：達于漢陰：告之于帝：（4）古今異義陽古：今 :陰古： 今：指古：今：曾古：今：諸古： 今：荷古：今：毛古： 今：息古：今：雖古： 今：已古：今：（5）詞類活用面山而居帝感其誠畢力平險面：感：險：箕畚運于渤海之尾箕畚：3. 填空。（1）愚公移山選自，體裁是，作者，名，X 國人，戰(zhàn)國前期家思想代表人物之一。（ 2）愚公移山的原因是；目標是。（ 3 ）最能體現(xiàn)移山艱辛的句子是，表明愚公移山的決定大家擁護的文字是 。4. 翻譯下列句子。（1） 甚矣，汝之不惠!（2） 遂率子孫荷擔者三夫。（3） 投諸渤海之尾。（4） 冀之南，漢之陰，無隴斷焉。èn

4、bb n shungkuí chèncéng ku íh è wú（1）方：面積。懲：戒，這里是“苦于”的意思。畢：全。雜然相許許：贊同。易：交換。苦：愁?！胺础蓖ā胺怠保祷?。“惠”通“慧”，聰明?！巴觥蓖ā盁o”，沒有?！柏取蓖ā按搿保胖?。“指”通“直”，一直?！半]”通“壟”，高地。且：將近 / 況且。焉：哪里 / 語氣詞。之：用在主謂之間， 取消句子獨立性 / 結構助詞， “的” / 用在主謂之間， 取消句子獨立性 /指示代詞，“這”/ 這件事 / 人稱代詞，他們/他。其：代詞，他的 / 他 / 副詞，加強反問語氣。而：連詞，表

5、修飾/ 連詞，表修飾 / 表順承 / 表轉折。于： /介詞，到 / 向。陽古：山之南，水之北。今 : 太陽。陰古：山之北，水之南。今：陰天。指古：直，一直。今：手指。曾古：乃，并。今：曾經(jīng)。諸古：之于。今；各個、許多。荷古： 負荷。今：荷花。毛古：草木。今：毛發(fā)。息古：嘆氣。今：休息。雖古：即使。今：雖然。已古：止。今：已經(jīng)。（5） 面：名詞用作動詞，面朝。感：被, 感動，被動用法。險：形容詞活用為名詞， 險峻的大山?；危好~用作狀語，用箕畚裝。3. （ 1）列子 . 湯問寓言列子寇 道（ 2）山北之寒，出入之迂也；指通豫南，達于漢陰（3）寒暑易節(jié)，始一反焉；雜然相許4. （ 1）你太不聰明

6、了?。?2）于是帶著子孫輩中能夠挑得動擔子的三個人。（ 3）挑到渤海的邊上。（ 4）冀州的南部，漢水的南邊，再也沒有大山阻隔了。合作探究5. 愚公移山遇到哪些困難？6. 移山的結果怎樣？7. 文章第一段一開始極言兩山的高大，用意何在?8. 閱讀二三自然段，請排出移山的人物表，說說作者這樣介紹人物的目的是什么?答案： 5. “太行、王屋二山，方七百里，高萬切”說明山又高又大，移山很艱難。移山的人少，只有五人， 且老的老、 小的小?！安澈Ｖ病?“寒暑易節(jié)，始一反焉”說明路途遙遠， 往返時間長?！盎芜\于渤海之尾”說明運土的工具簡陋落后。6. 愚公的精神感動了天帝，派夸娥氏之子移走了兩座山。7.

7、寫兩山的高大，為下文移山的艱難作了鋪墊。8. 移山的人物有年近90 歲的愚公，荷擔者三夫，還有始齔的遺男，總共五個人，并且是老的老、小的小，要移走兩座大山，的確千難萬難，但越是艱巨的任務面前，就越能顯示人們的精神面貌。拓展延伸9. 什么是愚公精神？在我們今天的社會主義現(xiàn)代化建設中，要不要發(fā)揚這種精神？答案示例： 愚公精神就是不怕吃苦， 不懼怕任何困難的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗爭、 敢于勝利的精神。在我們今天的社會主義現(xiàn)代化建設中，需要大力發(fā)揚這種精神。 因為我們的現(xiàn)代化建設是一項極其偉大而艱巨的任務，在進行社會主義現(xiàn)代 化建設時， 將面臨著各種各樣的困難，將有千萬座

8、“太行” 、“王屋” 擋住我們前進的道路， 如果我們缺乏這種精神， 那么，我們的社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)只能是紙上談兵，一事無成。當堂測試太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝 畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎 ?”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石 ?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。 寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山

9、之一毛，其如土石何?”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫， 孫又生子； 子又有子， 子又有孫； 子子孫孫無窮匱也， 而山不加增， 何苦而不平 ?” 河曲智叟亡以應。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東， 一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。10. 下列加點詞意義相同的一組是（）A. 且焉置土石年且九十B. 曾不若孀妻弱子曾益其所不能諸渤海之尾訴諸法律D. 聚室而謀斯是陋室11. 文中的劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（ 1）遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。（2）甚矣，汝之不惠！12. 對選文內

10、容的理解和寫法分析不正確的一項是（）A. “懲山北之塞，出入之迂也”講的是愚公移山的原因。B. 文章有意在命名上加以顛倒， 將大智大勇者命名為“愚公”，將鼠目寸光者命名為“智叟”，這樣加重了對比的色彩，增強了諷刺的效果。C. 愚公飽受交通阻塞之苦，提出了移山的主X。這個主 X 得到了眾人的熱烈響應，卻遭到了妻子的強烈反對和智叟的無情嘲笑。D. 愚公挖山不止，感動了天帝，天帝令人搬移了兩座大山。這一富有神話色彩的結局， 包含了對愚公精神的肯定和頌揚。13. 實現(xiàn)中國夢，任重而道遠。從選文中愚公的身上，我們可以汲取哪些精神營養(yǎng)？答案： 10.C 11.（1）于是( 愚公) 帶領兒孫中能挑擔子的三個

11、成年男子( 上了山 ), 鑿石頭挖山 , 用箕畚 ( 裝石頭、土塊 ) 運到渤海岸邊。（2）你太不聰明了！ 12.C 13.敢想敢干（不安于現(xiàn)狀） ； 團結合作（廣泛依靠群眾）；有堅忍不拔的毅力；腳踏實地的實干精神；做事不畏艱險?？偨Y反思第二課時學習目標1、體會運用對話刻畫人物性格的方法。2、概括愚公移山的精神，概括故事的寓意：要取得事業(yè)的成功，就必須不怕困難，堅持不懈地奮斗。自主突破1. 下列加橫線字的注音完全正確的一項是()A. 懲(ch éng) 山之之塞 (s è)遂率子孫荷 (h é) 擔者三夫B. 京城氏之孀 (shu ng) 妻始齔 (ch 

12、2;n) ，跳往助之C. 高萬仞 (r èn)曾(ch éng) 不能損魁父之丘D. 河曲智叟 (s òu)一厝 (cu ò) 朔東2. 下列加橫線字解釋不完全正確的一項是()A. 雜然相許 ( 贊同)寒暑易節(jié) ( 交換 )B. 何苦而不平 ( 愁)子子孫孫無窮匱也( 窮盡 )C. 而山不加增 ( 加大 )懼其不已也 ( 停止 )D. 方七百里 ( 周長)其如土石何 ( 用在“如何”前，起加強語氣的作用)3. 下列句中加橫線的“之”用法不相同的一項是()。A. 笑而止之B.跳往助之C.懲山北之塞D.操蛇之神聞之4. 與“河曲智叟亡無應”中“亡”用法不相同

13、的一項是()。A. 子子孫孫無窮匱也B.甚矣，汝之不惠C.寒暑易節(jié)，始一反焉D.一厝朔東4. 試用原文中的有關語句填充下面這段分析性文字。愚公雖到了“”的高齡，但還要率全家人去“畢力平險”，這并非一時頭腦發(fā)熱， 而是經(jīng)過深思熟慮的。 他首先有著明確的目的和遠大的抱負：要解決“”這一交通不便之苦，要實現(xiàn)“”的明確目標。他不冒然行事，能先與家人商議。當提出移山的主X后，立即得到了子孫們“”的反應。 這時其妻“獻疑”， 又促使他考慮得更周全。最后得到了“”的主意才開始 行動。愚公不顧年邁力衰，親自參與“”這樣的艱苦勞動，用行動來實現(xiàn)自己的遠大抱負，精神可嘉，令人深受啟發(fā)。1. B2. D3. C4.

14、 A5. 年且九十懲山北之塞， 出入之迂指通豫南， 達于漢陰雜然相許投諸渤海之尾， 隱土之北叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾合作探究6. 寫一個孀妻遺男的參與移山有什么作用？7. 愚公和智叟的看法最大的不同在什么地方？8. 愚公是個什么樣的人？作者塑造這一形象有什么寓意？9. 本文以神話結尾，有什么作用？答案： 6. 這是一個細節(jié)描寫，有兩個作用：一是表明愚公此舉之得人心，開山勞作之艱辛， 愚公一行之堅毅。二是以此之孀妻弱子“助之”與后面河曲智叟“笑止”作鮮明對比，寓托作者褒貶之意。7. 智叟立足于現(xiàn)在，愚公放眼于長遠；智叟是用靜止的眼光看問題， 愚公是用發(fā)展的眼光看世界。8. 愚公是一個有遠某某想

15、，不懼怕任何困難，有堅強的意志和頑強的毅力，不怕吃苦， 敢于斗爭， 敢于勝利的令人尊敬的老人形象。作者通過塑造這一形象， 反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，說明要克服困難就必須下定決心、堅持不懈地奮斗的道理。9. 本文采用神話結尾，借助神的力量來實現(xiàn)愚公的宏偉抱負，是在生產(chǎn)力極不發(fā)達的條件下解決人和自然矛盾的想象方式，反映了古代勞動人民的美好愿望。拓展延伸10. 就這則寓言本身而言，有人說，移山不合算，移屋合算些，怎樣正確看待這個問題？ “移屋的。 我們知道寓言的設譬寄寓總是有其特定的X 圍和特定的含意。 愚公移山 中的“困難”有它的不可回避性。當堂測試閱讀下文，回答問題。東

16、野稷以御見莊公，進退中繩，左右旋中規(guī)。莊公以為文弗過也，使之鉤百而反。顏闔遏之，入見曰：“稷之馬將敗?！惫芏粦Ｉ傺?，果敗而反。公曰：“子何以知之?”曰： “其馬力竭矣。而猶求焉，故曰敗?！?莊子·外篇·達生11. 解釋下面加橫線詞語。(1) 使之鉤百而反 ()(2) 稷之馬將敗 ()(3) 公密而不應 ()12. 翻譯下面句子。(1) 東野稷以御見莊公。(2) 其馬力竭矣，而猶求焉，故曰敗。13. 概括這一篇寓言的寓意。答案： 11.(1)圓 (2)傾覆 (3)閉口 2.(1)東野稷憑駕駛馬車的技術向莊公自薦(2) 他的馬力氣用完了 . 還強求它拼命奔跑，不翻車才怪了3.任何事物都有一個極限，超過能承受 的