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1、天下無(wú)一株不可入藥的草金子或許比泥土更有價(jià)值。當(dāng)人們面臨一塊金與一杯土的選擇時(shí),人們或許會(huì)毫不猶豫選擇金子。但當(dāng)種子面臨同樣的選擇時(shí),它們必然會(huì)選擇泥土。泥土其實(shí)并不比金子差,只是人們所需求的不同罷了。古人常說(shuō):“是金子總會(huì)發(fā)光.?!倍覅s要說(shuō):即使是泥土也會(huì)發(fā)光。因?yàn)樘焐也谋赜杏?。佛偈云:世間萬(wàn)物存在必有其因果。是?。∥覀兠總€(gè)人都有自己存在的價(jià)值,只是我們的作用不同而已。正如林清玄的那個(gè)佛學(xué)故事。文殊菩薩在一片翠綠的草原,對(duì)大眾開(kāi)講智慧,在演講開(kāi)始的時(shí)候,他把善財(cái)童子叫來(lái):“善財(cái)!去采一株不能做藥的草來(lái)?!鄙曝?cái)童子繞草原找了三圈,回來(lái)對(duì)文殊說(shuō):“菩薩,遍尋各處,無(wú)不是藥的草。”文殊從腳邊采
2、了一株草,舉草示眾曰:“天下無(wú)一株不可入藥的草”是??!天下無(wú)一株不可入藥的草,如果有一株草是無(wú)用的,那是它的價(jià)值還沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)。草亦如此,何況我們?nèi)肆?。我們每個(gè)人都是有價(jià)值的,如果你覺(jué)得自己無(wú)用,那只是因?yàn)槲覀兊膬r(jià)值還沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)。百草寂寂,等待有一天會(huì)遇到神農(nóng),或者文殊。而我們只能靠自己發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值。日本人安騰百福在臨近中年時(shí)仍沒(méi)有一分固定工作,為了養(yǎng)活自己不斷奔波勞累。在所有人的眼里,他是一個(gè)十足的無(wú)用之人。可是他沒(méi)有認(rèn)為自己沒(méi)有價(jià)值,他不斷發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值。終于在別人的嘲笑中,他發(fā)明出了方便面。難道這是還會(huì)說(shuō)他沒(méi)有價(jià)值嗎?再想想肯德基的創(chuàng)始人開(kāi)始時(shí)不也是一個(gè)失敗者嗎?可是他發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值,終
3、于成就了自我。古今中外,像他們這樣的人數(shù)不勝數(shù)。其實(shí)不是人在變,只是他們發(fā)現(xiàn)了自身的價(jià)值。可見(jiàn)天生我材必有用,只要我們不斷學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值就一定能成功。天生我材必有用,有時(shí)并不時(shí)我們沒(méi)有價(jià)值,只是我們的價(jià)值不同罷了,難道我們就可以否定那些價(jià)值小的人嗎?拿破侖為戰(zhàn)爭(zhēng)而生,但讓他耕田種地,或許他便會(huì)是一個(gè)無(wú)用人了。袁隆平為水稻而生,但如果讓他領(lǐng)兵作戰(zhàn),或許他也會(huì)是個(gè)無(wú)用之人??梢?jiàn),并不是他們沒(méi)有價(jià)值,只是價(jià)值不同罷To如果讓人類放棄所有的黃金或所有泥土,那么我相信明智之人必然會(huì)選擇放棄黃金,此時(shí)泥土的價(jià)值便可見(jiàn)一般。天下無(wú)一株不可入藥的草,天下也沒(méi)有一個(gè)不如別人活得有價(jià)值的人。只要我們找對(duì)方向,
4、就一定能綻放異于他人的生命之光。【點(diǎn)評(píng)】論點(diǎn)準(zhǔn)確,層次清晰,語(yǔ)句通順流暢。學(xué)會(huì)認(rèn)清自身價(jià)值泥土和金子誰(shuí)更有價(jià)值?我想,大多數(shù)人都會(huì)認(rèn)為是金子。但當(dāng)用它們?nèi)ヅ嘤N子,此時(shí),泥土的價(jià)值就遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于金子。任何事物都有自身的價(jià)值,但并不是每個(gè)事物的價(jià)值都是一樣的。人亦如此。因此,我們要學(xué)會(huì)認(rèn)清自身的價(jià)值。柴靜在知道自己的價(jià)值后,寫(xiě)給尚能“我也有夢(mèng),可否助我完夢(mèng)”;魯迅棄醫(yī)從文,認(rèn)清自我價(jià)值后,用文字去喚醒當(dāng)時(shí)被愚昧蒙蔽雙眼的人民;劉洋在別人沉浸于玩樂(lè)世界時(shí),認(rèn)清自己的價(jià)值,刻苦訓(xùn)練,成為首位女宇航員。他們的成功,正是由于他們能夠清楚的認(rèn)清自我的價(jià)值所在,并能將其不斷放大,他們的成功是必然的。由此看來(lái),認(rèn)
5、清自身價(jià)值是何其重要。反觀當(dāng)今,多少人的價(jià)值被一而再地埋沒(méi)。為了物質(zhì)上的追求,有多少人舍棄自己的本心任自身的價(jià)值變得一名不值。又有多少人隨遇而安自身價(jià)值拋之腦后,更談不上去實(shí)現(xiàn)價(jià)值。那么,我們又該怎樣認(rèn)清自我的價(jià)值呢?我想,不盲從,不跟風(fēng)是第一步。盲從就意味著復(fù)制別人,這樣又怎能找到自我價(jià)值呢?這不由讓我想到了喬布斯。喬布斯本人信仰禪學(xué),對(duì)禪學(xué)深有研究,但他本人并沒(méi)有一味地去學(xué)禪學(xué)的做法,而是在禪學(xué)的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新,形成了自己獨(dú)有的見(jiàn)解。因此,盲從切忌不要取,不要成為別人的復(fù)制品。認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,因此耐心和細(xì)心也是必不可少的。在尋求自我價(jià)值的過(guò)程中,避免不了會(huì)有迷茫,有疑惑,但
6、要有耐心,堅(jiān)持住。同時(shí),面對(duì)別人的輝煌,別人的成功,免不了眼紅,但此時(shí),請(qǐng)你耐心地堅(jiān)持住,要相信你也會(huì)那么一天。最后,我認(rèn)為也是最重要的,就是要不斷地審視自己。魯迅說(shuō)過(guò):“我時(shí)時(shí)刻刻都在揭破自己?!睂徱曌约壕褪前l(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題,然后自己不要有錯(cuò)誤的價(jià)值取向。審視自己會(huì)讓自己的價(jià)值得到完善,在審視自己的過(guò)程中,不斷修復(fù)。價(jià)值是生命的體現(xiàn),學(xué)會(huì)認(rèn)清自己的價(jià)值,讓生命完美綻放。【點(diǎn)評(píng)】作者審題正確,議論文語(yǔ)言規(guī)范,思路清晰,最難能可貴的是作者具備了較高的分析能力,對(duì)如何“認(rèn)清自己的價(jià)值”這一命題有深入的分析。價(jià)值之尺一金一土,若以價(jià)格制成的尺去衡量,毫無(wú)疑問(wèn),金貴于土;若以生命制成的尺去衡量,金便不得
7、不拜倒在土的腳下了。由是觀之,持不同的尺量同一事物,其價(jià)值也不盡相同。物猶如此,人亦如是。不同的衡量角度造就價(jià)值的百態(tài),但正如韓退之語(yǔ)云:”聞道有先后,木業(yè)有專攻。”人各有其志,因而必定有其價(jià)值,只是在不同的棱鏡下顯露不同而已。因此,在他人給定的價(jià)值之尺下傷感自卑,是毫無(wú)必要的。我猜目無(wú)全牛的庖丁若遇上一代梟雄拿破侖,他是不會(huì)自卑的。其解中之技相比攻城掠地之術(shù),并無(wú)遜色之處,因?yàn)楸ú⒉荒芘肱?。佳肴的鐵尺下,庖丁是勝過(guò)拿破侖的。上天對(duì)每個(gè)人都是公平的。因世上存在各形各色的價(jià)值之尺。使我們時(shí)而歡喜,時(shí)而自卑。但是有一點(diǎn)必須深信不疑,“天生我材必有用”。有一先天愚型的男孩,在如今主流的功名之尺下,
8、他已黯淡無(wú)光。但是他堅(jiān)信上天是公平的,心的指引令他尋得了自我價(jià)值的樂(lè)士一一音樂(lè)指揮。音樂(lè)之尺鑄就了一位榮登維也納金色大廳的“天才”指揮家周周。他的成功不是千年一遇的偶然。但俯觀當(dāng)今世界,數(shù)以萬(wàn)計(jì)的健全之人燦燦匍匐,自卑自棄,找不到成就自身價(jià)值的海洋,更有甚者,自尋短見(jiàn)竟成其心底唯一的出路。何以解脫?解憂何需“杜康”?上天造人之時(shí),并未給出判定價(jià)值的長(zhǎng)尺,尺需要自己尋覓。探求內(nèi)心深處,每個(gè)人都有一把專屬的,獨(dú)一無(wú)二的尺。在這把尺的衡量下,我們的價(jià)值永遠(yuǎn)居于最高之巔。莊子誠(chéng)然是深諳此道的。王以相位相邀,他循心指引,寧可:“曳尾于涂”。窺測(cè)其內(nèi)心,價(jià)值之尺下,官位的誘惑遠(yuǎn)不足自然山水,樹(shù)鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)的灑脫
9、來(lái)得令人難以釋?xiě)?。這也難怪他可以迎風(fēng)長(zhǎng)嘯:“山林與,皋壤與,使我欣欣然樂(lè)與!”專屬他的價(jià)值之尺將對(duì)物我相融的追求提至了貴于黃金,重如泰山的地步,這便成就了他那永恒的價(jià)值。說(shuō)到底,不同的價(jià)值之尺衡量出的價(jià)值是不具可比性的。因而何苦自怨自艾,妄自菲薄呢?專屬自我的價(jià)值之尺不會(huì)令得你“踏破鐵鞋無(wú)覓處”,它被壓在內(nèi)心深處的積灰之下,捫心自問(wèn)自我價(jià)值你便會(huì)尋得答案。這之后,心無(wú)束縛,不喜不悲,也算“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”了吧?!军c(diǎn)評(píng)】本文深得材料精髓,觀點(diǎn)鮮明準(zhǔn)確,且旁征博引,論證思路清晰,是什么、為什么、怎么辦一目了然;語(yǔ)言精煉老道,表述確切甄娘版今日提到成績(jī),小主倍感乏力,恐是昨夜夢(mèng)魘,擾了心神,都是最近
10、差生眾多煩悶了些。加上早起后,看了周測(cè)成績(jī),不想那數(shù)據(jù)難看極了,愈加心煩。若能取消成績(jī)考核,那必是極好的!魯迅版進(jìn)了學(xué)校,辦公桌上有兩堆本子,一堆是作業(yè),另一堆也是作業(yè)。初夏已經(jīng)頗熱,脊背上卻一層又一層冷汗。班主任例會(huì)照例是不會(huì)少了,優(yōu)秀班主任排名榜全然沒(méi)有我的名字。責(zé)任似乎并不在我,譬如使慣了刀的,這回要我耍棍,能行么?倉(cāng)央嘉措版上與不上,課時(shí)都在那里,不多不少,批與不批,作業(yè)都在那里不增不減,讓我的努力走進(jìn)你的四十五分鐘里,或者你把四十五分鐘遞進(jìn)我的手心里,默然,焦慮,寂靜,哭泣。趙忠祥版全校上下人人心里白茫茫一片,象冰雪籠罩著的阿拉斯加。成績(jī)下滑不是誰(shuí)能負(fù)責(zé)的,絕望之中,我們只好緊緊閉上眼睛,象一頭頻死的海豹,墜入無(wú)邊的冰冷與黑暗。最炫民族風(fēng)版靜靜的課堂是我的愛(ài),一份份作業(yè)慢慢打開(kāi)。什么樣的老師是最呀最無(wú)奈,心里絞痛的無(wú)法釋?xiě)阎熳郧灏孢@幾天心里頗不寧?kù)o,看著教室里越來(lái)越多睡覺(jué)的學(xué)生,象牛毛,象花針,象細(xì)絲,密密的斜織著,卻無(wú)從做起。于是憶起長(zhǎng)歌行里的句子:少壯不努力,老大徒傷悲這樣想著,猛一抬頭,卻見(jiàn)教室外熾熱的眼神,校長(zhǎng)要噴火了!古龍版盡管校領(lǐng)導(dǎo)脾氣很怪,但各個(gè)年級(jí)排名手法更是匪夷所思,聞所未聞。只見(jiàn)月末績(jī)效考核,月初教案檢查,似乎好兄弟商量好了一般!新時(shí)代教師標(biāo)準(zhǔn):上得了課堂,跑得了操場(chǎng)。批得了作業(yè),寫(xiě)得了文章。開(kāi)得好班會(huì),訪得了家長(zhǎng)
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