第四部分-必修4-第三單元-第八課-唯物辯證法的發(fā)展觀

1、第八課唯物辯證法的發(fā)展觀唯物辯證法的發(fā)展觀：發(fā)展的概念；發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性；發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài) 基礎(chǔ)梳理 一、世界是永恒發(fā)展的1發(fā)展的普遍性自然界是發(fā)展的，_是發(fā)展的，人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的。2發(fā)展的實(shí)質(zhì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的_，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。人類社會(huì)前進(jìn)和上升二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題1前途是光明的，道路是曲折的(1)新事物的含義：是符合_、具有強(qiáng)大生命力和_的事物。(2)發(fā)展的前進(jìn)性：新事物必然_舊事物。(3)發(fā)展的曲折性：新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能_，必然經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)和曲折的過程。客觀規(guī)律遠(yuǎn)大前途戰(zhàn)勝一蹴而就(4)事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一：原理：事物發(fā)展的方向是_、上升的，道路

2、是曲折的、迂回的。方法論要求：既要對(duì)未來_，熱情支持和悉心保護(hù)新事物的幼芽，促使其成長(zhǎng)壯大，又要做好充分的_，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地接受挫折與考驗(yàn)。2做好量變的準(zhǔn)備，促進(jìn)事物的質(zhì)變(1)量變和質(zhì)變的含義：量變：是指事物數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更，是一種漸進(jìn)的、_的變化。質(zhì)變：是指事物_的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是一種根本的、顯著的變化。前進(jìn)的充滿信心思想準(zhǔn)備不顯著根本性質(zhì)(2)量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系：原理：量變是質(zhì)變的_，質(zhì)變是量變的_。方法論要求：要積極做好_；要果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成_。必要準(zhǔn)備必然結(jié)果積累量的質(zhì)變 自測(cè)自評(píng) 1“人事有代謝，往來成古今?！碧拼娙嗣虾迫?/p>

3、的這句詩體現(xiàn)的哲理是()A世界是普遍聯(lián)系的B世界是永恒發(fā)展的C自然界具有物質(zhì)性D人類社會(huì)具有物質(zhì)性解析新陳代謝體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn)。故選B。答案B2“理無常是，事無常非?！边@種觀點(diǎn)是()A正確的，因?yàn)樾率挛镆欢〞?huì)代替舊事物B錯(cuò)誤的，因?yàn)槊芸偸菍?duì)立統(tǒng)一的C正確的，因?yàn)槭挛锟偸遣粩嘧兓l(fā)展的D正確的，因?yàn)槊茇灤┯谑挛锇l(fā)展的全過程解析材料意思是說，道理沒有永遠(yuǎn)正確的，事物沒有永遠(yuǎn)錯(cuò)誤的。這個(gè)觀點(diǎn)告訴我們，要正確認(rèn)識(shí)事物，必須在運(yùn)動(dòng)發(fā)展中把握事物，因?yàn)槭挛锸沁\(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的。故選C。答案C3如果每一個(gè)中國(guó)人都能夠樹立環(huán)保意識(shí)，建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)就指日可待。這一材料反映的哲理是()A量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，

4、質(zhì)變是量變的必然結(jié)果B事物變化發(fā)展的根本原因在于量的積累C有了量的積累，就一定能夠發(fā)生質(zhì)變D沒有質(zhì)變，就沒有事物的發(fā)展解析建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)需要每一個(gè)中國(guó)人的努力，體現(xiàn)量變和質(zhì)變的關(guān)系。A 項(xiàng)符合題意。B 項(xiàng)說法錯(cuò)誤，事物變化發(fā)展的根本原因是矛盾。C 項(xiàng)說法錯(cuò)誤，只有量變到了一定程度才能發(fā)生質(zhì)變。D 項(xiàng)和題意不符。答案A)4下列選項(xiàng)中，蘊(yùn)涵量變引起質(zhì)變哲理的是(A鍥而不舍，金石可鏤B浮云游子意，落日故人情C文章千古事，得失寸心知D亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄解析A 項(xiàng)體現(xiàn)的是量變和質(zhì)變的關(guān)系。答案A考點(diǎn)1發(fā)展的概念1發(fā)展的普遍性(1)原理。自然界是發(fā)展的。自然界總是處在由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到

5、復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)過程中。人類社會(huì)是發(fā)展的。社會(huì)形態(tài)的依次更替表明，人類社會(huì)是一個(gè)不斷發(fā)展的過程。人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的。每個(gè)人的知識(shí)積累都經(jīng)歷著由不知到知、由知之不多到知之較多的過程，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也都有一個(gè)由淺入深的過程。(2)方法論要求。堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。2發(fā)展的實(shí)質(zhì)唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)1事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，是指事物發(fā)展全過程的總方向和總趨勢(shì)，不是指事物發(fā)展的各個(gè)具體階段的方向。2正確區(qū)分運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。發(fā)展是運(yùn)動(dòng)、變化，但并非任何運(yùn)動(dòng)、變化都是發(fā)展。倒退的、落后的運(yùn)動(dòng)和變化就不是發(fā)展，只有那些上升的、前進(jìn)的運(yùn)

6、動(dòng)和變化才是發(fā)展?！具^關(guān)訓(xùn)練】1最初人們把文盲定義為“不識(shí)字的人”。20 世紀(jì) 70 年代，世界上又把文盲定義為“看不懂現(xiàn)代信息符號(hào)、圖表的人”。而現(xiàn)在聯(lián)合國(guó)把文盲確定為“不能用計(jì)算機(jī)交流的人”?？梢?)A事物的聯(lián)系是客觀的、有條件的B人的認(rèn)識(shí)在不斷地變化發(fā)展C任何事物的變化都是新陳代謝D一切要從實(shí)際出發(fā) 解析 題干強(qiáng)調(diào)的是人們?cè)诓煌瑫r(shí)期對(duì)文盲有不同的認(rèn)識(shí)，可見只有B 項(xiàng)符合題意。答案B2“仁者樂山，智者樂水”。下列與水有關(guān)的名句中蘊(yùn)涵新事物代替舊事物哲理的是()無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來 春江潮水連海平，海上明月共潮生芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波飛流直下三千尺，疑是銀河落九天ABCD解

7、析本題以古詩詞為材料，考查發(fā)展的實(shí)質(zhì)。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。符合發(fā)展的實(shí)質(zhì)的要求，故選A 項(xiàng)。體現(xiàn)聯(lián)系觀。不體現(xiàn)辯證法原理。故選A。答案A考點(diǎn)2發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性1發(fā)展的前進(jìn)性：新事物必然戰(zhàn)勝舊事物(1)新事物的含義：是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。(2)新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的原因：新事物克服了舊事物中消極的、過時(shí)的和腐朽的東西，汲取了其中積極的、合理的因素，并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容，因而具有舊事物所不可比擬的優(yōu)越性。舊事物違背事物發(fā)展的必然趨勢(shì)，最終走向滅亡。在社會(huì)歷史領(lǐng)域中，新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，反映了社會(huì)進(jìn)步的基

8、本要求，符合人民群眾的根本利益和要求，得到人民群眾的支持和擁護(hù)。2發(fā)展的曲折性(1)新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過程。(2)新事物不可避免地存在著弱點(diǎn)和不完善的地方，人們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)過程。(3)舊事物在開始時(shí)往往比較強(qiáng)大，總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物。新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就，必然經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)和曲折的過程。3事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一(1)原理：事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，道路是曲折的、迂回的。(2)方法論要求：既要對(duì)未來充滿信心，熱情支持和悉心保護(hù)新事物的幼芽，促使其成長(zhǎng)壯大，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地接受挫折

9、與考驗(yàn)。區(qū)分事物發(fā)展的方向、道路、途徑1方向：事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的，這是指事物發(fā)展全過程的總體方向，不是指事物發(fā)展的各個(gè)階段的方向，更不是指每一步的方向。事物向前發(fā)展的方向是任何力量也改變不了的。2道路：事物發(fā)展的道路是曲折的、迂回的。事物發(fā)展中各個(gè)具體階段和每一步的方向，可能是前進(jìn)的，也可能是停滯的，甚至是倒退的，這正說明事物發(fā)展的道路不可能是一帆風(fēng)順的，只能是螺旋式或波浪式的，有曲折、有起伏。3途徑：一切新事物發(fā)展的途徑都是在前進(jìn)中有曲折，在曲折中有前進(jìn)。任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，是螺旋式上升或波浪式前進(jìn)。誤區(qū)：新事物就是新出現(xiàn)的事物。注意：新事物是指符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大

10、的生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。判定一個(gè)事物是“新”還是“舊”，其根本標(biāo)志在于它們是否同事物發(fā)展的趨勢(shì)相符合。【過關(guān)訓(xùn)練】3下列和“青山遮不住，畢竟東流去”這句詩包含相同哲理的是()A沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春B問渠哪得清如許，為有源頭活水來C坐地日行八萬里，巡天遙看一千河D少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰 解析 材料詩句說明了舊事物阻擋不了新事物前進(jìn)的步伐，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。A 項(xiàng)說明新事物是不可戰(zhàn)勝的，符合題意。B 項(xiàng)體現(xiàn)的是實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系。C、D 兩項(xiàng)體現(xiàn)的是事物的運(yùn)動(dòng)和變化，沒有體現(xiàn)新事物戰(zhàn)勝舊事物。答案A4“六十年像長(zhǎng)河，有緩流也有急流；六十年像畫卷，有暖色也有冷色；六十年像樂曲，

11、有高音也有低音；六十年像史詩，有歡樂也有痛苦?！毙轮袊?guó)建國(guó)六十年歷程體現(xiàn)了()A量變與質(zhì)變的統(tǒng)一C矛盾雙方的相互作用B前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一D新事物取代舊事物解析新中國(guó)建國(guó)六十年歷程有緩流、有急流，有暖色、有冷色，有高音、有低音，有歡樂、有痛苦，這表明事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，故B 項(xiàng)符合題意，A、C、D 三項(xiàng)均與題意不符。故選B。答案B考點(diǎn)3發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)1正確認(rèn)識(shí)量變和質(zhì)變2.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系(1)原理。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。(2)方法論要求。積極做好量的積累。做任何事情都要從一點(diǎn)一滴的小事做

12、起，要腳踏實(shí)地、埋頭苦干，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。抓住時(shí)機(jī)促成飛躍。在量變已經(jīng)達(dá)到一定程度時(shí)，要果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。反對(duì)的錯(cuò)誤傾向。拔苗助長(zhǎng)、急于求成或優(yōu)柔寡斷、缺乏信心，都是不可取的。誤區(qū)：有量變就必然會(huì)發(fā)生質(zhì)變。注意：事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。但是事物要發(fā)生質(zhì)變還需要一定的條件，我們要果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成事物的質(zhì)變。【過關(guān)訓(xùn)練】5蝸牛慢慢地往葡萄藤上爬，被甲蟲看見了?！拔?，樹上一顆葡萄也沒有，你爬上去干什么？”“我知道?？墒堑任遗赖搅颂偕系臅r(shí)候，葡萄就該長(zhǎng)出來了?！边@則寓言給我們的啟示是()A要堅(jiān)持量變和質(zhì)變的統(tǒng)一B

13、主觀想象比客觀事實(shí)更重要C要與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新D要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題解析甲蟲譏笑蝸牛是因?yàn)闆]有認(rèn)識(shí)到葡萄的生長(zhǎng)是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過程，A 項(xiàng)符合題意。B 項(xiàng)說法明顯錯(cuò)誤。C、D 兩項(xiàng)均與題意不符。答案A6 (2011 年廣東廣州二模) 心理學(xué)家提出“一萬小時(shí)定律”，認(rèn)為天才不過是做了足夠多練習(xí)的人，如莫扎特 6 歲開始作曲，但直到 21 歲才寫出堪稱偉大的作品，這時(shí)他已經(jīng)寫了10 年，超過一萬小時(shí)。下列選項(xiàng)與“一萬小時(shí)定律”蘊(yùn)涵相同哲理的是()A紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行B豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙C凡物各自有根本，種禾終不生豆苗D善不積不足以成名，惡不積不足以滅身 解析“一萬小時(shí)定

14、律”體現(xiàn)的是量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系，故 D 項(xiàng)符合題意。A 項(xiàng)體現(xiàn)的是實(shí)踐的觀點(diǎn)。B 項(xiàng)體現(xiàn)的是對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)。C 項(xiàng)體現(xiàn)了規(guī)律的客觀性。答案D易錯(cuò)點(diǎn) 不能正確理解量變與質(zhì)變的關(guān)系【典題】長(zhǎng)期以來，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中施肥澆水全憑經(jīng)驗(yàn)和感覺。某教授對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行系統(tǒng)分析，去偽存真、總結(jié)概括，研究、開發(fā)出“基于模型的精確作物管理技術(shù)”，指導(dǎo)農(nóng)民定時(shí)定量科學(xué)種田，取得了少施氨肥、增產(chǎn)增收的顯著成效。定時(shí)定量科學(xué)種田取得顯著成效，說明()量的積累必然推動(dòng)事物的發(fā)展量的積累不一定引起質(zhì)適度量變才能推動(dòng)事物發(fā)展量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)的變化一的ABCD錯(cuò)因分析本題易錯(cuò)選，原因是沒有全面把握量變與質(zhì)變的關(guān)系。質(zhì)變是量變的必

15、然結(jié)果，質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，但只有前進(jìn)上升的質(zhì)變才是發(fā)展，說法錯(cuò)誤。量變達(dá)到一定程度時(shí)一定會(huì)引起質(zhì)變，說法也錯(cuò)誤。題干中的“少施氨肥”是適度的量變，“增產(chǎn)增收”是質(zhì)變，符合題意。嘗試解題B【指點(diǎn)迷津】全面理解量變引起質(zhì)變的道理要注意把握以下三點(diǎn)：第一，只有量變達(dá)到一定程度時(shí)，才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)變。第二，質(zhì)變是事物性質(zhì)的根本變化，只有向前的、向上的、向好的方面的質(zhì)變才是新事物代替舊事物。第三，不能認(rèn)為只有質(zhì)變才有實(shí)際意義，因?yàn)槿魏问挛锏陌l(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。沒有量變就沒有質(zhì)變，沒有質(zhì)變也就沒有發(fā)展。 真題體驗(yàn) 1(2011 年北京卷)抗生素的發(fā)明和使

16、用，使病菌一度不再是人類的致命威脅。但是，在人類使用抗生素治療疾病的同時(shí)，病菌的耐藥性也在增強(qiáng)。由于濫用抗生素，出現(xiàn)了目前難以控制的“超級(jí)病菌”。上述事實(shí)表明(量變達(dá)到一定程度會(huì)引起質(zhì)變)發(fā)揮主觀能動(dòng)性受客觀規(guī)律的制約事物始終處于從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過程中事物經(jīng)過辯證的否定實(shí)現(xiàn)了向自身的回歸ABCD解析人們對(duì)抗生素的濫用，導(dǎo)致了“超級(jí)病菌”的出現(xiàn)，這體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的關(guān)系；同時(shí)也說明，在客觀規(guī)律面前，人們必須遵守，符合題意。不符合題意。說法錯(cuò)誤。故本題答案選 A。答案A2(2011年江蘇卷)平面與圓錐面相截，截口的幾何特性隨平面與圓錐軸線的交角而變化。交角是直角時(shí)，截口是圓；稍變一點(diǎn)，圓變成了橢

17、圓；再變，過了一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，橢圓就變成了拋物線。截口的這種變化過程所包含的哲理是()事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的整體與部分是辯證統(tǒng)一的事物的變化發(fā)展是從量變開始的質(zhì)變是量變的必然結(jié)果ABCD解析抓住題干信息“直角，圓；稍變一點(diǎn)，橢圓；再變，拋物線”，這體現(xiàn)了量變引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的結(jié)果，與題意吻合。事物發(fā)展的總方向是前進(jìn)的，表述不準(zhǔn)確。觀點(diǎn)正確，但與題意不符。故選 D。答案D3(2011年四川卷)呂氏春秋察今記載：荊人欲襲宋，使人先表澭水。澭水暴益，荊人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，軍驚而壞都舍。以下選項(xiàng)，與荊人教訓(xùn)具有相同哲學(xué)寓意的是()A士以進(jìn)死為榮，退生為辱B國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖安，忘

18、戰(zhàn)必危C九河盈溢，非一塊所防；帶甲百萬，非一勇所抗D兵無常勢(shì)，水無常形；能因敵變化而取勝者，謂之神解析荊人失敗的原因是不懂得實(shí)際情況是變化發(fā)展的，其教訓(xùn)是用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，D 項(xiàng)堅(jiān)持了用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，正確。A 項(xiàng)體現(xiàn)的是價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。B 項(xiàng)體現(xiàn)的是矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。C 項(xiàng)體現(xiàn)的是整體與部分的辯證關(guān)系。答案D4(2010 年廣東卷T38第二問)在中西文化交流中，“咖啡”、“芭蕾”、“沙發(fā)”等一些外來語已被漢語成功吸納。近些年來，“OK 拜拜”、“雷人”、“粉絲”、“介素蝦米東東”等用語漸趨流行。對(duì)于外來語、網(wǎng)絡(luò)語、中英文混用語，有人認(rèn)為這是使用者個(gè)人的自由，不會(huì)對(duì)社會(huì)造

19、成危害，無須干涉；有人則認(rèn)為這是語言使用的游戲化、粗鄙化，是對(duì)漢語規(guī)范性、純潔性的侵蝕和褻瀆，必須取締；也有人認(rèn)為需要具體分析它們是否符合漢語發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，再?zèng)Q定取舍。結(jié)合材料，闡述唯物辯證法的發(fā)展觀。解析回答本題，首先要明確題目限定的答題范圍，即唯物辯證法的發(fā)展觀。其次要明確唯物辯證法的發(fā)展觀的知識(shí)點(diǎn)有發(fā)展的普遍性、發(fā)展的實(shí)質(zhì)(事物的前進(jìn)和上升，新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，新事物代替舊事物)，發(fā)展的趨勢(shì)(前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一)和發(fā)展的狀態(tài)(量變與質(zhì)變的統(tǒng)一)。答題時(shí)根據(jù)這些內(nèi)容并結(jié)合題目材料來組織答案就可以了。答案發(fā)展具有普遍性。漢語也是不斷發(fā)展的。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升。新陳代謝是

20、漢語發(fā)展不可抗拒的客觀規(guī)律。事物發(fā)展的前途是光明的。符合漢語自身發(fā)展規(guī)律的新的語言要素，具有強(qiáng)大生命力。事物發(fā)展的道路是曲折的。漢語在其發(fā)展中總要經(jīng)歷一個(gè)由不完善到比較完善的過程，不可避免地存在著弱點(diǎn)和不完善的地方，人們的爭(zhēng)議也表明對(duì)新生事物也有一個(gè)認(rèn)識(shí)過程。做好量變準(zhǔn)備，促進(jìn)事物的質(zhì)變。要積極積累、吸收符合語言發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的新元素，為促進(jìn)漢語進(jìn)一步的發(fā)展做好準(zhǔn)備。 考題預(yù)測(cè) 1古詩云：“自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高?！毕铝羞x項(xiàng)中與此詩句所包含的哲理相同的是()A塞翁失馬，焉知非福C牽牛要牽牛鼻子B同病異治，異病同治D士別三日，當(dāng)刮目相看解析解答本題首先要明確

21、古詩體現(xiàn)的哲理，全詩的大意是寫埋沒在深草里的小松樹，終究有一天會(huì)成長(zhǎng)為參天的大樹，而贏得所有人的稱道，主要體現(xiàn)了要用發(fā)展的眼光看問題，D項(xiàng)符合題意。A 項(xiàng)體現(xiàn)的是矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)。B 項(xiàng)體現(xiàn)的是具體問題具體分析。C 項(xiàng)體現(xiàn)了抓住主要矛盾的觀點(diǎn)。答案D2(2011 年廣東汕頭二模)在 2011 年全國(guó)“兩會(huì)”記者招待會(huì)上，溫家寶總理曾指出，擺在我們面前的任務(wù)十分艱巨，我們要有憂患意識(shí)，又要樹立信心?！罢甾r(nóng)功，日夜思之，思其始而成其終。”這體現(xiàn)(人能夠能動(dòng)地改造世界)事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的腳踏實(shí)地，埋頭苦干，積極做好量的積累主要矛盾和次要矛盾相統(tǒng)一ABCD解析解答本題，首先要

22、明確材料的含義，“日夜思之”體現(xiàn)了?！耙袘n患意識(shí)”體現(xiàn)了?！耙袘n患意識(shí)，又要樹立信心”體現(xiàn)了。在材料中沒有體現(xiàn)。故選 B。答案B32011 年 11 月 30 日北京日?qǐng)?bào)報(bào)道，記者日前從北京市發(fā)展和改革委員會(huì)了解到，2012 年 3 月底前，北京將淘汰500 萬只白熾燈，取而代之的是高效照明產(chǎn)品。從哲學(xué)上看，這表明()A運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體B客觀事物的存在是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的C任何事物都處于永不停息地變化發(fā)展之中D發(fā)展是新事物取代舊事物的過程解析材料強(qiáng)調(diào)的是高效照明產(chǎn)品將取代白熾燈，可見 D項(xiàng)符合題意。A、B、C 三項(xiàng)說法均正確但不符合題意。答案D4改革開放三十多年來，從無法可依到有法可依，從注重?cái)?shù)量到提高質(zhì)量，從基本形成到走向完善，我國(guó)的民主法治建設(shè)取得了舉世矚目的成就。這蘊(yùn)涵的哲理是()量變必然引起質(zhì)變?nèi)说恼J(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備AB CD解析解答本題可采用排除法。只有當(dāng)量變達(dá)到一定程度時(shí)才會(huì)引起質(zhì)變，可見說法錯(cuò)誤。故排除含有的選項(xiàng)，選D。答案D5(2012 年廣東深圳一模)“道雖邇(注：邇音r，意：近)，不行不至；事雖小，不為不成”(選自荀子修身)。這句話蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是()要充分而正確地發(fā)揮主觀能動(dòng)性事物的發(fā)展總是從量變開始的發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物戰(zhàn)勝舊事物物