學(xué)習(xí)策略練習(xí)題含答案

1、第八章學(xué)習(xí)策略練習(xí)題含答案核心提示：一、單項(xiàng)選擇題1.學(xué)習(xí)策略一般包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和（）。A.記憶策略B.資源管理策略C.思維策略D.學(xué)習(xí)方法2.工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)一、單項(xiàng)選擇題1.學(xué)習(xí)策略一般包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和（）。A.記憶策略B.資源管理策略C.思維策略D.學(xué)習(xí)方法2.工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法稱為（）。A.組織策略B.復(fù)述策略C.計(jì)劃策略D.調(diào)節(jié)策略3.學(xué)習(xí)課文時(shí)分段、總結(jié)段意屬于（）。A.復(fù)述策略B.理解一控制策略C.精加工策略D.組織策略4.整合所學(xué)新知識(shí)之間、新

2、舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)策略稱為（）。A.組織策略B.復(fù)述策略C.計(jì)劃策略D.調(diào)節(jié)策略5.在小學(xué)低年級(jí)識(shí)字教學(xué)中，有人按字音歸類識(shí)字，有人按偏旁結(jié)構(gòu)歸類識(shí)字，這屬于（）。A.復(fù)述策略B.理解一控制策略C.精加工策略D.組織策略6.將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略稱為（）。A.組織策略B.復(fù)述策略C.計(jì)劃策略D.精細(xì)加工策略7 .元認(rèn)知的實(shí)質(zhì)是人對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和（）。A.自我控制8 .自我認(rèn)知C.自我指導(dǎo)D.自我學(xué)習(xí)8 .對(duì)有效完成任務(wù)所需的技能、策略及其來源的意識(shí)稱之為（）。A.元認(rèn)知知識(shí)9 .元認(rèn)知能力C.元認(rèn)知控制D.元認(rèn)知計(jì)劃1

3、0 不屬于元認(rèn)知策略的是（）。A.計(jì)劃策略B.學(xué)習(xí)策略C.監(jiān)控策略D.調(diào)節(jié)策略10.對(duì)學(xué)習(xí)過程中制定自我學(xué)習(xí)計(jì)劃、實(shí)施自我監(jiān)督以及自我調(diào)控的策略，一般稱為（）A.智力技能B.學(xué)習(xí)自覺性C.元認(rèn)知策略D.自我意識(shí)11.生成性學(xué)習(xí)就是要求學(xué)生對(duì)所閱讀或聽講的內(nèi)容產(chǎn)生一個(gè)（）。A.新的理解B.不同的見解C.認(rèn)知策略D.類比或表象等12.學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃，包括（）。A,意識(shí)和能力B.規(guī)則和技能C.認(rèn)知策略D.經(jīng)驗(yàn)和方法二、填空題1 .是關(guān)于個(gè)人對(duì)自己認(rèn)知過程的知識(shí)和調(diào)節(jié)這些知識(shí)的能力。2 .元認(rèn)知是于1976年由一一提出來的，它由三個(gè)成組成，即、元認(rèn)知體驗(yàn)和.3 .一般認(rèn)為，學(xué)習(xí)策略可分

4、為、和資源管理策略三個(gè)方面。4 .學(xué)習(xí)的認(rèn)知策略有復(fù)述策略、和。5 .學(xué)習(xí)策略的構(gòu)成因素主要包括、學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)與控制和。6 .常用的組織策略有、利用圖形、。7 .交互式教學(xué)模式主要是用來幫助閱讀領(lǐng)會(huì)。8 .交互式教學(xué)旨在教會(huì)學(xué)生四種策略：總結(jié)、提問、析疑和。三、簡(jiǎn)答題1 .簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)策略的特征。2 .簡(jiǎn)述元認(rèn)知知識(shí)的主要內(nèi)容。3 .簡(jiǎn)述常用的組織策略。4 .簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的原則。5 .簡(jiǎn)述常用的精細(xì)加工策略。四、論述題1 .聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，說明學(xué)習(xí)策略的層次分類。2 .談?wù)劤绦蚧?xùn)練模式的基本步驟。3 .學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的方法有哪些？第八章學(xué)習(xí)策略練習(xí)題含答案核心提示：一、單項(xiàng)選擇題1.學(xué)習(xí)策略一般包

5、括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和()。A.記憶策略B.資源管理策略C.思維策略D.學(xué)習(xí)方法2.工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)一、單項(xiàng)選擇題1. B.典型的學(xué)習(xí)策略包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。2. B.見學(xué)習(xí)精要中認(rèn)知策略中的復(fù)述策略。3. C.學(xué)習(xí)課文時(shí)分段、總結(jié)段意屬于精加工策略。4. A.見學(xué)習(xí)精要中組織策略的定義。5. D.組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。6. D.見學(xué)習(xí)精要中精細(xì)加工策略的定義。7. A.見學(xué)習(xí)精要中對(duì)構(gòu)成學(xué)習(xí)策略的基本元素一一元認(rèn)知的總結(jié)，元認(rèn)知的實(shí)質(zhì)是人對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我控制，故正確答案

6、為Ao8. A.對(duì)有效完成任務(wù)所需的技能、策略及其來源的意識(shí)屬于元認(rèn)知知識(shí)。9. B.元認(rèn)知策略包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略，故學(xué)習(xí)策略不屬于元認(rèn)知策略，而元認(rèn)知策略則是一種學(xué)習(xí)策略。10. c.見學(xué)習(xí)精要第二節(jié)，元認(rèn)知策略包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略，故制定自我學(xué)習(xí)計(jì)劃、實(shí)施自我監(jiān)督以及自我調(diào)控的策略是元認(rèn)知策略。11. A.生成性學(xué)習(xí)就是要求學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行重新加工，產(chǎn)生新的理解。12. B.見學(xué)習(xí)精要中學(xué)習(xí)策略的基本特征，學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃，由規(guī)則和技能構(gòu)成。二、填空題1 .元認(rèn)知2 .弗拉維爾元認(rèn)知知識(shí)元認(rèn)知監(jiān)控3 .認(rèn)知策略元認(rèn)知策略4 .精細(xì)加工策略組織策略5

7、 .元認(rèn)知學(xué)習(xí)方法6 .列提綱利用表格7 .學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生8 .預(yù)測(cè)三、簡(jiǎn)答題1 .確立小學(xué)德育目標(biāo)的依據(jù)有：(1)我國(guó)社會(huì)發(fā)展對(duì)小學(xué)生政治、思想與道德提出的新的要求。作為教育的重要組成部分的德育，其目標(biāo)要體現(xiàn)一定社會(huì)對(duì)所培養(yǎng)的人的要求。不同的發(fā)展時(shí)期有不同的社會(huì)思想道德行為準(zhǔn)則，德育目標(biāo)的確立要考慮社會(huì)發(fā)展的新的要求。(2)教育目的對(duì)學(xué)校德育所要達(dá)到的結(jié)果做出的總的規(guī)定。德育目標(biāo)的確立必須依據(jù)教育目的中對(duì)學(xué)校德育要達(dá)到的結(jié)果的總的規(guī)定。(3)兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)與規(guī)律。只有依據(jù)受教育者身心發(fā)展特點(diǎn)與規(guī)律確立的德育目標(biāo)，才是與其主體發(fā)展需要相適應(yīng)的目標(biāo)，在這樣的目標(biāo)指導(dǎo)下的德育T作才能被學(xué)生自

8、覺接受。2 .小學(xué)德育的重要意義主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：(1)實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育目的的基礎(chǔ)和保障。通過德育促進(jìn)小學(xué)生的品德發(fā)展，以保證所培養(yǎng)的人的發(fā)展方向，為其全面發(fā)展提供基礎(chǔ)和保障。(2)兒童健康成長(zhǎng)的條件和保證。小學(xué)生正處于長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)時(shí)期，也是他們的思想道德品噴形成與發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。兒童的可塑性更強(qiáng)，他們又容易受各種思想、道德的十?dāng)_和影響。因此，必須運(yùn)用正確的思想和方法對(duì)他們進(jìn)行教育，以使他們形成良好的品德，促進(jìn)他們沿著社會(huì)主義要求的方向健康成長(zhǎng)。(3)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的奠基工程和未來保證。學(xué)校德育是精神文明建設(shè)的重要基礎(chǔ)和保證。小學(xué)德育將對(duì)我國(guó)未來的社會(huì)風(fēng)氣、民族精神和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)

9、產(chǎn)生不可估量的影響。3 .(1)德育過程是一個(gè)促進(jìn)兒童知、情、意、行互動(dòng)發(fā)展的過程。一般來說，德育過程是沿著知、情、意、行的順序形成和發(fā)展的。但是，知、情、意、行在發(fā)展方向和水平上常處于不平衡狀態(tài)，德育過程可以從培養(yǎng)知、情、意、行任何一方面開始，這就是德育過程的多端性。(2)德育過程是一個(gè)促使兒童品德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善的過程。兒童品德的形成和發(fā)展是一個(gè)以道德認(rèn)知為基礎(chǔ)，以道德情感、道德意志為激勵(lì)，發(fā)展道德行為的整體運(yùn)動(dòng)過程。(3)德育過程是一個(gè)多種因素互動(dòng)、反復(fù)且長(zhǎng)期逐步提高的過程。德育過程是一系列復(fù)雜的過程，學(xué)生思想品德的發(fā)展受到多種兇素的共同作用。這些因素的作用往往是不一致的，從而產(chǎn)生矛盾。

10、學(xué)校教育要發(fā)揮主導(dǎo)作用，要有目的、有計(jì)劃地控制、調(diào)節(jié)環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響。(4)德育過程是一個(gè)兒童自我教育能力逐步提高的過程。在德育過程中，要引導(dǎo)學(xué)生能動(dòng)地進(jìn)行道德活動(dòng)，德育的任務(wù)就在于把兒童從缺乏道德經(jīng)驗(yàn)與能力、依賴性較強(qiáng)的孩子逐步培養(yǎng)成為具有自我教育能力，能獨(dú)立自主地待人接物的社會(huì)成員。4 .我閉小學(xué)德育的主要原則有：(1)導(dǎo)向性原則。導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。導(dǎo)向性原則是小學(xué)德育的一條重要原則。(2)疏導(dǎo)原則。疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。(3)尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原

11、則。這一原則是指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。(4)教育的一致性與連貫性原則。這一原則是指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地組織、調(diào)節(jié)來自各方面的教育影響，使其相互配合、協(xié)調(diào)一致、前后連貫地進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。(5)兇材施教原則。因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。5 .德育方法是為達(dá)到德育目的，在德育過程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總稱。我國(guó)小學(xué)常用的德育方法

12、有：(1)說服教育法。說服教育法是通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。說服法是我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法，包括運(yùn)用語言進(jìn)行說服的方式和運(yùn)用事實(shí)進(jìn)行說服的方式。(2)榜樣示范法。榜樣示范法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。榜樣包括偉人的典范、教育者的示范、學(xué)生中的好榜樣等。(3)實(shí)際鍛煉法。實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。實(shí)際鍛煉包括：練習(xí)、委托任務(wù)和組織活動(dòng)等。(4)陶冶法。陶冶法是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。陶冶法包括：人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。(5)品德評(píng)價(jià)法。品德評(píng)價(jià)法是

13、根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生的思想言行做出判斷，是對(duì)品德發(fā)展的強(qiáng)化手段。品德評(píng)價(jià)法通常包括表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)、批評(píng)處分、操行評(píng)定等方式。6 .運(yùn)用說服法要注意以下幾點(diǎn)要求：(1)明確目的性。說服要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，針對(duì)要解決的問題，有的放矢；切中要害，啟發(fā)和觸動(dòng)他們的心靈；切忌一般化、空洞冗長(zhǎng)。(2)富有知識(shí)性、趣味性。說服要注意給學(xué)生以知識(shí)、理論和觀點(diǎn)，使他們受到啟發(fā)，獲得提高。(3)注意時(shí)機(jī)。說服的成效，往往不取決于化了多少時(shí)間，講了多少道理，而取決于是否善于捕捉教育時(shí)機(jī)，撥動(dòng)學(xué)生心弦，引起他們的情感共鳴。(4)以誠(chéng)待人。教師的態(tài)度要誠(chéng)懇、深情、語重心長(zhǎng)、與人為善。打開學(xué)生心靈的門戶，使講的道理易被學(xué)

14、生所接受。7 .運(yùn)用品德評(píng)價(jià)法要注意以下幾點(diǎn)要求：(1)公平、正確、合情合理。做到當(dāng)獎(jiǎng)則獎(jiǎng)，當(dāng)罰則罰，獎(jiǎng)勵(lì)處分一定要實(shí)事求是，不主觀片面。(2)發(fā)揚(yáng)民主，獲得群眾支持。只有發(fā)揚(yáng)民主，聽取群眾意見，才能使獎(jiǎng)懲公平合理，富有教育意義。(3)注重宣傳與教育。進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)與處分，是為_提高全體學(xué)生的道德修養(yǎng)。所以，要有一定形式與聲勢(shì)，在一定范圍內(nèi)宣布，并通過墻報(bào)、廣播、櫥窗等加以宣傳，以收到更好的教育效果。8 .德育的途徑是指學(xué)校向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的各種渠道或形式。我國(guó)小學(xué)德育的途徑有多種，其基本途徑是思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)。(1)思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)。學(xué)校工作必須以教學(xué)為主，教學(xué)活動(dòng)是學(xué)校教育

15、的主要組織形式，教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。(2)課外活動(dòng)與校外活動(dòng)。這是生動(dòng)活潑地向?qū)W生進(jìn)行德育教育的一個(gè)重要途徑，可以使學(xué)生的品德在各種實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)交往中逐漸形成和發(fā)展起來。(3)勞動(dòng)。這是學(xué)校進(jìn)行德育，尤其是勞動(dòng)教育的重要途徑。(4)少先隊(duì)活動(dòng)。少年先鋒隊(duì)是巾國(guó)共產(chǎn)黨委托共青團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)的少年兒童的群眾組織，是少年兒童學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的學(xué)校。(5)班主任T作。以上幾條德育途徑各有自己的特點(diǎn)與功能，互相聯(lián)系，互相補(bǔ)充，構(gòu)成了德育途徑的整體。學(xué)校應(yīng)全面利用各種德育途徑的作用，使其科學(xué)地配合起來，以便發(fā)揮德育途徑的最大的整體功能。四

16、、論述題1 .知、情、意、行是構(gòu)成兒童思想品德的四個(gè)基本要素。知即道德認(rèn)知，這是兒童形成和發(fā)展自身品德的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。情即道德情感，對(duì)兒童德性的發(fā)展起著巨大的調(diào)節(jié)作用。意即道德意志，是人們?cè)谝欢ǖ钠返滦袨檫^程巾頑強(qiáng)努力、克服困難的心理品質(zhì)。行即道德行為，是衡量?jī)和J(rèn)識(shí)與修養(yǎng)水平高低的重要標(biāo)志。德育過程就足知、情、意、行諸因素得到和諧統(tǒng)一發(fā)展的過程，德育要注意發(fā)揮四者的整體功能。在實(shí)際T作巾這四者密不可分，相互聯(lián)系、相互制約、相互促進(jìn)，推動(dòng)思想品德的發(fā)展。這往往是同時(shí)進(jìn)行的，具有統(tǒng)一性，其中，知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。一般來說，德育過程是沿著知、情、意、行的順序形成和發(fā)展的。但是，知、情、意、行在發(fā)展方向和水平上常處于不平衡狀態(tài)，要根據(jù)具體情況，深入分析兒童的思想實(shí)際和年齡特征，或從訓(xùn)練行為開始，或從陶冶情感開始，或從鍛煉意思開始，最終達(dá)到兒童知、情、意、行的全面和諧發(fā)展?？傊?，德育過程可以從培養(yǎng)知、情、意、行仟何一方面開始，這就是德育過程的多端性。2 .(1)該案例遵循了德育的疏導(dǎo)